إسم سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المقدس || شرح للبروفيسور عبارة عن تفسير عبقري دامغ هدم كل التوقعات /علم يقال لأول مرة في التاريخ/

🌹السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته🌹     

أمسية طيبة بروفيسور و متتبعي هذه الصفحة التي من على عرش العلم تستقي تربتها

بروفيسور ، لقد قلتها مرارا و تكرار أننا سنشهد حرب كتاب العلم الجامع و فعلا و مجددا يطرحونه تحت المجهر و كل الأضواء مسلطة عليه، نقاشاتنا معك كنوز علمية لم تحضى بها الكتب و لم يكن لها شرف إستضافة علمك بالقرآن الكريم على سطورها، نتمنى ذلك قريبا 

سأفتح إحدى بوابات النقاشات السابقة لنا معك بروفيسور حيث قلت ما يلي:

🎀🔎📖🔍🎀

                        ⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

كتاب العلم المقدس هو كتابكم الذي تجهلونه    

     

   القرآن الكريم

⁦

     ⁦⚖️⁩

يا سادة سيكون المستقبل فيه صراع يشمل كل شيء من كل شيء وكل ذلك لأجل كتاب واحد 

•••

نعم المستقبل ستقوم فيه حروب ضروس تهشم الأرض ومن عليها فقط للتفرد بذلك الكتاب الواحد 

•••

حرب كتاب من كان يتصور منكم ذلك ؟!!!

•••

بعد أن تظهر حقيقة ذلك الكتاب والذي كان بين ايديهم لقرون ويحتقرونه وحين تتبين علومه التي تجعل كل شيء خاضع لمالكه، وقتها سيود كل قوي انتزاعه من يد الشخص الآخر وهكذا سيبدأ القتال .

•••

سيرفع الكتاب من كل مكان وحتى من يكون في صدورهم سيتم محاصرتهم جميعا واحتكارهم للبلد الذي سيحكم العالم ليس بطقوس عبادة الحجارة و شرب الدم والشياطين

 لا ⁦☝️⁩

     «ياسادة بل بكتاب العلم الذي سيأتي بعلوم لم تتوقع البشرية أنه كان يضمها بصمت»

•••

ستكون منه نسخة واحدة🔍🔐 📖🔎 ويمتلكها فقط من يحكم العالم بأجمعه

•••

من شرح الآيات التي تتحدث عن:

🔐 «لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بآية»🔐

كان يعني أن العلم الذي فيه لو اجتمع العالمين لن يأتوا بمثل علومه ولو اجتهدوا لن يفعلوا وليس كما قالوا انه مجرد اشعار وكلمات

•••

الرب منح عباده كتاب العلم وجعله بين أيديهم ونظرا للتعصب الذي لا معنى له تم تجاهله كليا ولم تكن حتى التعاليم الدينية التي فيه الا علوم طبية ونفسية ووووو ...

فمابالكم بالباقي والذي سيغير كل ماهو على الأرض ...

•••

نعم سيتم احتكار كتاب العلم كليا بعد أن تبزغ أهميته 

•••

..بعد ظهور علوم الكتاب المقدس 

سيرمون بكل تلك العلوم جانبا

ذلك الكتاب لا تستطيع الشياطين حتى الاستماع أو الاقتراب منه

أما الجن فلا تملكه ولكن سمعت به

البشر احتقروه وجدا لكن سيتفاجا الجميع مستقبلا بقيمته

قول الرب:  🔐" لو أن قرآن سيرت به الجبال" 🔐

و هنا يتحدث عن المستقبل والقدرة على التحكم في كل شيء حتى حركة الجبال 

ثم قال أيضا : 🔐"أو قطعت به الأرض"🔐 

وهنا يتكلم عن الحاضر وكيف سيتم احتواء كل شيء في وعلى الأرض قطعة قطعة 

ولما قال:  🔐" او كلم به الموتى "🔐

هنا يقصد الرجوع للماضي والتواصل  مع الأولين واللذين هم أموات حاليا

..كل العلوم التي سيضعون أيديهم عليها ستقودهم إلى هذا الكتاب وفقط. ..#كتاب_العلم_المقدس 

ستكون الكلمة منه والحرف فخرا في صدر حاملها ...

🎀🎀🎀 🔐📖 🎀🎀🎀

عالم أمريكي الإسلام في النهاية سوف ينتصر على كل الديانات وهو الأقوى من كل شيء في الدنيا 

https://youtu.be/a0vjzQqDgfY

_______________

إسم سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المقدس
شرح للبروفيسور عبارة عن تفسير عبقري دامغ هدم كل التوقعات 

_______________

إستيـرا دويال

كتاب العلم الجامع #القرآن_الكريم

             إستيـرا دويال

فخر القرآن بروفيسور

•••

بسم الله الرحمن الرحيم

⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (18)♦سورة آل عمران

•••

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11)    ♦سورة المجادلة

قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (9)  ♦ سورة الزمر

•••

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (269)♦سورة البقرة

•••

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ♦ [فاطر:28]

.

•••

وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43) 

  ♦ سورة العنكبوت

•••

الآية: ﴿ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: النساء (83).

              إستيـرا دويال
 

نقاشات مع البروفيسور

 الصادق الأمين على كل حرف متين من القرآن الكريم

⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

فاتحة الكتاب و علاقتها بالكتب المقدسة

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/httpswww.html

النجم الطارق

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/07/blog-post.html

الكتب المقدسة و مفاتيح دهرية من فاتحة الكتاب

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/httpswww.html

فتية الكهف و الرقيم

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/04/jarvinia.html

حقيقة السامري 

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/blog-post_6.html

الفرق بين التلاوة والقراءة والترتيل

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/blog-post_60.html

سيدنا الخضر وأهل الميعاد 

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/blog-post_5.html

****

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/09/blog-post.html

حقيقة الشمس والقمر

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_43.html

****

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_57.html

الأنبياء من تراب الجنة

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_3.html

***

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_26.html

الإنجيل حقيقة صادمة

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_6.html

سر تابوت العهد

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post_44.html

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/08/blog-post.html

سيدنا عيسى والقتال

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/07/blog-post_26.html

****

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/07/blog-post_23.html

الطارق وما أدراك ما الطارق

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/07/blog-post_21.html

من هو الشيطان؟

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/06/blog-post_52.html

الفرق بين البشري والآدمي والإنسي 

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/06/blog-post_19.html

ماهو الشكر ؟و ماهو الكفر؟ 

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/06/blog-post_21.html

             أمة اسرائيل و اليهود 

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/06/blog-post.html

ابن بابلة⁦ ⁩

https://azminasarmadiya.blogspot.com/2020/06/blog-post_33.html

💫💫💫

https://azminasarmadiya.blogspot.com

بروفيسور

مرحبا 

يوم جميل

إستيـرا دويال

أهلا بك بروفيسور

إستيـرا دويال

كيف حالك بروفيسور؟

إستيـرا دويال

يبدو ان الحرب حلّت لإحتكار القرآن لأن العلم

الذي بين طيات آياته بدأ يطل نورها

بروفيسور

انا جيد أشكرك

بروفيسور

حتى أعطيك لمحة عن الكتاب المقدس. ..

نزلي الآية التي تتحدث عن قول الرب. ..انآ أنزلناه قرآن

إستيـرا دويال

حالااا

❤️

بسم الله الرحمن الرحيم

⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ(2)}

- من سورة يوسف -

بروفيسور

من فضلك نزلي آيات من الكتاب المقدس بالخط العربي القديم

إستيـرا دويال

بروفيسور

طيب

بروفيسور

الكل يعلم أن الرسول محمد من الجزيرة العربية وهو قريشي النسب وهو النبي الذي أرسله الرب لكل الإنس والجن معا والكتاب المقدس العربي للجميع. ..

نزلي خريطة للجزيرة العربية مفصلة

إستيـرا دويال

بروفيسور

طيب.  ..نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..سبحان الذي أسرى بعبده

إستيـرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)

من سورة الإسراء

بروفيسور

سبق وقلت لك ان الجياد الصافنات تظهر وتحلق فقط ليلا وتتنقل فقط على الأرض المقدسة والتي هي فوق صخرة مقدسة في أعماق الأرض. ..

اريد خريطة تحدد المسافة بين مكة وبيت المقدس

 إستيـرا دويال

مخطوطات بالخط العربي 

بروفيسور

اريد المسافة بدقة بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى

إستيـرا دويال

 

ما هي المسافة بين المسجد الحرام والمسجد الاقصى ؟؟

وهل ذكرت هذه المسافة بالقران الكريم ؟؟ 

 المسافة بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى وفق..

( جوجل ايرث ) هي 123456789 تسلسل رقمي عجيب من ( ا ) الى ( 9 ) 

وهذا الرقم هو حوالي 1235 كم الا بضع امتار ..

تعالوا معي الان لكي نرى هذه المسافة بالضبط في القران الكريم ..

ان عدد المرات التي ذكر فيها المسجد الحرام من سورة البقرة الى سورة الاسراء = 13 مرة 

ان اول اية ذكر فيها المسجد الحرام هي الاية 144 بسورة البقرة..

ولو احصينا أرقام ترتيب الايات التي ذكر فيها المسجد الحرام او البيت العتيق مضافا اليها عدد المرات التي ذكر فيها المسجد الحرام = 1235 بالضبط فهل هذه صدفة رقمية مثلا ..؟؟؟ سبحان الله ..

طريقة اخرى بسيطة جدا ومن نفس الاية لنرى ذلك ..

ان عدد الحروف من قوله تعالى ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام ) = ( 35) حرف ثم جائت كلمة ( الى ) لتحديد اتجاه البوصلة ..

( المسجد الأقصى )

المسجد الأقصى = ( 12 ) حرف

وبذلك يتكون معنا الرقم ( 1235 ) ..

وهي المسافة المقدرة بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى بعلم الله سبحانه ..

فسبحان المدبر الحكيم الذي احصى كل شيء عددا ..

منقول #

بروفيسور

وأريد صور من السماء للمسجد الحرام 

وصور من السماء للمسجد الأقصى

إستيـرا دويال

بروفيسور

طيب.  ..الكل يعلم أن النبي الذي قال الرب عنه في الكتاب المقدس. ..سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى. ..

هو عبده محمد وليس نبي آخر والأحاديث النبوية أيضا تقول ذلك 

نزلي صورة لاسم النبي (محمد) بحجم كبير من فضلك

إستيـرا دويال 

بروفيسور

اريد اسم محمد الرسول بالخط العربي القديم

إستيـرا دويال

بروفيسور

جيد 

بروفيسور

...الرب قال ان محمد هو النبي الذي انتقل على البراق الذي هو الجياد الصافنات بسرعة البرق من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وليس أحدا غيره واسم النبي هو مركب من أربعة حروف 

م .ح .م .د.

حرف (م) الاول ويعني مسجد الحرام 

حرف( ح) الانحراف بالبراق إلى المدينة المنورة 

حرف (م) الثانية وتعني مسجد أقصى 

حرف (د) ويعني الانحراف بالبراق إلى الشام ومصر

وهذه هي الأراضي المقدسة التي أسفلها الصخرة المقدسة والطريق الذي سار من خلاله البراق ..

لاحظي معي كلمة محمد والتي هي كلمة مقدسة وتعني خريطة على أرض الواقع للطريق الذي قطعه من الكعبة نحو بيت المقدس 

حرف الحاء هو خريطة للطريق واشارة إلى الأرض المقدسة المدينة المنورة 

وحرف الدال هو خريطة طريق وتشير إلى اتجاهين ..الاتجاه الأول إلى الشام والاتجاه الثاني إلى مصر وكلاهما أرآضي مقدسة 

واسم محمد خريطة طريق تبين إمتداد الصخرة الأم المقدسة وايضا الكهوف العميقة على شكل اسم محمد في الأعماق 

ولذلك أمر الرب أن تصلوا على محمد ليس لكونه نبي فقط بل لأن اسم محمد خريطة طريق للصخرة الأم. .وكل الكلمات العربية في الكتاب المقدس هي خريطة. ..

إستيـرا دويال

 

ماذا أقوووووووول؟؟؟؟!!!!!!

😲😲😲

بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. .

واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت وإسماعيل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

📖🔍

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (127)

من سورة البقرة

بروفيسور

طيب

كلمة ابراهيم 

كلمة اسماعيل 

الاسم ابراهي(م )

الاسم اس(م)اعيل

حرف ميم في الاسمين تعني مسجد حرام والرب طلب بناء المسجد من إبراهيم وإسماعيل 

واسم ابراهيم يبين الطريق الذي سلكه ابراهيم إلى الكعبة 

وايضا اسم اسماعيل يبين خريطة أرض مكة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تنااااثرت في الكون بروفيسور، صدمتتي هذه الحقائق و ما تخفيه حروف أسماء الأنبياء

***

لا حول ولاقوة إلا بالله

بروفيسور

الخط العربي الأول القديم لكتابة الكتاب المقدس هو دليل على أرض الواقع. .بمعنى هو خريطة. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

القرآن تقصد؟؟؟؟ 😲

بروفيسور

نعم كل كلمة هي خريطة لمكان على ارضكم

بروفيسور مع كل احترامي انا أؤمن وأصدق أنك لا تستحق جوائز نوبل العالمية وفقط

بل ولتفتح لكم سيدي بوابات السماء والأرض كما فتحت  عقولنا بهذه الحقيقة الدامغة

مذهولة حقا بروفيسور

بروفيسور

الرب قال عن المسجد الأقصى. .الذي باركنا حوله وهذا يعني المحيط الذي حول المسجد كما الدائرة وحرف ميم باللغة العربية هو حرف مجوف ودائري (م) ..وبالتالي فإن كل اسم لنبي بعث لأمة محددة فهو يبين خريطة أرض ذلك المكان وأهم مقدساتها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اللغة العربيّة أو لغة الضاد هي واحدة من أكثر اللغات انتشاراً ضمن مجموعة اللغات الساميّة، في دول الوطن العربي إضافةً للعديد من المناطق الأخرى مثل تركيّا، والأحواز، ومالي وتشاد، والسنغال، وإثيوبيا، وأريتيريا، وإيران، وجنوبي السودان. اللغة العربيّة تعتبر لغةً مقدسة على اعتبار أنها لغة القرآن، حيث لا تتم الصلاة والعبادات الأخرى في الدين الإسلامي إلا بإتقان اللغة العربيّة، كما أنها لغة شعائريّة لدى عددٍ من الكنائس المسيحيّة على امتداد الوطن العربي، وقد تمّت كتابة العديد من الأعمال الفكريّة والدينيّة اليهوديّة بها وتحديداً في العصور الوسطى. كان لانتشار الدين الإسلامي تأثيراً مباشراً وغير مباشر في رفع شأن ومكانة اللغة العربيّة، حيث أصبحت لغة العلم والأدب والسياسة لأزمنةٍ طويلة في الديار التي حكمها المسلمون، بالإضافة لهذا فقد كان للغة العربيّة تأثيرٌ كبير على عددٍ من اللغات الأخرى على امتداد العالم الإسلامي

 كالفارسيّة،

 والتركيّة، 

والكرديّة، 

والأمازيغيّة، 

والماليزيّة، 

والأردويّة، 

والألبانيّة، 

والإندونيسيّة،

 وبعض من لغات جنوب إفريقيا

 كالسواحليّة

 والهاوسا 

والأمهريّة 

والتجريّة 

والصوماليّة،

 إضافةً لبعضٍ من اللغات الأوروبيّة وخاصةً البرتغاليّة،

 والإسبانيّة، 

والصقليّة، 

والمالطيّة

ويتمّ تدريسها بشكلٍ رسمي أواختياري في عددٍ من الدول الإفريقيّة والإسلاميّة المحاذية للبلاد العربيّة.

التمايزُ الصوتيّ: 

حيث إنّه إذا أخضِعَ اللسانُ العربيّ لمقياسِ علم اللغات، فإنّ اللغة العربيّة ستكون أوفى لغات العالم للشروط، حيث إنّ جهاز النطق الموجود في جسمِ الإنسان يضمُّ جميعَ مخارجِ الأصوات، كما أنّ اللغة العربيةَ تحتوي العديد من الحروف غير الموجودة في اللغات السامية، مثل: حرف الثاء، والغين، والظاء، والضاد، والذال، والخاء.

الاشتقاق: 

اللغة العربية لغة اشتقاقيّة، أي أنّه من كلمةٍ واحدةٍ نستطيعُ إخراجَ العديدِ من الكلماتِ ذات دلالاتٍ مختلفة، وعند تحديد مادة هذه الكلمات فإنّها تعودُ إلى أصل واحد، كما يوجد للعديد من الكلمات العربية مرادفٌ، وتجدرُ الإشارة إلى أنَّ سبب ظهور هذه المرادفات هو احتكاك قريش باللهجات العربية المختلفة، حيث إنّ العلماءَ عندما جمعوا الكلمات اللغة العربية جمعوا مرادفاتِها من جميع القبائل العربية ولم يقتصروا على الكلمات المأخوذة من قريش.

مواجهة التغيّرات:

 اللغة العربية قادرة على استيعابِ كافة التغيرات الحاصلة في المجتمع؛ وذلك لأنها لغة اشتقاقية حيث يمكنُنا أن نشتقَّ ألفاظ تتماشى مع تطوّرات العصر واكتشافاته، فمثلاً كلمة راديو كلمة أجنبيّة يقابلُها باللغة العربية مذياع، وكلمة ويكبيديا كلمة أجنبيّة يقابلُها في اللغة العربيّةِ موسوعة، بينما تلفون فيقابلها هاتف، أي أنّ اللغة العربيّة تضعُ لكلّ جديد وزن وكلمة مشتقة.

بروفيسور

شكل الصخرة الأم المقدسة على شكل اسم محمد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عديد من اللغات كان ينتمي إلى هذه العائلة لكنها اختفت بمرور الوقت، منها اللغة الأكادية التي كانت تستخدم في بلاد ما بين النهرين القديمة، واللغة الفينيقية التي نطقوها في ما يُعرف اليوم بلبنان، واللغة الإبلاوية التي استُعملت في سوريا القديمة.

تنتمي اللغة العربية تصنيفيًّا إلى عائلة اللغات السامية، ومن اللغات المنطوقة في عصرنا الحالي من هذه العائلة: العبرية والآرامية (تتحدث بها مجتمعات صغيرة نسبيًّا، معظمها في العراق وسوريا) والأمهرية (اللغة الرسمية في إثيوبيا) والتجرية (إريتريا).

يفترض العلماء أن اللغة السامية الأم تشعبت في تطورها إلى سامية شرقية وسامية غربية.

يرجع أصل جميع اللغات السامية إلى «اللغة السامية الأم»، وهي اللغة التي افترضها العلماء في الأصل من كل هذه اللغات المذكورة، ويمكن اشتقاق سِماتها من السمات الثابتة تاريخيًّا لمختلف اللغات السامية.

إحدى اللغات أقرب إليها في الصوت (الفونولوجيا)، وقد تكون لغة أخرى أقرب إليها في خصائص التصريف والاشتقاق (المورفولوجيا).

يفترض العلماء أن اللغة السامية الأم تشعبت في تطورها إلى سامية شرقية وغربية، وخرج من رحم السامية الشرقية عدة لغات منقرضة الآن، مثل الأكادية والبابلية والأشورية، في حين تطورت الغربية إلى فرعين كبيرين ما زالا على قيد الحياة، هما السامية الوسطى والجنوبية.

***

تكمُن المشكلة بالنسبة إلى اللغة العربية في تحديد موقعها من مجموعتي السامية الوسطى والجنوبية، ففي حين تُظهر تركيبة الفعل العربي شَبَهًا باللغات السامية الوسطى مثل العبرية، فإن عديدًا من خصائص نظام الأصوات وعمليات تكوين الكلمات في اللغة العربية تبدو أقرب إلى المجموعات الإثيوبية والعربية الجنوبية الحديثة. وتدَّعي كلٌّ من المجموعتين اللغويتين أن اللغة العربية تنتمي إليها.

تتشابه اللغتان العربية والعبرية بصورة كبيرة لأنهما ينتميان أساسًا إلى عائلة اللغة السامية، فإذا استمع متحدث عربي إلى محادثة عبرية سيلحظ بسهولة أوجه الشبه القوية بين اللغتين، إذ يلاحظ المتحدثون العبريون والعربيون القادمون من خلفيات شرق أوسطية التشابهات الكبيرة في طريقة اللفظ، وتمتلك أنظمة النطق عند كليهما مرونة أكبر في لفظ بعض الأحرف المتحركة، وبعض الحروف الصعبة التي لا يستطيع معظم المتحدثين الأوروبيين نطقها بسهولة، مثل حرفي الحاء والعين.

ومع أن خط التطور الدقيق للغة العربية بين آخر مجموعتين لا يزال موضع نقاش، فإن الأصل المشترك لجميع اللغات المذكورة يصبح واضحًا عند مقارنتها مجتمعة بعائلات لغوية رئيسية أخرى، مثل اللغات الهندو أوروبية واللغات الصينية التبتية.

***

مذهل حقا بروفيسور، لقد بحثت و لم أجد شيئا يذكر عن ما إذا كان يدل إسم محمد على أمر شبيه بمكان مقدس....

***

منزلة اسم محمد صلى الله عليه وسلم من أسمائه الشريفة:

يعد هذا الاسم بمثابة الرأس للجسد من أسمائه الشريفة صلى الله عليه وسلم، يدل على هذا القرآن والسنة

 أما القرآن؛ فلأنه أكثر الأسماء تداولا فيه؛ فقد تكرر ذكره 

أربع مرات في المواطن الآتية:

قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ﴾ [ آل عمران: 144].

وقال الله سبحانه وتعالى: ﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً ﴾ [الأحزاب: 40].

وقال الله سبحانه وتعالى: ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ ﴾ [ محمد: 2].

وقال الله سبحانه وتعالى: ﴿ مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ ﴾ [الفتح:29].

والملاحظ في جميع هذه المواطن أنَّها وردت في سياق الإخبار، ولم يرد في القرآن الكريم كله مناداته بهذا الاسم فضلا عن مناداته بغيره، وإن حصل لغيره من الأنبياء، بل الغالب نداؤه بوصف الرسالة أو النبوة إلا في سورتي المزمل و المدثر، وهذا ما يُنبِئُ عن تعظيم الله تعالى لقدر نبيه صلى الله عليه وسلم.

***

هذا عن القرآن، أمَّا السنة فعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ".[6]

فالمتأمل لهذا الحديث يلحظ ابتداءً اختصاصه بهذه الأسماء الخمس دون غيره، ومُدرك هذا الاستدلال هو مفهوم الحصر المستفاد من تقديم ما حقه التأخير؛ فقد تقدم الخبر المقدَّر في شبه الجملة الخبرية من الجار والمجرور، وتأخر المبتدأ عنها.

***

ثانيا: 

معنى اسم محمد صلى الله عليه وسلم:

قبل الخوض في معنى هذا الاسم، لا بد من التوطئة بذكر من سمَّاه، وسبب هذه التسمية، ويرجع الفضل في ذلك بعد الله عز وجل إلى جدِّه عبد المطلب، حيث أُلهمَ بهذه التسمية التي لم تكن شائعة عند العرب، حتى استغربها قومه؛ فقالوا له: كَيْفَ سَمَّيْتَ بِاسْمِ لَيْسَ لِأَحَدٍ مِنْ آبَائِك وَقَوْمِك؟.

فَقَالَ: " إنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَحْمَدَهُ أَهْلُ الْأَرْضِ كُلِّهِمْ ".

وقد حُكِيَ أن سبب هذه التسمية رُؤْيَا رَآهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، فقَدْ رَأَى فِي مَنَامِهِ كَأَنَّ سِلْسِلَةً مِنْ فِضَّةٍ خَرَجَتْ مِنْ ظَهْرِهِ، لَهَا طَرَفٌ فِي السَّمَاءِ، وَطَرَفٌ فِي الْأَرْضِ، وَطَرَفٌ فِي الْمَشْرِقِ، وَطَرَفٌ فِي الْمَغْرِبِ ثُمَّ عَادَتْ؛ كَأَنَّهَا شَجَرَةٌ.

عَلَى كُلِّ وَرَقَةٍ مِنْهَا نُورٌ، وَإِذَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ كَأَنَّهُمْ يَتَعَلَّقُونَ بِهَا، فَقَصَّهَا؛ فَعُبِّرَتْ لَهُ بِمَوْلُودِ يَكُونُ مِنْ صُلْبِهِ يَتْبَعُهُ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَيَحْمَدُهُ أَهْلُ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَلِذَلِكَ سَمَّاهُ مُحَمّدًا.

ولا يعني هذا انفراده بهذا الاسم دون العرب قاطبة، فقد وجدت فئة قليلة تسمَّت بهذا الاسم، قبيل بعثته صلى الله عليه وسلم بزمن يسير، ولم يكن هذا السلوك منهم بمحض رأي آبائهم، بل تلقَّفُوهُ عن أهل الكتاب، فسمَّوا أبناءهم بهذه التسمية لعلهم يحظون بشرف النبوة، وقد ذكر الإمام السهيلي منهم ثلاثة؛ ثمَّ قال: " وكان آباء هؤلاء الثلاثة قد وفدوا على بعض الملوك، وكان عنده علم الكتاب الأول، فأخبرهم بمبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وباسمه، وكان كل واحد منهم قد خلف امرأته حاملاً، فنذر كل واحد منهم إن ولد له ذكر يسميه محمداً، ففعلوا ذلك ".

لكنَّ القاضيَ عياضَ نازع في عددهم، وأثبت أنهم سبعة، وهم: محمد بن أحيحة بن الجلاح الأوسى وهو أخو عبد المطلب جد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه، ومحمد بن براء البكري، ومحمد بن سفيان بن مجاشع جد جد الفرزدق الشاعر، ومحمد بن حمران الجعفي، ومحمد بن خزاعي السلمى، ومحمد بن مسلمة الأنصاري. 

أمَّا أول من تسمى منهم بهذا الاسم؛ ففيه نزاع، يقول القاضي عياض: " ويقال أول من سُمِّيَ محمدا: محمد بن سفيان، واليمن تقول: بل محمد بن اليحمد من الأزد؛ ثم حمى الله كل من تسمى به أن يدعىَ النبوة أو يدعيها أحد له أو يظهر عليه سبب يشكك أحدا في أمره، حتى تحققت السمتان له صلى الله عليه وسلم، ولم ينازع فيهما ".

