حقائق غريبة أبدًا لا تعلمها عن العالم الخفي وراء الجليد ... الشرح المعجزة مع السيد البروفيسور
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
___________
♥
أمسيـــة طيّبة بروفيسور و أصدقاؤه المبجّلين و متتبّعي هذه الصفحة الراقيـــة
♥
أسرار ما خلف الجليـــد
بعد أن عرفنا كيف هي الأرض شكلها و كل تفاصيلها و التي قال فيها الله تعالى في آياته الكريمة
كما قال تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَ #الْأَرْضُ جَمِيعًا #قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ تح السَّماوَاتُ #مَطْوِيَّاتٌ #بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [سورة الزمر:67]
السؤال هنا : ما الذي تعرفه عن أكثر الأماكن غموضًا و قد تجاوز الأرض الأولى من الأراضين السبع من على حوافها؟
الليلة سنكشف النقاب عما يوجد خلف الجليد
هل هناك #أمم أخرى أراضيها تعج بالحياة و تضم #أقواما من #عوالم_أخرى #لانعلم عنها شيئا
كيف هم و كيف هي طريقة عيشهم
وهل هم أجناس مختلفة تماما عن جنس البشر ؟
أشداء و أقوياء و أكثر صرامة و التزاما و تطورا و تقدما كما الأقوام الذين إستعان بهم من قبل سليمان عليه السلام في تشييد مملكة السماء و مملكة الماء ؟
هل هناك #أية كريمة ذكر فيها أمم لا تعلمون عنهم... من هذا القبيل؟
لماذا لا يمكننا الوصول إلى #حافة الأرض المسطحة؟
ماذا يوجد خلف محيط الأرض #أنتاركتيكا
يبقى السؤال مطروحا.. هل تعرف بعض #الدول حقيقة #الجليد و #تخفيه عنا، و هل هناك اراضي اخرى وراء محيط الارض؟
قبل اكتشاف #انتاركتيكا كان هناك #اعتقاد بوجود #قارة كبيرة في الجنوب تحافظ على #التوازن.
قيل أنه كان #اهرامات القطب الجنوبي و #خلق و #حضارات_عظيمة عاشت بالقطب و #خلف القطب الجنوبي
قلبت أرض الجوجل علني أجد #حقائق #سليمـــة من كل #زيفٍ و #تضخيمٍ ثم قلت في قرارة #روح_الفضول التي تحثّني إلا #للتواجد على عتبة علمك و فقط
ثم ما لي بعالَمٍ #لايعرفه إلا من #تدفّق من #عين_ثاقبـــة_الحقيقة سواك أنت بروفيسور
♥
Peace, mercy and blessings of God Almighty
♥
Good evening professor and his revered friends and followers of this elegant page
♥
#Secrets behind the ice
After we learned how the earth was in shape and all its details, in which God Almighty said in his noble verses
The Almighty also said: {And what God Almighty has deserved of his power, and the whole earth. # I took it on the Day of Resurrection and the heavens. # The folds of Baman, Saman
The question here: What do you know about the most mysterious place that has passed the first land of the seven lands on its edges?
Tonight we will unveil what's behind the ice
Are there other nations whose lands are filled with life and include people from other worlds that we know nothing about
How they are and how they live
Are they completely different races from mankind?
Strong and strong, more stringent, committed, developed and advanced, as are the people who were used by Solomon, peace be upon him, in the construction of the Kingdom of Heaven and the Kingdom of Water?
Is there any mention of nations that you do not know about ...
Like this?
Why can not we reach the edge of the flat ground?
What is behind the Earth's circumference # Antarctica
The question remains unanswered .. Do some countries know the truth of the ice and hide it from us, and are there other lands behind the Earth's circumference?
Before the discovery of Antarctica there was a belief that a large continent in the south maintained a balance.
It was said to have been the pyramids of Antarctica and the creation of great civilizations that lived at the pole and behind the South Pole
I turned the land of Google publicly, I find sound facts from every falsehood and amplification, then I said in the spirit of curiosity that urges me except to be on the threshold of your knowledge and only then I have a world that only knows whoever flows from an eye that is sure of the truth except you professor
___________
أثير كلمات
يومكم موفق بروفيسور النبيل .. و عزيزتنا إستيرا
الكرم خصالك بروفيسور ..
دائما تفتح علينا بابا من خزائن الأسرار 🌸💓 لتفض علينا من علمك الوفير و تُخرجنا من مضائق الواقع المتستر عن الحقيقة إلى أوسع الدروب المشرقــــة حيث يتنعّم العقل و يزهر ..🌺
متابعـــــة معكم
أمسيةَ_وردية_أحبّتي
🌸🌿🌺
استيرا دويال
أمسيــــة جميلة لك بروفيسور
بروفيسور
مرحبا. .موضوع مميز ساناقشه معك هذه الأمسية بعد العمل
استيرا دويال
تجدني بإنتظارك ...
دعواتي بالتوفيق ترافقك كما ظلك
♥
مساءًا
استيرا دويال :
مرحبا بك
يعتبر العلماء إن أصحّت تسميتهم بذلك و هو أن القارة القطبية الجنوبية القارة الأقل فهمًا على الأرض، حيث تدور حولها العديد من الألغاز، لذلك يوجد الكثير من البيانات المغناطيسية والزلزالية التي يتم رصدها للتوصل إلى معرفة ما تخفيه تلك القارة...
ما رأيك بروفيسور؟
�
بروفيسور
قبل الحديث عن ماوراء الجليد
نزلي الآيات الأولى من سورة الرحمن التي في كتابكم المقدس
استيرا دويال :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الرَّحْمَنُ
عَلَّمَ الْقُرْآنَ
خَلَقَ الإِنسَانَ
عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ
وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ
وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ
أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ
وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ
فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ
وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ
بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ
وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ
فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ
بروفيسور
الآن استخرجي كل الآيات التي تتحدث عن الميزان مع شرح كلمة ميزان
استيرا دويال :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ﴿٧ الرحمن﴾
أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ﴿٨ الرحمن﴾
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ﴿٩ الرحمن﴾
وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ﴿٩ الرحمن﴾
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ﴿١٥٢ الأنعام﴾
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٨ الأعراف﴾
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ﴿٨ الأعراف﴾
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ﴿٩ الأعراف﴾
فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ﴿٨٥ الأعراف﴾
وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ ﴿٨٤ هود﴾
وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ﴿٨٥ هود﴾
وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ ﴿١٩ الحجر﴾
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿٣٥ الإسراء﴾
فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥ الكهف﴾
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿٤٧ الأنبياء﴾
فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٢ المؤمنون﴾
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ ﴿١٠٣ المؤمنون﴾
وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢ الشعراء﴾
اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ ﴿١٧ الشورى﴾
وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ﴿٢٥ الحديد﴾
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴿٣ المطففين﴾
فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ ﴿٦ القارعة﴾
وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿٨ القارعة
****
ميزانَ: (اسم)
الميزَانَ : اسم آلة من وزَنَ: آلة تُوزن بها الأشياء لمعرفة مقدارها من الثقل، وهو رمز العَدْل : إن...
المزيد
الميزَانَ :العَدْلُ
الميزَانَ (في الفلسفة) : علامةٌ ظاهرة أَو باطنة، بها تُبَيِّنُ الأَشياء والمعاني، ونستطيع الحكم عليها
قام ميزانُ النهار، واستقام: انتصف
وهو بميزان الجبل، وميزانَه: بحذائه
مِيزَانٌ حِسَابِيٌّ : طَرِيقَةٌ لِلتَّحْقِيقِ مِنْ صِحَّةِ عَمَلِيَّةٍ حِسَابِيَّةٍ
عينا الميزان: الكفَّتان،
في الميزان: في موقفٍ حرجٍ،
ميزان القوم: السفر
المِيزان: (الفلك) أحد أبراج السَّماء، ترتيبه السّابع بين العذراء والعقرب، وزمنه من 23 سبتمبر إلى 23 أكتوبر
ميزان المَدْفوعات: وثيقة تبيِّن المبادلات الجارية من مدفوعات وموصولات مستلمة بين المقيمين في البلد والدول الأجنبيّة خلال فترة زمنيّة محدّدة
ميزان الشِّعْر: (العروض) قواعد نَظْمه، ويسمّى العَروض
المِيزان الصرفيّ: (العلوم اللغوية) الصيغة التي اصطلح عليها علماء الصّرْف في اللُّغة العربيّة لضبط أوزان الكلمات وصيغها بحسب حروفها الأصليّة، سواء أكانت الكلمة ثلاثيّة أم رباعيّة الأصول، ورُمز لهذا الميزان بحروف كلمة (فعل)، وما زاد في الكلمة الموزونة من أحرف أو تشديد يوضع في الميزان، كما هو في الكلمة، مثل: تَعِبَ وزنها فَعِلَ، تَصَبَّرَ وزنها تَفَعَّلَ، اسْتَخْرَج وزنها اسْتَفْعَل
المِيزان التِّجاريّ: (الاقتصاد) بيان قيمة الصَّادرات والواردات
المِيزان الحسابيّ: (الاقتصاد) بيان ما للدولة وما عليها من الدُّيون قِبَل الدُّول الأخرى
مِيزَانُ الْحَرَارَةِ : آلَةٌ طِبِّيَّةٌ لِمَعْرِفَةِ دَرَجَةِ حَرَارَةِ الْمَرِيضِ
كَلاَمُ الرَّجُلِ مِيزَانُ عَقْلِهِ : الضَّابِطُ
الميزَانَ: أَحد بروج السماء ، بين العذراء والعقرب ، وزمنه من 23 من سبتمبر إِلى 23 من أَكتوبر
ميزان الحساب الجاري:
ميزان يبيّن الحقوق والديون الناشئة عن تبادل السلع (الميزان التجاري وميزان التجارة المنظورة).
بروفيسور
استيرا دويال ..استخرجي كل الآيات التي تتحدث عن كل مانزل من السماء
استيرا دويال :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ ﴿١٩ البقرة﴾
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ﴿٢٢ البقرة﴾
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ﴿٢٩ البقرة﴾
فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿٥٩ البقرة﴾
قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ﴿١٤٤ البقرة﴾
وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ﴿١٦٤ البقرة﴾
إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَىٰ عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴿٥ آل عمران﴾
يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ ﴿١٥٣ النساء﴾
هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ﴿١١٢ المائدة﴾
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ ﴿١١٤ المائدة﴾
وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ ﴿٦ الأنعام﴾
وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ ﴿٩٩ الأنعام﴾
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ﴿١٢٥ الأنعام﴾
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴿١٦٢ الأعراف﴾
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ﴿١١ الأنفال﴾
إِنْ كَانَ هَٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ ﴿٣٢ الأنفال﴾
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ ﴿٢٤ يونس﴾
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ ﴿٣١ يونس﴾
وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴿٦١ يونس﴾
وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا ﴿٥٢ هود﴾
أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا ﴿١٧ الرعد﴾
كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴿٢٤ ابراهيم﴾
وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ ﴿٣٢ ابراهيم﴾
وَمَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ ﴿٣٨ ابراهيم﴾
وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يعرجون
بروفيسور
نزل الرب من السماء ..ألماء والملائكة والرجس وانزل أيضا الحجارة والحديد والكتاب والميزان انا اتكلم عن الميزان تحديدا الذي نزل من السماء وهنا يعني أنه ليس آلة كما يعتقد الأشخاص
المكيال والقسطاس المستقيم هما من صنع يد البشر أما الميزان فهو من صنع الرب وهو نظام يقيس كل النسب الأرضية بدقة متناهية اقصد كل شيء موزون لا يزيد عن تلك القيمة ولاينقص بمقدار ثابت. ..