***

وأما عن معناه، فلا بد من التنبيه ابتداءً إلى أنَّ القاعدة في أسمائه صلى الله عليه وسلم أنها ليست أعلاما مجرَّدة، بل هي مشتقة من صفات الكمال، يقول الإمام ابن القيم: " فَصْلٌ فِي أَسْمَائِهِ صلى الله عليه وسلم:وَكُلُّهَا نُعُوتٌ لَيْسَتْ أَعْلَامًا مَحْضَةً لِمُجَرَّدِ التَّعْرِيفِ، بَلْ أَسْمَاءٌ مُشْتَقّةٌ مِنْ صفاتٍ قائمةٍ بهِ؛ توجبُ له المدحَ والكمالَ ".[14]

فإذا لوينا العنان إلى معنى اسم محمَّد لزم علينا معرفة أصل اشتقاقه أولا، وقد تتبعه أهل العلم؛ فألفوه مشتقا من الحمد، والحمد فيما ذكر الإمام الراغب الأصفهاني، هو الثناء على شيء ما بالفضيلة، بشرط أن تكون الفضيلة من كسبه، بخلاف المدح، فيكون فيه وفي غيره، فإنك تمدح الإنسان بجماله وهذا ليس من كسبه، وتمدحه بجوده وهذا من كسبه، أما الحمد فلا يكون إلا على الثاني فقط.[15]

ومن خلال هذا نستجلي بعض المعاني الأولية لهذا الاسم، فالنبي صلى الله عليه وسلم محمود بهذا الاسم على فضائله المكتسبة، لكنَّ صيغة اسم المفعول في هذا الاسم تدل على تكرر هذا الحمد وعمومه في الحامدين، يقول الإمام السهيلي: "... وَهَذَا الِاسْمُ مَنْقُولٌ مِنْ الصّفَةِ؛ فَالْمُحَمّدُ فِي اللّغَةِ: هُوَ الّذِي يُحْمَدُ حَمْدًا بَعْدَ حَمْدٍ، وَلَا يَكُونُ مُفَعّلٌ مِثْلُ: مُضَرّبٍ وَمُمَدّحٍ إلّا لِمَنْ تَكَرّرَ فِيهِ الْفِعْلُ مَرّةً بَعْدَ مَرّةً...".[16]

فإن قيل: فما الفرق بين محمد ومحمود، والجواب أنَّ صيغة محمد تدل على تكرر الحمد، أما المحمود فتدل على حمده دون تكرر، ويفصح عن هذا السهيلي بقوله: "... وَأَمَّا مُحَمَّدٌ؛ فَمَنْقُولٌ مِنْ صِفَةٍ أَيْضًا، وَهُوَ فِي مَعْنَى: مَحْمُودٍ، وَلَكِنْ فِيهِ مَعْنَى الْمُبَالَغَةِ وَالتَّكْرَارِ؛ فَالْمُحَمَّدُ هُوَ الّذِي حُمِدَ مَرَّةً بَعْدَ مَرّةً كَمَا أَنَّ الْمُكَرّمَ مَنْ أُكْرِمَ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةً، وَكَذَلِكَ الْمُمَدَّحُ وَنَحْوُ ذَلِكَ... ".[17]

ويقول العلامة ابن باديس: " ومحمد اسم مفعول من حمَّد المضاعف العين، وهو يقتضي التكثير فالمحمد هو ذو الخصال الكثيرة الحميدة التي تقتضي حمده مرة بعد أخرى، فالمحمود هو من وقع عليه الحمد ولو مرة، وأما المحمد فالذي يكثر حمده، وهو في الأصل صفة وقد نقل من الوصفية إلى العلمية، وجعل دالا على الذات المسماة بهذا الاسم".

بروفيسور

نزلي اسماء كل الأنبياء وكل أرض كانوا عليها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ذكر الله -تعالى- في القرآن الكريم خمسة وعشرين نبياً ورسولاً

ورد ذكر ثمانية عشر منهم في قول الله تعالى: 

(وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ*وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ كُلًّا هَدَينا وَنوحًا هَدَينا مِن قَبلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ داوودَ وَسُلَيمانَ وَأَيّوبَ وَيوسُفَ وَموسى وَهارونَ وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ* وَزَكَرِيّا وَيَحيى وَعيسى وَإِلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ* وَإِسماعيلَ وَاليَسَعَ وَيونُسَ وَلوطًا وَكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العالَمينَ)

وورد ذكر البقية في مواضع مختلفة من القرآن الكريم

وفيما يأتي ذكر الأنبياء والرسل بالترتيب.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

1 – آدم، تاريخ البعثة (5800 -5000) قبل الميلاد، فى الهند وقيل بجزيرة العرب، ومات بالهند وقيل فى مكة.

2 – إدريس، تاريخ البعثة (4500 – 4000) قبل الميلاد، فى العراق القديم، ورفعه الله إلى السماء.

 3 – نوح، تاريخ البعثة (4000 – 3000) فى جنوب العراق، ومات فى مكة.

4- هود، تاريخ البعثة (2400) قبل الميلاد، فى الأحقاف (عمان وشرق اليمن) ومات فى شرق حضر موت.

5 –صالح، تاريخ البعثة (2100) قبل الميلاد، فى منطقة الحجر (شمال المعلا) ومات فى مكة.

6  - إبراهيم، تاريخ البعثة، (1900) قبل الميلاد، فى أرض العراق، ومات فى الخليل بفلسطين.

7 – لوط، تاريخ البعثة (1900) قبل الميلاد، فى قرية سدوم وعمورة (جنوب البحر الميت) مات فى قرية صفرة بالشام.

8 –إسماعيل، تاريخ البعثة (1850) قبل الميلاد، فى مكة، ومات فى مكة.

9- إسحاق، تاريخ البعثة (1800) قبل الميلاد، فى الخليل (فلسطين) ومات فى الخليل (فلسطين).

10 – يعقوب، تاريخ البعثة (1750) قبل الميلاد، فى الشام، ومات فى الخليل (فلسطين).

11 – يوسف، تاريخ البعثة، (1715) قبل الميلاد، فى مصر، ومات فى نابلس بفلسطين.

12 – شعيب تاريخ البعثة (1500) قبل الميلاد، فى مدين (شرق خليل العقبة)  ومات فى (مدين شرق خليل العقبة).

13- أيوب، تاريخ البعثة (1500) قبل الميلاد، فى سهل حوران (سوريا)، ومات فى (سهل حوران) سوريا.

14 – ذو الكفل، تاريخ البعثة (1460) قبل الميلاد، في سيناء فى مصر، ومات فى أرض التيه شمال سيناء.

15 – موسى، تاريخ البعثة (1450) قبل الميلاد، فى سيناء بمصر، ومات فى أرض التيه شمال سيناء بمصر.

16- هارون، تاريخ البعثة (1450) قبل الميلاد، بعث فى سيناء، ومات فى أرض التيه شمال سيناء بمصر.

17- داود، تاريخ البعثة (1010) قبل الميلاد، بعث فى فلسطين، ومات فى بيت المقدس بفلسطين.

18- سليمان، تاريخ البعثة (970) قبل الميلاد، بعث فى فلسطين ومات فى بيت المقدس بفلسطين.

19 –إلياس، تاريخ البعثة (870) قبل الميلاد، فى بعلبك بلبنان، ورفعه الله.

20- إليسع تاريخ البعثة (830) قبل الميلاد، فى دمشق، ومات فى فلسطين.

21 –يونس، تاريخ البعثة (780) قبل الميلاد، فى نينوى بالعراق، ومات فى نينوى بالعراق.

22 –زكريا، تاريخ البعثة (2 ميلادية،  فى فلسطين، ومات فى خلب.

23 – يحيى، تاريخ البعثة (28 ميلادية) فى فلسطين ومات فى دمشق.

 24- عيسى، تاريخ البعثة 29 ميلادية، فى فلسطين، رفعه الله.

25- محمد، تاريخ البعثة، 610 ميلادية، فى مكة، ومات فى المدينة المنورة.

بروفيسور

اقدر انشغالك بعائلتك خذي وقتك في جمع المعلومات. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

نقاشنا معك كنز بروفيسور، علم القرآن فريد و كم أشكرك و جدا على هذه الفرصة الثمينة

بروفيسور

تلاحظين أن جميع الأنبياء لا يشتمل الاسم عندهم على حرفي ميم معا. ..

لناخذ مثلا اسم. .

موسى ويوسف هؤلاء الاثنان عاش كل منهما في أرض مصر ولكن جذورهما من أرض مختلفة. .

نزلي معلومات عن أرض يوسف الأم

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ولد يوسف -عليه السلام- وجميع أخوته -عدا بينامين- في فدان آرام، وفدان آرام تعني سهل آرام، وتقع هذه المنطقة بالقرب من مدينة حران والتي تقع على النهر المعروف باسم نهر البالخ، الذي يعد من الأنهار الرافدة لنهر الفرات، كما وتقع حران على ملتقى طرق القوافل لكل من دمشق، ونينوى، وكركميش.

موسى عليه السلام ولد في شرقيّ نهر النيل في مدينة تُسمّى أسكر، تتبع الآن منطقة الإطفيحية، وذلك موجود في جنوب منطقة تُعرف بالفسطاط شرقيّ نهر النيل، قريب من بركة الحبش وبساتين الوزير، وهي موجودة في الإقليم الثالث.

بروفيسور

نزلي معلومات حول الجبال المقدسة في الكتاب المقدس وصور لها على أرض الواقع

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الصفا والمروة" من شعائر الله، وهما الجبلان المشهوران التي كانت ترتقي عليهما هاجر في رحلة البحث عن الماء لصغيرها اسماعيل قبل أن ينبع الماء من تحت قدميه

ولا يزال "الصفا والمروة"، جبلين صغيرين، يطلعهم #المسلمون اقتداء برحلة البحث الأولى عن الماء في #مكة.

 جبل_عرفات

من #المشاعر_المقدسة، وهو كما تقول بعض #الروايات، إنه المكان الذي تعارف فيه "آدم"، بـ "حواء".

ولايزال "عرفات"، جبلاً شاهداً حياً في المكان، حيث يعد الوقوف فيه من أركان #الحج.

#جبل_النور

وسمي بهذا الاسم، نسبة لانبعاث النور منه برسالة #النبي_محمد، واسمه القديم #جبل_حراء، ويضم الجبل، "الغار الذي تعبد فيه الرسول الكريم في قبيل نزول الوحي عليه"، وفي هذا الجبل نزل الوحي وانطلقت رسالته للعالم أجمع.

ويقع #جبل_النور شمال شرق المسجد الحرام، ويبلغ ارتفاعه ٦٤٢ متراً، ويقع الغار الشهير في قمته التي تشبه سنام الجمل.

#جبل_ثور

 يقع جنوب مكة، فمنه انطلقت الهجرة النبوية بعد اختباء #الرسول الكريم وصاحبه في هذا الجبل ثلاثة أيام قبل أن يسلكا طريق الهجرة في رحلة شهيرة انطلق منها التاريخ الهجري الحديث.

ويبلغ ارتفاع "جبل ثور"، 728 متراً، ويمتد من الشمال إلى #الجنوب ويوجد في أعلى جبل ثور، الغار الشهير الذي ورد في #القرآن الكريم "إذ هما في الغار".

جبل ورقان 

أو جبل حمت الاسم القديم وهو أيضا من جبال الجنة كما ورد عن الرسول عندما مر بالقرب من هذا الجبل: "هل تدرون ما اسم هذا الجبل، هذا حمت جبل من جبال الجنة اللهم بارك فيه وبارك لأهله".

وجبل حمت أو ورقان، أحد جبال #المدينة_المنورة، ويقع في قرية هبت في الناحية الجنوبية الغربية للمدينة المنورة وعلى بعد سبعين كلم عن طريق الهجرة السريع ويبلغ ارتفاعه 2400 قدم عن سطح البحر.

جبل حومل 

جبل الدخول 

يعد "الدخول وحومل"، أشهر جبلين أو هضبتين.

"الدخول وحومل"، جبلان في عالية نجد وبالتحديد في موقع جفرة الصاقب يبعد عن الرياض العاصمة 500 كلم غرباً.

***

#جبل_الزيتون

 يُعرف جبل الزيتون باسم #جبل_الطور، وهو عبارة عن سلسلة جبلية من الحجر الجيريّ متعدد الأشكال، ويقع في الجهة الشرقيّة من مدينة القدس القديمة، ويفصله عن القدس وادي قدرون، ويُعد من الأماكن المُقدسة للديانتين المسيحيّة واليهوديّة؛ لأنه ذكر كثيراً في كتبهم المُقدسة، وهو جزء من بلديّة القدس الكبرى الواقعة تحت سيطرة الاحتلال الإسرائيليّ المباشر بعد حرب الأيام الستة عام 1967م،[١] ويرتفع هذا الجبل عن سطح البحر ما يقارب 826 متراً، ويتخذ اسمه من أشجار الزيتون التي تُغطيه، وتتواجد بلدة الطور فوق قمته، ويُقال إنَّ نبي الله عيسى -عليه السلام- كان دائم اللجوء إليه هرباً من أذى اليهود، ولقد رُفِع عليه السلام من فوقه إلى السماوات السبع، هذا كما يوجد فيه مدافن شهداء المسلمين وعلمائهم منذ عهد الخليفة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-.

***

#جبل_المكبر 

يقع جبل المكبر في الجزء الجنوبيّ من مدينة #القدس، ويُطلّ على غالبية أحيائها، ويحدّه من الشرق قرية أبو ديس والسواحرة الشرقيّة، ومن الشمال سلوان وبلدة القدس القديمة، ومن الغرب سور باهر والثوري، ومن الجنوب الشيخ سعد وسور باهر، ويقال بأنه سمي بهذا الاسم بعد هتاف عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- بصوتٍ عالٍ "الله أكبر" "الله أكبر" من فوق سفح هذا الجبل، وكان ذلك بعد الفتح الإسلاميّ لمدينة القدس عام 637 قبل الميلاد

***

#جبل النبي #داود 

يقع جبل النبي داود، أو #جبل_صهيون في الجزء الجنوبيّ الغربيّ من مدينة القدس، ويبلغ ارتفاعه حوالي 777 متراً فوق مستوى سطح البحر، وينحدر هذا الجبل نحو وادي قدرون، ويُشار إلى أنّ العرب اليبوسيون أقاموا فوق الجبل حصنهم، ومكث الحصن تحت سيطرتهم حتّى سيطر عليه نبي الله داود -عليه السلام-، وفي عهد الملك اليونانيّ السلوقيّ "أنطيوخوس الرابع"، أنشأ السلوقيون قلعة أكرا في موضع حصن صهيون.

***

#جبل_موريا: ويُسمّى بجبل بيت المقدس، ويُعرف أيضاً بهضبة الحرم؛ لأنَّه يحتوي على الحرم القدسيّ الشريف بمساجده، ومواقعه التاريخية، وهو المكان الذي بنى عليه اليبوسيون مدينة القدس لأول مرة، ويبلغ ارتفاعه نحو 770 متراً.

#جبل_أكرا: يقع إلى الجنوب الغربيّ من مدينة القدس، وفي الجهة الشماليّة الشرقيّة من جبل صهيون، هذا كما توجد كنيسة القيامة التي تُعد من أقدس الأماكن المسيحيّة بالعالم على هذا الجبل.

#جبل_أبو_عمار: يصل ارتفاعه إلى ما يقارب 773 متراً فوق سطح البحر، ويتحدّد موقعه الفلكيّ عند دائرة عرض 31 درجة و44 دقيقة، وخط طول 35 درجة و50 دقيقة.

#جبل_النبي_صمويل: يُمثل هذا الجبل أعلى القمم الجبليّة الواقعة بالقرب من بيت المقدس، إذ يصل ارتفاعه إلى 885 متراً، ويقع على بعد ثمانية كيلومترات من الشمال الغربيّ للمدينة، وتقع قرية الجيب في شماله.

#جبل_بطن_الهوى: يقع في الجهة الشرقيّة للقدس، ويُسميه اليهود باسم "هار هامشحيت"، أو "الجبل الفاضح".

#جبل_السناسية: يقع إلى الجنوب الغربيّ من قرية وادي فوكين، ويصل ارتفاعه إلى 735 متراً فوق سطح البحر.

#جبل_رأس_المشارف: يقع شمال مدينة القدس، ويُشرف هذا الجبل على طريق القدس - رام الله.

#جبل_بزيتا: يقع على مقربة من باب الساهرة، وهو أحد أبواب مدينة القدس.

***

#جبل_أُحُد 

 هو جبل يطل على المدينة المنوّرة من الجهة الشمالية وكان يبعد عنها ثلاثة أميال ونصف قبل أن يصله العمران.وعلى بعد 4 كم من المسجد النبوي.

يمتد الجبل كسلسلة من الشرق إلى الغرب ويميل نحو الشمال شهد جبل أحد عدة أحداث بعد ظهور الإسلام وله مكانته الدينية

#جبل_الرماة، أو #جبل_عينين

 هو عبارة عن جبل صغير يقع بجانب جبل أحد، شمال المسجد النبوي على بعد نحو ثلاثة كيلو مترات منه، قرب المدينة المنورة. وهو الجبل الذي أمر النبي الرماة أن يتمركزوا فيه في غزوة أحد، وكان عددهم خمسين رجلاً، ليحموا ظهور المسلمين من تسلل المشركين.[1] لكنهم خالفوا أمره ظنا منهم أن المعركة قد انتهت، فاستغل المشركون خلو الجبل من الرماة فحملوا على المسلمين فقتلوا منهم عددًا كبيرًا.

***

بروفيسور

جيد

الكل يعلم أن النبي يوسف إنتهى به المطاف إلى أرض فرعون مصر. .

وكلمة يوسف مكونة من أربعة حروف. ..

ي ،و، س( ف) وحرف الفاء يرمز إلى أرض الفرعون. ..

بروفيسور

الكل يعلم أن النبي يوسف إنتهى به المطاف إلى أرض فرعون مصر. .

وكلمة يوسف مكونة من أربعة حروف. ..

ي ،و، س( ف) وحرف الفاء يرمز إلى أرض الفرعون. ..

بروفيسور

والكل يعلم أن موسى الرسول اول من طلب من بني إسرائيل الدخول الى الأرض المقدسة. .

وأسم موسى مركب من أربعة حروف( م) وس ى

وحرف ميم تعني أيضا مسجد أقصى. ..

سليمان النبي حرف الميم تبين أيضا أنه كان يعيش حيث المسجد الأقصى. ..

والآن لنذهب إلى حرف السين التي في أسماء الأنبياء ..مثل اسم موسى، عيسى، إسحاق،  يوسف،سليمان، اليسع، الياس،يونس، ادريس، اسماعيل. .كلها ترمز إلى سلسلة الجبال المقدسة في الأماكن التي يقطنون فيها. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور، لقد أتقنت لغة القرآن، تسلقت جباله المقدسة، إكتشفت كهوفه و خنادقه و قلاعه البعيدة، جناته و كل ثماره و أنهاره و ينابيعه و زمزمه ... 

آمنت بالله أتم الإيمان و عظمت كتابه فإتخذته صاحبك ، خير الصحبة إخترت فكان لك السند و الكتف حيث أغدق عليك من نعمه و كنوزه و علمه و الحكم المتينة، و إنك لأهل القرآن و خاصته بروفيسور جارفينيا إنجيلبرت

•••

تُشتق كلمة "#'قرآن'" من المصدر "'#قرأ'"،"'#يقرأ'"،"'#قراءة'"،و"'#قرآنًا'" وأصله من "'#القَرء'" بمعنى الجمع والضم، يُقال: «قرأت الماء في الحوض»، بمعنى جمعته فيه، يُقال: «ما قرَأت الناقة جنينًا»، أي لم يضمَّ رحمها ولد. وسمى القرآن قرآنًا لأنه يجمع الآيات والسور ويضم بعضها إلى بعض.

 وروي عن الشافعي أنه كان يقول: «القرآن اسم وليس بمهموز ولم يؤخذ من قرأت، ولكنه اسم لكتاب الله».

 وقال الفرّاء: «هو مشتق من القرائن لأن الآيات منه يصدق بعضها بعضًا، ويشابه بعضها بعضًا وهي قرائن».

 و"القرآن" على وزن فعلان كغفران وشكران، وهو مهموز كما في قراءة جمهور القراء، ويُقرأ بالتخفيف "قران" كما في قراءة ابن كثير.

 ويعادل مصدر الكلمة في السريانية كلمة "قريانا" والتي تعني "قراءة الكتاب المقدس" أو "الدرس". ورغم أن معظم الباحثين الغربيين يُرجعون أصل الكلمة إلى الكلمة السريانية، إلا أن غالبية علماء المسلمين يرجعون الكلمة إلى المصدر العربي "قرأ".

 وعلى كل حال، فقد أصبحت الكلمة مصطلحًا عربيًّا في

 زمن النبي محمد. 

ومن معاني الكلمة المهمة فعل القراءة نفسه.

 قال العلّامة الطبرسي:

 «القرآن: معناه القراءة في الأصل، وهو مصدرُ قرأتُ، أي تَلَوْتُ، وهو المَرْوِي عن ابن عباس، وقيل هو مصدرُ قرأتُ الشيء، أي جَمَعْتُ بعضهُ إلى بعض»

 للقرآن أسماء أخرى كثيرة، تمت الإشارة إليها في القرآن نفسه مثل "الفرقان" و"الهدى" و"الذِكر" و"الحكمة" و"كلام الله" و"الكتاب"، وقد أفرد المؤلفون في علوم القرآن فصولًا لذكر أسماء القرآن ومعانيها. 

وأفرد بعضهم كتبًا مستقلة في بيان أسماء القرآن وصفاته.

 أما مصطلح "المصحف" فيُستخدم عادةً للإشارة إلى النسخ المكتوبة منه، إذ لم يكن لفظ المصحف بمعنى الكتاب الذي يجمع بين دفتيه القرآن في بادئ الأمر، إنما أطلق هذا الاسم على القرآن بعد أن جمعه أبو بكر الصديق فأصبح اسمًا له.

 يُقال للقرآن فرقان، باعتبار أنه كلام فارق بين الحق والباطل، وقيل لفصله بحجّته وأدلته وحدوده وفرائضه وسائر معاني حكمه بين المحق والمبطل، وفرقانه بينهما تبصرة المحق وتخذيله المبطل حكمًا وقضاءً

كما ورد في الآية الأولى من سورة الفرقان: " تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا"  

 ويُقال له الكتاب إشارة إلى جمعه وكتابته في السطور،وذُكر على أنه "الذِّكر" في الآية 9 من سورة الحجر: 

" إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "

والمقصود به أن هذا القرآن الذي أُنزل على محمد ذكر لمن تذكر به، وموعظة لمن اتعظ به، ويقول بعض المفسرين أيضًا في معنى الذِّكر أنه يحتمل أمرين:

 أحدهما أن يريد به أنه ذكر من الله لعباده بالفرائض والأحكام، والآخر أنه شرفٌ لمن آمن به وصَدَّقَ بما فيه.

يقول علماء القرآن والتفسير أن الأسماء والألقاب 

العديدة للقرآن يمكن تصنيفها إلى ثلاث مجموعات:

•••

المجموعة الأولى: وهي طائفة من الأسماء التي تشير إلى ذات الكتاب وحقيقته، وهي الأسماء التالية:

 الكتاب :" تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ "

القرآن :" إِنَّ هَذَا الْقُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا "

كلام الله :" وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ "

الروح :''وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ "

التنزيل :" وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ "

الأمر :" ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا "

القول :' وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ "

الوحي :" قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ "

المجموعة الثانية: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن الذاتية، وذلك كالأسماء التالية: 

الكريم :' إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ "

المجيد :'' بَلْ هُوَ قُرْآَنٌ مَجِيدٌ "

 العزيز :" إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالذِّكْرِ لَمَّا جَاءَهُمْ وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ "

الحكيم والعليّ :'' وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ "

الصدق :" وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ "

الحق :'' إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ  

المُبارك :'' كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ "

العَجَبُ :" قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآَنًا عَجَبًا "

 الْعِلْمِ " وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ "

المجموعة الثالثة: وهي الطائفة التي تشير إلى صفات القرآن التأثيرية، التي تشير إلى علاقة القرآن بالناس، وهي الأسماء التالية:

 الهدى :" ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ"

 الرحمة:"  هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ "

 الذِكر:"  وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ " 

 الموعظة والبيان :" هَـذَا بَيَانٌ لِّلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ "

الشفاء :" وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا " 

التذكرة :" كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ "

الْمُبِينِ :' تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ " 

البلاغ :''إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا لِقَوْمٍ عَابِدِينَ '"

البشير والنذير :' بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ "

 البصائر "هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ 

 النور " يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا "

 الفرقان •تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

•••

وقد تباين العلماء في عدد أسماء القرآن، فذكر الزمخشري في تفسيره للقرآن اثنين وثلاثين اسمًا، وعدّها بعضهم سبعة وأربعين اسمًا، وقال القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك: 

"أن الله سمى القرآن بخمسة وخمسين اسمًا"

•••

إن المقصود برسم المصحف هو الخط أو الطريقة التي كتبت فيها حروف المصحف وفقًا للمصاحف العثمانية.

 فالقرآن في عهد النبي محمد وفي عهد عثمان كذلك لم يكن مكتوبًا بنفس الطريقة التي يُكتب اليوم، فقد كانت الكتابة آنذاك خالية من التشكيل والنقط والأرقام، ومعتمدة على السليقة العربية التي لا تحتاج لهذا التشكيل.

 ولم يتغير هذا الحال إلى أن بدأت الفتوحات واختلط العرب بالعجم، وبدأ غير الناطقين بالعربية يقعون في أخطاء في قراءته. 

فكان من الضروري كتابة المصحف بالتشكيل والنقاط حفاظًا عليه من أن يُقرأ بطريقة غير صحيحة.

•••

كان التابعي أبو الأسود الدؤلي أول من وضع ضوابط اللسان العربي، وقام بتشكيل القرآن بأمر من الخليفة علي بن أبي طالب. 

وجعل آنئذ علامة الفتحة نقطة فوق الحرف، وعلامة الكسرة نقطة أسفله، وعلامة الضمة نقطة بين أجزاء الحرف، وجعل علامة السكون نقطتين.

وبعد موت أبي الأسود الدؤلي بردح من الزمن تابع وسار على منواله بعض العلماء، من بينهم الخليل بن أحمد الفراهيدي الذي كان أول من صنف كتابًا في رسم نقط الحروف وعلاماتها، وهو أول من وضع الهمزة والتشديد وغيرها من علامات الضبط، ثم دوّن علم النحو ليكون ضابطًا لقراءة القرآن ليقرأ بشكل سليم لا يخل بمعناه.

ثم بعد ذلك مر رسم المصحف في طور التجديد والتحسين على مر العصور، وفي نهاية القرن الهجري الثالث، كان الرسم القرآني قد بلغ ذروته من الجودة والحسن والضبط، حتى استقر المصحف على الشكل المعهود اليوم من الخطوط الجميلة وابتكار العلامات المميزة التي تعين على تلاوة القرآن تلاوة واضحة جيدة واتباع قواعد التجويد.

•••

يتّبع مخططوا المصحف 6 قواعد في رسمه، وهي: 

قاعدة الحذف، وذلك كحذف الألف في "يأيها"، والياء في "باغٍ"، والواو في "فأوا"

وقاعدة الزيادة، وذلك كزيادة الألف في "تفتؤا"، والياء في "بأييد"، والواو في "أولو"

وقاعدة الهمز، وذلك كأن تكتب حال سكونها بحرف حركة ما قبلها "ائذن، اؤتمن"

 وقاعدة البدل، وذلك ككتابة الألف واوًا للتفخيم في "الصلوة"، وكتابة النون ألفًا في نون التوكيد المخففة "لنسفعًا"، وهاء التأنيث تاء مفتوحة في نحو "رحمت"، قاعدة الوصل والفصل وذلك كوصل"أن" بحرف "لا"، و"عن"، و"كل" بحرف "ما"

وقاعدة ما فيه قراءتان، فإنه يكتب برسم إحداهما، نحو "يخدعون، غيبت"

•••

نص قرآني منقوش على لوح خشبي قديم.

•••

جَمْعُ القرآنِ الكريم ( بمعنى كتابته ) حدث ثلاث مرات :

1ـ  في عهد النبي صلى الله عليه وسلم :

اتخذ الرسول صلى الله عيه وسلم كتّاباً للوحي , كلّما نزل عليه شيء من القرآن أمرهم بكتابته ,مبالغة في تسجيله وتقييده ,وزيادة في التوثق والضبط والاحتياط في كتاب الله تعالى , حتى تظاهر الكتابةُ الحفظَ , ويعاضد النقشُ اللفظَ .

وكان هؤلاء الكتّاب من خيرة الصحابة , فمنهم : أبي بكر , وعمر , وعثمان , وعلي , ومعاوية , وأبان بن سعيد , وخالد بن الوليد , واُبي بن كعب , وزيد بن ثابت , وثابت بن قيس , وغيرهم . وكان الرسول عليه السلام يدلهم على موضع المكتوب من سورته , ويكتبونه فيما يسهل عليهم من العُسب (جريد النخل ـ جمع عَسيب, وهو ما نبت عليه الخُوص ـ ورق النخل ـ يُكشط خوصُها ويكتبون على طرفها العريض ) , واللِّخاف ( جمع لَخفة وهي قطعةالحجارة العريضة البيضاء المستدقة الرفيعة ) والرَّقاع (جمع رَقعة وهي قطعة من الجلد أوالورق ) , وقطع الأديم ( الجلد ) , وعظام الأكتاف , ثم يوضع المكتوب في بيت الرسول عليه السلام .

وهكذا انقضى العهد النبوي والقرآن مجموع على هذا النمط , بيد أنه لم يُكتب في صحف ولا مصاحف .

روي عن ابن عباس أنه قال : كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا نزلت عليه سورة دعا بعض من يكتب فقال : ضعوا هذه السورة في الموضع الذي يذكر فيه كذا وكذا ) . وعن زيد بن ثابت قال : (كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع ) , وكان هذا التأليف عبارة عن ترتيب الآيات حسب إرشاد النبي صلى الله عليه وسلم وبتوقيف من جبريل عليه السلام من أمر الله سبحانه وتعالى .

2ـ كتابة القرآن على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه :

واجهت أبا بكر الصديق في خلافته أحداث شديدة منها موقعة اليمامة سنة (12هـ) التي استشهد فيها كثير من حفظة القرآن , وعزّ الأمرُ على عمر فاقترح على أبي بكر أن يجمع القرآن خشية الضياع بموت الحفّاظ ,وشرح الله صدر أبي بكر لجمع القرآن , فندب لهذا الأمر رجلاً من خيرة الصحابة هو زيد بن ثابت رضي الله عنه , لأنه اجتمع فيه من المواهب ما لم يجتمع لغيره من الرجال , فهو من حفاظ القرآن , ومن كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم   , وشهد العرضة الأخيرة للقرآن في ختام حياته صلى الله عليه وسلم , وكان معروفاً بخصوبة عقله , وشدة ورعه , وعظم أمانته , وكمال خلقه , واستقامة دينه  . وانتهج زيد بن ثابت في جمع القرآن طريقة دقيقة محكمة , وضعها له أبو بكر وعمر , فلم يكتفِ بما حفظ في قلبه , ولا بما كتب بيده , ولا بما سمع بأذنه , بل جعل يتتبع ويستقصي آخذاً على نفسه أن يعتمد في جمع القرآن على مصدرين اثنين وهما :

آ ـ ما كُتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ب ـ ما كان محفوظاً في صدور الرجال .

وبلغ من مبالغته في الحيطة أنه لم يقبل شيئاً من المكتوب حتى يشهد شاهدان عدلان أنه كُتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وعلى هذا الدستور الرشيد تم جمعُ القرآن وكتابته بإشراف أبي بكر وعمر وأكابر الصحابة وإجماع الأمة .

•••

3ـ كتابة القرآن على عهد عثمان رضي الله عنه :  

اتسعت الفتوحات في زمن عثمان  , وتفرق المسلمون في الأمصار والأقطار , وكان أهل كل إقليم يأخذون بقراءة من اشتهر بينهم من الصحابة بما فيها من اختلافٍ في الأداء ووجوه القراءة , خاصة أنه لم يكن بأيديهم مصحفٌ جامع يرجعون إليه فيما شجر بينهم .

لهذه الأسباب رأى عثمان بثاقب رأيه أن يتدارك هذه الفتنة قبل أن يَعُزَّ الدواء , فجمع أعلام الصحابة , وذوي البصر منهم , وأجال الرأي بينه وبينهم لوضع حد لهذا الاختلاف , فأجمعوا أمرهم على استنساخ مصاحف يُرسلُ منها إلى الأمصار , وأنْ يؤمر الناسُ بإحراق كل ما عداها , وألا يعتمدوا سواها .

وشرع عثمانُ في تنفيذ هذا القرار أواخر سنة أربع وعشرين وأوائل سنة خمس وعشرين من الهجرة , وعهد في نسخ المصاحف إلى أربعةٍ من خيرة الصحابة وثقات الحفاظ , وهم : زيد بن ثابت ـ عبد الله بن الزبير ـ سعيد بن العاص ـ عبد الرحمن بن الحارث بن هشام  , والثلاثة الأخيرون من قريش , أمّا زيد بن ثابت فهو من المدينة . ومن اللافت للنظر أنّ نسبة عدد القرشيين المكيين إلى العدد الكلي هو 3/4  وهذا يتناسب مع نسبة عددالسور المكية إلى مجموع سور القرآن أي :86/114 = 75% وكذلك نسبة عدد الآيات الواردة في السور المكية مقارنة بآيات القرآن كله , أي :4613/6236= 74% .

وأرسل عثمان إلى أم المؤمنين حفصة بنتِ عمر , فبعثت إليه بالصحف التي عندها , والتي جُمع فيها القرآن على عهد أبي بكر رضي الله عنه , وأخذت لجنة الأربعة في نسخها  , وما كانوا يكتبون شيئاً إلا بعد أن يُعرض على الصحابة ويقروا أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ على هذا النحو .

وبعد أن أتم عثمان نسخ المصاحف , عمل على إرسالها إلى الأقطار , وأمر أن يحرق كلُ ما عداها سواءً كانت صحفاً أو غيرها , فلا يأخذوا إلا بتلك المصاحف التي توفرت فيها المزايا التالية :

آ ـ الاقتصار على ما ثبت بالتواتر .

ب ـ إهمالُ ما نُسخت تلاوته ولم يستقر في العرضة الأخيرة .

ج ـ ترتيب السور والآيات على الوجه المعروف الآن , بخلاف صحف أبي بكر التي كانت مرتبة الآيات دون السور .

د ـ كتابتها بطريقة تجمع وجوه القراءات المختلفة والأحرف التي نزل عليها القرآن .

هـ ـ تجريدها من كل ما ليس قرآناً كالذي كان يكتبه بعض الصحابة في مصاحفهم الخاصة شرحاً لمعنى أو بياناً لناسخ ومنسوخ , أو نحو ذلك .

وقد استجاب الصحابة لعثمان رضي الله عنه فحرقوا مصاحفهم واجتمعوا جميعاً على المصاحف العثمانية .

•••

1ـ كانت كتابة المصحف العثماني خالية من التشكيل والنقط .

2ـ قام أبو الأسود الدؤلي في عهد معاوية بن أبي سفيان(45ـ 53هـ ) بتشكيل المصحف لمّا سمع رجلاً يخطىء في التلاوة , فوضع تشكيلاً على حروف الكلمة القرآنية لتقرأ بشكل صحيح , حيث وضع نقطة فوق الحرف

( رمزاً للفتحة ) ونقطة تحت الحرف ( رمزاً للكسرة ) ونقطة أمام الحرف

( رمزاً للضمة).

3ـ في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان (75-95هـ ) قام نصرُ بن عاصم ويحيى بن يعمر بوضع نقط الإعجام ؛ أي وضعِ نقطٍ فوق الحروف للتفرقة بينها.

 4ـ امتلأت الصحف بالنقاط والألوان المتعددة , فقام الخليل بن أحمد الفراهيدي (100ـ173هـ ) بتغيير نقاط التشكيل , فجعل الفتحة ألفاً صغيرة مضطجعة فوق الحرف , والضمة واو صغيرة فوقه , والهمزة رأس عين (ء) .

5ـ كان الغالب في كتابة المصاحف الخطَ الكوفي حتى القرن الخامس للهجرة , ثم خط الثلث حتى القرن التاسع الهجري , ثم كتبت بخط النسخ حتى يومنا هذا.

6ـ عندما عُرفت المطابع الحديثة , سارت على قواعد الرسم الإملائي الحديث , حتى جاء العلامة الشيخ رضوان المخللاتي المتوفى ( 1311هـ ) وكتب مصحفه الشهير الذي طُبع سنة ( 1308هـ ) على قواعد الرسم العثماني مع وضع الحروف المتروكة التي تنطق ولا تكتب .

•••

هذه المعلومات استقيت من كتاب ( مناهل العرفان في علوم القرآن ) للزرقاني , وكذلك من كتاب ( تطور كتابة المصحف الشريف وكتابته )

•••

الأقدم تاريخياً.. مصر تنهي ترميم "مصحف عثمان"

•••

كيف وصل إلينا القرآن عبر القرون؟ 

أقدم المخطوطات المعروفة اليوم موجودة في تركيا و طشقند و مصر و برلين و انكلترا و اليمن، بعضها كاملة، و بعضها ينقص منها أجزاء... المحاضرتان تحدثتا عن أوصاف هذه النسخ و محاولة معرفة زمن كتابتها اعتمادا على دراسة الخط... و كيف تطور الخط العربي بنقطه و تشكيله و الزخرفة و الفواصل بين الآيات و السور و رموز الوقف بفضل القرآن الكريم و العناية به... و أهمية هذه المخطوطات من الناحية التاريخية و الفنية و العلمية... مع استعراض لنماذج من هذه المصاحف... فمثلا كان الفاصل بين السور في المصاحف الأولى سطر فارغ، ثم صار سلسلة، ثم ظهرت الزخرفة، ثم صار يوضع اسم السورة و كونها مكية أو مدنية...

•••

هذا المصحف يتكون من 1087 ورقة من الرق القطع الكبير وقياسها 57سم * 68سم وعدد الاسطر 12 سطر وارتفاعه40 سم ووزنه 80كيلو غرام ومكتوب بمداد داكن وبخط مكي يناسب القرن الهجري خال من النقط والزخارف الخطية وتوجد فواصل بين السور عبارة عن رسوم نباتية متعددة الالوان.

بدأ جمع المصحف على شكل كتاب في عهد الخليفه الاول ابي بكر لأن كثيرا من حفظة القرآن صاروا يستشهدون في المعارك المختلفة.

 وقد كتبت خمسة مصاحف ارسل أربعة منها إلى الأمصار فأرسل إلى الكوفة والبصرة ومكة والشام .

وظل المصحف الخامس بالمدينه المنورة لدى عثمان بن عفان .

ومنذ ذلك الوقت صار القرآن ينتسخ من تلك النسخ الاصليه ويوزع الى اركان المعمورة.

•••

هنا فقط أدركت لما رأيتُ حجمه الحقيقي أول ما كُتب باليد ، لما إقتنيته أنت بروفيسور من إمام المسجد لأول مرة فوجدته ثقيلا جدا. حجما و علوما و عظمة سبحان الله

العظيم. 

بروفيسور

نزلي معلومات عن كل الحروف العربية بالخط العربي القديم ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أسماء الدول والمدن التي ذكرت في القرآن

مكه المكرمة

مكه المكرمة إحدى أطهر بقاع الأرض الموجودة في المملكة العربية السعودية والتي يوجد على أراضيها (الكعبة المشرفة) التي تعد قبلة المسلمين في أنحاء الكرة الأرضية، وقد ذكرت مكه في كتاب الله في النص الاتي حيث قال تعالى (وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا)(24) سورة الفتح.

مصر

ذكرت (مصر) بشكل صريح في خمسة مواضع في القرآن الكريم، منها: قوله تعالى في سورة يوسف (آية: 99): {وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِن شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ}.

كما ذكرت في أكثر من موضع بشكل غير مباشر، كذكر مكان من الأماكن فيها، مثل (سيناء) : كقوله تعالى في سورة المؤمنون (آية: 20): {وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ}.

•••

بيت المقدس 

أو القدس الشريف 

أو المسجد الأقصى

يقول الله تعالى في سورة الأسراء (آية: 1): {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ}

•••

#المدينة_المنورة 

ذكرت المدينة المنورة في أكثر من موضع في القرآ ن الكريم، منها ما ذكر بلفظ (المدينة) الصريح، ومنها ما ورد بعدة أسماء أخرى، كـ (يثرب – الدار والإيمان)ذكرت مباشرة في قوله تعالى في سورة التوبة (آية: 120): {مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ ....}.وقد وردت في سورة الأحزاب (آية: 13) بلفظ غير مباشر: {وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا}

•••

 #الأرض_المقدسة

قال الله تعالى (يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) سورة المائدة، وتعني الأرض المقدسة في تلك الأية (القدس الشريف) بالأراضي الفلسطينية، اللهم أرفع عنها البلاء لما تعانيه من إحتلال من قبل أسوء كيان على سطح الارض وهو الكيان الصهيوني.

•••

#بابل

وهي تلك المدينة التي تقع في وسط دولة العراق وقد ذكرها الله عز وجل في كتابه حيث قال تعالى(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ(102) سورة البقرة.

•••

#مدينة_إرم_ذات_العماد

قال تعالى في كتابه الكريم (إرم ذات العماد ( 7 ) التي لم يخلق مثلها في البلاد ( 8 )) سورة الفجر، و تقع مدينة قوم عاد (إرم ذات العماد) في منطقة جزيرة العرب بين كل من دولتي (اليمن، وعمان).

بالخط الكوفي 

بروفيسور

لاحظي ان الرب نزل اسماء الأنبياء في الكتاب المقدس وجعل من حركة كتابة الحروف والكلمات مواقع وطرق وأماكن ومن خلال تجميع كل الاسماء يمكنكم رسم خريطة الأراضي المقدسة كما ترسم اليوم عندكم خرائط بكل التضاريس والمواقع والمدن والجبال والوديان والبحيرات والأنهار و البحار والمساجد وووو

بروفيسور

أما غير اسماء الأنبياء يمكنكم أيضا رسم خرائط   عن طريق كلمات باقي الأسماء العادية لكل الأرض التي تعيشون عليها وكل القارات

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و هل خطر على بال أحد من العلماء و الدارسين للقرآن الكريم أن أسماء الأنبياء لها علاقة بمكان معين، مدينة، دولة، سبيل و درب، أو حتى قارة بأكملها، إن هذا علم خفي عظيم جدا، لم يسبق و أن أحد من العالمين و توصل لهذا العلم... إن هذا مذهل بروفيسور... قارة بأكملها من خلال أسماء...!!!!

الله أكبر ... جعلتني أبحث في كل مخطوطة و رسمة و خريطة و كتابة ... تسمرت بين طيات البحث و لم أجد ما أغدق علينا علمك بروفيسور

أتقصد كل الأسماء للأنبياء يمكن رسم كل الخريطة للأراضي المقدسة، مكة المكرمة، المدينة المنورة و القدس الشريف و أراضي الشام و مصر المجيدة 😲

•••

كيف ذلك؟؟؟؟

•••

زدني و لن أكتفي بروفيسور

بروفيسور

الأنبياء كانوا جميعا في جزيرة العرب ومصر وبلاد الشام وأرض بابل. .

قومي بجمع كل أسماءهم ثم من كل حرف تستخرجي مكان واتجاه وموقع حتى ترسمي الخريطة كاملة لكل الأراضي المقدسة

بروفيسور

وكل الأسماء العادية الأخرى لكل شخص منكم. .ترمز إلى مكان تواجده وذلك من خلال اسماء البلدان والمواقع وو وسترسمون بجمعها خريطة العالم والمواقع لكم  ولكل شيء

بروفيسور

ويشترط كتابة الأسماء بالخط العربي القديم

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كيف جمعت كل هذا العلم في أربع سنوات ، 1460 يوما؟؟؟!!!

كيف تيقنت ، و دققتت و حللت كل هذه الكلمات، أسماء و حركات الحروف و تجزئتها، و أوجه التشابه و الإختلاف بين الكلمات و معناها و المغزى من ذكرها هنا و هناك، إخفاء و رمز و شيفرة و آية كما الشمس و القمر، ماهيتها و مما تتكوّن و الترابط بين ضدين ...

أوووو بروفيسور إنني مبهورة

أمر بمثابة المعجزة

بروفيسور

احب المطالعة وفقط واقرا بكثرة كل الوقت الزائد عن عملي

بروفيسور

بدل من رسم خريطة اكتبوها كلمات. ..هذا العلم في الكتاب المقدس متقدم جدا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

وجدت هذه الخريطة و فيها أين نزل الأنبياء

بروفيسور

جيد. ... وبعد أن ترسمون خريطة العالم للأرض

طبعا هناك أيضا خريطة للبوابات السموية

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

آدم

إدريس

نوح

هود

صالح

إبراهيم

لوط

 إسماعيل

إسحاق

يعقوب

يوسف

شعيب

أيوب

ذو الكفل

موسى 

هارون

داود

سليمان

إلياس

إليسع

يونس

زكريا

يحيي

عيسى

محمد

•••

لااااا تقل ذلك؟؟؟؟!!!!

كيف سترسم خريطة للبوابات السماوية ؟؟؟؟😲

بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..وعلم أدم الأسماء كلها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (31)

من سورة البقرة

بروفيسور

علم الأسماء الذي علمه الرب لادم هو مفاتيح لكل شيء. ..من خلال الاسم والحروف في الكتاب المقدس

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل تقصد أن في كل إسم علم قائم بحد ذاته من أمور شاملة  لبلد معين؟؟؟

كما بينت لنا ذلك منذ قليل

•••

لا تقل لي أنك حللت هذه الآية بطريقة تشريحية كما عادتك😲

•••

إنها آية مهمة جدااااااااااااا

بروفيسور

سبق وقلت لك الكتاب المقدس يشرح على مستويات ومنها يتغير معنى الكلمات ويتغير رمز الحرف حسب مستويات الشرح له

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بداية لكل شيء

على كم مستوى ؟؟؟؟

أووو بروفيسور، إن ما جاء فيه لا ينتهي أبدااااااااااا

إنه ثقيل جدااااا بروفيسوووور 😲

منذ تقريبا عام و نحن ننقاش ما جاء فيه معك و لم نصل للفاصلة الأولى من الجملة الواحدة و يكاد يغمى عليي

محيّر حقا، مذهل، لا يوصف بالكلمات ما نعيشه الآن من خلال شرحك لآياته بروووفيسووور

بروفيسور

ساعطيك مثال بسيط. .

الحروف والكلمات على الأرض تعني شيء ولما تكون الحروف والكلمات في السماء تختلف كليا لأن ماعلى الأرض ليس مايوجد في السماء. ..

حرف (س) مثلا ترمز للجبال على الأرض وفي جو السماء ترمز للسحاب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قال السدي ، عمن حدثه ، عن ابن عباس : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : عرض عليه أسماء ولده إنسانا إنسانا ، والدواب ، فقيل : هذا الحمار ، هذا الجمل ، هذا الفرس .

وقال الضحاك عن ابن عباس : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : هي هذه الأسماء التي يتعارف بها الناس : إنسان ، ودابة ، وسماء ، وأرض ، وسهل ، وبحر ، وجمل ، وحمار ، وأشباه ذلك من الأمم وغيرها .

وروى ابن أبي حاتم وابن جرير ، من حديث عاصم بن كليب ، عن سعيد بن معبد ، عن ابن عباس : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : علمه اسم الصحفة والقدر ، قال : نعم حتى الفسوة والفسية .

وقال مجاهد : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) قال : علمه اسم كل دابة ، وكل طير ، وكل شيء .

وكذلك روي عن سعيد بن جبير وقتادة وغيرهم من السلف : أنه علمه أسماء كل شيء ، وقال الربيع في رواية عنه : أسماء الملائكة . وقال حميد الشامي : أسماء النجوم . وقال عبد الرحمن بن زيد : علمه أسماء ذريته كلهم .

واختار ابن جرير أنه علمه أسماء الملائكة وأسماء الذرية ؛ لأنه قال : ( ثم عرضهم ) وهذا عبارة عما يعقل . وهذا الذي رجح به ليس بلازم ، فإنه لا ينفي أن يدخل معهم غيرهم ، ويعبر عن الجميع بصيغة من يعقل للتغليب . كما قال : ( والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير ) [ النور : 45 ]

•••

ورد ذكر ثمانية عشر نبي في هذه الآية وهي خريطة كاملة ودقيقة للأراضي المقدسة كلها. .والمسجد الحرام والمسجد الأقصى هما البوصلة وفي السماء الشمس والقمر هما البوصلة

(وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ*وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ كُلًّا هَدَينا وَنوحًا هَدَينا مِن قَبلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ داوودَ وَسُلَيمانَ وَأَيّوبَ وَيوسُفَ وَموسى وَهارونَ وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ* وَزَكَرِيّا وَيَحيى وَعيسى وَإِلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ* وَإِسماعيلَ وَاليَسَعَ وَيونُسَ وَلوطًا وَكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العالمين)

••••

بالله عليك بروفيسور، كيف أدركت ذلك؟؟؟؟؟🤔

📖🔍

•••••

ما المفتاح الذي فتح لك باب العلاقة بين السحاب و

 الجبال؟؟؟؟

هل الحركة بمعنى تسري؟؟؟

•••••

بسم الله الرحمن الرحيم

هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ ﴿١٢ الرعد﴾

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ﴿٨٨ النمل﴾

وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿١٦٤ البقرة﴾

حَتَّىٰ إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ ﴿٥٧ الأعراف﴾

يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ ﴿٤٠ النور﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا ﴿٤٣ النور﴾

اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ ﴿٤٨ الروم﴾

وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَيِّتٍ ﴿٩ فاطر﴾

إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١ غافر﴾

وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ ﴿٤٤ الطور﴾

يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ ﴿٤٨ القمر﴾

•••

"و ترى الجبال تحسبها جامدة و هي تمر مر السحاب" 🤔

بروفيسور

لا تستعجلي شيئا فشيء وستتعلمي كل ذلك انت لا تزالين لم تتجاوزي بعد عتبة الباب لعلم الكتاب المقدس

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أ هكذا بروفيسور؟ 

و لأنهما ذكرا معا مع وجه التشابه في الكلمتين و ذلك في السيران؟؟؟

•••

أوووو ... متشوقة و لن أبرح هذه العتبة و إن صمت بقية عمري لأرتوي من هذا العلم العظيم بروفيسور، لن أستعجل أو بالأحر سأحاول🤭 🔐🔍📖🔎

بروفيسور

ورد ذكر ثمانية عشر نبي في هذه الآية وهي خريطة كاملة ودقيقة للأراضي المقدسة كلها. .والمسجد الحرام والمسجد الأقصى هما البوصلة وفي السماء الشمس والقمر هما البوصلة

(وَتِلكَ حُجَّتُنا آتَيناها إِبراهيمَ عَلى قَومِهِ نَرفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكيمٌ عَليمٌ*وَوَهَبنا لَهُ إِسحاقَ وَيَعقوبَ كُلًّا هَدَينا وَنوحًا هَدَينا مِن قَبلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ داوودَ وَسُلَيمانَ وَأَيّوبَ وَيوسُفَ وَموسى وَهارونَ وَكَذلِكَ نَجزِي المُحسِنينَ* وَزَكَرِيّا وَيَحيى وَعيسى وَإِلياسَ كُلٌّ مِنَ الصّالِحينَ* وَإِسماعيلَ وَاليَسَعَ وَيونُسَ وَلوطًا وَكُلًّا فَضَّلنا عَلَى العالمين)

بروفيسور , من خلال شرحك و طريقة تشريحك لحروف آيات الله و حذرك مع كل حركة و معنى حتى لا تفسد السياق و المغزى و الحكمة، أدركت أن هذا الكتاب الثقيل جدااااا بالعلوم، كونية كانت أو جغرافية، تاريخية، لغوية، فلكية، إحصاء و عد و حساب ، رموز و شيفرات و أسماء و قارات و تضاريس و جبال، سماوات و أراضين و ما حوت، كتب و رسل و أنبياء و تدرج في كل قصة و مستوى  و و و و ...

دقة لم يعهد تاريخ و حضارة و أن إستنبطها من هذا الكتاب ...

يلحنونه و يتفاخرون بأصواتهم و لم يفكوا منذ أكثر من 1400 سنة شيفرة واحدة، و لو تدبروا فيه كما فعلت أنت منذ سنوات مضت لكانوا جابوا السماوات على ظهر البراق كما فعل حبيب الله محمد عليه الصلاة السلام ...!!!

إنهم يرددون اللهم صلّ و سلم و بارك على محمد و على آله و صحبه دون فك شيفرتها

يقرؤون سورة مفتاح خزائن الأرض و لا يتوقفون عندها لحظة ليستشعروا عظمتها

يتلون فاتحة 15 كتاب مقدس، السبع من المثاني و لا يعرفون معنى كلمة الحمد، و يخلطون بين الرحمن و الرحيم و و و ...

آية الشمس و عظمتها في عين حمئة و رأفتها بأقوام و من بينهم الأرض و ما حوت لم يدكوا ماهية قرصها الشمسي و لا حجابها الواقي...!!!

القمر .. وجهين .. زمهرير ..جليد بالكاد يعرفون المسافة التي بينه و بين الأرض و هذا إن كان في الأصل صحيح...فهم لا يعلمون حتى تواجده في أي سماء من السماوات السبع...!!!

مسخرة ما تعيشه البشرية و العالم أجمع و بهدلة ما يعيشه هذا الكتاب لحد الساعة..!!!

وددت لو ادخل على كل بيت حوى هذا الكتاب، و أجمعه و لا أتركه عندهم ثانية، يكفي مكوثه فوق الرفوف، فلو نطقت الرفوف لقالت: " إن هذا الكتاب ثقيل جدا بالعلم، جامع لكل شيء، مالكم تنامون و لا تسهرون عليه علٌ الله يرأف بحالكم...!!!

أتعلم لقد فرطوا في جنبه علم بثقل المجرات مليارااااات حجمها...!!

••••

الله أكبر، باتت الكتب مهددة بالترك و التخلّي في سبيل هذا الكتاب ..!!!