صلي على محمد :
علم ثابت دكتور ، فخور لأنني أستطيع قراءة ما يتليه عقلك المتشبع بالمصداقية واصل ولا تنزل عن درجتك الأولى ابدا
استيرا دويال :
أو يختل الكون كله و يتزعزع....واااوووو
بروفيسور
والآن أين مركز الميزان السموي بالطبع الكل يعلم جيدا موقع مركز الأرض وهي مكان مقدس أينما تكون الناس تولي وجهها نحوه وليس مكان للعبادة فقط
ثم وأين توجد كفتي الميزان السموي أمر بسيط أين يتجه سهم البوصلة طبعا باتجاه الشمال وفي المقابل يوجد الجنوب وماذا يعني هذا وما علاقته بالميزان السموي
استيرا دويال :
أتقصد أنه يعادل ماهو في الشمال بما يقابله في الجنوب؟
في كل شيء؟
هل ما نجده في الشمال هو موجود بالتأكيد في أرض الجنوب و لكن مخفيّ؟
���
هذا أقوى تفسير قرأته لحد الآن
أوووو...عجيب حقا ... عدل ... عدل ... عدل...!!!!!
ماهذا العدل؟!!!!
���
لا تقل لي هو نفسه الذي يقيس به درجة الألم و الحزن و الفرح و الوخزة و كل شيء دقيق يعجز عن قياسه الجنس البشري؟
���
لقد فككت بوصلتي بهذا التحليل... ليتني أقدر على جمعها من جديد قبل الغوص في التدقيق ...!!!!
���
بروفيسور
لنتحدث عن الشمال البشري حيث أن سهم البوصلة يشير إليه دائما هل يوجد هناك شيء ممغنط قوي جدا طبعا يوجد هناك جسم ممغنط يجذب نحوه الأشياء دائما وماذا عن الجنوب هل يوجد ماهو يعادل تلك القوة الممغنطة طبعا
الميزان السموي يضع المقدار الثابت وهكذا يكون التكافىء بين كل شيء مع كل شيء في الأرض
لكن ماذا يعني الرب بقوله السماء رفعها ووضع الميزان
استيرا دويال :
هل كي يحدث التوازن بما يوجد في السماء و ما في الأرض و بواطنها؟
استيرا دويال :
لا اعلم...!!!!
استيرا دويال :
ما يصعد إليها و ما ينزل منها...
****
ما هو على الأرض بمعنى أين يسكن البشر ...
يمكن هذا هو المقصود...
كل ماهو مادي...ملموس و محسوس...↯↯↯↯
و هل نعلم قبل ان تتناثر الحقيقة امام عين العقل من جوف الصدق...
ننتظر
****
كيف يجذب السهم للشمال فيثبت و لا يثبت في الجنوب بالرغم من أنهما متعادلان في كل شيء...؟!!!!
هل السماء تعين ذاك التوازن؟
�
غريب حقا...ما تفسيرك؟
بروفيسور
اشرحي كلمة وضع. .يضع
استيرا دويال :
طيب
وَضَعَ : (فعل)
وضَعَ / وضَعَ عن يضَع ، ضَعْ ، وَضْعًا ، فهو واضع ، والمفعول مَوْضوع
وضَع الحديثَ: افتراه، وكذبه واختلقه وضع فلان الخبرَ
وضَع الشَّيءَ أو الأمرَ: ألقاه منْ يديه وحطَّه، عكسه رفعه
فلانٌ لا يضع عصاه: بمعنى كثير السَّفر أو مؤدّب لأهله،
وضَعت الحربُ أوزارَها: انقضت ولم يبق قتال،
وضَع جانبًا: أهمل، أجَّل، أخّر،
وضَع عَصَاهُ: توقّف عن السير وأقام
وضَع الأمرَ: قَدّمه مُفَصَّلاً ، وضَع مشروعًا للدرس/ اقتراحات مفيدة/ خطة الرحلة
وضَع الشَّيءَ أو الأمرَ: أنشأه، سنّه، رسَمه، وضَع مبدأً للعمل،
وضَع نظريّة: بناها وأوجدها وأقام الدليل عليها،
وضَع الشَّيءَ أو الأمرَ: أقامه ونصبَه
رَفَعَ السلاحَ ثم وَضَعَه : ضَرَبَ به وفي الحديث: حديث شريف من رفعَ السلاحَ ثم وضَعهُ فدمُه هدرٌ /، يعني في الفتنة
وضَعَ المرأَةُ خِمَارَها: خَلَعَتْه
وضَعَ الشيءَ إِلى الأَرض: أَنزله
وضَعَ الشيءَ في المكان: أَثبته فيه
وضع يده في الطَّعام: إِذا جعل يأْكله
وضَعَ فلانًا : صَيّره وضيعًا
وضَعَ عُنُقَه : ضَرَبَها
وضَعَ الشيءَ وضْعًا: تركه
وضَعَ الشيءَ : اختلقه
وَضَعَ : (فعل)
وضَعَ (يَضَعُ) وَضْعًا،موضوعًا
وضَعَ : أَسرع في سيره
وضَعَ السَّرابُ على الآكام: لمَعَ وسار
وَضَعَ : (فعل)
وضَعَ / وضَعَ من يضَع ، ضَعْ ، وَضْعًا وضَعَةً ، وموْضِعًا ، فهو واضع ، والمفعول مَوْضوع
وضَعَ فلانًا/ وضَع من فلان: أذلّه، حطَّ من قدره وشأنه
وضع نفسه: أذلها
وَضَع من قَدْر فلان: شوّه سمعته وسوَّدها
فلانٌ لا يضع عصاه:
بمعنى كثير السَّفر أو مؤدّب لأهله.
كَانَ يَضَعُ الأَحَادِيثَ:
يَفْتَرِيهَا وَيَكْذِبُهَا وَيَدَّعِي أَنَّهَا مِنْ أَقْوَالِ الرَّسُولِ(.
كَانَ يَضَعُ أَغْرَاضَهُ كَمَا اتَّفَقَ:
دُونَ تَرتِيبٍ وَلاَ نِظَامٍ.
لا يضع العَصَا عن عاتقه:
كثير الأسفار، شديد التَّأديب لأهله.
يَضَعُ اسْتغْناؤُهُ علامَة اسْتِفهامٍ كبِيرَةٍ:
اِغْتِناؤُهُ.
يضع السُّمَّ في الدَّسَم:
يقدِّم شيئًا ضارّا في شكل جذَّاب.
يضع الهِناءَ مواضِعَ النُّقَب:
ماهرٌ مُصيب.
وَضَعَ : (فعل)
وضَعَ وُضْعًا، وتُضُّعًا فهو و هي واضعٌ
وضَعَ المرأَةُ : حَملت في آخر طُهرها في مُقْبَل الحيضة
وَضَعَ : (فعل)
وضَعَت وضيعةً فهي واضعةٌ وواضعٌ
وضَعَ فلانٌ فلانًا في ماله، وضِيعةً : نَقَصَه
وضَعَ الإِبلُ، : رَعَتِ الحَمْضَ حول الماءِ ولم تبرح فهي واضعةٌ وواضعٌ
وَضُعَ : (فعل)
وضُعَ يوضُع ، ضَعَةً وضِعَةً ووَضاعةً ، فهو وَضيع
وضُع فلانٌ: لَؤُم وخَسَّ، صار دنيئًا
وَضِعَ : (فعل)
وَضِعَ (يَوْضَعُ) وضَعًا
وَضِعَ الرَّجلُ في تجارته: خسِر فيها
وُضِعَ : (فعل)
وُضِعَ وضْعًا وضَعَةً، ووضيعَةً
وُضِعَ الرَّجُلُ في تجارته، : وَضِع فيها، خسِر فيها، فهو موضوع في تجارته
لا يزال فلانٌ موضوعًا في تجارته
استيرا دويال :
و كأن الوقت يتوقف ليجعل المزيد من الضخ الغير متوازن في تفكيري...تشتت تااااام...!!!!
بروفيسور
الرب يقول انه رفع السماء ووضع الميزان ويأمر إلا يطغى في الميزان
لننتبع كفتي الميزان ونتجه لجانب منها في ذلك المكان البعيد كليا عن تواجد اي كائن بشري مهما بلغت قوته وعلمه
نجد بداية الطريق اليه جسم ممغنط ثم نواصل المسير لنجد بعد المنخفض الجليد أسوار من الجليد ثم لنتوغل أكثر ماذا نجد
استيرا دويال :
هناك فرااااااغ.... ما بعد الأرض تقصد؟
�
بروفيسور
إستيرا دويال ..لا تستعجلي
استيرا دويال :
تقصد مكان لن يصل إليه جنس البشر أبدا...
****
إذا لم يصل البشر بعد تلك النقطة كيف سنصل نحن بتفكيرنا.... أموت و أعرف
بروفيسور
نجد من يطغى في الميزان محاولا إيجاد منفذا نحو السموات اي توجد هناك أقطار السموات وهنا يأتي معنى قول الرب ووضع الميزان ليس فقط لكل شيء موزون بل مايثبت السموات على الأرض وهي الأقطار وهنا يقول الرب أفلا ينظرون إلى السماء كيف رفعت
ويقول بغير عمد ترونها ويقصد لا تثبت على أعمدة وإنما على الميزان سأشرح لك ذلك
استيرا دويال :
أن لا يطغى في الميزان...!!!!
يعني لو حدث و أكتشفوا امرا سيختل التوازن؟
***
مركز الميزان تلك النقطة هي مركز كل شيء وجد من سماااااوات و أرضين ....ثبّت السماء على ميزان...وااااووووو...اشرح اشرح فسر و حلل و دقق قبل أدق في الأرض من هول هذا التفسير المنطقي و المعقول
***
و لكن قلت العمد يقصد به 3 أحرف من القرآن و كل حرف يعادل في الثقل كل الحروف الأخرى
بروفيسور
إستيرا دويال ..لا تستعجلي
استيرا دويال :
ليتني أعرف إسكات صوت إستعجالي...فقط أفكر بصوت عالي
***
نرجع للأقطااااار و دورها القوي
أقطااار السماوات
بروفيسور
لنتحدث عن الطبيعة التكوينية للمكان هناك
اولا الطبقة الأرضية مختلفة كليا عن باقي بقاع الأرض ومايجمعهما تواجد مادة الحديد بكثرة لدرجة التقيء اقصد هنا السائل الأحمر ثم الجليد الثاني الذي تكوينه من ماء السماء ويكون قاسي متماسك جدا ولديه طاقة تميزه توفر الجو الكوني المناسب لاقطار السموات حيث ينشب هناك حقل طاقوي رهيب لا يمكن اي شيء من اختارقه يتشكل بين الطبقة الأرضية الشبيهة بمركبات الكواكب و أقطار السموات وبينهما يتوضع الميزان الطاقوي
بروفيسور
ميزان الطاقة هذا دقيق تماما ولا يوجد أي تفاوت وهنا يتدخل من يطغى محاولا احداث خلل طاقوي للمرور عبر الأقطار وشدد الرب بعدم العبث بميزان الطاقة
استيرا دويال :
إنتظر انتظر...قليلااااااا...كي اجمع كل هذا الـــكم من المعلومات الجديدة...