مسجدين على الأرض بوصلة أرضية

الشمس و القمر بوصلة سماوية

😲

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عندما ذكرت البوصلة في نقاشنا عن الأسماء للأنبياء و إسم محمد حبيب الله حيث أن هذا الإسم بالذات يشير  و يتطابق مع المسجد الحرام في بدايته  و أما نهايته و التي هي حرف الدال تشير إلى أرض الشام و مصر المجيدة، أليس هذا يشير إلى ريشة عقارب البوصلة؟

جنوب و شمال؟

الجنوب من ناحية حرف الدال إسم محمد

و الشمال من ناحية حرف الميم ؟

____________________

أووو ... بروووفيسووور 😲

     إنه البوصلة الأرضية

                                           

صلي على محمد                      

إستيرا دوال

صلي على محمد 

هذا يعني ان تحديد الشمال والجنوب مرتبط بإسم الرسول محمد وغير ذلك فهو خاطئ  ..

الله أكبر الله أكبر الله أكبر

لحظة لحظة بروفيسور هل تقصد أننا عوض ان الإن اتجاه الشمال يطلق على الجنوب والجنوب يطلق على الشمال

بروفيسور

تحديد الاتجاه من خلال بوصلة الأرض المقدسة مهم جدا. ..

عليك تحديد الاتجاه بدقة سيدة إستيرا دويال

بروفيسور

نزلي معلومات حول اتجاه الطواف في الكعبة وتلك الحركة الدائرية حول الكعبة. .وصور لذلك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الطواف لغةً: هو دوران الشيء على الشيء.

 الطواف اصطلاحاً: أن يعبد المسلمُ اللهَ -تعالى-، ويكون ذلك بالدوران حول الكعبة بطريقة مُعيّنة.

طريقة الطواف 

يبدأ الطائف طوافه من الرُّكن الذي فيه الحجر الأسود، فيستقبل الحجر، ويستلمه*، ويقبّله إن استطاع دون أن يؤذي الناس بمزاحمتهم، ثمّ يجعل جانبه الأيسر إلى جهة البيت، ويبدأ طوافه، ثمّ يمشي ويطوف بالبيت مارّاً بالرُّكن اليمانيّ إلى أن ينتهي برُكن الحَجَر الأسود، وهو المكان الذي بدأ الطواف منه، وتكون بذلك قد تمّت له طَوْفةٌ واحدة، ثمّ يكرّر فِعله حتى تتمّ له سبعُ طوفات.

يقال أن السبب الكامن وراء الطواف عكس عقارب الساعة، يعود إلى أن القلب يقع في الجهة اليسرى من جسم الإنسان، وعند الطواف سيجد المسلم أن قلبه أقرب ما يكون للكعبة، وأيضا في الطواف مع هذا الاتجاه نجد أن سوائل الجسم جميعا تندفع بشكل أقوى، ومنها الدم الذي يصل إلى جميع أجزاء الجسم عند الطواف، مما يقي الجسم من الكثير من الأمراض ويحفظ توازن الجسم، ويقيه من التعب والإجهاد السريع.

والطواف عكس عقارب الساعة نفس اتجاه الدوران الذي تتم به حركة الكون من أصغر دقائق لأكبر وحداته، فحركة الإلكترون حول النواة تكون في اتجاه عكس عقارب الساعة وهو نفسه اتجاه الطواف.

كما أن حركة الكواكب حول الشمس، وحركة جميع الأجرام السماوية النجوم حول مركز المجره، وحركة القمر حول الكوكب، وحركة الكواكب حول النجوم، وحركة المجرات حول مركز الكون جميعها تدور عكس عقارب الساعة.

بالإضافة إلى أن حركة البروتوبلازم داخل الذرة تدور بذات الطريقة، وحركة البويضة داخل رحم المرأة تبدأ البويضة رحلتها من المبيض حتى تصل إلى عنق الرحم، وأثناء حركتها تسير عكس عقارب الساعة.

حتى الدوامات في المياه تدور باتجاه معاكس لحركة عقارب الساعة.

••••

القمر يدور حول الارض عكس عقارب الساعة

والارض تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة

والكواكب تدور حول الشمس عكس عقارب الساعة

والشمس بمجموعتها تدور حول المجره عكس عقارب الساعه

والمجرات بأكملها تدور عكس عقارب الساعة

أى أنه عندما نطوف حول لكعبة نطوف مع الكون كله

نسبح الله فى اتجاه

واحد وتتوحد جميع مخلوقات الله

بتسبيح الله سبحانه وتعالى

•••

ألارض تدور حول الشمس والقمر يدور حول ألارض ، والمجموعة الشمسيه تدور حول مركز المجرة ، والمجرة تدور حول مركز تجمع مجرى و التجمع المجرى يدور حول مركز للكون لا يعلمه إلا الله وكـــــــــــــــــــــــل الحركااااات لها نفس اتجاه الطواف حول الكعبه فسبحان الله !

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ميم عليها ان تكتب على حيث تشير البوصلة الى الجنوب ودال عليها ان تكتب حيث تشير البوصلة للشمال... 

شمال == د.   | جنوب == م

ولكن الاسم مقلوب حاليا ولذلك طمس

فنجد 

الشمال == م | الجنوب == د

اما من جهة اخرى انت تريد قول ان الصخرة الام ممغنطة...

بروفيسور

البوصلة السموية. ..الشمس والقمر. .تحدد الاتجاه من الشمس إلى القمر وكتابة اسم محمد ميم الأولى تقابل الشمس وميم الثانية تقابل القمر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

انت تعني ان رأس البوصلة ينظر الى الشمس ويعني ذلك الشمال ، اما الجهة الاخرى للبوصلة فترمز للقمر

بروفيسور

الشمس مركبة من الحرف الأول  (ش) يشير للشمال

القمر مركب من الحرف الأخير  (ر) وتعني الجنوب

 

ميمين 

مـــــ شمس ـــحــــــــمــــ قمر ـــــد

•••

تجاذب الشمس والقمر بجهة الكعبة والمسجد الاقصى ويدل ذلك على ان الشمس والقمر يسجدان جهة الاراضي 

المقدسة

صدقت صدقت صدقت بروفيسور

•••

سبحان الله يرتبط كل شيء بحركة الطواف و هي حركة مغزلية صعودا إلى سدرة المنتهى ...تسبيح و طاقة إيجابية بعكس عقارب الساعة و إن حدث و تغير الإتجاهين على الأرض فتتغير بوصلة السماء و يتغير موضع الشمس و القمر، فتشرق الشمس من مغربها😲

بروفيسور

الشمس وتقابل المسجد الحرام وهي تبدا بحرف (ش) شمال

القمر وتقابل المسجد الأقصى  وهو ينتهي بحرف( ر) جنوب أو يمين

واسم (محمد) يقرأ من الشمال إلى الجنوب 

من الشمس إلى القمر 

من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى

بروفيسور

بوصلة الإله الأرضية والسماوية

بروفيسور

الكل يعلم أن الرب يقول

 شمال ، يسار  ويمين 

شرق   وغرب ....

شمال ، يسار  تقابل الشمس 

يمين تقابل القمر

صلي على محمد 

بروفيسور اتقصد هكذا...؟؟؟ 

مذهل أيها العالم.. صدقت حقا 

هذا هو ميزان تجاذب الشمس والقمر والصخرة الأم في الاراضي المقدسة 

لا إله الا الله سبحانك اني كنت من الظالمين

°°°°

من خلال الابحاث وجد أن القبلة هي مركز الارض وهي اكثر مكان فيه طاقة ايجابية. وعند قيام الانسان بأداء الصلاة كاملة غير منقوصة بتركيز عقلي وقلبي فإننا نكون قد حصلنا على الطاقة الايجابية

الكعبة المشرفة هي حقيقة واقعية فوق مستوى البشر ولا يستطيع العالم البشرى أن يتحدى هذه الحقيقة مهما أوتى من انجازات وإعجاز في حدود طاقاتهم واستيعابهم الفكري ..

فتبقى الكعبة المشرفة هي العجيبة بموقعها ومميزاتها ..

فالكعبة هي مركز الكون وليس مركز الأرض فقط.

حسب قانون الأنعكاس

 " كل ما يصدر منا ينعكس الينا "

 مع بداية الطواف حول الكعبه يبدأ بالرقى الى السماء الاولى حتى السماء السابعة حتى إذا انتهى من الطواف السبع ارتق الى عرش الرحمن بالقلب  و بالنفس

أين يكون البيت المعمور حيث تطوف الملائكة أثناء ما يطوف الناس حول الكعبة.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروووفيسور، لما تتغير كليا مغناطيسية الأرض، ماذا يحدث للصخرة الأم و الكهوف و الصافنات الجياد و البوابة الرئيسية و الثلاث شعب و القمر أيضا؟؟؟؟🤔

•••

ماذا عن القمر و ذاك الأنشقاق و الصدع و المادة الأرجوانية؟؟؟؟😲

اشتقت لفيض علمك بروفيسور 

بروفيسور

تفضلي العلم للجميع. ..

صلي على محمد 

زاد الله فضلك واكرمك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تقصد هنا ان القوه تكمن في كليهما ويكملان بعضهما

بروفيسور

كتابة اسم محمد تشير إلى اتجاه الأقطاب بدقة 

بروفيسور

الشمال   هو N.

الجنوب  هو S.

بروفيسور

الشمال هو  رأس السهم 

الجنوب هو  القوس

صلي على محمد 

أ هكذا بروفيسور ؟  

بروفيسور

بالضبط 

بروفيسور

سيدة إستيرا ... نزلي مبدأ عمل البوصلة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مبدأ عمل البوصلة 

-نظراً لأنّها جهاز مغناطيسي- على مبدأ تسليط وجه البوصلة للضوء على النقاط الرئيسية الموجودة في الجهات الأربعة (شمال، وجنوب، وشرق، وغرب)، لذلك فإنّ المؤشر الموجود في البوصلة يشير إلى اتجاه شمال القطب المغناطيسي للغلاف المغناطيسي للأرض.

ومن الجدير ذكره أنّ صناعة البوصلة تتطلّب جهازاً مفرداً من الشريط الممغنط، أو إبرة تحوّل بحريّة بناءً على المحور، وتتحرّك الإبرة لتحديد الاتجاه في السائل الموجود داخل البوصلة، وحسب حركة المؤشر يتمّ تحديد الاتجاهات.

أنواعها 

البوصلة الجيروسكوبية (astrocompass): هي البوصلة التي تُستخدم على الجهة الشمالية الحقيقية، ولا يمكن أن تؤثر بها خطوط المجال المغناطيسي، أو دوائر الطاقة الكهربائية القريبة، أو كتل المعادن الحديدية. 

البوصلة الإلكترونية.

البوصلة الجيروسكوبية البصرية: وهي البوصلة التي تعتمد على تحديد الاتجاهات المغناطيسية دون أن تتأثّر أجزاؤها المتحركة، وتستخدم بشكل أكبر في أجهزة استقبال الـGPS. 

البوصلة الجافة.

البوصلة الموضوعة Bearing Compass. 

البوصلة السائلة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تشير الطاقة الشمسية بصورة أساسية إلى استخدام الإشعاعات الشمسية في أغراض عملية.  تستمد كل مصادر الطاقة المتجددة، باستثناء طاقة المد والجزروطاقة الحرارة الأرضية، طاقتها من الشمس.

تتسم التقنية التي تعتمد على الطاقة الشمسية بشكل عام بأنها إما أن تكون سلبية أو إيجابية وفقًا للطريقة التي يتم استغلال وتحويل وتوزيع ضوء الشمس من خلالها. وتشمل تقنية الطاقة الشمسية الإيجابية استخدام اللوحات الفولتوضوئية والمضخات والمراوح في تحويل ضوء الشمس إلى مصادر أخرى مفيدة للطاقة. هذا، في حين تتضمن تقنية الطاقة الشمسية السلبية عمليات اختيار مواد ذات خصائص حرارية مناسبة وتصميم الأماكن التي تسمح بدوران الهواء بصورة طبيعية واختيار أماكن مناسبة للمباني بحيث تواجه الشمس. تتسم تقنيات الطاقة الشمسية الإيجابية بإنتاج كمية وفيرة من الطاقة، لذا فهي تعد من المصادر الثانوية لإنتاج الطاقة بكميات وفيرة، بينما تعتبر تقنيات الطاقة الشمسية السلبية وسيلة لتقليل الحاجة إلى المصادر البديلة. وبالتالي فهي تعتبر مصادر ثانوية لسد الحاجة إلى كميات زائدة من الطاقة

•••

تم استخدام وسائل التخطيط المدني والمعماري المتطورة التي تعتمد على استغلال الطاقة الشمسية لأول مرة بواسطة اليونانيين والصينيين الذين قاموا بإنشاء مبانيهم بحيث تكون لناحية الجنوب للحصول على الضوء والدفء.

من الخصائص الشائعة للتخطيط المعماري الذي يعتمد على تقنية #الطاقة_الشمسية_السلبية إنشاء المباني بحيث تكون ناحية الشمس معدل الضغط (نسبة مساحة سطح منخفض إلى حجمه) والتظليل الانتقائي (أجزاء من الأبنية متدلية) والكتلة الحرارية. 

عندما تتوفر هذه الخصائص بحيث تتناسب مع البيئة والمناخ المحلي، فمن الممكن أن تنتج عنها أماكن جيدة الإضاءة ذات مدى متوسط من درجات الحرارة. ويعتبر منزل الفيلسوف اليوناني سقراط الذي يسمى "ميجارون" مثالاً نموذجيًا للتصميمات المعمارية التي تعتمد على تقنيات #الطاقة_الشمسية_السلبية.

•••

يَملك القمر مجالاً مغناطيسياً خارجياً تتراوح قوته من واحدة إلى آلاف النانوتسلات، وهذا أقل من 1% من قوة مجال الأرض. لا يَملك القمر حالياً مجالاً كاملاً ثنائي القطبية، لأن هذا يَتطلب وجود نواة معدنية سائلة في باطنه لتوليده، ولذا فإنه يَملك مغناطيسية قشرية فقط (من قشرته)، لكن ربما كان يَملك القمر في وقت ما في تاريخه مجالاً ثنائي القطبية عندما كانت نواته لا تزال سائلة بعد تكونه.[56][57] من المحتمل أن بعض بقايا مغناطيسية القمر ما زالت تولد مجالات مغناطيسية لفترات قصيرة عابرة عند حدوث اصطدامات كبيرة على سطحه، وذلك خلال تمدد سحابة البلازما التي ولدها الاصطدام التي يَترافق معها وُجود مجال مغناطيسي حولها، وهذا يَتأثر أيضاً بالموقع الظاهري لأكبر التمغنطات القشرية على السطح والتي تقع قرب القطب المضاد (الجهة المقابلة من سطح القمر) لأحواض الاصطدام العملاقة.[

صلي على محمد 

بروفيسور 

صلي على محمد 

بروفيسور قبل اشهر عديدة حدثنا عن (نجم الساعة) الذي يقع بين الشمس والقمر وهو (مركز الكون )

وقلت بالضبط مايلي :

بروفيسور  

 - وعدد حروف كلمة ساعة سته احسنت

-  وكل تلك الساعة تعني لمحة واسم ذلك الشيء الذي يأتي ساعة او تدرون ماهي الساعة

ما هي ؟!

-  الساعة مأمورة من طرف الرب وظهورها يستدعي جلب القيامة وليست هي في حد ذاتها القيامة كما يقال هذه قنبلة هيروشيما جلبت الدمار لليابان وعليه ندرك ان الساعة ليست هي يوم القيامة وبعد كل ذلك نقول أن الساعة هي.. ا

- ها اكمل!!!؟؟؟! 

- هي ماذا ؟!

بروفيسور  

- الساعة اسم لنجمة في الكون تقع بين الشمس والقمر وحين تأتي تلك اللحظة تغير موقعها متجهة نحو الأرض وتبدو كأنها تسقط ولها صوت ووقع مهول ولايتبقى شيء في الكون إلا تأثر بطاقتها حتى ان القمر والشمس يتقاربان ويجتمعان في مكان واحد وهنا يظهر بريق لامع في عيون البشر وهو عبارة عن شعاع تلك النجمة و تلك النجمة هي  مركز الكون وحجمها يفوق حجم أي كوكب كما لو أنها مظلة ..يكفي صدى صوتها ليتفتت الصخر.

لماذا سميت بالساعة ؟!؟!

بروفيسور  

- سميت تلك النجمة بالساعة لأنها تقع بين الشمس والقمر وهي من تضبط حركتهما بدقة وكأنهما عقارب لتلك الساعة وفي لحظة محددة تترك مكانها فيضطرب الكون ويضيع لأنها تشكل مركزه ..كما يتوقف نبض القلب الذي بعده يموت  الجسد..تلك النجمة هي من ترتب حركة الشمس والقمر

Nour A Dam 

ياااإلهي ماهذا بروفيسور 

ايدل ذلك على ان مح(م)د الميم بين قوسين تدل على (نجم الساعة) والتي تضبط تمركز وثبات الشمس و القمر ،...

ولها علاقة (بالصخرة الام) بحيث ان تمركز نجم الساعة مباشرة فوق وسط منتصفي المسافة بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى و هناك سيحدث اجتماع(الشمس والقمر ) يوم القيامة عندما يسقط نجم الساعة.... 

كما انها تتمركز وسط عقرب البوصلة منذ زمن ونحن لا نعرف ذلك.... لأن وسط العقرب يثبت الجهتين (شمال) (وجنوب )

سرت الغفلة في دروب الغموض منذ زمن بعييييييييد جدا وها قد حل #الحق من عندكم بروفيسور 

طابت اوقاتك ايها #الحكيم

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور مما قرأت من تفسيراتك فهمت ان اسم محمد صل الله عليه وسلم هو مركز الأرض و الوصل بين السماء والأرض وانه مقرون بحركتها منذ بداية الخلق ليوم البعث... هل هذا صحيح 

من المعروف أنّ الكرة الأرضية لها قطبان شمالي وجنوبي، وقد يعتقد البعض بأنّه للوصول إلى الشمال الجغرافي يكفي اتباع جهة إبرة البوصلة، ولكنّ هذا الكلام غير دقيقٍ حيث تتأثر البوصلة بالحقل المغناطيسي الذي يحيط بالأرض وهو المسؤول عن حماية الكوكب من الإشعاعات الكونية والجزيئات المشحونة.

الشمال الجغرافي

يشير الشمال الجغرافي إلى القطب الشمالي للأرض والذي يطلق عليه أيضًا الشمال الحقيقي، حيث يمر المحور الذي تدور حوله الأرض عبر القطبين الشمالي والجنوبي، ويقع القطب الشمالي على خط عرض 90 شمالًا وتلتقي فيه جميع خطوط الطول، كما ويقع على بعد حوالي 450 ميلًا (725 كم) شمال غرينلاند في وسط المحيط المتجمد الشمالي، وغالبًا ما يغطيه الجليد في معظم الأوقات.

الشمال المغناطيسي

وهو الشمال الذي تشير إليه إبرة البوصلة إذ تعتبر الأرض عبارةً عن مغناطيس كبير، ويشير القطب المغناطيسي الشمالي إلى نقطةٍ في جزيرة إليسمير الواقعة في شمال كندا والتي تدخل فيها خطوط الجاذبية الشمالية إلى الأرض.

وحسب القياسات التي تم إجراؤها في عام 2015، تبين أن القطب الشمالي المغناطيسي للأرض يقع عند النقطة 86.3 درجةً شمالًا و160 درجةً غربًا، إلّا أنّ هذا الموقع لا يعتبر ثابتًا وإنما يتغير يوميًّا بمعدلٍ طفيفٍ.

تأثير تغير القطب الشمالي المغناطيسي

يتم وضع أرقام مدرجات الطائرات اعتمادًا على اتجاه البوصلة المغناطيسية في محاولةٍ لمساعدة الطيارين على الهبوط بطائراتهم، وعندما يتغير موقع القطب الشمالي المغناطيسي بأكثر من ثلاث درجاتٍ، تتغير التسميات؛ فبخلاف الرحلات التي تعتمد على الأقمار الصناعية أو ما يدعى بالملاحة البصرية التي تعرقلها الثلوج والضباب الكثيف، يعتمد موقع مدرجات الطائرات على قوة الحقل المغناطيسي والتي تعتبر ثابتةً.

وعندما يحدث تغيرٌ في موقع القطب الشمالي المغناطيسي تكون الحاجة ملحةً لإعادة تسمية ممرات المدرجات هذه وترقيمها لتتناسب مع الاتجاه الجديد. ويحاول العلماء بذل جهدهم في فهم كيفية تغير موقع القطب الشمالي المغناطيسي لإجراء دراساتٍ أوسع حول المجال المغناطيسي الأرضي، إذ يُعتقد بأنّ القطب المغناطيسي الشمالي سوف يواصل تغيير موقعه بحيث يعبر من ك

ندا إلى روسيا.

•••

يقول الله تبارك وتعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ) [يوسف: 105]. 

فما أكثر الآيات الكونية التي نتنعم بها ونستفيد منها ولا نعطي لها اهتماماً. ومن هذه الآيات حقيقة المجال المغنطيسي للأرض.

لقد زود الله هذه الأرض بغلاف يحميها وهو عبارة عن مجال مغنطيسي قوي جداً، فأثناء تشكل الأرض قُذفت بكميات هائلة من النيازك الحديدية التي نزلت نزولاً إلى الأرض واستقرت في نواة الأرض عبر الملايين من السنين، وهذا ما ساهم بإعطاء الأرض هذه الميزة التي لا تتوافر في بقية الكواكب إلا بشكل ضئيل لا يكفي لحمايتها..

تتميز أرضنا بوجود مجال مغنطيسي حولها يمتد لأكثر من 60 ألف كيلو متر في الفضاء، وهو موجود في منطقة تسمى magnetosphere وهذا المجال يمنع الكثير من الجزيئات الخطرة المنبعثة من الشمس والتي تحملها الرياح الشمسية ويردها ولا يسمح لها باختراق جو الأرض.

•••

يؤكد العلماء أن الشمس تبث أكثر من ألف مليون كيلو غرام من المواد الخطرة في كل ثانية!! طبعاً جزء من هذه المواد يقترب من الأرض ويتبدد على حدود الغلاف المغنطيسي للأرض، فقد زود الله تعالى هذا الغلاف بقدرة غريبة على صد الهجوم الشمسي الفتاك! هذه الأجسام هي عبارة عن أشعة إلكترونية وأشعة من البروتونات وذرات متأينة من معظم العناصر المعروفة. وتسير بسرعة أكبر من سرعة الصوت تبلغ حتى 800 كيلو متر في الثانية، وعندما تصطدم بالمجال المغنطيسي للأرض يقوم بتخفيض سرعة هذه الجسيمات إلى ما دون سرعة الصوت وإلغاء فعاليتها.

•••

عندما تقترب الرياح الشمسية المحملة بالجسيمات الخطرة والسريعة تتباطأ على حدود المجال المغنطيسي للأرض، ويقوم هذا المجال بطرد الجزء الأكبر، ويسمح فقط بدخول جزء ضئيل جداً ولكن هذا الجزء يتفاعل مع ذرات الغلاف الجوي ويثير هذه الذرات، ولكن هذه الذرات تعود لطبيعتها فتقوم بإصدار الأشعة الضوئية التي نراها على شكل "شفق"، وتعتبر هذه الظاهرة من الظواهر المعقدة والتي لا تزال حتى الآن غير مفهومة بالكامل.

وهنا يتجلى القسم الإلهي بهذه الظاهرة عندما قال تبارك وتعالى: (فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ) [الانشقاق: 16]. ويقول العلماء إن ظاهرة الشفق عموماً من أجمل الظواهر الكونية وأكثرها خدمة لنا من دون أن نحس بها أو نقدر قيمتها، وهنا يتذكر المؤمن قول الحق تبارك وتعالى ونعمه الغزيرة: (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) [النحل: 18]. ولو تأملنا هذه الآية ولماذا ربط الله بين نعمته التي لا تُحصى وبين المغفرة والرحمة، يمكن أن ندرك أننا إذا أردنا أن نحظى برحمة الله ومغفرته، ينبغي علينا أن نشكر نعمة الله تعالى.

تعتبر ظاهرة الشفق القطبي بمثابة تفريغ للطاقة التي تولدها الرياح الشمسية، سبحان الله! حتى الأخطار المحدقة بنا يهيئ الله أسباب إبعادها عنا، ومع ذلك يرينا منظراً بديعاً عسى أن نتفكر فيه. ولو قُدر لهذه الأجسام القادمة من الشمس أن تدخل إلى الأرض لاخترقت أجسادنا وحولتنا إلى جثث متفحمة، ولكن الله تعالى سخر لنا الغلاف الجوي لصد هذه الجسيمات الخطرة، وإبعادها وتفريغ طاقتها على شكل شفق جميل، ألا يستحق هذا الإله الحليم العظيم أن نسبحه فنقول: سبحان الله!

هناك ملايين الأحداث والاصطدامات تتم خارج أرضنا ولا نشعر بها، والذي يدافع عنا هو هذا المجال المغنطيسي الرائع، فقد رصد العلماء مؤخراً صدمة عنيفة بين الرياح الشمسية الفتاكة (وهي جزيئات مشحونة كهربائياً) وبين المجال المغنطيسي للأرض أشبه بمعركة حامية، وانتهت بتغلب هذا المجال على رياح الشمس، وصد هذا الهجوم عنا!!

•••

الطيور ترى المجال المغنطيسي!

يقول تعالى: (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [النحل: 73]. لقد سخَّر الله لهذه الطيور ما تهتدي به في رحلاتها وهذا ما تخبرنا به الأبحاث العلمية الجديدة.

يقول البروفسور Henrik Mouritsen أستاذ علم "الأعصاب الحسي" في جامعة أولدن برغ في ألمانيا: تشير الدراسات إلى أن الطيور مزودة بأجهزة خاصة في عيونها تتصل مع خلايا عصبية في الدماغ، تمكنها من رؤية خطوط المجال المغنطيسي للأرض!

إن هذه الحقائق تظهر بوضوح أن الجانب المواجه للشمس يتعرض لحركة عنيفة وتفاعلات قوية بين المجال المغنطيسي والرياح الشمسية، ولكن الجانب المظلم من الأرض نجده ساكناً هادئاً، وهذا ما أشار إليه القرآن في قوله تعالى: (فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [الأنعام: 96].

وفي هذه الآية إشارة خفية إلى التفاعلات التي تحدث أثناء النهار ويتم بنتيجتها اصطدام الجزئيات المشحونة كهربائياً والقادمة من الشمس باتجاه الأرض وتكسرها كما تتكسر الأمواج على الشاطئ، تأملوا معي قوله تعالى (فَالِقُ الْإِصْبَاحِ) ألا تلمسوا إشارة إلى نوع من أنواع الحركة والانفلاق!

•••

هناك طبقة لحجب الأشعة فوق البنفسجية، وطبقة أخرى لصد الأشعة الكونية الخطيرة، وهكذا حتى نجد الطبقة الأخيرة وهي الغلاف المغنطيسي والذي جعله الله ذا طبيعة مغنطيسية ليتمكن من حرف مسار الجزيئات المشحونة وإبعادها وضمان عدم وصولها إلى الأرض إلا بالكمية الضئيلة التي لا تؤدي لأي ضرر. أليس هذا ما أشار إليه القرآن في قوله تعالى: (وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ) [الأنبياء: 32].

إن هذا المجال أيضاً يعمل مثل المرآة العاكسة التي تعكس الرياح الشمسية وترجعها وتبددها في اتجاهات مختلفة، ولذلك أقسم الله تعالى بهذه الظاهرة عندما قال: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ) [الطارق: 11].

يقول تعالى: (أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ) [لقمان: 20].

•••

بروفيسور هل نجم الساعة لو يتم إسقاطه على الأرض يكون مقابل للمسجد الأقصى 😲🌀

بروفيسور

لاحظي معي

الشمس 

القمر 

حرف ميم توجد في كلمة الشمس

وحرف الميم توجد في كلمة قمر 

ميم الشمس تعني مسجد حرام 

ميم القمر تعني مسجد اقصى

واسم محمد 

-ميم الأولى تقابل ميم الشمس وميم مسجد حرام 

-ألميم الثانية تقابل ميم القمر وميم مسجد أقصى 

وعليه فهناك علاقة بين الجميع 

واسم محمد وسط جملة الشمس والقمر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لو يتغير المجال الأرضي المغناطيسي البوصلة السماوية ستتحرك automatiquement

شمس-⁦»☀️⁩------نجم 🌠الساعة((عند موضع حرف الحاء))-------القمر(🌘

😲

شـــــــــــــــ(ــمــ)ـــــــــــــس

                                                                                    ⇧

         المسجد الحرام

                ⇧

              محمد

                                ----

قـــــــــــــــ(ــمــ)ـــــــــــــر

             ⇧                                                  

     المسجد الأقصى

             ⇧                                        

           محمد

وااااااوو

<><><>

إذن المدينة المنورة مركز إتزان بروبالتاليبالتالي يكون النجم الساعة مقابل لها في السمااااااء 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ماذا تعني بجملة اسم محمد بين الشمس والقمر هل لدلالة تكرار حرف م

بروفيسور

الرب جعل الكتاب المقدس مرمز 

ثم تحدث عن الموت والحياة 

وقلت سابقا هي تقابل الشمس والقمر

وتقابل النجم والشجر 

 وتقابل

 المسجد الحرام والمسجد الأقصى 

وقلت الشمس لا حياة عليها 

وقلت أيضا توجد حياة على القمر 

وقلت الشمس تتقد 

وقلت القمر متصقع بالجليد 

وعليه الطاقة على كل منهما مختلفة 

طاقة سلبية 

طاقة إيجابية

بروفيسور

الشمس و القمر يخلقان التوازن في الحياة لكل من على الأرض اذا ويكملان بعضهما فيما يؤثران به من طاقه سلبيه و ايجابيه 

بروفيسور

سأخبرك

الشمس القمر 

اسم محمد بينهما 

حرف ش الذي في بداية كلمة الشمس يحدد القطب الشمالي حرف الراء في نهاية كلمة القمر يحدد القطب الجنوبي 

وكل ذلك بإتباع اسم محمد 

بقي حرف س وحرف ق

حرف س هو من نهاية كلمة شمس 

وحرف ق هو من بداية كلمة قمر 

والميم الأولى والثانية لكلمة محمد شرحت معناها تفصيلا 

والآن سأقول لك معنى حرف س

س وتعني الساعة 

وحرف ق 

ق ويعني قيامة 

والكل( س ، ق) يعني ساعة القيامة

كما سبق وقلت عن نجم الساعة نجم القيامة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هلكنا هلكنا هلكنا

•••

قُذفتُ إلى خارج المجال الكوني خلص

 بهذا التحليل الدقيق بروفيسور💫

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن قول الرب. ..يسأل أيان يوم. ..إلى غاية أين المفر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

AEWorld Logo

الرئيسية موضة تحت الضوء

تطوّر حساب الوقت في التاريخ! من الساعات المائية والشمسية إلى الساعات الذريّة الأكثر دقّة في العالم!

RUBA NESLY   |   30 - 12 - 2020

لطالما كان الإنسان شغوفاً لمعرفة الوقت والزمن الذي يعيش فيه، يعود استخدام الإنسان لآلات قياس الزمن واتباع الوقت لآلاف السنوات التي مضت، منذ خروج الحضارات إلى النور وربما قبل أن يسجّل التاريخ بعضاً من تفاصيل تلك الحضارات التي انبثقت في بقاع الأرض.

ونبدأ بتاريخ اعتماد البشرية لحساب الوقت واستخدام آلات قياس الزمن، إنها رحلة طويلة استغرق آلاف السنين لنصل إلى شكل الساعة الحالي والميكانيكية التي نعرفها هذا الوقت.

اعتمد الإنسان على النظام الستيني لقياس الوقت منذ نحو عام 2,000 ق.م، بينما استخدم المصريون القدماء المسلات الكبيرة لتتبع حركة الشمس. كما طوروا الساعات المائية، والتي يرجح أنها استخدمت للمرة الأولى في فناء آمون-رع، ومنها انتشرت إلى خارج مصر، حيث استخدمها الإغريق أيضاً، بينما يعتقد أن الصينيين في عهد أسرة شانغ قد استخدموا أيضًا الساعات المائية في نفس الفترة، نقلاً عن بلاد الرافدين.

اعتمدت العديد من الحضارات القديمة على ملاحظة الأجرام السماوية كالشمس والقمر، لتحديد الأوقات والتواريخ، والفصول. نشأت أنظمة العد الستينية الشائعة الآن في العالم الغربي لقياس الزمن، قبل حوالي 4000 سنة في بلاد الرافدين ومصر. وقد وضعت بلاد أمريكا الوسطى نظامًا مماثلاً في وقت لاحق.

يعتقد أن أول التقاويم وضعها الصيادون خلال العصر الجليدي الأخير الذين وظفوا أدوات مثل العصي والعظام لتتبع أدوار القمر أو المواسم. بنيت دوائر الحجر، أمثال ستونهنج بإنجلترا، في أجزاء مختلفة من العالم، خصوصًا في أوروبا ما قبل التاريخ، ويعتقد أنها كانت تستخدم للتوقيت والتنبؤ بالأحداث الموسمية والسنوية مثل الاعتدالين أو انقلاب الشمس الصيفي. ولما كانت تلك الحضارات الميغاليثية، لم تترك تاريخًا مسجلاً، لذا فإننا لا نعرف إلا القليل عن التقويمات الخاصة بهم أو وسائل

••••

ضمنت أبراج الساعات التي بناها تشانغ وشينغ في القرنين العاشر والحادي عشر على التوالي، تقنية الساعة القرعية، والتي تجعل الساعة تصدر أصواتًا عند كل ساعة. كان هناك ساعة قرعية أخرى في جامع بني أمية الكبير في دمشق، والتي أنشأها محمد الساعاتي في القرن الثاني عشر الميلادي، والتي وصفها ابنه رضوان الساعاتي في مخطوطته علم الساعات والعمل بها (1203)، والتي كتبها عندما تم تكليفه بإصلاح الساعة. وفي عام 1235، صنع المسلمون منبهًا يعمل بقوة دفع الماء للتنبيه على أوقات الصلاة ليلاً ونهارًا في مدخل قاعة المدرسة المستنصرية في بغداد.

أما أول ساعة تدور بالمسننات، فقد اخترعها ابن خلف المرادي في القرن الحادي عشر الميلادي في الأندلس، وكانت ساعة مائية تعمل بتقنية تروس متقاطرة معقدة، تتضمن تروسًا متداخلة بحركة دائرية مسننة، قادرة على نقل عزم دوران كبير. لم يكن هناك ساعة تماثل في تقنيتها ساعة المرادي، حتى اخترعت الساعات الميكانيكية من منتصف القرن الرابع عشر الميلادي. استخدم المرادي أيضًا الزئبق لإدارة ساعته هيدروليكيًا، وهو ما ميز الآلات الميكانيكية ذاتية التشغيل. تأثر العلماء في بلاط ألفونسو العاشر بأعمال ونظريات ابن خلف المرادي، ونقلوا تقنيتها لتلعب بذلك دورًا في تطور الساعات الميكانيكية الأوروبية.  بينما صنع المهندسون المسلمون في العصور الوسطى ساعات مائية تعمل بمصفوفات معقدة من التروس المتقاطرة ذاتية التشغيل.

شيد الفلكيون المسلمون مجموعة متنوعة من الساعات الفلكية عالية الدقة لاستخدامها في المساجد والمراصد الفلكية، كالساعة الفلكية التي تعمل بدفع الماء التي صنعها الجزري عام 1206، وساعة الإسطرلاب لابن الشاطر في بدايات القرن الرابع عشر. كانت أكثر ساعات الإسطرلاب تطورًا تلك التي صممها أبو الريحان البيروني في القرن الحادي عشر، ومحمد بن أبي بكر في القرن الثالث عشر، والتي اعتمدت على تقنية نقل الحركة بالتروس. تعمل تلك الأجهزة لتحديد الوقت وأيضًا كتقويم.

كانت ساعة الجزري الفلكية التي تدار بالماء جهازًا معقدًا. كان ارتفاعها أحد عشر قدمًا، وتقوم بوظائف عدة إلى جانب تحديد الوقت،

••••

شيد الفلكيون المسلمون مجموعة متنوعة من الساعات الفلكية عالية الدقة لاستخدامها في المساجد والمراصد الفلكية، كالساعة الفلكية التي تعمل بدفع الماء التي صنعها الجزري عام 1206، وساعة الإسطرلاب لابن الشاطر في بدايات القرن الرابع عشر. كانت أكثر ساعات الإسطرلاب تطورًا تلك التي صممها أبو الريحان البيروني في القرن الحادي عشر، ومحمد بن أبي بكر في القرن الثالث عشر، والتي اعتمدت على تقنية نقل الحركة بالتروس. تعمل تلك الأجهزة لتحديد الوقت وأيضًا كتقويم.

كانت ساعة الجزري الفلكية التي تدار بالماء جهازًا معقدًا. كان ارتفاعها أحد عشر قدمًا، وتقوم بوظائف عدة إلى جانب تحديد الوقت، كتحديد البروج ومساري الشمس والقمر. إلى جانب وجود مؤشر هلالي يتحرك عن طريق عربة خفية، ليفتح بابًا يُظهر منه دمية مختلفة كل ساعة، وبها إمكانية إعادة ضبط طول الليل والنهار لمواكبة تغيرهما على مدار العام. وتميزت هذه الساعة أيضًا بعدد من الآليات ذاتية التشغيل تشمل صقورًا وموسيقيين يعزفون حين يتم تحريكهم بواسطة رافعات تدار عن طريق عمود كامات متصل بساقية ناعور.

طوّر الفلكيون المسلمون المزاول. فقد كانت مؤشرات الساعة القديمة ذات خطوط ساعات طولية، لذا كانت الساعات التي تقدرها غير متساوية حيث كانت تسمى الساعات المؤقتة، والتي كانت تتغير بحسب الفصول. كان اليوم يقسّم إلى 12 جزء بغض النظر عن كونه في أي وقت في العام هو، لذا فقد كانت الساعات أقل في الشتاء وأكثر في الصيف. كانت الساعات المتساوية الطول من اختراع ابن الشاطر في عام 1371، والتي اعتمدت على التطورات التي أحدثها البتاني في علم حساب المثلثات. أدرك ابن الشاطر أنه “عند استخدام عقرب مزولة موازي لمحور الأرض، فإنه ستكون لديه ساعة شمسية توضح قيم ساعات ثابتة على مدار العام”. وتعد ساعة ابن الشاطر أقدم ساعة قطبية المحور في الوجود. وقد انتقل هذا المفهوم إلى الغرب عام 1446.

عبر التاريخ، كان للساعة مصادر قوى متعددة تدفعها للعمل، كالجاذبية والزنبرك والقدرة الكهربية. ويرجع الفضل في اختراع الساعات الميكانيكية إلى الصينيين ليانغ لينغزان ويي شينغ. ولم تنتشر في الغرب إلا في القرن الرابع عشر الميلادي. وقد استخدمت الساعات في الأديرة في العصور الوسطى لتنظيم أوقات الصلوات. واستمر تطور الساعات حتى صنعت أول ساعة بندولية، والتي صممها وصنعها العالم الهولندي كريستيان هوغنس في القرن السابع عشر.

في عام 1904، طلب الطيار ألبرتو سانتوس-دومونت من صديقه الساعاتي الفرنسي لويس كارتييه تصميم ساعة يستخدمها في رحلاته، كانت ساعات اليد قد اخترعت بالفعل عام 1868، على يد باتك فيليب، ولكن كسوار نسائي، كقطعة من المجوهرات. ولما كانت ساعة الجيب غير ملائمة، صنع كارتييه ساعة يد لسانتوس، لتكون أول ساعة يد رجالية، وصالحة للاستخدام العملي

•••

بروفيسور شرحك الاخير ربط كل المعلومات بطريقه مبسطه وخاصه انني اتابع منذ قليل.. شكرا لك اصبح الامر واضح 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أتعلم بروفيسور، أنت معجزة كونية، محلل و خبير في خبايا الغموض

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن قول الرب. ..يسأل أيان يوم. ..إلى غاية أين المفر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10

إن قلت شكراً فشكري لن يوفيكم حقاً سعيتم فكان السعي مشكوراً ، وإن جف حبري عن التعبير يكتبكم قلب به صفاء الحبّ تعبيراً.

تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشّكر الذي لايستحقه إلا أنت.

إليك يا من كان له قدم السبق في ركب العلم والتعليم إليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء إليك أُهدي عبارات الإحترام والتّقدير ، 

ولو وصفتك وصفت نورًا هاديًا للعلم والهدى.. 

قدركم عال وشأنكم أعلى ويكفي خلقكم النبيل وعطر سماحتكم في تهيئة أقوى الردود على من زيفو الحقيقة ومكرو شر مكر للبشرية وطمسو حضارات المجد

انت #المجد

بروفيسور

لاحظي معي أن الجمع بين كلمة الشمس وكلمة القمر. .تؤدي الى الحصول على موعد القيامة وكما قلت ساعة القيامة 

يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ

وَخَسَفَ الْقَمَرُ

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ

يَقُولُ الإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ

اذا علينا جمع بين كلمتي الشمس والقمر وسنحصل على يوم القيامة 

°°°

الله أكبر 

°°°

تجاوزت الدقة بروفيسور أشهد لبراعتك بثقل جبال الإندهااااااااش

شمس+ قمر = شم(س ،ق)مر 

(س، ق) ساعة القيامة

ش=شمال

ر=جنوب

م ، م =محمد

°°°

ونعم بالله بروفيسور.. في انتظار المزيد انشاء الله وعلى احر من لهيب الشمس ....

صلي على محمد 

من فضلك بروفيسور انظر الى هذه الصور 

التواصل المغناطيسي بين الشمال والجنوب/؛؛ 

من السالب الى الموجب 

دليل قاطع على ان حديثك منطقي

تحتاج الالكترونات الى التدفق من قطب سالب الى قطب موجب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا جميعا🌹

يومك جميل بروفيسور

***

شغلتني عين حمئة و الحجاب  الواقي، هل الشمس تدور حول  نفسها؟ و أين موقع أقرب نقطة للشمس مع السقف المحفوظ و إلتصاقه بسطح الأرض

بروفيسور

مرحبا 

أمسية هادئة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أهلا بك بروفيسور

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة ليل. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ﴿١٦٤ البقرة﴾

ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴿١٨٧ البقرة﴾

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴿٢٧٤ البقرة﴾

تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ﴿١١٣ آل عمران﴾

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠ آل عمران﴾

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٣ الأنعام﴾

وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ﴿٦٠ الأنعام﴾

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ﴿٧٦ الأنعام﴾

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ﴿٩٦ الأنعام﴾

ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦ يونس﴾

أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا ﴿٢٤ يونس﴾

كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ﴿٢٧ يونس﴾

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴿٦٧ يونس﴾

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ ﴿٨١ هود﴾

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ﴿١١٤ هود﴾

وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ﴿٣ الرعد﴾

وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّيْلِ وَسَارِبٌ بِالنَّهَارِ ﴿١٠ الرعد﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿٣٣ ابراهيم﴾

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ ﴿٦٥ الحجر﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿١٢ النحل﴾

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ﴿١ الإسراء﴾

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴿١٢ الإسراء﴾

بروفيسور

هناك مزيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى ﴿١ الإسراء﴾

فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ ﴿٢٣ الدخان﴾

قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا ﴿٥ نوح﴾

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ﴿٢٦ الانسان﴾

وَإِذْ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ ﴿٥١ البقرة﴾

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ﴿١٦٤ البقرة﴾

ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴿١٨٧ البقرة﴾

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ﴿١٨٧ البقرة﴾

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ﴿٢٧٤ البقرة﴾

تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ﴿١١٣ آل عمران﴾

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠ آل عمران﴾

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٣ الأنعام﴾

وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ﴿٦٠ الأنعام﴾

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ﴿٧٦ الأنعام﴾

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ﴿٩٦ الأنعام﴾

ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ﴿١٤٢ الأعراف﴾

وَوَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ ﴿١٤٢ الأعراف﴾

إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦ يونس﴾

كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ﴿٢٧ يونس﴾

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴿٦٧ يونس﴾

بروفيسور

جعل الليل والنهار خلفة

الليل سرمدا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا (62)

من سورة الفرقان

•••

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71)

من سورة القصص

بروفيسور

طيب . .. نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. .كور

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ

﴿٥ الزمر﴾

﴿إذا الشمس كوِّرت﴾ سورة التكوير

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة الشمس مجددا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ﴿٧٨ الأنعام﴾

هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ ﴿٥ يونس﴾

وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٢ الرعد﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿٣٣ ابراهيم﴾

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ﴿٧٨ الإسراء﴾

وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ ﴿١٧ الكهف﴾

حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴿٨٦ الكهف﴾

حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿٩٠ الكهف﴾

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ﴿١٣٠ طه﴾

وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥ الفرقان﴾

وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴿٦١ العنكبوت﴾

وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٢٩ لقمان﴾

وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿١٣ فاطر﴾

لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ﴿٤٠ يس﴾

وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٥ الزمر﴾

فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ﴿٣٩ ق﴾

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥ الرحمن﴾

وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ﴿١٦ نوح﴾

وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿٩ القيامة﴾

إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١ التكوير﴾

قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ ﴿٢٥٨ البقرة﴾

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ﴿٩٦ الأنعام﴾

وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ﴿٥٤ الأعراف﴾

إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴿٤ يوسف﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ﴿١٢ النحل﴾

بروفيسور

لاحظي معي في هذه الآية والتي يقول فيها الرب. .

أن الكون مظلم وان الشمس هي السراج الذي يضيء السموات. .

ويقول الرب أيضا. .فماذا لو أن الشمس لم تطلع عليكم إلى يوم القيامة عندها لن ترى الأرض والسموات النهار أبدا. .ويكون ليلكم دائم. 

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71)

من سورة القصص

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

فعلا بروفيسور، فالشمس جد مهمة لكل الكائنات و هذا أمر  لا يتقبل إحتمال الوجود من عدمها

بروفيسور

نزلي مجموعة من الصور لغرفة بها مصباح والأخرى مظلمة. ..ثم على الضوء  أن يكون مركز على بقعة معينة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور لن نصمد أكثر من دقائق لو إختفت الشمس

يسافر الضوء بسرعة تبلغ نحو 671 مليون ميل في الساعة، ويحتاج إلى نحو 8 دقائق حتى يصل إلى الأرض، لذلك سوف نستمر في رؤية الشمس في السماء ولن ندرك اختفاءها إلا بعد 8 دقائق من حدوث ذلك.

- حين تختفي الشمس، سوف تتوقف الجاذبية، وتتوقف بالتالي كل الكواكب عن الدوران، ومن ثم سوف تحلق في خط مستقيم عبر الفضاء، وستكون هناك فوضى عارمة في النظام الشمسي.

8 دقائق

الليل الأبدي

- ستغرق الأرض في ليل أبدي، على الرغم من أنها  لن تغرق في ظلام كامل حين تختفي الشمس، لأن النجوم سوف تبقى مضيئة، وسوف تبقى المدن مضاءة طالما ظلت الكهرباء تعمل، كما ستبقى الكواكب مرئية لفترة قصيرة.

- فعلى سبيل المثال، فإن الزهرة أقرب الكواكب إلى الأرض، والذي يبعد عنها نحو 33 دقيقة ضوئية، سوف يستمر سكان الأرض في رؤيته لأكثر من ساعة، وهو الوقت الذي ستسغرقه أشعة الشمس المتبقية لتصل إلى كوكب المشترى وتنعكس على كوكب الأرض مرة أخرى.

9 دقائق

انعدام رؤية القمر

- لن يكون بإمكان سكان الأرض رؤية القمر، لأن القمر لا يصدر ضوءا في الأساس، ويرجع سبب رؤيته إلى أنه يعكس ضوء الشمس.

- لكن سوف يكون بالإمكان الاستمرار في رؤية النجوم لأنها مصدر الضوء المنبعث منها وليس الشمس، ذلك فيما عدا النجوم التي نراها فقط لأنها تعكس ضوء الشمس.

9 دقائق

درجات حرارة لا تُحتمل

- يُقدر العلماء أن متوسط درجة حرارة سطح الكرة الأرضية سوف ينخفض لأقل من صفر فهرنهايت خلال أسبوع من اختفاء الشمس.

- سوف تستمر درجات الحرارة في الانخفاض خلال عام حتى ينخفض متوسط درجة حرارة سطح الكرة الأرضية إلى أقل من سالب 100 درجة فهرنهايت.

- إلا أن مركز الأرض سيبقى ساخنًا ومنصهرًا.

بضعة أيام

الكائنات الحية الدقيقة

- من المرجح أن تبقى الكائنات الحية الدقيقة التي تعيش في قشرة الأرض على قيد الحياة وحدها، بسبب حرارة باطن الأرض.

- في حين سوف تبقى أغلب الكائنات على قيد الحياة لفترة وجيزة بعد اختفاء الشمس.

عدة أيام

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

- في حين سوف تبقى أغلب الكائنات على قيد الحياة لفترة وجيزة بعد اختفاء الشمس.

عدة أيام

الحل الوحيد للنجاة

- سوف يكون الحل الوحيد لسكان كوكب الأرض للبقاء على قيد الحياة بعد شهر واحد من اختفاء الشمس هو العيش في غواصات في أكثر أجزاء المحيطات عمقًا ودفئًا، أو بناء مناطق سكنية معزولة بالكامل.

شهر واحد

انعدام التمثيل الضوئي

- لن تكون النباتات قادرة على القيام بعملية التمثيل الضوئي بسبب توقف ضوء الشمس اللازم لإتمام هذه العملية، ومع ذلك سوف يكون هناك بعض الأكسجين في الهواء لفترة زمنية قصيرة.

- سوف تموت معظم النباتات الصغيرة في غضون أيام، مما يترتب عليه موت الحيوانات التي تتغذى على النباتات، وموت الإنسان الذي تغذى على كلاهما في النهاية.

بضعة أسابيع

القمام سوف يعيش أطول

- على الرغم من أن الحيوانات الموجودة في أسفل السلسلة الغذائية سوف تموت بسرعة حين تختفي الشمس، إلا أن حيوان القمام سوف يبقى على قيد الحياة مدة أطول، وسوف يعيش على جثث باقي الكائنات.

بضعة أسابيع

تجمد سطح المحيطات

- حين يصل متوسط درجة حرارة الكرة الأرضية لأقل من سالب 100 درجة فهرنهايت، سوف تتجمد الطبقات العليا من المحيطات في جميع أنحاء العالم.

شهران

بقاء الأشجار الكبيرة

- رغم أن النباتات سوف تتوقف عن القيام بعملية التمثيل الضوئي بسبب اختفاء الشمس، مما يؤدي إلى موتها، إلا أن الأشجار الكبيرة سوف تبقى على قيد الحياة من دون تمثيل ضوئي لعدة عقود.

عدة عقود

عزل المحيطات

- سوف يؤدي تجمد أسطح المحيطات إلى عزل المياه العميقة أدناها،  مما يحفظها من التجمد وتتجمد المياه بالكامل لآلاف السنوات.

- سوف تتجمد المياه أسفل الطبقات العليا في المحيطات كلما اقتربت درجة حرارة الأرض من سالب 400 درجة فهرنهايت.

1000 عام

انهيار الغلاف الجوي

- حين تتجمد المحيطات بالكامل، وتصل درجة حرارة الأرض لنحو سالب 400 درجة فهرنهايت، سوف يتجمد الغلاف الجوي أيضًا وينهار.

- مما يعرض الأرض للأشعة الكونية الضارة القادمة من الفضاء.

                      <<<<>>>>

بروفيسور

والآن نزلي صور. ..للسماء في الليل وفي النهار

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أهكذا جيد بروفيسور؟

بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..تبارك الذي جعل في السماء بروجا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا (61)

من سورة الفرقان

بروفيسور

لاحظي أيضا أن الرب قال في هذه الآية أن القمر منير من تلقاء نفسه كما الشمس تضيء من تلقاء نفسها. ..

الشمس حين تغرب يظهر تدريجيا نور القمر ولأن ضوء الشمس أقوى يبدو القمر خامد. .