***
كميـــة هائلة من الحديد تجمع القشرة الأرضية مع الجليد و النابع من السماء ...طاقـــة فريدة جعلت هناك كي لا تنضغط الأقطار ...!!!!!
هذاااا مذهل
بروفيسور
إستيرا دويال ..سبق وذكرت الأسماء وعلاقتها بالعمد وهنا تكون أعمدة طاقة اي ممرات إلى السموات حيث أن لميزان الطاقة ثلاث نقاط مهمة وهي الكفتان ومركز الميزان
بمعنى ثلاث نقاط لطاقة عظيمة تثبت السموات على الأرض
استيرا دويال :
{يامعشر الجن و الإنس إن إستطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات و الأرض فأنفذوا لا تنفذون إلا بسلطان}
****
لااااا إله إلا الله...
و إن حدث و عبثوا بمركز الميزاااان يتصدى لهم رب العالمين خالق المقدسات على الأرض....
وااااااووووووووووو
****
كل الميزان بكفتيه و طاقته يرفع السماااااء عن الأرض
****
عمد غير مرئي...لاااا نراه و لكن عظمته تفوق الرؤية البشرية بأشواااط
بروفيسور
إستيرا دويال ..لما قال الرب السماء رفعها ووضع الميزان يقصد ان الميزان هو من رفعها حين وضعه على الأرض
استيرا دويال :
ألهذا تمركزت بالقرب من هناك محطات البحث الدولية حتى يفكون أسرار تلك الطاقة المهولة و ماهيتها؟
بروفيسور
إستيرا دويال ..لا تخسرو الميزان
استيرا دويال :
أيقصد أنه لايجب الإنقاص من تلك الطاقة او العبث بكمية الحديد و الطبقة السميكة الجليدية صح؟
�
لو تهتز و لو قليلا الكفتين عن الطبيعي يحدث خلل في أقطار السماوات صح؟
�
بروفيسور أقسم ان ما يضعونه من تفسير لآياته الإلهية يجعل العقول تمتلئ بالتبن...لا تخسروا في الميزان...يفكرون فقط في ميزااااان البطون...أووووف!! !!!
بروفيسور
لو يحدث خلل بميزان الطاقة ستغير الأرض حركة دورانها بالاتجاه العكسي
استيرا دويال :
و هنا تشرق الشمس من مغربها صح؟ و سيحدث حقا
***
يفتحون علينا باب جهنم...!!!!
افكر مليا في تغيير طبيعتي البشرية الى فراشة أو نقطة مااااء أو ورقة تنتمي لشجرة أو ذرة رمل...غير ان ابقى بشرية العقل و الجسد....أووووف
بروفيسور
إستيرا دويال ...ههههه
استيرا دويال :
لو نكمل على هذا المنوال سيحدث التغيير حقا.... هيا أكمل أكمل...
بروفيسور
إستيرا دويال ..ماهو سؤالك التالي
استيرا دويال :
هل هناك أمم و أقوام بعد الجليد و طاقته المهولة؟
بروفيسور
إستيرا دويال ..نعم توجد امم متطفلة من الجن والأنس تحاول الهروب من كوكب الارض لتجد نفسها لاتصعد لسماء بل تهوي إلى الأسفل حيث تقبع الجحيم
استيرا دويال :
بروفيسور كيف تعامل سليمان عليه السلام لما كان يبحر على مملكة الماء ليصل إلى أرض الجليد...
و هل حفظ ممتلكاتها في المملكتين؟
�
****
أتقصد تتلاشى أجسادها بفعل الطاقة الهائلة وكمية الحديد التي تفتت الجسد فتسجن أرواحها في الجحيم؟
�
****
يستحقون كل ذرة عذاب الجحيـــم الطفيليووووون
بروفيسور
لنتحدث عن كيف يعمل الميزان
أن طاقته جاذبة نحو الأرض وليس دافعة. .حيث تشد السموات اليها لتثبتها لذلك من يصل إلى الأقطار يجد قوة ضاغطة نحو الاسفل وليس دفع ليصعد للأعلى وهنا تكمن صعوبة مهمة المتطفلين
استيرا دويال :
إذا يجب عكس تلك الطاقة الجاذبة ... لا اعرف كيف و لكن غير ذلك لت يحدث النفاذ و يصبح
مستحيل الحدوث صح؟
****
يعني تغيير في شكلها
****
العبث بالحرارة الصادرة منها أو شيء من هذا القبيل؟
بروفيسور
إستيرا دويال ..مارأيك غدا نواصل
استيرا دويال :
بروفيسور ماذا أفعل بالطاقة المهولة لفضولي...؟!!!
حتى عقلي يستنكر إحتواءها...
بوركت و حفظك ربي وحفتك الملائكة بجناحاتها إينما كنت
إلى الملتقى تجدني انتظرك
اليوم الموالي
استيرا دويال :
مرحبا
استيرا دويال :
فسّر العلماء منذ أعوام مضت أن اللون الأحمر في البداية أنه عبارة عن "طحالب موجودة في المياه". غير أنهم عمدوا فيما بعد إلى أخذ عينات من المياه، وبناء للتحليل توصلوا إلى أن المسألة لا تتعلق بطحالب بل بوجود تركيز عالٍ للحديد في المياه...
....
هذا التسرب هل سيحدث أم فعلا أحدث زعزعـــة في إتزان الكفـــة من على الجهة الأخرى من الميزان؟
�
القارة القطبية الجنوبية تتعرض للنيازك أكثر من اي بقعة أخرى في الأرض
هل برأيك هذا راجع لمناخها الجاف للغاية الذي يمنع تآكل الصخور أم أنه هناك أمر لا نعلمه؟
�
القارة الجنوبية مغطاة بالكامل تقريبًا بطبقة سميكة من الجليد. يختلف سمك هذه الصفيحة الجليدية تبعًا للموقع، حيث أن صفيحة شرق أنتاركتيكا أكثر سمكًا من تلك الموجودة في الغرب. في المتوسط ، يبلغ سمك الجليد أكثر من 1.6 كم، ولكن في بعض الأقسام يمكن أن يصل سمكه إلى 4.8 كم...
...
هل هناك حياة أو مخلوقات لم يكتشفها البشر في هذه الطبقــة الجليدية؟
���
ورصد موقع هيئة الإذاعة البريطانية "بي بي سي" أبرز ظواهر طبيعية وهي:
فقاعات الميثان المتجمدة - كندا
شلالات الدم تدفق منذ أكثر من 106 أعوام - أنتاركتيكا
تفاعلات أكسدة بين عناصر معينة في المياه شديدة الملوحة, هذه العناصر مخزنة و معزولة في جيوب ينعدم فيها الهواء والضوء منذ 5 ملايين سنة
استيرا دويال :
قيست المسافة بين الكعبة والقطب الجنوبي 12361.17 كيلومترًا
ثم قيست المسافة بين الكعبة والقطب الشمالي، لتبلغ 7639.50 كيلومتر
عند تقسيم الرقم الأوّل على الثاني تكون النتيجة 1.618
سبب تحرك إبرة البوصلة إلى الشمال دوما، هو أن بداخل جوف الكرة الأرضية يوجد قضيب مغناطيسي ضخم
قطبه الشمالي يوجد في نصف الكرة الجنوبي
وقطبه الجنوبي يوجد في نصف الكرة الشمالي
لذلك عندما تتأثر إبرة البوصلة بالمجال المغناطيسي للكرة الأرضية، فتبعا لقوانين الفيزياء سيتحرك مؤشر البوصلة ويكون هو ذو القطب الجنوبي إلى الشمال دائما حيثما كنت سواء في الشرق أو الغرب، وهذا لأن الأقطاب المختلفة تتجاذب.
المجال المغناطيسي للكرة الأرضية ضعيف جدا لا تتأثر به الإبرة إلا إن كانت رفيعة وخفيفة الحركة، ويختلف العلماء في سبب مغناطيسية الأرض، لكن السبب الأرجح هو وجود كتلة ضخمة من الحديد المنصهر داخل طبقات الأرض، وينتج عن هذا الحمل الحراري إشعاعات حرارية تضغط بقوة على السائل المنصهر، فتؤدي إلى حركته الدورانية والتي تولد بدورها حقلا مغناطيسيا طول محور دوران الأرض
بروفيسور
مرحبا
يوم جميل
استيرا دويال :
أهلا بك بروفيسور
بروفيسور
إستيرا دويال ..تفضلي ماهو سؤالك الأول
استيرا دويال :
هناك حقائق تخفيها عنا دول متحالفـــة مع بعضها منذ سنين بشأن هذه القارة القطبية .. و هل فعلا هناك فتحات تؤدي إلى جوف الأرض تخفي أسرار و أكتشفها علماء من قبل و تم إسكاتهم؟
و كذلك ماذا بشأن القارة المقابلة لها؟
�
بروفيسور
سبق وقلت أن هناك فتحات أرضية ولكن ليس على الأقطاب. .
يختلف القطب الشمالي حسب ميزان الطاقة عن القطب الجنوبي تماما حيث أن هذا الأخير أقوى بكثير من نظيره الشمالي
ولذلك نشأت حضارة عظيمة في القطب الشمالي ولاتزال
استيرا دويال :
جبل موميرو العظيم
يقع في القارة القطبية الشمالية و عليه صخرة سوداء يقال أن مغناطيسية التأثير هل هذا صحيح؟
�
بروفيسور
يتوزع المجسم الممغنط على اماكن عديدة من الأرض منها ما هو على السطح ومعظمها في الأعماق وكل مجسم له علاقة بنظام كوني متفرد عن الآخر حسب تركيبته طبعا
استيرا دويال :
هل تقصد أنها لا تتعامل مع بعضها البعض و كأنها شبكة عنكبوتية في الأعماق؟ و ما دورها؟ هل جذب أو إحداث توازن ما على القشرة الأرضية و محيطاتها؟ ماذا دور هذه الأنظمة بالضبط؟
�
بروفيسور
نزلي الآيات التي تتحدث عن الجبال من فضلك
استيرا دويال :
طيب
****
تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ﴿٧٤ الأعراف﴾
وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ﴿٣١ الرعد﴾
وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿٤٦ ابراهيم﴾
وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ ﴿٨٢ الحجر﴾
وَأَوْحَىٰ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا ﴿٦٨ النحل﴾
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا ﴿٨١ النحل﴾
إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴿٣٧ الإسراء﴾
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٤٧ الكهف﴾
تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ﴿٩٠ مريم﴾
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥ طه﴾
وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ﴿٧٩ الأنبياء﴾
وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ ﴿١٤٩ الشعراء﴾
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ﴿٨٨ النمل﴾
وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴿٢٧ فاطر﴾
إِنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِشْرَاقِ ﴿١٨ ص﴾
وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا ﴿١٠ الطور﴾
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ﴿٥ الواقعة﴾
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ﴿٩ المعارج﴾
وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَهِيلًا ﴿١٤ المزمل﴾
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ ﴿١٠ المرسلات﴾
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا ﴿٢٠ النبإ﴾
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ ﴿٣ التكوير﴾
وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ﴿١٩ الغاشية﴾
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿٥ القارعة﴾
ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ﴿٢٦٠ البقرة﴾
استيرا دويال :
قال في آيته الكريمة هذه
{إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ﴿٣٧ الإسراء﴾
....