بروفيسور

نزلي صور للقمر في السماء بعد الزوال وفي الليل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور

جيد

بروفيسور

نزلي كل الايات التي تتحدث عن كلمة. ..يغشي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)

من سورة الأعراف

بروفيسور

اريد كل الآيات لكلمة يغشى

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ﴿٣ الرعد﴾

خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ﴿٧ البقرة﴾

ثُمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِنْكُمْ ﴿١٥٤ آل عمران﴾

لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ ﴿٤١ الأعراف﴾

فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ ﴿١٨٩ الأعراف﴾

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً ﴿١١ الأنفال﴾

كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ﴿٢٧ يونس﴾

أَلَا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيَابَهُمْ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ ﴿٥ هود﴾

أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ ﴿١٠٧ يوسف﴾

سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ ﴿٥٠ ابراهيم﴾

فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ مِنَ الْيَمِّ ﴿٧٨ طه﴾

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ ﴿٤٠ النور﴾

يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ﴿٥٥ العنكبوت﴾

وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴿٣٢ لقمان﴾

تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَىٰ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ﴿١٩ الأحزاب﴾

فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿٩ يس﴾

يَغْشَى النَّاسَ ﴿١١ الدخان﴾

وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً ﴿٢٣ الجاثية﴾

يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ﴿٢٠ محمد﴾

إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ ﴿١٦ النجم﴾

فَغَشَّاهَا مَا غَشَّىٰ ﴿٥٤ النجم﴾

بروفيسور

اشرحي كلمة يغشى

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

غشِيَ اللَّيلُ ونحوُه : أظلم : مُغمًى عليه،

غَشِيَ الفَرَسُ: كَانَ أَغْشَى، أَيْ أَبْيَضَ الرَّأْسِ فهو أَغشى، وهي غشواءُ

غشِيَ يغشَى ، اغْشَ ، غِشيانًا ، فهو غاشٍ ، والمفعول مَغْشيّ

غشِيَ المكانَ: أتاه

غشِيَ الأمرَ: لابسه وباشره غشيني أمرٌ مقلق فتماسكت

غشِيَ الرَّجلُ زوجتَه: جامعَها، علاها وكان لها غطاءً

غشِيَ فلانًا بالسُّوط: ضربه به ضربًا شديدًا

غَشَّى : (فعل)

غشَّى / غشَّى على يغشِّي ، غَشِّ ، تغشيةً ، فهو مُغشٍّ ، والمفعول مُغشًّى

غَشَّى رَأْسَهُ أو عَلَيْهِ: غَطَّاهُ

غَشَّى الشيءَ وعلى الشيءِ: جعلَ عليه غِشاءً : يلقي عليكم النعاس

غَشَّى فلانًا بالسَّوط أَو السيف: ضربه به شديدًا

غُشِّي بصرُه: كان على بصره غطاء يمنعه من الرؤية الصَّحيحة

غَشّاهُ الأَمْرَ : جَعَلَهُ يَغْشاهُ

غشَّى صديقَه المكانَ: جعله يأتيه

أَغْشَى : (فعل)

أغشى / أغشى على يُغشي ، أَغْشِ ، إغشاءً ، فهو مُغشٍ ، والمفعول مُغشًى - للمتعدِّي

أغْشَى اللَّيْلُ : أَظْلَمَ

أَغْشَى اللهُ على بصره: جعل عليه غِشاءً يُغطِّيه

أغْشَاهُ الأمْرَ : جَعَلَهُ يَغْشَاهُ ويُبَاشِرُهُ

أغْشَاهُ بِالسَّوْطِ : ضَرَبَهُ بِهِ بِشِدَّةٍ

أغشى فلانًا الأمرَ/ أغشى الشَّيءَ الشَّيءَ: جعله يغشاه: يغطِّيه

أَغْشَى فلانًا: حَمَله على القدوم إِليه

بروفيسور

طيب

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. ..نسلخ

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ﴿٣٧ يس﴾

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا ﴿١٧٥ الأعراف﴾

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴿٥ التوبة﴾

ت

بروفيسور

والآن نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. .يمحو

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ ﴿٣٩ الرعد﴾

وَيَمْحُ اللَّهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ ﴿٢٤ الشورى﴾

بروفيسور

هناك مزيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12)

من سورة الإسراء

بروفيسور

طيب

يتحدث الرب عن ظاهرة الليل والنهار حيث قال إن الكون مظلم وهو منشأ الليل وان الشمس هي المضيئة للكون وهي منشأ النهار وعند شروق الشمس تدريجيا يبتعد الظلام. ..

حيث قال. .يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا. .

وهذا يعني لما تبتعد الشمس وهي ترحل إلى الزوال يغطي الليل الأماكن التي تتركها خلفها ...

وقال أيضا الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون. .

وهنا يعني لما تغرب الشمس حتى تختفي كليا يحل الظلام مكانها..

وقال أيضا فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة. ..

وهذا يعني غياب الشمس كليا السبب وراء ظاهرة الليل ..

وظهورها السبب وراء ظاهرة النهار ..

نزلي صورا لظاهرة الليل والنهار. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

شاهد نقطة التقاء الليل والنهار في مكان واحد سبحان الله

https://www.youtube.com/watch?v=nD9LDppdyOo&feature=share

***

هل رأيت في حياتك الخط الفاصل بين الليل والنهار ؟ 

https://www.youtube.com/watch?v=jf80L2kOVJU&feature=share

بروفيسور

سبق وقلت أن الشمس والقمر يسجدان والسجود يكون على الأرض وعليه يكون القمر في الوسط بين الشمس والأرض. .

الكل يعلم أن السجود يكون نزولا وفي اتجاه واحد والوجه نحو الأرض. ..

نزلي صور لصلاة شخص كيف تكون

إستيرا دويال

بروفيسور

جيد

بروفيسور

السجود هو أن يجلس الرجل على رجليه معا وهو ينظر إلى القبلة وهي المسجد الحرام ثم ينحني حتى تلامس جبهته الأرض. .ولكن ما علاقة هذا  بالشمس والقمر. ..

سأشرح لك اكثر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أتقصد  و هو في وضع السجود يبقى منير من ذاته ولا يحتاج لضوء الشمس؟ فلا ينطفأ

بروفيسور

سبق وقلت لك ان الشمس في السماء السابعة ولكنها تنزل إلى السماء السادسة ثم الخامسة ..وكل ذلك وهي تقترب من الأرض وهذا مايزيد وينقص في درجة الحرارة مشكلة مايسمى بالفصول الأربعة. .

نزلي معلومات عن الفصول الأربعة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

آلية حدوث الفصول الأربعة

لكل كوكب في نظامنا الشمسي فصول ومواسم تختلف عن باقي فصول الكواكب الأخرى، حيث إن الظروف الجوية التي تؤثر على كوكب الأرض تختلف اختلافاً كبيراً عن باقي كواكب المجموعة الشمسية، ويعتمد هذا الاختلاف والتنوع في الطقس بين الكواكب على ميل محور الكوكب، وشكل مداره حول الشمس، ومتوسط المسافة بينه وبين الشمس، وقد وجد العلماء أن محور الأرض يميل نحو 23 درجة، وهذا يؤدي إلى تغير في خط عرض (Latitude) 

الشمس من 23 درجة شمال خط الاستواء في بداية الصيف الشمالي إلى 23 درجة جنوب خط الاستواء في بداية الشتاء الشمالي، ونتيجةً لتغير اتجاه القطب الشمالي للكرة الأرضية يحدث ما يُسمّى #بالانقلاب_الشتوي و #الانقلاب_الصيفي والذي يحدث أيضاً لباقي كواكب المجموعة الشمسية، ولهذا نجد الاختلافات في الطقس بين الصيف والشتاء، حيث إن الكواكب ذات الميل الأقل للمحور تكون ذات تغيرات مناخية أصغر والعكس صحيح.

 ولا يعد الطقس على كوكب الأرض ذا اختلاف كبير من منطقة لأخرى لأن مداره دائري تقريباً، أما الكواكب ذات المدارات البيضاوية والقريبة من الشمس تكون ذات اختلافاتٍ موسميةٍ كبيرة مقارنة بكواكب المجموعة الشمسية الأخرى.

كما أن لاختلاف كمية أشعة الشمس الساقطة دورٌ كبير في حدوث الفصول الأربعة وترتيبها، حيث تسقط أشعة الشمس على كوكب الأرض بزوايا مختلفة، بسبب حركة الأرض ضمن مدارها الخاص حول الشمس، كما يحافظ محور الأرض على درجة ميلان ثابتة خلال دورانها حول الشمس، ولهذا نجد أن أشعة الشمس تسقط بشكل مكثف على أجزاء مختلفة من الأرض خلال السنة وتؤدي إلى تسخين ورفع درجات الحرارة بنسب متفاوتة في مختلف المناطق على سطح الأرض، وهذا الفرق والاختلاف في درجات التسخين هو ما يُنتج المواسم وأنماط الطقس على كوكب الأرض

***

ترتيب الفصول الأربعة وجد علماء الطقس أن فصول السنة تنقسم إلى أربعة فصول هي: الصيف، والشتاء، والربيع، والخريف، وقد استطاعوا تحديد تاريخ بداية كلٍ من الفصول في نصف الكرة الشمالي كما يأتي:

° الانقلاب الشتوي يبدأ في 21 ديسمبر أو 22 ديسمبر. 

°الاعتدال الربيعي يبدأ في 20 أو 21 مارس.

° الانقلاب الصيفي يبدأ في 21 أو 22 يونيو. °الاعتدال الخريفي يبدأ في 22 أو 23 سبتمبر. 

أما في نصف الكرة الجنوبي فيحدث الشتاء في وقت حدوث الصيف في نصف الكرة الشمالي والعكس صحيح، كما يحدث الربيع والخريف بترتيب معاكس لما يحدث في نصف الكرة الشمالي أيضاً. 

وقد تبيّن أن الأيام والليالي تكون متساوية في الطول في وقت الاعتدال؛ وأقصر أيام السنة يكون يوم الانقلاب الشتوي؛ أما يوم الانقلاب الصيفي فهو أطول أيام السنة.

***

فصل الربيع: هو الموسم الذي ترتفع فيه درجات الحرارة تدريجياً، ويأتي بين فصل الشتاء وفصل الصيف، ويحدث الانتقال من درجة حرارة الشتاء البارد لحرارة الصيف المرتفعة فقط في خطوط العرض المتوسطة والعالية، وبالقرب من خط الاستواء يكون الاختلاف في درجة الحرارة قليلاً خلال العام، ويكون فصل الربيع قصيراً جداً في المناطق القطبية، وبالنسبة لنصف الكرة الشمالي فإن فصل الربيع يبدأ في 20 أو 21 مارس بفترة تساوي الليل والنهار ويمتد إلى أطول يوم بالسنة 21 أو 22 يونيو، أما في نصف الكرة الجنوبي فإن فصل الربيع يبدأ في 22 أو 23 سبتمبر، ويمتد إلى 22 أو 23 ديسمبر، وفي هذا الوقت من السنة تبدأ النباتات والمزروعات بالنمو من جديد بعد فصل الشتاء القارص، وتخرج الحيوانات من جحورها وسكونها، وتهاجر الطيور نحو القطب بحثاً عن درجة الحرارة المرتفعة.

 فصل الصيف: هو أكثر المواسم ارتفاعاً في درجة الحرارة وارتفاعاً في نسبة الرطوبة خلال العام، حيث إنه يأتي بين الربيع والخريف، وهو الفصل الذي تنمو فيه النباتات بكثرة في المناطق الغنية بالأمطار الصيفية، وبالنسبة لنصف الكرة الشمالي فإن فصل الصيف يبدأ من أطول يوم في السنة 21 أو 22 يونيو ويمتد لفترة تَساوي الليل والنهار 22 أو 23 سبتمبر، أما في نصف الكرة الجنوبي فإن فصل الصيف يبدأ من 22 أو 23 ديسمبر ويمتد إلى 20 أو 23 مارس. وتختلف درجات الحرارة في فصل الصيف بتفاوت ملحوظ في دوائر العرض الأبعد عن خط الاستواء، لكن في المناطق الاستوائية تختلف درجات الحرارة بشكل أقل من شهر لآخر.

 فصل الشتاء: هو الموسم الأكثر برودة خلال العام، يأتي بين موسم الخريف وموسم الربيع، وفي اللغة الجرمانية القديمة تعني كلمة الشتاء "وقت الماء" دالة على نزول المطر والثلوج، وانخفاض درجة الحرارة في فصل الشتاء يحدث فقط في خطوط العرض الوسطى والعالية، وتكون درجات الحرارة في المناطق الاستوائية مرتفعة خلال السنة. 

في فصل الشتاء تموت العديد من الحشرات ويتوقف نمو بعض النباتات لتزهر من جديد في فصل الربيع، وبالنسبة لنصف الكرة الشمالي فإن فصل الشتاء يبدأ من أقصر يوم في السنة 21 أو 22 ديسمبر، ويمتد لفترة تَساوي الليل والنهار 20 أو 21 مارس، أما في نصف الكرة الجنوبي فإن فصل الشتاء يبدأ من 21 أو 22 ديسمبر إلى 22 أو 23 أيلول.

  فصل الخريف: هو الموسم الذي تنخفض فيه درجات الحرارة تدريجياً، ويأتي بين موسم الصيف وموسم الشتاء، حيث تبدأ أوراق الأشجار بالتساقط وتقوم الحيوانات بجمع الطعام للتحضير لموسم الشتاء المقبل، وتهاجر العديد من الطيور نحو خط الاستواء حيث درجات الحرارة المرتفعة، وبالنسبة لنصف الكرة الشمالي فإن فصل الخريف يبدأ من فترة تَساوي الليل والنهار 22 أو 23 سبتمبر، ويمتد لفترة أقصر يوم في السنة 21 أو 22 ديسمبر، أما في نصف الكرة الجنوبي فإن فصل الخريف يبدأ من 20 أو 21 مارس إلى 21 أو 22 يونيو.

***

أتقصد حتى تتم آلية الفصول الأربعة ، على الشمس ان تخترق السماوات تدريجيا ثم تبتعد؟🤔

بروفيسور

السجود يكون نزولا اولا ثم صعودا وهكذا تتحرك الشمس في مدارها مقتربة من الأرض ثم مبتعدة. ..

والآن القمر نفس الشيء يسجد نحو الأرض والسجود يكون بنفس الكيفية وهذا يؤدي إلى زيادة في درجة البرودة وفي انخفاضها. .

كلما اقترب من الأرض تنخفض درجة الحرارة وترتفع درجة البرودة وكلما إبتعد عن الأرض تزداد درجة الحرارة وتنخفض درجة البرودة. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أين يكون القمر حينها؟

أتقصد كلاهما يتحركان بين السماوات صعودا و نزولا، إقترابا و إبتعاداوو تلك الحركة هي السجود للأرض؟؟؟؟😲

بروفيسور

الشمس تكون في أعلى السماء السابعة ثم تنزل لأعلى السماء السادسة ثم تنزل لأعلى السماء الخامسة ثم تثبت في قاعدة السماء الخامسة ولاتزيد. ..والقمر يكون في السماء الرابعة وينزل إلى السماء الثالثة ويثبت لايزيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أوووو بروووفيسووور إنهما آيتان عظيمتان لا حول و لا قوة إلا بالله، ما هذه العظمة الإلهية و ماهذا القرآن الذي يفسر كل الظواهر الكونية المعقدة و التي وصل إليها العلم إلا حديثاااااا

***

كيف الإنتقال عبر السماوووووات بروفيسور...ذهلت

بروفيسور

نزلي معلومات حول مدار الشمس والقمر وكيف يبتعدان ويقتربان من الأرض

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سأرى ذلك، لحظة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تقطع مسار الشمس 

(في وسط دائرة البروج) مستوى الاستواء السماوي بزاوية ميل تسمى ميل دائرة البروج وتقدر بحوالي 23°27' وهي متغيرة نتيجة تبادر الاعتدالين والترنح اللذان يحدثان تغييرا في وضعي كل من دائرة البروج ومستوى الاستواء بالنسبة للنجوم الثوابت.

تتواجد الشمس في حوالي 21 مارس و 23 سبتمبر في نقطة تقاطع مسار الشمس مع خط الاستواء السماوي. وهذان هما وقتي تساوي الليل والنهار (الاعتدالين)، وتسميان بنقطتي الربيع والخريف على التوالي. وفي حوالي 21 يونيو تصل الشمس إلى أقرب نقطة إلى الشمال على مسار الشمس، وفي حوالي 21 ديسمبر إلى أقرب النقط إلى الجنوب. وهذان هما وقتي بداية الصيف والشتاء وتسميان بنقطتي الانقلاب (نقطتي انقلاب الشمس) على التوالي. 

وكل من نقط الربيع والخريف والصيف والشتاء يبعد عن الآخر بمقدار بمقدار 90° في مقياس السماوي.

تُشكل الكواكب مع الشمس ما يُعرف بـسهل مسار الشمس أو سهل النظام الشمسي. 

ترجع هذه التسمية إلى أن مدارات الكواكب كلها تقع على مستوى واحد تقريباً، بحيث لا تميل عن بعضها إلا بشكل ضئيل. ونتيجة لهذا فالقمر والكواكب يكونوا بالقرب دائماً من مسار الشمس.

والكواكب القزمة تميل بشكل أكبر من الكواكب عن مسار الشمس، فمثلاً، بلوتو يميل عنه بزاوية 17ْ وهاوميا بـ22.28ْ.

 ويميل محور دوران الأرض عن مسار الشمس بزاوية 23.5، وهذا هو سبب حدوث الفصول.

ولمسار الشمس قطبان شمالي وجنوبي، قطب البروج الشمالي يقع في برج التنين وقطب البروج الجنوبي يقع في برج أبو سيف.

أما البروج التي تنزلها الشمس في مسيرها فهي اثنا عشر برجاً هم.الحمل؛ الثور؛ التوأمان؛ السرطان؛ الأسد؛ العذراء؛ الميزان؛ العقرب؛ القوس؛ الجدي؛ الدلو؛ الحوت.

عندما تكمل الشمس مسيرها حول الأرض تشكل ما يسمى مستوى البروج وهو المستوى الذي رسمته الشمس من جراء مسيرها.

***

مدار القمر الذي يمر فيه عبر السماء قريب من مسار الشمس، مثله في ذلك مثل مدارات الكواكب.

 وبدقة أكبر فمدار القمر مائل بزاوية 5 درجات عن مسار الشمس، ولهذا فإن الكسوف والخسوف لا يحدثان كل شهر. فعملياً، ظل القمر موجود دائماً في الفضاء، ولو كان مداره ومدار الأرض على نفس المستوى لحجب الشمس عنها مرة في الشهر أثناء مروره أمام الشمس وهو يدور حول الأرض.

 لكن بسبب هذا الميل فإن الأرض لا تكون دائماً في منطقة ظل القمر، ومن ثم فلا يُرى الكسوف من عليها. ولنفس السبب فإن ظل الأرض الذي يُسبب الخسوف قليلاً ما يواجه القمر، فغالباً ما يمر القمر بجانب ظلها بسبب ميل مداره

***

معظم الكواكب - بما في ذلك الأرض - تملك مدارات على نفس المستوى تقريباً بفارق ضئيل يبلغ بضع درجات على الأكثر، حيث أنهم يبدون قريبين إلى مسار الشمس دائماً في السماء. ويُعد عطارد الاستثناء لأن ميل مداره يبلغ 7 درجات، مع أن هذا قليل نسبياً. وقد كان بلوتو هو الاستثناء الحقيقي في السابق حيث أن ميل مداره يبلغ 17 درجة، لكن تمت إعادة تصنيفه لاحقاً وأصبح كوكباً قزماً.

 وبقية الأجرام في النظام الشمسي الخارجي تملك مدارات شديدة الميل أيضاً حتى بالنسبة إلى بلوتو، فيبلغ ميلان مدار إيريس ما يقارب 45 درجة، وبقية الكواكب القزمة تملك مدارات ذات ميل مشابه

***

يوجد نظامان رئيسيّان للإحداثيّات السماوية هما النظام السمتي والاستوائي. ويتعلّق الثاني منهما بمسار الشمس، مع أن اعتماده الرئيسي هو على خط الاستواء السماوي. يوجد في نظام الإحداثيات السماوي - كنظام الإحداثيات الأرضي - خطوط طول ودوائر عرض، لكنها ذات أسماء مختلفة هي "الميل" و"المطلع المستقيم". وقد تم اختيار نقطتي تقاطع خط الاستواء السماوي مع مسار الشمس (الاعتدالان) لكي يكونا نقطتي الصفر في نظام الإحداثيات الاستوائي. حيث أن النقطة التي يتقاطع فيها المساران في فصل الربيع (الاعتدال الربيعي) هي نقطة الصفر التي يبدأ منها كل من الميل والمطلع المستقيم، ويُقاس الميل بالدرجات أما المطلع المستقيم فبالساعات والدقائق والثواني القوسية

بروفيسور

جيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

إن مدار القمر حول الأرض يختلف كلياً عن مدار الأرض حول الشمس، فلا يمكن أبداً أن يحدث صدام بين الشمس والقمر. كما أن القمر يدور بحركة شديدة التعقيد، فهو يدور حول الأرض، ويدور مع الأرض حول الشمس، ويدور مع الشمس حول مركز المجرة التي نحن فيها، ويدور مع المجرة كلها في مدار كوني لا يعلمه إلا الله تعالى. هذه الحقائق العجيبة عن عظمة النظام الكوني لم يكشف عنها إلا في العصر الحديث، ولكن القرآن الكريم دائماً يسبق العلم فيتحدث بالتفصيل عن حقائق الكون، يقول عز وجل: {لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون} [يس: 40].

 إذن الشمس لا يمكن أن تصطدم 

بالقمر وهذه حقيقة يقررها العلم الحديث، والليل لا يمكن أن يسبق النهار، أي هناك حركة منتظمة للأرض بحيث يتعاقب الليل والنهار بنظام محدد، وفي هذه الآية إشارة لحركة الليل والنهار ودورانهما مع الأرض. هذه الآية قررت حقيقة علمية لم يكن لأحد علم بها وقت نزول القرآن بما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم. باحث في إعجاز القرآن والسنة

بروفيسور

والآن لنتحدث عن شيء آخر وهو إن القمر والشمس كلاهما يظهر بوجه واحد. ..الشمس بوجه العين الحمئة والقمر بنفس الشكل. .

السؤال هو لو كانت الأرض تدور حول القمر لكان البشر يرون الوجه الآخر للقمر ثم القمر أقرب للأرض من الشمس فإذا كانت الأرض لا تدور حول القمر فكيف تدور حول الشمس. .

إذا الأرض لا تدور حول القمر ولا تدور حول الشمس ولكن الشمس والقمر يدوران حول الأرض فقط.

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..لا الشمس ينبغي لها...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)

من سورة يس

بروفيسور

الرب يبين في تلك الآية أن الشمس لها مدارها الخاص بها والقمر له مداره الخاص به ولايمكن ان يصطدم أحدهما بالآخر إلا يوم القيامة.  

وكل من الشمس والقمر في فلك يسبحون. .والسباحة تكون في الماء وليس في الهوآء

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اذا لكل منهما  فلك متفرد عن بحر السماء الكلي أصحيح؟

إشرح لي الإنتقال بين السماوات للشمس و القمر ثم هناك مسيرة 500 سنة بين سماء و أخرى

بروفيسور

قلت لك ان الشمس والقمر يسجدان نحو الأرض والسجود يكون نزولا وطبعا الانحناء هو ميلان بزوايا مختلفة وهذا الميلان والنزول هو السجود وهو وراء ظاهرة الفصول وتغير درجات الحرارة وتغير المدار لكل من الشمس والقمر ولكن الأرض هي منخفضة كليا عن مكان الشمس في الفضاء ومكان القمر في الفضاء ولذلك فهي لا تدور حولهما لأنهما فوقها وهي أسفل منهما. .

وهما من يلتفون حولها

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. .بروج

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أليس هناك أبواب بين السماوات

بروفيسور

ذلك موضوع مختلف

بروفيسور

لاحظي معي لو كانت الشمس لا تتغير حدتها فإنها ستكون ساطعة جدا وهي تشرق وتغرب وحرارتها شديدة لكن هذا لا يوجد. .

ثم إن الشمس لو لم تكن تغير مدارها وبقيت ثابته لكان هناك فصل واحد فقط 

ولو كانت الأرض تدور حول الشمس لكان هناك تغير في تعاقب الليل والنهار وصار هناك المزيد من الليالي المظلمة 

ووووو

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ ﴿١٦ الحجر﴾

تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا ﴿٦١ الفرقان﴾

أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴿٧٨ النساء﴾

وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﴿١ البروج﴾

بروفيسور

اشرحي كلمة بروج

ثم نزلي الايات التي تتحدث عن قول الرب ..

ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بُرُوج: (اسم)

بُرُوج : جمع بُرْج

بروج: (اسم)

مصدر برَجَ

إِبْرَاج: (اسم)

اِبْرَاج : مصدر أَبرجَ

أَبْراج: (اسم)

أَبْراج : جمع بُرْج

برَجَ: (فعل)

برَجَ يَبرُج ، بروجًا ، فهو بارج

بَرَجَ: ارتفع وظهر

بَرجَ: اتسع أمره في الأكل والشُّرب

بَرجَ فلان: تباعد ما بين حاجِبَيْهِ

بَرجَتِ العينُ : أحدق بياضها بالسّواد كله

بُرج: (اسم)

الجمع : أَبْرَاج و بُروج

البُرْج : الحصن

البُرْج البيت يُبنى على سور المدينة، وعلى سُور الحِصْن

بناء مُرتَفع على شكل مُستدير أو مُربَّع ويكون مستقلاًّ أو قسمًا مِن بناء عظيم،

بُرجا الاعتدالَيْن: (الفلك) أصل الحمل والميزان لأنّ الشَّمس إذا صارت في أولهما استوى اللَّيل والنَّهار، فالحمل برج الاعتدال الربيعيّ، والميزان برج الاعتدال الخريفيّ

البروج: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 85 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها اثنتان وعشرون آية

بَرَج: (اسم)

البَرَج : الجميل الحسن الوجه والجمع : أبراج

بُرُج: (اسم)

بُرُج : جمع بُرْج

***

بسم الله الرحمن الرحيم

{ أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا (16)} [نوح]

بروفيسور

تلاحظين أن الرب يقول في هذه الآية انه خلق سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا. ..قوله فيهن يعني في داخل السماوات وليس خارجها وثم لم يقل في سماء واحدة ولكن قال سماوات وهذا يعني تنقل الشمس والقمر بين السموات ...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

صحيح بروفيسور

بروفيسور

نزلي  المزيد من الصور عن مصباح يضيء ليلا  ..مثلا عمود إنارة

إستيرا دويال

بروفيسور

والآن نزلي كل الآيات التي تتحدث عن كلمة. ..فلك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ ﴿٦٤ الأعراف﴾

حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ ﴿٢٢ يونس﴾

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ ﴿٧٣ يونس﴾

وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ﴿٣٧ هود﴾

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ﴿٣٨ هود﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ﴿٣٢ ابراهيم﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ﴿١٤ النحل﴾

رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ﴿٦٦ الإسراء﴾

وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ﴿٢٢ المؤمنون﴾

فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ﴿٢٧ المؤمنون﴾

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴿٢٨ المؤمنون﴾

فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١١٩ الشعراء﴾

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴿٦٥ العنكبوت﴾

وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٤٦ الروم﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ ﴿٣١ لقمان﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢ فاطر﴾

وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿٤١ يس﴾

إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١٤٠ الصافات﴾

وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ﴿٨٠ غافر﴾

وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ ﴿١٢ الزخرف﴾

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ﴿١٢ الجاثية﴾

وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ ﴿١٦٤ البقرة﴾

كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٣٣ الأنبياء﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ﴿٦٥ الحج﴾

وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠ يس﴾

بروفيسور

اشرحي كلمة... فلك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

فَلِكَ: (فعل)

فَلِكَ فَلَكًا فهو فَلِكٌ

فَلِكَ : يبست مفاصلُه

فَلَكَ: (فعل)

فلَكَ يفلِك ، فَلْك ، فهو فَالِك فهي فالكٌ والجمع : فوالِكُ

فَلِك: (اسم)

فَلِك : فاعل من فَلِكَ

فُلُك: (اسم)

فُلُك : جمع فَلَك

فُلُك: (اسم)

فُلُك :جمع فَلَك

فِلَك: (اسم)

فِلَك : جمع فَلكة

فُلك: (اسم)

الفُلْكُ : السَّفِينَةُ،

فَلَّكَ الفصيلَ:

شدَّ لسانَهُ بما يشبه الفَلْكَةَ حتى لا يرضع.