يا سبحاااان الله
ياالله كل آية تنطق لوحدها بالعجب....
بروفيسور
إشرحي كلمة..اكنان تميد. ..العهن...منفوش ...جامدة...
جدد...حمر... تسير..كثيب. .مهيل...سراب..
نصب...تسبيح ..رواسي
نسف..
.تمر...نحت. ..تخر. .هد..
.تنشق. ..تزول. ..
كل هذه الكلمات المختلفة ترمز الى نوع مختلف من الجبال متوزع على و داخل الأرض
استيرا دويال :
كِنّ : (اسم)
الجمع : أَكْنان ، و أكِنَّة
الكِنُّ : الكِنانُ
الكِنُّ: كلّ ما يُكنّ ويستتر فيه سواء أكان غارًا أو مكانًا عاليًا أو بيتًا منحوتًا
أَكَنَّ : (فعل)
أكنَّ يُكنّ ، أكْنِنْ / أكِنَّ ، إكنانًا ، فهو مُكِنّ ، والمفعول مُكَنّ
أكنَّ الشَّيءَ كنّه؛ ستره وأخفاه وحفِظه في نفسه، أضمره هو
أَكَنَّ السِّرَّ : سَتَرَهُ، أخْفَاهُ النمل آية 74 وإنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وما يُعْلِنُونَ (قرآن)
أَكَنَّ لَهُ حُبّاً شَدِيداً : أَضْمَرَهُ لَهُ أَكَنَّ لَهُ حِقْداً
😲
تَمَيَّدَ: (فعل)
تَمَيَّدْتُ، أتَمَيَّدُ، مصدر تَمَيُّدٌ
تَمَيَّدَتِ الْمَرْأَةُ : تَمَايَلَتْ، تَبَخْتَرَتْ فِي مِشْيَتِها
تَمَيُّد: (اسم)
مصدر تَميَّدَ
تَمَيُّدُ الْمَرْأةِ : تَمايُلُهَا، تَبَخْتُرُهَا فِي مِشْيَتِهَا
مَيْد: (اسم)
مَيْد : مصدر مادَ
مَيد: (اسم)
مصدر مادَ/ مادَ بـ
مَيْد أرضيّ: (البيئة والجيولوجيا) حركة أو انزياح طفيف يحدث في سطح الأرض كما في حالة بعض الزّلازل
مَيدَ: (اسم)
فعلته مَيْدَ ذلك: من أَجله
مَيْد: لغة في بَيْد ، وفى الحديث : حديث شريف أَنا أَفصحُ العربِ مَيدَ أَنِّى من قريشٍ //
مادَ : (فعل)
مادَ / مادَ بـ يَميد ، مِدْ ، مَيْدًا ومَيَدَانًا ، فهو مائِدٌ والجمع مَيْدَى ، والمفعول مميد به
مَادَتْ بِهِ الأَرْضُ : دَارَتْ
مَادَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ : تَمَايَلَ
ماد الشَّيءُ :تحرَّك واضطرب
مَادَ الشَّخصُ: تبختر وتثنَّى مادتِ الحَسْناءُ
مَادَ الشَّخصُ:أصابه غَثَيَانٌ ودُوَارٌ من سُكْر أَو ركوب بحر ونحو ذلك
مَادَ السَّرابُ: تَمَوَّج فى مَرْأى، العين واضطرب
😲
عِهن: (اسم)
الجمع : عُهون
العِهْنُ : الصُّوف المصبوغ ألوانًا والقطعةُ منه: عِهْنَة
فلانٌ عِهْنُ مالٍ: يحسن القيامَ عليه
عَهَنَ: (فعل)
عَهَنَ عَهْنًا عُهُونًا
عَهَنَ الشيءُ : دام وثَبَتَ
عَهَنَ:حَضَرَ
عَهَنَ في العمل: جَدَّ
عَهَنَ بالمكان عُهُونًا: أَقام به
عَهَنَ النخلةُ: يَبِسَتْ سَعَفاتُها
عَهَنَ له مُرادَه: عَجَّله له
عَهَنَ القضيبُ عَهَنَ عَهْنًا، وعُهونًا: تثَنَّى أَو انكسَر من غير بينونة
عَهْن: (اسم)
عَهْن : مصدر عَهَنَ
عُهُون: (اسم)
عُهُون : مصدر عَهَنَ
عاهِن: (اسم)
الجمع : عَواهِنُ
العَاهِنُ : حاضِر، مقيم، ثابت
ألقى الكلامَ على عواهنه: قاله من غير فكرٍ ولا رَوِيَّة، كأَنه اكتفى بما حضر دونَ تَروٍّ وتَنَوُّق
😲
جَمَدَ: (فعل)
جمَدَ / جمَدَ في يَجمُد ، جُمودًا وجَمْدًا ، فهو جامِد وجَمْد وجَمود ، والمفعول مَجْمُود فيه
جَمَدَ الْمَاءُ: صَارَ جَلِيداً
جَمَدَ فِي مَكَانِهِ : ثَبَتَ فِيهِ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ : ثابتة واقفة لا تتحرّك
جَمَدَ فِكْرُهُ : تَقَلَّصَ، لَمْ يَعُدْ يَتَطَوَّرُ
جَمَدَ دَمُ الذَّبِيحَةِ : تَيَبَّسَ
جَمَدَتِ الأَرْضُ : لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ
جَمَدَهُ بِالسَّيْفِ : قَطَعَهُ
جَمَدَ العُضْوَ : أيْ قَطَعَهُ
جمَّد اللُّحومَ: حفظها بالتجميد
جَمَدَت عينُه: قلَّ دمعها فهي جامِدةٌ، وجَمُود
جَمَدَت الناقةُ أَو الشاةُ: قلَّ لبنها
جَمَدَت السنةُ: لم يقع فيها مطر فهي جامِدةٌ، وجَمَادٌ
جَمَدَ فلانٌ: بَخِل
جَمَدَ حقُّ فلانٍ: وَجَبَ
جَمَدَ الشيءَ جَمْداً: قطعه
جامِد: (اسم)
الجمع : جامدون و جوامدُ
اسم فاعل من جمُدَ وجمَدَ/ جمَدَ في
جامد المال وذائبه: صامته وناطقه
الجامِدُ : الحدُّ بين الأَرْضَين والدَّارَين
جامد: عديم العواطف،
جامد العين: بطيء التَّأثّر والانفعال، قليل الدّمع،
جامد الفكر: رافض للتَّطوّر،
جامد الكفّ/ جامد اليد: بخيل،
جامد المُحيَّا/ جامد الوجهِ/ جامد السِّحْنة: قاسٍ،
طبع جامد: بليد لا حيويَّة فيه،
قَلْبٌ جامِد: قاسٍ،
وَجْهٌ جامد: لا يبدو عليه أثرُ الانفعال
(الطبيعة والفيزياء) مادّة صلبة ذات شكل وحجم ثابتين بخلاف السائل والغاز إذ يتشكَّلان بشكل ما يحويهما
(النحو والصرف) غير المشتقّ من الأسماء مثل: رجل، وغير المتصِّرف من الأفعال مثل: ليس، وبئس أسماء جامدة،
صَخْرٌ جَامِدٌ : لَيْسَ بِهِ نُمُوٌّ وَحَرَكَةٌ
✓
جُدَد: (اسم)
جُدَد: علامات وخطوط ظاهرة
جُدَد: (اسم)
جُدَد :جمع جُدَّة
كثيب
تعريف و معنى كثيب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
كَثيب: (اسم)
الجمع : أكْثبة و كُثْبان و كُثُب
الكَثِيبُ : تلّ أو مرتفع من الرِّمال كوَّمته الرياحُ في الصَّحاري أو على شواطئ المحيطات والبحيرات يَكثُر تكوُّن الكُثْبان في المناطق الرمليّة،
كُثُب: (اسم)
كُثُب : جمع كَثيب
هالَ : (فعل)
هالَ يهيل ، هِلْ ، هَيْلاً ، فهو هايل ،
والمفعول مَهِيل
هال عليه التُّرابَ صبَّه، نثره
هال الرَّملَ: دفعه وأرسله من غير
أن يرفع عنه يدَه
سَراب: (اسم)
السَّرَابُ : ظاهرة طبيعية ترى كمسطحات الماء تلصق بالأرض عن بعد، تنشأ عن انكسار الضوء في طبقات الجو عند اشتداد الحر، وتكثر بخاصة في الصحراء
نصَبَ: (فعل)
نصَبَ / نصَبَ على يَنصُب ويَنصِب ، نَصْبًا ، فهو ناصب ، والمفعول مَنْصوب
نصَب الشيء :رفعَه وأقامَه
تَسبيح: (اسم)
مصدر سَبَّحَ
التَّسْبِيحُ لِلَّهِ : تَقْدِيسُهُ، تَنْزِيهُهُ
نَسَفَ الْجَبَلَ:
دَكَّهُ.
نَسَفَ الْجُسُورَ:
أَي اِقْتَلَعَهَا مِنْ أَصْلِهَا لِيَمْنَعَ الاتِّصَالَ بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ.
نَسَفَ البَيْتَ عَنْ آخِرِهِ:
قَلَعَهُ مِنْ أَصْلِهِ وَهَدَمَهُ.
خَرَّ : (فعل)
خَرَّ خرَرْتُ ، يَخُرّ ويَخِرّ ، اخْرُرْ / خُرَّ واخرِرْ / خِرَّ ، خَرًّا وخَرِيرًا خُرُورٌ، فهو خارّ
خَرَّ الْبِنَاءُ : تَهَدَّمَ
خَرَّ الشَّخْصُ : سَقَطَ مِنْ مَكَانٍ عَالٍ
هَدّ: (اسم)
مصدر هَدَّ
الهَدُّ : الصَّوتُ الغليظ
الهَدُّ الرجُل الجبانُ والضَّعيف
الهَدُّ: الرَّجُلُ الكريم
هِدّ: (اسم)
صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من هَدَّ
الهِدُّ : المهدودُ
الهِدُّ: الجبانُ والضعيف
هدّ الحائط:
هدَمه بشدِّةِ صوتٍ ''هدَّ البنّاءُ الجدارَ- {وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا} ''.
هدّ الشّخص:
ضعُف وهرِم ''ظلَّ يعمل إلى أن هدَّ''.
هَدَّ الْبِنَاءَ:
هَدَّمَهُ، حَطَّمَهُ بِشِدَّةٍ.
هَدَّ الْجَمَلُ هَدّاً:
رَدَّدَ صَوْتَهُ فِي حَنْجَرَتِهِ.
هَدَّ الْحَائِطُ هَدِيداً:
صَاتَ عِنْدَ وَقْعِهِ.
هَدَّ الْحَائِطُ هَدّاً:
سَقَطَ.
اِنشَقَّ: (فعل)
انشقَّ ينشقّ ، انْشَقِقْ / انْشَقَّ ، انشقاقًا ، فهو مُنشقّ
انشقَّ الشَّيءُ: انفلق، انصدع أو انقسم
اِنْشَقَّ الإِناءُ : أُصيبَ بِكَسْرٍ
اِنْشَقَّ الفَجْرُ : طَلَعَ، ظَهَرَ
اِنْشَقَّ البَرْقُ: لَمَعَ
اِنْشَقَّ الرَّأْيُ : تَفَرَّقَ اخْتِلافاً
اِنْشَقَّتْ عَصا الجماعَةِ : تَفَرَّقُوا
كانا لاَ يَفْتَرِقانِ فانْشَقَّ أَحَدُهُما عَنِ الآخَرِ : اِنْفَصَلَ عَنْهُ، وَابْتَعَدَ اِنْشَقَّ عَنْ جَماعَةٍ وَانْضَمَّ إلى جَماعَةٍ أُخْرَى
تزوَّلَ: (فعل)
تزوَّلَ : صَار زَوْلاً
زول: (فعل)
زول السَّرابُ بالشَّخصِ: رَفَعه وأَظهره
أَرَى النُّجوم تزول ولا تَغيب: تلمع وتتحرَّكَ
زَالَ زَائُل الظِّلِّ: قام قائم الظَّهيرة
وزَالَ زَوَالُهُ: دُعاءٌ عليه بالهلاك
وزَالَ زَوَالُهُ أَوْ زوِيلُه: زَال جانبُه فزعًا وذُعْرًا وخوفًا
إضافة لتوزعها على سطح الأرض و داخلها إلا و كانت لها صفة مقرونة لها و هي كيفية إزالتها يااااا سبحان الله
وضعت شرح كل كلمـــة
بروفيسور
إستيرا دويال ..أين الرواسي
استيرا دويال :
رَواس: (اسم)
جمع راسِيَة
رَواسٍ: الرَّواسِ، جبال ثوابت رواسخ
رَوَاسٍ: (اسم)
رَوَاسٍ : جمع رَّاسِيَةُ
رَوَاسٍ: (اسم)
رَوَاسٍ : جمع راس
رَوَاسٍ: (اسم)
رَوَاسٍ : جمع رَّاسي
رَّواسِي: (اسم)
رَّواسِي : جمع راس
راس : (اسم)
الجمع : رَوَاسٍ ، الرَّواسِي ، رَاسِياتٌ
رَاسٍ، الرَّاسِيُ
السَّفِينَةُ رَاسِيَة فِي المِينَاءِ : ثَابِتَةً
قِدْرٌ رَاسِيَةٌ : لاَ تَبْرَحُ مَكَانَهَا وَلاَ يُطَاقُ تَحوِيلُهُا لِعِظَمِهاسبأ آية 13وجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدورٍ رَاسِياتٍ (قرآن)
الرَّاسِيَاتُ : الجِبَالُ الثَّوابِتُ
بروفيسور
إستيرا دويال ..وأين كلمة نحت
استيرا دويال :
نحت
تعريف و معنى نحت في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
نَحَتَ: (فعل)
نحَتَ / نحَتَ في / نحَتَ من يَنحَت ويَنحِت ، نَحْتًا ونَحيتًا ، فهو ناحت ، والمفعول مَنْحوت ونحيت
نحَت: زحَر
نحَت الحجرَ أو المعدنَ أو الخشبَ :قشره وبراه بُغية إعطاء شكل معيَّن :
ينحت من صخر: يجهد نفسَه، يحاول أمرًا صعبًا
نَحَتَ فلانا أَو نَحَت عِرضَه: طعن فيه وعابه
نحَت فلانا بالعصا: ضربه بها
نحَت الكلِمةَ: أخَذها وركبها من كلمتين أو كلمات ، بَسْمَل: إِذا قال: بسمِ الله الرَّحمن الرحِيم،حوقل أو حولق: إِذا قال: لا حولَ ولا قُوَّةَ إِلا بالله
نَحت: (اسم)
مصدر نَحَتَ
النَّحْتُ : الطبيعة والأصلُ
النَّحْتُ : من مهنتُه النِّحاتة
مصدر نحَتَ/ نحَتَ في/ نحَتَ من
(الثقافة والفنون) فنٌّ من الفنون الجميلة يقوم على نحت الحجارة، أو المعدن أو غيرهما وتحويله إلى تمثال، أو غيره تمثال جميل النحْت
نَحّات: (اسم)
صيغة مبالغة من نحَتَ/ نحَتَ في/ نحَتَ من
من حِرفته النِّحاتة، فنان يصنع التماثيلَ من الحجارة ونحوها
مَنحوتة: (اسم)
صيغة المؤنَّث لمفعول نحَتَ/ نحَتَ في/ نحَتَ من
شكل ثلاثيّ الأبْعاد منحوت أو محفور أو مشكّل من مادَّة كالبرونْز أو الصلصال
الكلمة المنحوتة: (لغ اليونسكو)، وقد تكون مركَّبة من حروفٍ مأخوذة من كلمتين أو أكثر مثل (البسملة) من (بسم الله الرحمن الرحيم)،(الحوقلة) من (لا حول ولا قوّة إلاّ بالله)
نَحْت: (اسم)
نَحْت : مصدر نَحَتَ
نُحِتَ: (فعل)
نُحِتَ الْوَلَدُ عَلَى الْكَرَمِ : طُبِعَ عَلَيْه
نُحُت: (اسم)
نُحُت : جمع نَحيتة
نَحيتة: (اسم)
الجمع : نُحُتٌ
النَّحِيتَةُ : الطبيعةُ
النَّحِيتَةُ: جذعُ شجرة يُنحَتُ فيجوّف كهيئة الحُبّ للنّحل
مَنحوت: (اسم)
مفعول من نَحَتَ
تِمْثَالُ مَنْحُوتٌ : تَمَّ نَحْتُهُ وتَسْوِيَتُهُ واقْتِطَاعُهُ بِيَدِ النَّحَّاتِ
نَحَتَ العُودَ:
بَرَاهُ، نَجَرَهُ. نَحَتَ القَلَمَ.
نَحَتَ فلانا أَو نَحَت عِرضَه:
طعن فيه وعابه.
مَنْحوت: (اسم)
مَنْحوت : اسم المفعول من نَحَتَ
مِنحات: (اسم)
الجمع : مناحيتُ
المِنْحَاتُ : اسم آلة من نحَتَ، ما يُنْحَت به كالقَدُوم ونحوها
نُحاتة: (اسم)
الجمع : نُحاتات
النُّحاتَة : ما نُحِت من أَطراف الخشبة ونحوها: البُرَاية
نَحَتَ الْجَبَلَ:
قَطَعَ مِنْهُ. وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً آمِنِينَ [قرآن].
نَحَتَ الْحَجَرَ:
سَوَّاهُ، أَصْلَحَهُ، عَدَّلَهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ مَّا. كَانَ فَنَّاناً يُشَكِّلُ الذَّهَبَ وَيَنْحِت...
نَحَتَ عِرْضَهُ:
طَعَنَ فِيهِ.
نحَت فلانا بالعصا:
ضربه بها.
نحت الجبل:
قطع منه الحجارة، حفَر فيه '' {وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا}.
نحت الحجر أو المعدن أو الخشب:
قشره وبراه بُغية.
استيرا دويال :
بروفيسور ما علاقة الطاقة المغناطيسية الموجودة في الأعماق و الجبال؟
�
بروفيسور
بعد شرح تلك الكلمات التي جاءت في الكتاب المقدس سنتحدث عن العوامل الجيولوجية المعروفة لدى البشر على سطح الأرض
كالزلازل. .البراكين..
الأعاصير ..حركة الصفائح.
الأمطار. .الرياح. .الحرارة. ..البرودة. المناخ. ..وعوامل آخرى كثيرة
استيرا دويال :
طيب...كلّي آذان صاغيــة
بروفيسور
ماذا يمكن لبركان ثائر أن يفعل بجبل مثلا
وماذا يمكن لزلزال أن يفعل
وهكذا نتحدث عن تأثير هذه العوامل وعلاقتها بمختلف أنواع الجبال
استيرا دويال
بركان ثائر يعني هزات داخل الجبل و بذلك سيغيّر من طبيعته أكيد...
يعني لما تسيل الحمم عليه و مع تأثير الهواء ستتجمد و تضاف صفائح للجبل
استيرا دويال :
- حرارة مرتفعة و أنفجارات و غيرها من العوامل
- يعنى حتى على جو المكان سيؤثر عليه لما تفرز أدخنة و غازات من فوهته
بروفيسور
إستيرا دويال ..الكل يعلم أن قوة الدفع للبراكين تعادل انفجار كمية كبيرة من القنابل
هذا يعني أن الجبل يتم نسفه
إذا الرب يتحدث عن ماتمر به الجبال خلال فترة تواجدها على الأرض وخلال عصور ..وكيف يتم نسفها
لنتكلم عن الزلزال الذي يهدم الجبال اي يهدها ثم عن حركة الصفائح
والتي تشقها
وعن الرياح وبفضل الريح والمطر تزيل الجبال
بعد عملة النحت المستمرة ثم عن
استيرا دويال :
معك...نعم كلها عوامل تشارك في تحريك الجبال بطريقة أو بأخرى و تحدث تغييرات ثانويـــة قد تكون عظيمة... أكمل أكمل من فضلك
بروفيسور
لنذهب الى حيث الجليد ..هناك بحار أيضا
كيف لون البحر
استيرا دويال :
أزرق شفاف
بروفيسور
إستيرا دويال ...وكيف لون الجليد
استيرا دويال :
أبيض
بروفيسور
إستيرا دويال ...والآن كيف لون السماء والسحب في يوم مشمس
استيرا دويال :
سماء زرقاء و السحب بيضاء و يوم مشمس صافي و ازرق
استيرا دويال :
صفاء و نقاء و شفافيــــة
بروفيسور
إستيرا دويال ...الرب يتحدث في اية من الكتاب المقدس ويقول وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب
هنا يعني جبال الجليد التي تسبح في الماء كما تسبح السحب في جو السماء
استيرا دويال :
وااااووووووووو... تشبيه بليغ جدااااا
أكمل
سأموووووت حقا
هل تقصد أنها في حركة دائمة ؟
بروفيسور
وهناك جبال الرمال في قوله وإذا الجبال سيرت الكل يعلم أن جبال الرمال تتحرك من مكان لاخر وأصحاب المناطق الصحراوية يعلمون ذلك جيدا
استيرا دويال :
نعم هذا أيضا صحيح ... أكمل
- يعنى بفعل الرياح و الزوابع الرملية القوية مفعولها يكون واضح على الجبال اقصد
بروفيسور
أما عن العهن المنفوش فهذه جبال قعان المحيطات تكون متكونة من رواسب رمال وطين وطحالب عندما تلمسينها تتبعثر في الماء كأنها لم تكن
استيرا دويال :
يا سبحان الله
بروفيسور
إستيرا دويال ..أما عن الرواسي وهي اشجار عظيمة كانت متواجدة على الأرض من قبل ولم يقل جبال بل قال رواسي تم القاءها في الأرض وتكون على السطح ولا تزال متواجدة حتى يومنا هذا ومن يراها يعتقدها جبال ولكنها جذوع شجر عملاقة تشبه عظمة الجبال
استيرا دويال :
لاإله الا الله ، سأرى ذلك
- مثل هذه تقصد ؟
بروفيسور
إستيرا دويال ...أكبر جدا مما تتصوري
استيرا دويال :
أكبر من كل هذه تقصد؟
😱
أو كما هنا
بروفيسور
إستيرا دويال ..أجل هذه اقصد
هذه الأشجار العملاقة كانت تتمايل على سطح الأرض كالامواج العاتية
استيرا دويال :
قمة والله
انها كبيرة جدا....كيف و تتمايل
بروفيسور
إستيرا دويال ...تلك الأشجار سبق وتكلمت عنها في قصة اسورنيرا التي تتكلم عن تكوين الأرض وكانت طويلة جدا تتعدى السحب وتزيد وهكذا الريح هناك يكون قوي جدا فيحركها بشدة فتتمايل كأنها ستقلب الأرض بأهلها
استيرا دويال :
لم تترك شيئا الا و ذكرته في قصصك المعبّرة....وااااوووووووو
قل لي أكثر ان سمح لك وقتك. هههه...بالصحة الفطور...أكلات من العلم لعقلي لن ينساها
بروفيسور
إستيرا دويال ..العفو بصحتكم الإفطار
استيرا دويال :
لااااااااااااا إله إلاااااااااا الله... تلك جباااااااال لا أصدق أن أصلها إنمااااااااا هي أشجااااار ...