فَلَكُ الْبُرُوجِ (فك):

دَائِرَةٌ تَرْسُمُهَا الشَّمْسُ فِي سَيْرِهَا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ، وَكُلُّ دَائِرَةٍ تُقَسَّمُ إِلَ...

المزيد

فَلَكُ البَحْرِ:

مَوْجُهُ الْمُسْتَدِيرُ الْمُضْطَرِبُ.

أفلاك: (اسم)

أفلاك : جمع فَلَك

فَوَالِكُ: (اسم)

فَوَالِكُ : جمع فالِك

فَلكة: (اسم)

الجمع : فَلَكات و فَلْكات و فِلَك

الفَلْكَةُ :: كل ما ارتفع أو نتأ واستدار

الفَلْكَةُ : قطعةٌ من الأَرض تستدير وترتفع عما حولها

الفَلْكَةُ: موصل ما بين الفِقْرتين من فَقَار الظَّهر

الفَلْكَةُ من الزَّوْرِ: ما استدار منه

الفَلْكَةُ :مجموعةٌ مستديرة من الشَّعْر تُشَدُّ على لسان الفَصِيل لئلاَّ يرضع

الفَلْكَةُ من المِغْزل: القطعةُ المستديرةُ من الخشَب ونحوه تُجعل في أَعلاه، وتُثَبَّتُ الصِّنَّارةُ من فوقها، وعودُ المِغزل من تحتها

فلكيّة: (اسم)

اسم مؤنَّث منسوب إلى فَلَك

الصُّور الفلكيّة: رموز يمثّل بها الفلكيُّون عناصر النظام الشمسيّ المختلفة

الوَحْدة الفلكيَّة: معدَّل بُعد الشَّمس عن الأرض ويساوي: 15000 كم

الكيمياء الفلكيَّة: فرع من الكيمياء يبحث في النُّجوم والفضاء الواقع بين النُّجوم

بروفيسور

جيد.  ..الرب يبين في الكتاب المقدس أن الفلك هي السفن والمركبات المشحونة والبواخر وهذه تعتبر وسيلة للسفر بالنسبة للبشر ويتم الركوب على ظهرها في البحر. .

وذكر الرب أن الشمس والقمر أيضا في فلك يسبحون. . وهذا يبين ماقلته سابقا أن الشمس تغرب في عين حمئة داخل القرص الشمسي الذي يسبح في بحر السماء.  

السؤال التالي هو هل القمر أيضا في فلك وكيف هي ماهيته. .

طبعا القمر أيضا في فلك 

نواصل لاحقا النقاش حول الموضوع

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أتقصد فلك القمر هو قرص قمري كما القرص الشمسي؟؟؟😲

بروفيسور

بالضبط

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مجال مغناطيسي مكثف؟

أوووو طيب، أشكرك بروفيسور، كم صبرك معي كبير جدا

بروفيسور

اقوم بواجبي فقط. ..العفو 

طابت ليلتك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الله أكبر الله أكبر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و ليلتك أطيب، أعزك الله بعلمه و رفع مقامك دنيا و آخرة... إني أتنعم في هذا العلم، أسطورة العلم   بروفيسور جارفينيا، إلى الملتقى

في عين الله أنت وديعة من أحبّك بصدق🎀 🙏🎀

***

كل مخلوق من مخلوقات الله تعالى يسبح الله تعالى ويخضع له بما يتناسب مع حاله..

 فمن معاني السجود في اللغة الخضوع كما ذكره ابن منظور وغيره. 

جاء في قوله تعالى في آية الحج:

 ” ألم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فماله من مكرم إن الله يفعل ما يشاء”

•••

قال ابن كثير رحمه الله :

 ” يخبر تعالى أنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له فإنه يسجد لعظمته كل شيء طوعا وكرها وسجود كل شيء مما يختص به ” ا.هـ.

فسجود الشمس متحقق بخضوعها لخالقها وانقيادها لأمره وهذا هو السجود العام لكل شيء خلقه الله  إذ كل شيء من خلق الله تعالى يسجد له ويسبح بحمده، 

قال تعالى في آية النحل: 

” ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون ” 

والشمس داخلة في دواب السماء لأن معنى الدبيب السير والحركة والشمس متحركة تجري لمستقر لها كما هو معلوم بنص القرآن وكما هو ثابت بالعقل

” أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ” (النور: 41)

وفي سورة الحشر: 

” هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(24) “.

وفي الإسراء: 

” تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا(44) “.

فكما لا نفقه تسبيحها فهل سنفقه سجودها؟

***

ولكن هل تكون الشمس ساجدة تحت العرش مادامت الحياة الدنيا ؟

الراجح أن الشمس لها سجدتان:

 سجود عام مستديم وهو سجودها المذكور في آية النحل والحج مع سائر المخلوقات وسجود خاص يتحقق عند محاذاتها لباطن العرش فتكون ساجدة تحته وهو المذكور في الحديث :

روى البخاري رحمه الله في بدء الخلق عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين غربت الشمس أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم.

وفي كلا الحالتين لا يلزم من سجودها أن يشابه سجود الآدميين لمجرد الاشتراك في لفظ الفعل الدال عليه. 

ومن أمثلة ذلك من واقعنا أن مشي الحيوان ليس كمشي الآدمي وسباحة السمك والحوت ليست كسباحة الإنسان وهكذا مع انهم يشتركون في مسمى الفعل وهما المشي والسباحة.

***

هل سجود الشمس كسجودنا؟

 في سجودنا يجب التوقف عن الحركة لبرهة من الزمن وهو الإطمئنان الذي هو ركن في الصلاة و بالتالي لا يلزم بالمقابل أن يتوقف جريان الشمس لتحقيق صفة السجود. 

لأننا رأينا دلالة عموم لفظ السجود من آيتي الحج والنحل ومن شواهد لغة العرب على ان السجود هو مطلق الخضوع للخالق سبحانه. 

ومن المعلوم أن السجود عبادة والله قد تعبد مختلف مخلوقاته بما يناسب هيئاتها وصفاتها وطبائعها فكان الإنحناء والنزول للآدميين وكان غير ذلك من كيفيات السجود لسائر الكائنات والمخلوقات مع اشتراكهما في عموم معنى السجود الذي هو الخضوع لله تعالى طوعا او كرها.

***

طواف الرجل حول الكعبة لايلزمه أن يقف عند الحد الممتد من الحجر الأسود ليتحقق حساب طواف كامل إذ أنه حتى لو طاف و واصل مسيره و تجاوز الحد دون الوقوف لإستلامه فإنه يتحقق له شوط كامل ويكون قد قضى جزءا من شعيرة الطواف دون ان يقف عند الحد الذي ذكرنا، فكذلك الشمس تجري في الفلك ونراها تشرق وتغرب دائبة ومع ذلك لها سمت او منتهى يقابلها على وجه الأرض تسجد عنده لله تعالى ويكون ذلك السمت او الحد مقابلاً في تلك اللحظة لمركز باطن العرش كما أشار إلى ذلك ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية.

***

فرق المسافة التي يقطعها الضوء القادم من الشمس إلى الأرض يبلغ حوالي #ثمان دقائق و هذا يعني انه لو حدث خطب على الشمس أو فيها فإننا لا نراه إلا بعد ثمان دقائق من حصوله وعليه فلا يمنع أن تكون الشمس ساجدة في بعض هذا الوقت ولو بأجزاء من الثانية لله تعالى تحت عرشه ونحن لا نعلم عن ذلك #لغفلتنا و #انشغالنا بضيعات الدنيا. 

ولهذا يقول الله تعالى:

 “ وكم من آية في السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون ” 

والإعراض صور متعددة منها #الغفلة و #اللهو عن تدبر الآيات #كونية و #شرعية 

ولذلك فإن البعض ممن ساء فهمهم لبعض الآيات و الأحاديث إنما أوتوا من قبل أنفسهم بعدم #إمعان النظر في آيات الله الكونية و #بهجرهم لتدبر كتاب الله و #إعراضهم عن التفقه في #سنة_رسول_الله مع عزوفهم عن الاستزادة من العلوم الدنيوية النافعة في هذا الباب.

***

إن لله #حكمة بالغة #يطلع من يشاء عليها و #يستأثر بما يشاء عنده

قال تعالى:

 ” ويخلق ما لا تعلمون ” 

و قال تعالى:

 ” والله يعلم وأنتم لا تعلمون “

 وقال: 

” وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً “.

و قال تعالى:

 ” وخلق الإنسان ضعيفا “ 

وقال في آية الأحزاب: 

” إنه كان ظلوما جهولا ” 

ولذلك فابن آدم يسعى على الدوام لدفع ذلك عن نفسه بطلب ضديهما وهما القوة والعلم. 

قال تعالى في صفة طالوت لما بعثه ملكا: 

” وزاده بسطة في العلم والجسم ” فجمع له بين القوة العلمية والقوة الجسمية.

***

جاء في سورة الرعد: 

(اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ {2}) 

•••

وفي سورة إبراهيم: 

(وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ(1)وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ {33}) 

•••

وفي سورة الكهف: 

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ (2) ووَجَدَ عِندَهَا قَوْماً قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْناً {86})

 

•••

وفي سورة لقمان: 

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ {29}).

•••

 وفي سورة فاطر: 

(يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ {13})

•••

 وفي سورة الزمر: 

(خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ {5})

 

•••

وفي سورة الرحمن:

 (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ {5})

•••

 وفي سورة الانعام: 

(فَالِقُ الإصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ{96})

 

•••

وفي سورة يس: 

(وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ {38 })

 

•••

وفي سورة يس كذلك: 

(لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ {40})

•••

 وفي سورة البقرة: 

(قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ {258}).

 

•••

فهذه إحدى عشر آية كاملة تؤكد بما #لايدع ذرة من #الشك أن القران يؤمن إيماناً كاملاً أن

⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

 الشمس والقمر هما كائنان متحركان بأي حال من الأحوال.

 وهذا ضد علم الفلك والعلم الذي غزا الفضاء و صور رواد الفضاء كل شيء، وتم التأكد أن الأرض هي المتحركة تدور حول الشمس.

 لكن الشمس لا تشابه الأرض فى جريانها، وتشبه الآيات القرآنية عملها انه مثل نفس حركة القمر

(الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَان)(3) 

والعلم أكد على اختلاف نهائي أن تكون الشمس مشابهة للقمر فى الجريان 

(يفسر الجلالين: “بحسبان” تعنى الجريان). ٍ

القران يصور الشمس هي التي تطلع 

(حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْراً {90}) (وسورة طه 130) 

(وسورة ق 39) {فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ39}.

إن القران في جميع الآيات السابقة يؤكد أن الشمس تجري وتطلع

وهذا ما كذبته كاميرات رواد الفضاء وأبحاث كبار العلماء

جريان الشمس والقمر عبّر عنه القرآن الكريم بالسباحة في الأفلاك، أي كلٌّ من الكواكب والكويكبات والنجوم والمذنبات له فلك خاص به يسبح فيه.

وبما أن لكل منها فلكه الخاص، الذي لا يتداخل مع فلك غيره، فإن أحدها لن يدرك الآخر فيصدم به مما يحدث خللاً في نظام الكون فيؤثر سلباً على الحياة على الأرض.

و وجد علماء الفلك أن الشمس مع كواكبها السائرة في فلكها تسبح في الفضاء متنقلة بين النجوم، بسرعة قدرت بثلاثين كيلومتراً في الثانية، وهي تتجه نحو نجم يدعى (الجاثي على ركبته).

والشمس في حركتها السنوية تمر ببروج -وهي مناطق ممتدة على جانبيها- قسموها إلى اثني عشر قسماً، كل شهر تمر ببرج منها.

كل ما في الكون يدور، ولكل من الشمس والقمر والأرض مدار خاص، وسرعة دوران مختلفة، كل هذا يمنع أحدها عن إدراك الآخر والاصطدام به.

” {كُلٌّ}: للعموم، فكأنه أخبر عن كل كوكب في السماء سيار “.

***

عدم إدراك الشمس للقمر

 الدكتور عبد الرحيم خير الله الشريف

***

بروفيسور  لقد بلغت بك بصيرتك لعلم القرآن درجة اليقين و الإيمان التام، بإلمامك بمعرفة العلوم الكونية المخفية في كتاب الله العظيم، بروفيسور إنك العالم الوحيد الذي فهم مدلول الآيات القرآنية ذات الإشارات العلمية فهماً صحيحاً

مصداقاً لقوله سبحانه وتعالى:(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)[سورة الزمر].

•••

قال الله تعالى: ( ما فرّطنا في الكتاب من شيء…. )  [سورة الأنعام]

وقوله سبحانه وتعالى: (ونزّلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء ) [سورة النحل]

***

بروفيسور  لقد كان مدار البحث في القرآن منصب دوما على بلاغته وأسلوبه منذ أكثر من 1400 سنة إلا أنك أظهرت حقيقة أن التحدي بالقرآن لم يقتصر فقط على هذه الناحية البلاغية، بل شمل إلى جانب ذلك إخبارنا بالغيبيات و اشتماله على النظم والقوانين التي يصلح عليها أمر الناس في معاشهم ومعادهم، واشتماله على النظم والقوانين و الحقائق الكونية التي تنكشف لنا تدريجيا بعض من جوانبها  المرمزة يوماً بعد يوم.

بروفيسور  لقد بينت لنا كل مرة ناقشنا فيها معك أن لا نهاية لأسرار علوم القرآن و لقد صدقت يا ذا الصدق و الحكمة...

أتعلم أمرا، و إني أتمنى و ربي الكعبة إني أثق به أتم الثقة أن العالم يفتقر لتفسير القرآن كما تفسيرك الدقيق و فائق الإتقان و الإقناع و إن سماء العقول تذرف سيولا من البكاء لما شهدته من تفسيرات سطحية المعنى ...

وفقك ربي و أنار دربك فيما يرضيه

***

لقد تجولت بين سطور التفسيرات و لم أجد من قال أن

 الميل بزوايا معينة و الطلوع و الغروب و درجة سطوع الشمس و تغير حرارتها و تغير مدارها هو بمثابة حركات السجود، لقد نسفت دوران الأرض حول الشمس و لو كان العكس لكنا شهدنا ليال دامسة حقا بروفيسور، قولك الحق و الحق دوما تقول

***

الوسيط لطنطاوي : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

( وَجَعَلَ القمر فِيهِنَّ نُوراً ) أى : وجعل - سبحانه - بقدرته القمر فى السماء الدنيا نورا للأرض ومن فيها .

وإنما قال ( فِيهِنَّ ) مع أنه فى السماء الدنيا ، لأنها محاطة بسائر السموات فما فيها يكون كأنه فى الكل . أو لأن كل واحدة منها شفافة ، فيرى الكل كأنه سماء واحدة . فساغ أن يقال فيهن .

•••

البغوى : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

(وجعل القمر فيهن نورا ) قال الحسن : يعني في السماء الدنيا كما يقال : أتيت بني تميم ، وإنما أتى بعضهم ، وفلان متوار في دور بني فلان وإنما هو في دار واحدة . وقال عبد الله بن عمرو : إن الشمس والقمر وجوههما إلى السماوات ، وضوء الشمس ونور القمر فيهن وأقفيتهما إلى الأرض . ويروى هذا عن ابن عباس .

•••

ابن كثير : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

( وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا ) أي : فاوت بينهما في الاستنارة فجعل كلا منهما أنموذجا على حدة ، ليعرف الليل والنهار بمطلع الشمس ومغيبها ، وقدر القمر منازل وبروجا ، وفاوت نوره ، فتارة يزداد حتى يتناهى ثم يشرع في النقص حتى يستسر ، ليدل على مضي الشهور والأعوام ، كما قال : ( هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون ) [ يونس : 5 ] .

•••

القرطبى : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

وجعل القمر فيهن نورا أي في سماء الدنيا ; كما يقال : أتاني بنو تميم وأتيت بني تميم والمراد بعضهم ; قاله الأخفش . قال ابن كيسان : إذا كان في إحداهن فهو فيهن . وقال قطرب : فيهن بمعنى معهن ; وقاله الكلبي . أي خلق الشمس والقمر مع خلق السموات والأرض . وقال جلة أهل اللغة في قول امرئ القيس :

وهل ينعمن من كان آخر عهده ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال

" في " بمعنى مع . النحاس : وسألت أبا الحسن بن كيسان عن هذه الآية فقال : جواب النحويين أنه إذا جعله في إحداهن فقد جعله فيهن ; كما تقول : أعطني الثياب المعلمة ، وإن كنت إنما أعلمت أحدها . وجواب آخر أنه يروى أن وجه القمر إلى السماء ، وإذا كان إلى داخلها فهو متصل بالسموات ، ومعنى نورا أي لأهل الأرض ; قاله السدي . وقال عطاء : نورا لأهل السماء والأرض . وقال ابن عباس وابن عمر : وجهه يضيء لأهل الأرض وظهره يضيء لأهل السماء .

•••

الطبرى : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا

وقوله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا ) يقول: وجعل القمر في السموات السبع نورا(وَجَعَلَ الشَّمْسَ ) فيهن (سِرَاجًا ).

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

* ذكر من قال ذلك:

حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثني أبي، عن قتادة (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ) ذكر لنا أن عبد الله بن عمرو بن العاص كان يقول: إن ضوء الشمس والقمر نورهما في السماء، اقرءوا إن شئتم: (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا )... إلى آخر الآية.

حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن الشمس والقمر وجوههما قِبَل السموات، وأقفيتهما قِبَل الأرض، وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا ).

حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا ) يقول: خلق القمر يوم خلق سبع سموات.

وكان بعض أهل العربية من أهل البصرة يقول: إنما قيل (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا ) على المجاز، كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم.

***

السقوط و الإحباط و محاولة زرع الفتن بين الشعوب

المخرج / خلف الكواليس داخل إستديو التصوير (أول صوت): حسنًا، أوقفوا التصوير! ويخرج رائد الفضاء (أرمسترونج) خارج الإستديو.

ويقابل رجل في الشارع الذي يبتدئ الكلام: يا للعجب! نيل أرمسترونج، دقيقة واحدة (متعجبًا)، ألا يُفترض بك أن تكون على القمر! لقد شاهدت ذلك الآن على التلفاز!

رائد الفضاء - نيل: (يتلعثم في بداية الكلام)، يوجد تأخير بعرض التصوير...! ثم يتلعثم في الكلام مرة أخرى، ويوجد رياح شمسية....! (بلهجة شخص كاذب يخفي أمر معين)

التعليق:

  (فاميلي غاي)، تلميح إلى عملية الهبوط على القمر، على أنها صورت على الأرض (في استديوهات أمريكية/هوليوود)، وذلك تزويرًا لها، لعدم تمكن الأمريكان من الهبوط على القمر فعلًا....

 https://m.facebook.com/groups/328082674761969?view=permalink&id=468623927374509

***

أمسية جميلة أهل الصفحة المباركة 🎀🌹🎀

***

أمسية طيبة للجميع

***

كنت أتجول بحذر فوق أرض من شجر الحقائق الثمينة، لأبحث عن معلومات سابقة للقمر، فوجدت ما يلي :

⁦       

بروفيسور       ⤵️⁩⁦⤵️⁩⁦⤵️⁩

بروفيسور

مرحبا 

يوم جميل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

 

و يومك مشرق، أشكرك بروفيسور، ههه لم أترك عتبة باب علمك...🤭

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل ممكن تفسر لنا تباعد النصفان للقمر ؟ قلت أن هناك ذو الذنب و الذي إنطلق منذ بدأ الخلق بإتجاه نجم الساعة لكي يضربها حتى تهوي بإتجاه الأرض، و لكن إنشقاق القمر و تباعد النصفان و نشاطه  أمرهم عجيب حقا ...

ثم متى يحين تماس النجم الطارق مع الغلاف الجوي بروفيسور، أين هو بالضبط بروفيسور 🤔 ؟

بروفيسور

أفضل أن اناقش الموضوع الرئيسي اولا واحيطك علما بكل تفاصيله على الانتقال من سؤال لآخر وهذا ليس جيدا لأنك تفوتين الكثير من الحقائق فقط لأنك متسرعة. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أوووو تأكد من أنني لن أنسى تسلسل الحقائق، فقط أضع تساؤولاتي لما تطرأ على تفكيري، أتبعك في التدرج مع الحقائق التي تقاسمنا إياها بروفيسور، إعتبر انك لم تقرأ هذا السؤال اليوم، إنه في المستقبل القريب و لا علاقة له بالحاضر، لنكمل بروفيسور لو سمح لنا وقتك مع ما أطلعتنا بخصوص البوصلة الأرضية و السماوية و إسم حبيب الله

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن. .سجود الشمس والقمر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قال عز وجل: أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ { الحج:18}

وقال تعالى في سورة الرعد: وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ{ الرعد: 40}

بروفيسور

ومن سورة يوسف ومن سورة الرحمن أيضا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا طاب مساءك بروفيسور 

نستمع لك بروفيسور 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)

من سورة الرحمن

•••

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)

من سورة يوسف

بروفيسور

الرب قال عن يوسف لما كان يكلم أباه ..رأيت أحد عشر كوكبا 

. ..والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين 

سبق وقلت أن السجود يكون بوجه واحد وفي اتجاه واحد 

وقد بينت ذلك من قبل 

والآن سأشرح بتعمق أكثر 

- الشمس والقمر ساجدين -

- من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى-- 

قلت ان  ميم الشمس تعني ميم مسجد حرام 

وقلت ميم القمر تعني مسجد اقصى

وعليه الشمس تسجد في المسجد الحرام 

والقمر يسجد في المسجد الأقصى 

وليس هذا فقط بل. .

انظري جيدا 

الشمس والقمر ..الواحد تلو الآخر بمعنى الشمس تكون اولا ثم يأتي القمر في الوسط ثم تأتي الأرض المقدسة والتي تمتد على طول الموقع الارضي لاسم محمد حتى أرض مصر 

وعليه فإن الشمس تكون خلف القمر والقمر في الوسط بين الشمس والأرض ويكون السجود بوجه واحد في اتجاه موقع اسم محمد على الأرض المقدسة والتي فيها المسجد الحرام والمسجد الأقصى حتى حدود أرض مصر

ولذلك قال يوسف الشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. ..

السجود يكون في المسجدين والشمس خلف القمر وينظران بإتجاه الأرض المقدسة وبالتالي السجود صحيح لأنه بوجه واحد لكل من الشمس والقمر بإتجاه الأرض المقدسة التي مكتوب عليها اسم محمد وباتجاه أرض مصر. ..

نزلي صور للقمر الذي يتوسط الشمس والأرض

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أوووووو مذهل تفسير جدا دقيق اكمل نسمع بانصات 

حاضر ابحث عنها 

بروفيسور

نزلي معلومات حول خريطة المشرق تظهر كل الأراضي المقدسة وأرض مصر المجيدة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور

اكتبي اسم محمد على الموقع الأرضي في الخريطة والذي يمتد من مكة نحو الأرض المباركة ثم أرض مصر

                      إستيرا دويال

بروفيسور

ضعيه بدقة إذا امكنك

إستيرا دويال

بروفيسور

من خلال مدار الشمس ومن خلال مدار القمر تلاحظين أن القمر يتوسط الشمس والأرض. ..ولما يصطف الشمس والقمر معا في خط واحد واتجاه واحد يكون مايسمى بالسجود نحو الأرض ..وهذه ظاهرة فلكية تسمى خسوف القمر  وكسوف الشمس 

قومي بحساب المسافة بين المسجد الحرام والمسجد الأقصى وبين المسجد الأقصى وأرض مصر. .

بروفيسور

إستيرا دويال ..ضعي صورة أخرى تظهر فيها أرض مصر بشكل واضح

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

المسافة بين المسجد الأقصى و المسجد الحرام 123456789

 

بروفيسور

من خلال الآية. ..سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله. .

ومن خلال الاية ...والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين. ..

استخرجنا كل ماهو على هذا المنشور من علم واحتاج الوصول إليه الكثير من الجهد من طرف العلماء والنفقات. ..كل ذلك قدمه الرب لكم في ايتين كانت بين أيديكم كل الوقت...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قلت صدق نحن فقط لا نتدبر الآيات.. 

أتقصد ان المسافة بين المسجد الحرام و الأقصى هي نفسها بين الشمس و القمر؟

بروفيسور

ضعي المعلومات ونواصل في المساء 

اشرحي ظاهرة الكسوف والخسوف. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

شكرا لك بروفيسور ننتظرك مؤكد 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كسوف الشمس هي ظاهرة فلكية تحدث عندما تتوضع الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريبا ويكون القمر في المنتصف أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري بحيث يلقى القمر ظله على الأرض وفى هذه الحالة إذا كنا في مكان ملائم لمشاهدة الكسوف سنرى قرص القمر المظلم يعبر قرص الشمس المضئ. ويتقاطع مدار القمر في دورانه حول الأرض مع المستوى الكسوفي في موضعين يسميان العقدة الصاعدة والعقدة النازلة فلو كان مستوى مدار القمر حول الأرض منطبقا على المستوى الكسوفي لحصل كسوف نهاية كل شهر قمري بالضرورة.

انواع الكسوف :

1.     كسوف كلي (Total-Central):ويحدث عندما يصل ظل القمر إلى سطح الأرض وفي هذه الحالة ينكسف كامل قرص الشمس. وعندها تظهر الحلقة ماسية ويحدث الكسوف الكلي في مناطق التقاء رأس مخروط ظل القمر بالأرض. ويتخذ الكسوف الكلي مساراً محدداً بسبب حركة الأرض والقمر.

2.     كسوف جزئي : ويحدث في المناطق التي يسقط فيها شبه ظل القمر على سطح الأرض. وشبه ظل القمر في هذه الحالة هي المنطقة التي لا يرى كامل قرص الشمس منها أي أن قرص الشمس لن يشاهد كاملاً من هذه المناطق. وتزداد نسبة الكسوف الجزئي عند الاقتراب من منطقة (مسار) الكسوف الكلي. وفي هذه الحالة ينكسف جزء من قرص الشمس

3.     كسوف حلقي أو خاتميّ : ويحدث عندما يكون القمر في نقطة بعيدة ما عن الأرض (لأن مسار القمر حول الأرض بيضاوي) فيكون قرص القمر أصغر من أن يحجب كامل قرص الشمس، وفي هذه الحالة لايصل رأس مخروط ظل القمر إلى سطح الأرض، فينكسف قرص الشمس من الوسط في المناطق التي تقع في امتداد مخروط الظلّ وقد تصل فترة حلقتيه إلى اثنتى عشرة دقيقة وثلاثين ثانية وذلك بسبب المسافة الأكبر التي يجب على قرص القمر الصغير ان يقطعها.

4.     الكسوف : هو ما بين الكسوف الكلي والكسوف الحلقي إذا شوهد هذا الكسوف كامل في نقتة وحلقي في أخرى فيعتبر hybride)اي خليط نوعين.كما أن هذا الكسوف نادر جدا.