مااااااا هذاااااااااااا....!!!!!!؟
سأفقد عقلي....يااااا ناااااس ....هذه شجرة!!!
فتكت بي هذه الأشجار و رمت بي في جبّ الذهوووووووووال
هــــــــــــــــــــــذه
شـــــ ..ــــــجــــ...ــــرة ....!!!!
- لااااا حول و لاااااا قوة إلااااا باالله...!!!
هذه بلااااااااد و ليس بعرض شجرة...!!!!!
الله يكسر عنقهم. البشر ... أسقطوهم ...!!!!!!
كيف هو جذعها من الداااااااخل.....وااااوووووو...
و كأنها تتكلم عن قرون و قرون مضت...و حضرتها كلها
و كأنها أحجار كريمة
هل هذه ألياف شجرة....!!!!!؟....وااااووووو
يااااا إلهي.....انها أنسجــــــة و أعشية رقيقة جدااااا
قطر هذه الشجرة المتحجرة الآن من 20 حتى 300 متر
و لما حسبوا تقريبيا طولها كم في ما مضى وجدوه 6000 متــــــر..... يعني 6كم... هذا ضرب من المعجزات الإلهيــــــة....
عن هذه أتكلّم.... انااااا سأمووووت
....
{وَإِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ ﴿١٩ الغاشية﴾
✓
ماهذااااا التصلب....و كأن الزمن توقف و لم يمنح لها الوقت الكافي حتى تصل الى سطح الماء
دوووووون تعليــــــــق حقااااااا
هل قطعت من فوق؟!!!!!
استيرا دويال :
مرحبا مجددا....
هل يقاااال مرحبا حقا
أم ان لساني تلعثم من هول ما رأى...؟!!!!
بروفيسور
إستيرا دويال ..تلك الأشجار لا شيء امام حقائق أخرى
استيرا دويال :
مااااااااذاااااااااا.....كيف ذلك؟
هل هي حقائق أكبر من هذه الجبال التي تسبح في الماء كما السحب في السماء؟ !!!!!!!!
...
{وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ﴿٨٨ النمل﴾
و أعظم من هذه ؟؟؟!!!!!!
و أكبر من هذه السحب السابحة في السماااااء؟!!!!!
استيرا دويال :
بالله الذي وضع العقل في جسدك ماذا قد تضيف أكثر من هذا؟!!!!!
�
أو أعظم من تلك التي على الرمال منتصبــة؟!!!
و هذه كيف هي؟
{وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ ﴿٥ القارعة﴾
..
✓
و كأنها تشبه الصوف و هو متراكم فوق بعض
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥ طه﴾
✓
استيرا دويال :
جبال متصدعة
{وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ ﴿٨٢ الحجر﴾
✓
{تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا ﴿٧٤ الأعراف﴾
...
😲
{وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا ﴿٢٧ فاطر﴾
...
✓
فادي الغمري
متابع
بروفيسور
فادي الغمري...إحترامي
Selama Mark
مناقشة علمية مفيدة .. تشكرات
بروفيسور
Selama Mark... تحياتي
Selama Mark
ولك ألف تحية معطرة برضى الرحمان أستاذي
بروفيسور
إستيرا دويال. ...تفضلي كنت منشغلا
استيرا دويال :
يزيد فضلك شكرا لك
استيرا دويال :
وصلنا لذكر الجبال و أشكالها و موضعها في القرآن الكريم و شرح كل كلمة متعلقة بها لغويا ...هل بقيت هناك جبال و لم نأتي على ذكرها؟
�
بروفيسور
إستيرا دويال ..نعم هناك جبال لم اذكرها بعد
نزلي بدايات لآيات لسورة الجن
استيرا دويال :
طيب...حالا...سأري ذلك
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا (10)وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا (11)
بروفيسور
إستيرا دويال ..يتحدث الرب في كتابه المقدس عن أمة الجن وعلاقتهم بالانس
رغم أن الكثيرين ينكرون وجودهم لكن هم لا ينكرون وجود الانس طبعا
استيرا دويال :
لا نراهم بإختلاف زمنهم عن زمننا كما سبق و ذكرت لنا ذلك ..
بروفيسور
الجن أمة عريقة يمتد تواجدهم حتى الى ماقبل البشر ولديهم أماكنهم الخاصة ولا يمكن للبشر رؤيتها ولا رؤيتهم لأنهم يجيدون اخفائها ونظرا لسرعتم الخاطفة لا يمكن رؤيتهم كما أن سليمان غير زمنهم بآخر
ومن الأراضي التي يسكنها الجن تكون مفتوحة وبيتوهم تكون مثلا اما مرتفعة كالجبال أو منخفضة كا سفح الوادي أو المناطق التي لا يقطنها البشر
الجبال التي تختارها الجن كمساكن لها هي جبال المعادن التي تحبها كالذهب والنحاس والرخام والزجاج والأحجار الكريمة كما سبق وتكلمت عنهم في قصة النجم الأزرق
وهذا يعني أن تلك الجبال تكون ألوانها مختلفة وليس هذا يخص جبال المعادن للإنسان فقط بل حتى الجن لها نفس الميول لكن أين يكمن الفرق
استيرا دويال :
وااااووووو اكمل اكمل... إذا أين يستخرج البشر تلك المعادن الثميـــنة تكون هناك الجن تنظر لهم و قد تحدث امور هناك صح؟
هل يستعملونها في شيء ام فقط للمبيت؟
و ما الفرق من فضلك...اكمل
�
استيرا دويال :
غير متوقع تفسيرك دائما
استيرا دويال :
نعم صحيح لقد ذكرت الجن في قصة تكوين الأرض و سبب ميولهم لما هو براق و ثمين و انها تغرزها في جوف الارض لتكون كما نقاط تعلّم بها ذاك المكان لترجع له و حتي لا تتوه صح ؟
بروفيسور
الإنس ينال من الجبال ظاهرها اما باطنها يكون للجن فهم يستطيعون المرور عبر الأجسام كما تمر البشر من الباب
لو تحدثين مسح اومقطع للطبقات في الجبال التى تحوي المعادن تجدي أن العتيق منها بيض لونه بمعنى جير يتراوح مابين الشفاف الى الأبيض ثم الأبيض المصفر لذلك قال الرب عنه بيض
ثم الطبقات السطحية الحديثة المنشأ تكون تميل مابين اللون البني للاحمر وسميت حمر لترواح اللون بينها والغالب عليه أحمر وهي جبال غنية أكثر بمعدن الحديد وخليط معادن ثانوية
ويشترك في ذلك الأنس والجن من ناحية امتلاكهم لهذه الجبال.
ثم جبال الأحجار الكريمة وتكون أنواع وهي كانت من قبل منصهرة اي بركانية خامدة يطغى عليها السواد ولكن الجن تحتكر لنفسها العقيق والباقي لا
استيرا دويال :
وااااووووو مذهل و عجيب أمرهم و ميولهم إذاااااا هم هناك على جبال الجليد... بما أن تحت الطبقة الجليدية السميكة هناك مادة الحديد و بكثرة
استيرا دويال :
لا تقل لي سبب تواجد مراكز الإختبارات في القطب الجنوبي لجنس البشر حتي يتواصلوا مع أمة الجن هناك؟
���
بروفيسور
إستيرا دويال ..لا تستعجلي
استيرا دويال :
طيب طيب طيب.... و الإستعجال لازمني كما ظلي...أعذره ♥
بروفيسور
سبق لك ووضعتي شرح كلمة جدد وقلت انها طرق
وكلمة طرائق قددا تعني مختلفة
هنا الرب يقول أن هناك طوائف في أمة الجنومنهم بيض بمعنى يميلون للمعادن الموجودة في هذا النوع من الجبال ويقطنونها
ومنهم حمر وهم الذين يميلون لهذه الأنواع من المعادن ويقطنون تلك الجبال ومنهم غرابيب سود وهي جبال منصهرة صخورها سوداء وهناك من يميلون إلى تلك المعادن ويقطنون تلك الجبال
وحتى الأنس تشاركهم في امتلاكها لكن مالدليل على وجودهم هناك ساخبرك
استيرا دويال :
سأموووووت...اكمل اكمل ...قمة
استيرا دويال :
من منهم الصالحون؟ و من منهم دون ذلك؟
استيرا دويال :
هل تلك الطوائف التي تسكن الجبال يقصد بهم الغير صالحين؟
�
بروفيسور
إستيرا دويال ...يكون المجال المغناطيسي كبير جدا ثم يتناقض حتى ينعدم وتنتشر على الجبال وداخلها ثغور مجوفة ليست من صنع الطبيعة الام ولا ايدي البشر وتكون على شكل تقاطع دائما بمعنى متداخلة كالشعيرات الدموية في الجسم البشري وهي ممرات الجن ويكون الهواء فيها خانق حتى الموت للبشر والحيوانات ومن هناك تحصل على غذاءها الأول والذي ينتشر في جبال المعدن بكميات متفواته وهو
استيرا دويال :
وااااااااووووووو.... يا إلهي ماهذا بحق الله...؟!!!!! إذا تصنع لها ثغور لتمر من خلالها...هكذا تعيش في الجبال.... ما غذاؤها اكمل أرجوك؟
���
بروفيسور
إستيرا دويال ..حجر المغناطيس ليس من كوكب الأرض ولكنه دخيل وهو عدة أنواع منه الناقل للطاقة الكهربائية ومنه ماهو ذو كمون منعدم ومنه من لديه حقل مغناطيسي قوي يلف الحجر ومنه ماهو مضطرب متحرك متنقل لا يثبت في مكانه نظرا لحجمه ووزنه الخفيف جدا حيث يتطاير مع دفع الهواء له ليتوضع على الاسطح والقمم لكن لما يتناقص حجر المغناطيس من على اليابسة ويترسب بكثرة في البحار على مدى العصور الماضية ..كيف حدث ذلك ولماذا
استيرا دويال :
بروفيسور اذا ذاك هو مرادها ...حجر المغناطيس و الذي يتواجد على قمم الجبال المعدنية و علي السطح و في جوف الارض....لا تقل لي ان النيازك هي من تحمل تلك المادة بكثرة؟
اكمل من فضلك
بروفيسور
إستيرا دويال ..هناك آية في كتابكم المقدس تتحدث عن الحديد ضعيها من فضلك
استيرا دويال :
أتقصد هذه الآية بالتحديد؟
☟
"وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ "﴿٢٥ الحديد﴾
استيرا دويال :
فعلا هنا خص الله تعالى الحديد بالنزول اذا هو غير متواجد في الارض من قبل
استيرا دويال :
هل تقصد عندما يترسب على السطح مع مرور الزمن تتشكل تلك الجبال لتكون موطنا لفئة معينة من الجن؟ام ان تلك المواقع اختيرت لهم من طرف سليمان عليه السلام و حكمته بوحي من رب العالمين؟
�
بروفيسور
إستيرا دويال ..المادة الخام التي انزلها الرب على الأرض والتي كانت تحوي الحديد ومادة مكافئة له كانت حجر المغناطيس
ومع مرور الزمن نقل الكثير منه إلى مناطق محددة اي نوع واحد فقط من حجر المغناطيس و بكثرة الى البحار ساحدثك كيف بعد الشرح
الكثير من البحارة من يشاهدون حين يتوغلون في البحر اما جزر ثم تختفي أو أشخاص أو جبال وكل اهل الملاحة يجتمعون على هذا
لنتكلم عن الجبال والتي هي في الحقيقة هرم نعم مجموعة من الأهرام متوضعة في كل بحر وهي لعالم الجن وتدل على مدنهم والتي سبق وقلت أن سليمان كان له مملكة في البحر. .لقد نصبت الجن تلك الأهرام وهي جبال من سراب تسير بتأثير طاقة الجذب حتى تتمكن الجن من محاصرة المملكة لسبب واحد حتى يتمكنوا من إعادة الزمن الذي غيره سليمان إلى سابق عهده حيث كانوا متواجدين مع الأنس بنفس الزمن كل منهم يتمكن من رؤية الآخر لذلك تناقص حجر المغناطيس من الأرض ليتحول جله للبحار
أن المغناطيس بالنسبة للجن هو الحياة
استيرا دويال :
لااااااااا اله الا الله... مستحيــــل
هل انا احلم ام الذي أقرؤه لا يستوعبه عقلي من شدة ماهو منطقي...!!!!!؟
بروفيسور
إستيرا دويال ..ولما عرفت الان معنى قول الرب وسيرت الجبال فكانت سرابا. .وكان يعني إهرام البحار. .. لنتحدث عن جبال داوود
استيرا دويال :
اذا هنا تحدث عن الجبال التي صنعتها الجن و التي تظهر ثم تختفي و كأنها لم تكن موجودة في الاصل...كما السرااااااااب وااااوووو...اذا بفعل المغناطيس و تكاثفه يظنون انهم بذلك سيقدرون علي ارجاع زمنهم لنفس زمن البشر....
هيا اكمل ارجوك
بروفيسور
إستيرا دويال ..السرعة وطاقة الجذب تجعل الأجسام لاتظهر اي سراب
استيرا دويال :
هل هناك جبال داوود عليه السلام؟
فعلا صدقت نسيت امر سرعة تحركاتهم و الطاقة ... شكرا لك
بروفيسور
قال الرب ياجبال اوبي معه
طبيعة تلك الجبال انها كانت عليها نوع من الشجر انقرض أو بالأحرى تم تقطيعه عمدا
استيرا دويال :
فعلا هذا ما ذكر في القرآن الكريم ... حثها الله على التسبيح مع النبي داووود عليه السلام...
و عن اي شجر تقصد هنا ؟ و لما قد تكون قطعت عمدا؟
بروفيسور
إستيرا دويال ..نزلي الآية التي تتحدث عن الشجرة المباركة لموسى الرسول
والكل يعلم أن موسى كان في فلسطين وداوود ايضا
استيرا دويال :
طيب سأرى ذلك حالااااا
استيرا دويال :
"فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ "
﴿٣٠ القصص﴾
بروفيسور
إستيرا دويال ..نزلي ماقبل الآية أيضا من فضلك وما بعدها
استيرا دويال :
فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آَنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَاراً قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَاراً لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (29)
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30)
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ ۚ يَا مُوسَىٰ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ ۖ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ﴿٣١﴾
بروفيسور
إستيرا دويال ...اشرحي كلمة الطور
استيرا دويال :
طيب
استيرا دويال :
طَور: (اسم)
الجمع : أطوار
الطَّوْرُ : المرَّةُ والتَّارَة
الطَّوْرُ :الحدُّ
الطَّوْرُ: ما كان على حدِّ الشيءِ أَو بِحِذَائِهِ
عَدَا أَو تَعَدَّى طَوْرَه: أي جاوَزَ حَدَّهُ وقَدْرَهُ
الطَّوْرُ: الصَّنفُ والنَّوْعُ
الطَّوْرُ :الحالُ والهيئة : نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم صبيانا ثم شبابًا ثم شيوخًا أو غير ذلك
استيرا دويال :
لا تقل لي ان اليهود من إقتلع تلك الشجرة المباركة؟
�
بروفيسور
طور سيناء من جبال داوود النبي وتميز الجبل بنوع من الشجر الذي كان يستمد ماءه من بئر ليس بغاءر ولكن ماءها يفيض الى السطح ويرسله مشكلا وادي أن ماء البئر كان مقدس
والشجر الذي ينمو عليه لا يوجد في أي مكان من الأرض إلا هناك وفقط
لما كان النبي داوود يصلي للرب كان هذا الشجر يمتص الصوت ويردده كألحان متناغمة
هذا الشجر كان يأكل ثمره لكن بصعوبة يتمكن البشر من الحصول على ثماره والتي لن تفتح تلك الحوصلة التي تحوي الثمرة إلا عند ذكر الرب وهنا كان القوم يغضبون جدا فيذبحون الشجر أجل هذا الوصف يليق لأنه عندما تقطع يخرج منها سائل ثخين كثيف يجري عبر الجبل الى السفح يتقطر كالشمع الذاءب
استيرا دويال :
واااااوووووووووووو... لا اله الا الله لم يترك البشر شيئا الا و بث فيه نجاسته الشرانية... سئمت سئمت و سئمت من افعالهم الابليسية التي لا تنتهي ....!!!!!!!!!!
بروفيسور
إستيرا دويال ..طور سيناء ليس بجبل عادي هو مقدس نظرا لما عليه من أجساد شريفة. .
كان قوم داوود يحبون ذلك السائل الذي يخرج من الشجر لأنه طعام ودواء ولا يبلى أبدا أو يتلاشى وصنعوا منه الكثير من الأشياء التي لم تفسد مع الزمن وحافظت على تركيبها. .
كان القوم الذين يذهبون لجلب تلك الثمار لايلفضون التسبيح كما قاله النبي داوود لكن يغيرونهم والدليل في كتابكم لما قال ورفعنا فوقكم الطور
نزلي الآية من فضلك
استيرا دويال :
قول اللّه تعالى: { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
بروفيسور
إستيرا دويال ..لماذا لا تنزلي الآية حتى قوله حطة
استيرا دويال :
هل هنا سبب عدم التسبيح فقط لكي يخرج ذاك السائل عندما يقطعون الشجرة المباركة و ليس حبا في ثمارها؟😲
بروفيسور
ثم نزلي الآية التي تتحدث عن طور سيناء
استيرا دويال :
وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (58) فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (59) وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (60) وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (61) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (62) وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (63) ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَكُنْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (64)
****
{(18) فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ (20) وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (21) وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ (22)}
من سورة المؤمنون
****
[وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ]
بروفيسور
كان قوم داوود يستطعمون ثمار الشجر المقدس الذي يسقى بماء مقدس وينبت على جبل وجبال مقدسة ولكن الشجر لايفتح الحويصلة التي بداخلها الثمرة إلا تحت تأثير الصوت ويجب أن يكون تسبيح اي ذكر للرب وعند العرب يسمى الشهادة. ..رفض القوم لفض الشهادة وفضلوا الحصول على الثمار بتقطع كل الشجر للحصول على كميات كبيرة لكن المفاجأة كانت خزي
صار طعمه علقم وضار وماتت الشجر ولم تترك لها أثر
- لنتحدث عن جبال اكنانا
استيرا دويال :
لا حول و لا قوة الا بالله... فتكوا بكل الشجر اذا من جشعهم...!!!!
ثم ماذا عن جبال اكنانا؟!!!!!
�
وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلَالًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ (81)
من سورة النحل
بروفيسور
إستيرا دويال ...اشرحي سرابيل من فضلك
استيرا دويال :
طيب حالااااا
استيرا دويال :
سَرابيلُ: (اسم)
سَرابيلُ : جمع سِربال
سِربال: (اسم)
الجمع : سَرابيلُ
السِّربالُ : كلّ ما يُلبس من قميص أو دِرْع ونحوهما
سَربَلَ : (فعل)
سربلَ يُسربل ، سربلةً ، فهو مُسربِل ، والمفعول مُسربَل
سَرْبله السِّربالَ: ألبَسَهُ إِياه، وفي حديث عثمان: حديث شريف لا أخلع سِرْبالا سربَلنِيه الله
بروفيسور
والآن اشرحي كلمة ظلالا
استيرا دويال :
طيب
استيرا دويال :
ظِلَال: (اسم)
ظِلَال : جمع ظُّلَّةُ، ظَّلّة
ظِلَال: (اسم)
ظِلَال : جمع ظِّلُّ
ظِلال: (اسم)
جمع ظِلّ
الظَّلاَلُ : ما أَظَلَّك
ظِلالُ البَحْرِ : أَمْواجُهُ
ظِلاليّة: (اسم)
اسم مؤنَّث منسوب إلى ظِلال
مصدر صناعيّ من ظِلال: حالة من التمويه وإخفاء الحقائق
ظِلالُ البَحْرِ:
أَمْواجُهُ.
ظِلّ : (اسم)
الجمع : أظْلال و ظِلول أظُلَل
الظِّلُ : عتَمَةٌ تَغْشَى مكانًا حَجَبَ عنه أَشِعَّةً ضوئيّةً حاجزٌ غيرُ شفَّاف، : تمثل الآية الإيمان بالظلّ والكفر بالحرور
الظِّلُ من كل شيءٍ : شخصُه
الظِّلُ من الشيءِ: أُوّلُه
يصاحبه كظلِّه: لا يفارقه،
وظِلُّ اللَّيل: سوادُه
الظِّلُ من السحاب: ما وارى الشمسَ
والظِّلُّ الممدود: ظِلٌّ أَو خيال يقع على شيء مجاور للمرسوم من سقوط الضوء عليه
والظلُّ الدَّامِسُ: درجة التظليل التي يشيع فيها لون المِداد
بروفيسور
إستيرا دويال ..لما يقول الرب ويعلم ما تكن الصدور بمعنى ويعلم ماتخفي الصدور. .
يبين الرب أن له جبال أخرى تم اخفائها عن نظر عباده
بغلاف كالظلل يغطيها ليخفيها . ..
ثم يتحدث عن اغلفة أخرى من الطبقات والتي بدورها تخفف حدة وهج الشمس وتغير من الابخرة والدخان المتصاعد اليها فتنظفه وتعيد تركيبته للأحسن وأقل سمية
الكل يعلم أن الأجسام لها ظل...
لكن هنا هو يتحدث عن مافي السماء حيث تحمل الكواكب العديد من الجبال المختلفة كليا عن بعضها ومن كوكب لآخر وحتى على نفس الكوكب وعليها طبقات تغطيها مما يجعل هناك إشكالية للتعرف على ماهيتها بالضبط. .
استيرا دويال :
لاااااااااااا.... هذا غير معقول....!!!!!
أتقصد ان هناك جبال توضع وضعا في إماكن معينة و محددة تحديدا و هي مغلفـــة تغليلفا بظلال...
اكمل وضح اكثر لأن هذا يفوق تصوري للأمر...
بروفيسور
إستيرا دويال ...الكواكب تحوي جبال عديدة لكن حتى طبيعة تلك الجبال مخفية لأنه لايمكن تعقبها لأن عليها طبقات تغطيها تكون كالظل
استيرا دويال :
سأبحث عنها
استيرا دويال :
جبال على كوكب الزهرة
استيرا دويال :
جبل اوليمبوس Olympus على كوكب المريخ تبدو متواضعة، إذ يبلغ ارتفاعه 27 كيلومتر عن قاعدته.
استيرا دويال :
جبل الطور سيناء
استيرا دويال :
جبل هور
استيرا دويال :
جبل هارون بالاردن
استيرا دويال :
جبال الهروج...جبال بركانيـــة محترقة
استيرا دويال :
أشكالها غريبة و جميلة و سوداء كالغربان المنتشرة
استيرا دويال :
مخيفة أرعبتني
استيرا دويال :
جبال دانكسيا الملونة فى الصين
استيرا دويال :
هذه الجبال ليست الجبال الوحيدة الملونة فى العالم فهناك جبال مثلها فى كولومبيا البريطانية حيث تتكون من خليط من الجبال والسهول البركانية التى تكونت نتيجة البراكين وعوامل الطبيعة والتعرية المؤثرة بشكل كبير في البيئة
بروفيسور
جبال مشتركة بين عالمين
استيرا دويال :
استيرا دويال :
سبحان الله ... كل هذه جباااااااال و ذكرت في القرآاااااااااااااان الكريم.... ماهذااااااااا الكتاب الذي لم يترك لا كبيرة و لا صغيرة إلا و ذكرها... سبحان الله....
بروفيسور
إستيرا دويال ..انه كتاب الخالق لكل ذلك
استيرا دويال :
لو إستغلوه المسلمون منذ قرون لما تفوق عليهم الغرب و تفاخر بإكتشافاته
Selama Mark :
اولا مساء النور وتحية عطرة للثنائي الذي لا امل مناقشاته
بروفيسور
Selama Mark ...أمسية كريمة
Selama Mark :
ثانيا انا جد سعيدة لحظور هكذا مناظرات راقية
بروفيسور
Selama Mark ..إستيرا دويال. .لن تمل من طرح الأسئلة ههه
Selama Mark :
تدري ان استيرا دويال تمثل فضولي .. بسس للاسف ماعندي نفس الكم من المعلومات للمناقشة لذلك منكم استفيد
بروفيسور
Selama Mark ..إسألي ما بدى لك
استيرا دويال :
جبال من الجير في السعودي
جبل الجير في مصر
Selama Mark :
شكرا لرقي تواضعك
بروفيسور
Selama Mark ..العفو مرحبا بك دائما ثم نحن اصدقاء للعام الثاني
استيرا دويال :
Selama Mark :
اعتز وافتخر بصداقك
بروفيسور
Selama Mark ..الشرف كله لي صديقتي المحترمة
Selama Mark :
إستيرا دويال.. هل نسيتي جبال الطاسيلي والهقار بالجزائر
استيرا دويال :
جبال الرخام كرارا ايطاليا
استيرا دويال :
هل وضعت كل الجبال؟ لم أنسى واحد؟
�
بروفيسور
إستيرا دويال ..أكيد هناك المزيد والذي لم اذكره لكن بعد مواصلة النقاش سأفعل
leonora tenório :
BELO TEXTO FIQUE COM AS GRACAS
DE DEUS. AMEM
بيلسان.ة أ.ماليا
"علينا الاعتراف أننا ننجذب للذكاء الواضح، للنص المبهر، للوجه الأجمل، لسرعة البديهة، للاستحضار الأوفر، ونطمئن مع الطيبين.. الذين تخفي طيبتهم ذكاءهم وقدراتهم.. الذين ترفعوا عن تصدير أنفسهم بمواهبهم وإنما بحاجة الناس لهم.. الذين لا نجدهم لحظة الانجذاب وإنما عند لحظة التوقف.. الذين لا نراهم عند التزاحم وإنما عند مفترق الطرق."
استيرا دويال :
دقِّقــــــوا معي في هذا #المقال
☟☟☟
اكتشاف #جسيمات #غامضة في #أنتاركتيكا قد تكون دليلا على عالم #مواز!
و هنا....#بالتاريخ
↯↯↯↯
20.05.2020 | 13:30 GMT
يحاول الباحثون العاملون في أنتاركتيكا فهم #سلوك #جزيء #جديد #غامض، ويقترحه البعض #كدليل على أنه خلال الانفجار العظيم، #أُنشئ #كون #ثان #بعكس #عالمنا ( هنا لايعلمــــــون ما إكتشفوا في الحقيقـــة)، ويتكون بشكل أساسي من المادة المضادة.
وجاءت الاكتشافات الصادمة من رحلة استكشافية إلى القارة القطبية الجنوبية، كان الباحثون يأملون خلالها في دراسة #الإشعاع #الكوني #القادم من #الفضاء ( و ماهو في الحقيقـــة إلا الإشعاع المعاكس)
وقام الفريق بتوصيل #هوائي #ناسا الدافع العابر (ANITA) ببالون عالي الارتفاع، ووضعه في مكان مرتفع بحثا عن #جزيئات #عالية #الطاقة قادمة من أنظمة شمسية أخرى، والتي لا يمكن اكتشافها عادة في الارتفاعات المنخفضة بسبب #التداخل #الجوي.
وفي البداية، لم ينتج بالون ANITA أي دليل على جزيئات #عالية #الطاقة، وفقا لتقرير في New Scientist.
Researchers in Antarctica observe mysterious particles that some argue is evidence of a parallel world https://t.co/WLpugcYNmA
— Daily Mail Online (@MailOnline) May 20, 2020
ولكن بعد ذلك أدرك الباحثون، بقيادة بيتر غورهام من جامعة هاواي، أن بياناتهم أظهرت عكس ما كانوا يبحثون عنه تماما: تدفق جسيمات عالية الطاقة تنتقل من سطح الأرض إلى الفضاء (الممـــر السمااااوي عن كفـــة الميزان الطاقوي التي حدثنا عنها بروفيسور بلسان الحقيقــــة تكلّم)
ويُعتقد أن الجسيمات هي نيوترينو تاو، وهو نوع من الجسيمات البطيئة الحركة التي لديها القدرة على التحول مؤقتا إلى جسيمات عالية الطاقة، تسمى "تاو ليبتون"، قبل العودة إلى حالتها المنخفضة الطاقة.
اكتشاف "مخلوق غريب يشبه الدودة" داخل صخرة "فضائية" في أنتاركتيكا!
اكتشاف "مخلوق غريب يشبه الدودة" داخل صخرة "فضائية" في أنتاركتيكا!
وفي حين أن الجسيمات عالية الطاقة تنحرف أو تتشوه عادة بواسطة الغلاف الجوي للأرض وسطحها، يمكن أن تمر الجسيمات منخفضة الطاقة على طول الطريق.
وهذا يعني أن النيوترينو تاو كان يمكن أن ينتقل عبر الفضاء كجسيم عالي الطاقة، ويتحول إلى جسيم منخفض الطاقة أثناء مروره عبر الغلاف الجوي للأرض ونواة الكوكب، ثم يتحول مرة أخرى إلى جسيم عالي الطاقة أثناء انتقاله إلى الجانب الآخر.
وسرعان ما بدأ باحثون آخرون في تحليل بيانات ANITA للتعامل مع الغموض الحاصل، بما في ذلك نيل توروك من معهد Perimeter للفيزياء النظرية في Waterloo، كندا.
وأجرى توروك وفريقه مجموعة من الحسابات المعقدة، واقترحوا أن النيوترينو تاو الذي لوحظ في القارة القطبية الجنوبية يمكن أن يكون نوعا جديدا تماما من الجسيمات، وهو "نيوترينو يميني" يعكس نوعا أكثر شيوعا من النيوترينو، يطلق عليه اسم "نيوترينو يساري".
واقترح توروك أن النيوترينوات اليمنى واليسرى يمكن أن تكون مرتبطة بالطريقة نفسها، التي ترتبط بها المادة والمادة المضادة، مشيرا تحديدا إلى مفهوم يقول: إن المادة والمادة المضادة هما نفس نوع الجسيمات التي تتحرك فقط في اتجاهات متعاكسة عبر الزمن.
ووفقا لهذه النظرية، لم تكن "النيوترينوات اليمنى" التي ما تزال غامضة والمكتشفة في القارة القطبية الجنوبية، مجرد جزيئات جديدة ولكنها زائرة من عالم جديد تماما.
وكان من الممكن أن يتشكل الكون الجديد خلال الانفجار العظيم في نفس نقطة كوننا، ولكنه يتحرك في الاتجاه المعاكس عبر الزمن، ويتقلص بدلا من التوسع، ويتكون بشكل أساسي من المادة المضادة بدلا من المادة.
وربما يكون النيوترينو الغامض الذي لوحظ في القارة القطبية الجنوبية، ببساطة انعكاسا لمرآة النيوترينوات الأكثر شيوعا في الكون، وهو ما يفسر سلوكه غير المعتاد. إنها فكرة جذرية مع وجود عدد من الاختلافات التقنية الهامة التي ما يزال يتعين حلها.
ويقول غورهام إنه وفريقه ما يزالون يحللون بياناتهم ويعملون على إعداد ورقة رسمية، يعتقد أنها ستكون خطوة مهمة إلى الأمام.
المصدر: ديلي ميل
استيرا دويال :
المشكــــلة هي أنهم و ما يزالوا يدققون في ماهيـــة و طبيعــــة الجزيئات الطاقويـــة الجديدة ...
كفـــة الميزان ... الأقطار السماويــــة .... الممرات ... الأعمدة التي ترفع السماء عن الأرض و ذلك بفضل الميزان الطاقوي الذي وضعه رب العالمين على الأرض و به رفع السماء عنها ...
أيـــن بزغت هذه الحقيقـــة؟
لم أجدها على الجوجـــــل و لا في أيٍّ من الكتب إلا من منبع الصدق و الذي إستعان بأعظم كتاب شمل كل العلوم و المعجزات الا و هو #القرآن_الكريـــم
☟☟☟
{وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10)}
سورة الرحمَن
....
من فسّـــر و شرح و تدبّر في آياته العظيـــمة غير الصادق الأميـــن و الذي عرف ربـــه ...
شرّح الآيات تشريحًا ليخرج من صلبها الحقيقـــة الخفيـــة و التي لا يحسن تفعيل جزيئاتها إلا القليل من عباده القليل...
....
المصدر الذي لن أبدّله و إن جمعت العلوم كلها في كفتي ... أقســـم أنها هباءا منثورا في سماء بروفيسور الصادق الأميـــــن
بوركت بروفيسور
تعليقات
إرسال تعليق