***

الخسوف:

يحدث الخسوف تقع الارض بين الشمس والقمر فتحجب الارض نور الشمس عن القمر

سبب الظاهره :

تنشأ ظاهرة خسوف القمر في منتصف الشهر القمري عندما تحجب الأرضُ ضوءَ الشمس أو جزءاً منه عن القمر. بمعدل خسوفين لكل سنة. ويمكن رؤية الخسوف في المناطق التي يكون فيها القمر فوق الأفق. وتحدث تلك الظاهرة عبر المراحل التالية

1- يبدأ القمر بدخول منطقة شبه ظل الأرض فيبدأ ضوءه بالخفوت دون أن يخسف (خسوف شبه الظل بالمصطلح الفلكي). ومنطقة شبه الظل التي ينحجب فيها بعض ضوء الشمس عن القمر بسبب الأرض.

2- يبدأ القمر بدخول منطقة ظل الأرض  فيبدأ الخسوف الجزئي. ومنطقة ظل الأرض هي المنطقة التي تنحجب فيها الشمس كاملة بسبب الأرض.

3- يخسف كامل قرص القمر عند اكتمال دخوله إلى منطقة ظل الأرض.

4- يبدأ القمر بالخروج من منطقة ظل الأرض فينتهي الخسوف الكلي

!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!

انواع الخسوف :

1- خسوف كلي :ويحدث عندما يدخل القمر كله منطقة ظل الأرض،. وفي هذه الحالة ينخسف كامل قرص القمر. مما يؤدي إلى فقدان الرؤية نهائيا في أوقات منتصف الليل وخصوصا في المناطق الصحراوية.

2- خسوف جزئي ;ويحدث عندما يدخل جزء من القمر منطقة ظل الأرض، وفي هذه الحالة ينخسف جزء من قرص القمر.

3- خسوف شبه الظل: ويحدث عندما يدخل القمر منطقة شبه الظل فقط، وفي هذه الحالة يصبح ضوء القمر باهتاً من دون أن ينخسف. ومنطقة شبه الظل هي المنطقة التي ينحجب فيها جزء من ضوء الشمس عن القمر أي أن المراقب للشمس من على سطح القمر يراها منكسفة جزئياً. ولا يصنف هذا النوع على انه خسوف شرعي .

!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!-!

ماذا يحدث على سطح القمر ؟

إن درجة حرارة سطح القمر المضاء بالشمس تبلغ أكثر من 130 درجة مئوية أي إذا وضعنا الماء فسوف يغلي مباشرة! وعندما تعترض الأرض أشعة الشمس الساقطة على القمر فتحجبها تماماً تنخفض درجة الحرارة على سطح القمر إلى ما دون -99 درجة تحت الصفر، وهذا يعني أنه في غضون الساعة والنصف وهي مدة الكسوف تقريباً يعاني سطح القمر من تغير في درجة حرارته بحدود 229 درجة مئوية!

أطول خسوف كلي للقمر استمر ساعة و 40 دقيقة. أما أطول كسوف كلي للشمس فلم يستمر أكثر من 7 دقائق و 40 ثانية. الخسوف القمري يمكن أن يحدث ثلاث مرات كل سنة.

***

رحلة الإسراء

 ( الرحلة الأرضية في عالم الملك ): 

يقول الله سبحانه: 

{ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ } (سورة الإسراء 1). “#سبحان“، أي: تنزه الله في قولـه عن كل قول، وتنزه الله في فعله عن كل فعل، وتنزه الله في صفاته عن كل صفات.

“الذي #أسرى“، أي: الذي أكرم رسوله #بالمسير والانتقال #ليلا.

“بعبده” أي: بمخلوقه الإنسان الذي اختاره لهذه المهمة العظمى، وهي مهمة هداية البشر جميعا. 

ولم يقل الله سبحانه: ” بخليله ” أو ” بحبيبه ” أو ” بنبيه “، وإنما قال: ” #بعبده “، وفي هذا ملحظ هام هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم حقق مقام العبودية الخالصة لله سبحانه، فكان حقا ” العبد الكامل ” أو ” الإنسان الكامل “

“#ليلا” وفي هذا دلالة على أن الإسراء كان في #جزء من #الليل و #لم يستغـرق الليل #كله، وكان الليل هو وقت الرحلتين؛ لأنه أحب أوقات الخلوة، وكان وقت الصلاة المفضل لدى رسول الله صلى الله عليه وسلم، بل كان هو وقت الصلاة قبل أن تفرض الصلاة بالهيئة والأوقات المعروفة عليها، وكان الإسراء ليلا ليكون أيضا أبلغ للمؤمن في الإيمان بالغيب…

وأما قوله  تعالى: “من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى” فتفسيره: أن انتقال الرسول في رحلته الأرضية كان بين مسجدين، أولهما: المسجد الحرام بمكة في أرض الجزيرة العربية، وهو أحب بيوت الله في الأرض، والصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة في غيره من المساجد

 وثانيهما: هو المسجد الأقصى بأرض فلسطين، مهد الأنبياء والرسل، وقد كان القبلة الأولى للمسلمين قبل أن يأتيهم الأمر بالتحول شطر المسجد الحرام الذي هو قبلتهم منذ ذلك الوقت إلى آخر الزمـان… 

والمسجد الأقصى من أفضل مساجد الأرض جميعا، والصلاة فيه تعدل خمسمـائة صلاة في غيره من المساجد.

“الذي #باركنا #حوله” أي: الذي أفضنا عليه وعلى ما حوله #بالبركات، #دنيوية و #معنوية..

“لنريه من آياتنا” أي: بعض الآيات الدالة على قدرة الله وعظمته، وليس كل الآيات.

إستيرا دويال

↯↯↯

بسم الله الرحمن الرحيم

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ (4)

من سورة يوسف

•••

بروفيسور،، لقد تدبرت في آيتين من آيات الله و فقط، آيتين ''02"، إثنان و ليس أكثر من ذلك، فإستخرجت منها ظواهر كونية عظيمة جدااااا و التي إستنزفت وقت كبير و رحلات و تأملات، في المجموعة الشمسية و البوصلة الأرضية و السماوية، و الأراضي المقدسة برسم خريطة كاملة من أسماء الأنبياء بالإسقاط ، ظاهرة الكسوف الشمسي و التي يضرب ظلها الضوئي على الأراضي المقدسة و فقط  لاغير، و ظاهرة الخسوف القمري المتوضع بين الشمس و الأرض و الذي من خلال هذا الموضع يضرب ظله كما بقعة ظلامية نحو المسجد الأقصى و كلا الظاهرتين يضربان ظلهما نحو إسم محمد الذي هو البوصلة الأرضية و الأراضي المقدسة ليلة الإسراء...

إستخرجت مسبقا موضع الشمس التي هي في السماء السابعة و لأن أشعتها يستفيد منها كل من الأجرام السماوية و الأراضين و السماوات و من عليهم...

طلبت منا المسافة بين المسجد الحرام و الاقصى فإستنتجت من ذلك و بالإسقاط نحو البوصلة السماوية و التي هي الشمس و القمر قد تكون هناك علاقة خفية أكيد بين المسافتين

طلبت كذلك المسافة بين الأقصى و بلاد مصر المجيدة و أكيد هناك علاقة بينها و بين المسافة التي بين القمر و الأرض..

أظن قريبا سنستخرج موضع القمر و في أي سماء هو متواجد كما حدث مع آية الشمس سبحان الله...

ماهذا كله،بروفيسور و تقول أنه ماهو إلا نبذة من القرآن الكريم و الذي أنزل منذ أكثر من 1400 سنة ووو يحمل كل هذا العلم الجغرافي، من مواقع الكواكب و النجوم و المجال المغناطيسي و ظلال ضوئية و ظلامية، و أشعة و نور، كسوف و خسوف و سرعات أكثر من سرعة الضوء, أبواب و مسارات و مراكب و حجاب و قرص شمسي، أكل هذه الحقائق نبذة فقط   .... نبذة فقط .... نبذة أأنت متأكد من كونها فقط نبذة؟؟؟؛!

هذه النبذة المتواجدة في القرآن العظيم  كتبوا بها آلاف الكتب على مر السنوات و المجهود الجسدي و الفكري و الحسابات و الرياضيات و الفيزياء و الإحصاء حتى توصلوا لما شهده أنبياء الله المرسلين و كتبت رحلاتهم في كتاب واحد و في بضع آيات...

أهذه نبذة فقط بروفيسور؟؟؟!!!!

ماذا ستستخرج من ثلاث أو أربع أو خمسة أو عشر آيات أخر برووووفيسور، أووووو إن هذا الكتاب ثقيل جداااااااااااااا و لو بسطت كلماته من علم على إمتداد ما حوت البحار و المحيطات من مياه فلن تنتهي علومه، و تنتهي قطرات الماء

•••

بسم الله الرحمن الرحيم

قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)

من سورة الكهف

•••

كل يوم و ليلة تزداد غيرتي على هذا الكتاب بروفيسور، بفضل تحليلك تستحق ان تشتعل نيران الغيرة عليه، ماهذا الحب الذي فيه بروفيسور، ماهذه الدقة و الإتقان اللذان يستخرجان من طياته علوم عظيمة جدا...!!!؟

إنني مصدومة بروفيسور جارفينيا، من حقك أن تغار على أثقل كتاب في الكون من علوم خفية، لا يستخرجها إلا أنت خبير بآياته الكريمة... عجزت عن التعبير، أعذر لساني و حروفي

<<<>>>

بروفيسور

مرحبا 

أمسية هادئة.  ..سنواصل إذا ممكن ...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا بروفيسور تفضل

بروفيسور

نزلي أحاديث محمد الرسول عن الخسوف القمري والكسوف الشمسي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

رواه مسلم عن عائشة أن نفزع في حالة الخسوف إلى الصلاة وقال: فصلوا حتى يفرج الله عنكم.

•••

ورد في فتح الباري: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده.

•••

قال: إذا رأيتم الخسوف فافزعوا إلى ذكره ودعائه

وقال أيضا عليه الصلاة والسلام: إذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم

•••عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجُرُّ رِدَاءهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلْنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ [ وَلا لِحَيَاتِهِ ] ، [ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ] فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا [ فَقُومُوا فَصَلُّوا ] وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ . صحيح البخاري 982

•••

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ إِنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ . صحيح البخاري 989

•••

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ نَمِرٍ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَهَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ كَبَّرَ فَرَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُعَاوِدُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ( أي ركوعات ) فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ . صحيح البخاري 1004

•••

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجُرُّ رِدَاءهُ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَدَخَلْنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى انْجَلَتْ الشَّمْسُ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ [ وَلا لِحَيَاتِهِ ] ، [ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ] فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا [ فَقُومُوا فَصَلُّوا ] وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ . صحيح البخاري 982

•••

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُودِيَ إِنَّ الصَّلاةَ جَامِعَةٌ . صحيح البخاري 989

•••

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ نَمِرٍ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا جَهَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ كَبَّرَ فَرَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ مِنْ الرَّكْعَةِ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ يُعَاوِدُ الْقِرَاءَةَ فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ( أي ركوعات ) فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ . صحيح البخاري 1004

بروفيسور

النبي محمد يصلي مع صلاة الشمس ومع صلاة القمر. .وكل الصلاة كانت من حيث الكعبة والتي هي المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى ثم إلى أرض مصر والشام الأراضي المقدسة. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

فزعه عليه الصلاة والسلام للكسوف

••••

* قوله : ( فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه ) عن يونس " مستعجلا " .. ولمسلم من حديث أسماء " كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ففزع فأخطأ بدرع حتى أدرك بردائه " يعني أنه أراد لبس ردائه فلبس الدرع من شغل خاطره بذلك .

قوله : ( فقام النبي صلى الله عليه وسلم فزعا يخشى أن تكون الساعة ) أي يخشى أن تحضر الساعة

•••

باب الصدقة في الكسوف : 

ورد الأمر - في الأحاديث التي أوردها في الكسوف - بالصلاة والصدقة والذكر والدعاء وغير ذلك , وقد قدم منها الأهم فالمهم.

باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف

* قوله : ( باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف ) قال ابن المنير في الحاشية : مناسبة التعوذ عند الكسوف أن ظلمة النهار بالكسوف تشابه ظلمة القبر وان كان نهارا , والشيء بالشيء يذكر , فيخاف من هذا كما يخاف من هذا , فيحصل الاتعاظ بهذا في التمسك بما ينجي من غائلة الآخرة .

•••

ماذا قرأ في الصلاة :

* قوله : ( فأطال القيام ) في رواية ابن شهاب " فاقترأ قراءة طويلة " وفي أواخر الصلاة من وجه آخر عنه " فقرأ بسورة طويلة " وفي حديث ابن عباس بعد أربعة أبواب " فقرأ نحوا من سورة البقرة في الركعة الأولى " ونحوه لأبي داود من طريق سليمان بن يسار عن عروة وزاد فيه أنه " قرأ في القيام الأول من الركعة الثانية نحوا من آل عمران

بروفيسور

نزلي معلومات عن القطارات المغناطيسية

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

القطار المغناطيسي المعلق (بالإنجليزية: Magnetically levitating train)‏ ،(بالفرنسية: Train à sustentation magnétique)‏ أو ما يعرف اختصارا بالماجليف "Maglev" وهي اختصار Magnitic levitation، وهو قطار يعمل بقوة الرفع المغناطيسية.[1][2][3] أي يعتمد في عمله على المغناطيس حيث أنه لا يحتوي على محركات ميكانيكية ولا يسير على قضبان حديدية فهو يطفو في الهواء معتمدا على وسادة مغناطيسية يعمل على تكوينها مجالات كهرومغناطيسية قوية، وتمتاز هذه القطارات بسرعتها العالية التي تصل إلى 550 كم ساعة، (نظريا يمكن أن تبلغ سرعته 1700 كلمس).

القطار المغناطيسي -Maglev

يعتبرالقطار المغناطيسي السريع أول ابتكار جوهري في تقنية بناء السكك الحديدية منذ صناعة القطارات الأولى وهو أول نظام للسكك يتحرك إلى الأمام دون الحاجة إلى عجلات ومحاور وبالتالي دون احتكاك، إنها بمعنى آخر تخلي التقنية الميكانيكية عن مكانها لصالح التقنية الإلكترونية.

***

مع التطور العلمي أصبح هنالك القطارات الكهربائية وقطارات الديزل والقطارات المغناطيسية وغيرها، وسوف يتم التطرق في هذا المقال لطريقة عمل القطارات المغناطيسية.

لفهم طريقة عمل القطارات المغناطيسية لا بدّ من فهم مبدأ عمل المغناطيس، فالمغناطيسية هي القوة التي يؤثر بها المغناطيس على مغناطيس آخر أو معدن فيجذبه أو يدفعه، وهي ناتجة عن حركة الشحنات الكهربائية، حيث تتكون كل مادة من وحدات صغيرة تسمى الذرات وكل ذرة يدور حولها إلكترونات، وهذه الإلكترونات هي التي تحمل الشحنة الكهربائية، فبدوران الإلكترونات حول النواة تولد حركتها تيارًا كهربائيًا، فيصبح كل إلكترون كمغناطيس مجهري. 

في معظم المواد تدور أعداد متساوية من الإلكترونات في اتجاهين متعاكسين، مما يلغي مغناطيسيتها، وهذا سبب في أن مواد مثل القماش والورق وغيرها لها مغناطيسية ضعيفة، أما المعادن مثل الحديد والنيكل والكوبالت، فأكثر الإلكترونات تدور في نفس الاتجاه وهذا يجعل ذرات هذه المواد سمغناطيسية بقوة ولكن هي ليست مغناطيس بعد، فالمادة تحتاج أن توضع في مجال مغناطيسي لمغناطيس قوي لتتمغنط وتنجذب، وبشكل عام فإنّ المغناطيس له قطبين، شمالي وجنوبي، وعند اقتراب قطبين متعاكسين من بعضهما تتجاذب، أما لو كانت الأقطاب متوافقة فسوف تتنافر وتبتعد عن بعضها البعض.

***

القطار المغناطيسي Maglev (transport) مركبة تستخدم القوة المغنطيسية للسير بسرعات عالية. يسير هذا القطار فوق خط حديدي ثابت يُسمى الطريق الموجه، ولكنه لا يلامسه. وسرعة هذا القطار لا ينقصها أو يحد منها الاحتكاك أو الاهتزاز اللذان تسببهما ملامسة الخط الحديدي. ويتوقع من هذه القطارات أن تسير بسرعة تزيد على 480كم/الساعة، غير أن القطارات المغنطيسية المستخدمة تجاريًا الآن هي المنخفضة السرعة فقط.

A maglev train coming out of the Pudong International Airport.

المميزات

وتمتاز القطارات المغنطيسية بميزات عديدةٍ على القطارات السريعة الأخرى. فهي تستطيع بلوغ سرعاتٍ أعلى وتعمل بهدوء أكثر. وبالإضافة إلى ذلك فإن طرقها الموجهة تحتاج صيانة قليلة. كذلك فإن القطارات المغنطيسية تستخدم القدرة الكهربائية، ولذلك فإنها لا تُسبب إلا تلوثًا قليلاً فقط.

EDS Maglev Propulsion via propulsion coils

Transrapid at the Emsland test facility

الأنواع

وهناك نوعان من تقنية القطارات المغنطيسية هما: فائق التوصيل والكهرومغنطيسي. وتستخدم القطارات فائقة التوصيل التنافر المغنطيسي لتجعل القطار يرتفع. أما القطارات الكهرومغنطيسية فتستخدم التجاذب المغنطيسي.

JR-Maglev at Yamanashi test track in November, 2005. 581 km/h. Guinness World Records authorization.

القطار المغنطيسي فائق التوصيل

اخترعه المهندس النووي الأمريكي جوردون دانبي في أوائل الستينيات من القرن العشرين الميلادي. ومنذ ذلك الحين طوّر الباحثون اليابانيون نماذج تجريبية كاملة الحجم تستطيع أن تبلغ سُرعات تفوق 480كم/الساعة. وتستخدم القطارات المغنطيسية فائقة التوصيل مغنطيسات تبّرد إلى درجات حرارة شديدة الانخفاض، وبذلك توصل الكهرباء بدون مقاومة. وتوضع المغنطيسات في أسفل القطار. وأثناء تحرك القطار تستحث المغنطيسات تيارًا كهربائيًا في ملفاتٍ أو رقائق من الألومنيوم موضوعةٍ في الطريق الموجه. وتنتج قوة مغنطيسية متعاكسة بين المغنطيسات والتيارات الكهربائية المستحثة فترفع المركبة. ويتحرك القطار أولاً على عجلات إلى أن يكتسب سرعةً كافيةً لرفعه فوق الطريق الموجِّه، حيث يسير القطار على ارتفاع 10سم تقريبًا فوقه.

تمر تياراتٌ كهربائيةٌ منفصلةٌ خلال ملفات أخرى في الطريق الموجه. وتُنتج التيارات مجالاً مغنطيسيًا يمر على امتداد الطريق الموجه، ويدفع القطار إلى الأمام. وتبقى سرعة القطار ثابتة حتى في الرياح الشديدة، وأثناء صعود جبلٍ أو الهبوط منه، لأن القوة المغنطيسية تتعدل (تتكيف).

****

القطار الكهرومغنطيسي

طورت مجموعة من الشركات الألمانية هذا القطار في أوائل السبعينيات من القرن العشرين. كما طورت قطارات كاملة الحجم تسير بسرعة تصل إلى 400كم/الساعة.

يحمل القطار الكهرومغنطيسي في جانبه الأسفل مغنطيسات كهربائية، تركب تحت طريق موجه على شكل حرف T. وعندما يمر التيار خلال المغنطيسات يجذبها الطريق الموجه نحوه إلى أعلى. وتُحدث التيارات الكهربائية المنفصلة مجالاً مغنطيسيًا نقالاً، يدفع القطار إلى الأمام. يسير القطار الكهرومغنطيسي على علو سنتيمتر واحد فقط تقريبًا، فوق السكة الحديدية. ولمنع المغنطيسات من الارتطام بالطريق الموجه يجب ضبط تيار الرفع باستمرار بوساطة نظام تحكم سريع العمل.

The proposed UK Ultraspeed line map.

تعمل القطارات الكهرومغنطيسية المنخفضة السرعة حاليًا في برمنجهام بإنجلترا، وفي برلين بألمانيا. ويعمل الباحثون في دول عديدة على تطوير قطارات كهرومغنطيسية، وقطارات فائقة الموصلية للحركة داخل المدن بسرعات عالية.

***

يطفو القطار الجديد على وسادة هوائية مغناطيسية، بدلًا من العجلات والمسارات التقليدية، وهذا يقلل الاحتكاك ويتيح للقطار السفر بسرعات مذهلة، وتبلغ السرعة القصوى لقطار مشابه قيد التشغيل في شانجهاي 430 كم/ساعة.

وستتجاوز سرعة هذا القطار الجديد سرعة قطار شانجهاي، إذ تصل سرعته القصوى إلى 600 كم/ساعة. واستخدم دينج نموذجًا لرحلة نظرية بين بكين وشانجهاي لإظهار مدى التوفير في الوقت.

و قال دينج وفقًا لخبر نشرته صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست «تستغرق الرحلة بالطائرة نحو أربع ساعات ونصف، متضمنة وقت التحضير للرحلة، ونحو خمس ساعات ونصف بقطار فائق السرعة، أما القطار المغناطيسي فسيستغرق نحو ثلاث ساعات ونصف فحسب.»

***

يمكن مغنطة بعض المواد بواسطة التيار الكهربائي، فعندما يمر التيار الكهربائي عبر لفائف الأسلاك ينتج المجال المغناطيسي، ويختفي الحقل المحيط بالملف بمجرد إيقاف التيار الكهربائي، وبذلك تم تحديد نوعين من المغناطيسات، دائمة ومؤقتة المغنطة، ويرتبط القطبان الشمالي والجنوبي للمغناطيس باتجاه التيار الكهربائي المتدفق من خلاله، حيث عند عكس اتجاه التيار تنعكس القطبية، وهذا هو مبدأ دفع القطارات المغناطيسية أو ما يسمى مبدأ ماجليف الذي سيوضح طريقة عمل القطارات المغناطيسية.

 القطارات المغناطيسية في أواخر الأربعينيات من القرن العشرين، طور المهندس الكهربائي البريطاني إريك لايثويت، وهو أستاذ في كلية إمبريال كوليدج في لندن، أول نموذج عمل بالحجم الكامل لمحرك الحث الخطي، وأصبح أستاذًا للهندسة الكهربائية الثقيلة في الكلية الملكية في عام 1964م، حيث واصل تطويره الناجح للمحرك الخطي، ونظرًا لأنّ المحركات الخطية لا تتطلب اتصالًا ماديًا بين المركبة والمسارات، فقد أصبحت عنصرًا أساسيًا في أنظمة النقل المتقدمة في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي. 

كان المحرك الخطي مناسبًا بشكل طبيعي للاستخدام مع أنظمة ماجليف أيضًا، وفي أوائل سبعينيات القرن العشرين، اكتشف لايثوايت ترتيبًا جديدًا للمغناطيس، وهو النهر المغناطيسي، الذي سمح للمحرك الخطي الواحد بإنتاج كلاً من الرفع والدفع للأمام، مما يسمح ببناء نظام ماجليف بمجموعة واحدة من المغناطيسات، وتم العمل في قسم أبحاث السكك الحديدية البريطانية في ديربي، جنبًا إلى جنب مع فرق في العديد من شركات الهندسة المدنية، وبالفعل تم تطوير نظام "التدفق العرضي" ليصبح نظام عمل معتمدًا. 

تم تسمية أول محرك تجاري مغناطيسي لشركة ماجليف بويبل ببساطة باسم ماجليف وتم افتتاحه رسميًا عام 1984م بالقرب من برمنغهام، إنجلترا، حيث تمكن المحرك من رفع 600 مترًا من مسار القطار الكهربائي بين مطار برمنغهام و محطة السكك الحديدية برمنغهام الدولي، وكانت تعمل بسرعات تصل إلى 42 كم / ساعة، ولكن تم إغلاق النظام في عام 1995م بسبب مشاكل الموثوقية.

***

طريقة عمل القطارات المغناطيسية :

يعمل المغناطيس عن طريق تقارب جهتيه و حدوث التجاذب بين الأقطاب المختلفة ، أي التجاذب بين القطب الموجب و القطب السالب ، بينما يحدث تنافر شديد بين الأقطاب المتشابهة ، أي أن القطب الموجب لا يتجاذب مع قطب موجب أخر و القطب السالب لا يتجاذب مع قطب سالب أخر .

و بهذا قام العلماء باستنتاج أن كل مغناطيس يعمل على توليد مجال مغناطيسي يؤثر به على المغناطيس الآخر ، و من هنا نستطيع تعليق الأشياء عن طريق القوة المغناطيسية ، و من هذا المنطلق تم إنشاء القطارات المغناطيسية و تقوم على التعليق الكهروديناميكي أو نظام التعليق الكهرومغناطيسي .

أولًا نظام التعليق الكهروديناميكي :

يقوم هذا النظام بشكل أساسي على قوة التنافر بين الأقطاب ، و التي يتم إنتاجها من إحتكاك مجالين مغناطيسيين لهما نفس الشحنة ، و يقوم هذا برفع القطار على السكة الحديد ، فيعمل القطار في هذا النظام عن طريق تثبيت مغناطيسات قوية في أسفل القطار ، تقوم تلك المغناطيسات على توليد أحد المجالات المغناطيسية .

بينما يمكن أن نرى توليد المجال الآخر من المغناطيس عن طريق مجموعة لفائف أسلاك من موصلات فائقة التوصيل ، و تلك الأسلاك تكون مثبتة على جدران السكة الحديد الخاصة بالقطار المغناطيسي ، و يتم وضع تلك الأسلاك في أوعية مكونة من النيتروجين السائل ، و ذلك لأن العلماء إكتشفوا أن إرتفاع درجة الحرارة الموصلات تؤثر بالسلب على التيار الكهربائي .

و مما سبق ذكره يمكن استنتاج أن القطار ينتج تيار غير كافي لجعل القطار يسير في ارتفاع ثابت و ذلك إن سار القطار بسرعة منخفضة عن المعتاد ، و لذلك قام مصممو القطار بوضع عجلات أسفل القطارات المغناطيسية ، وذلك للعمل على ثبات القطار حتى يصل السرعة المطلوبة ليسير بثبات .

***

ثانيًا نظام التعليق الكهرومغناطيسي :

يعتبر هذا النظام عكس النظام الكهروديناميكي حيث أنه يقوم على قوى التجاذب المغناطيسي ، و يتم إعداد هذا القطار عن طريق لف الجزء السفلي من القطار المغناطيسي ، و هذا الجزء الذي يحتوي على بعض المغناطيسات الموجودة تحت السكة الحديد ، و تعمل تلك المجالات المغناطيسية على رفع القطار على السكة الحديدية بسهولة ، و يتم رفع القطار بمسافة 15مم عن السكة الحديد .

هذه التقنية تساعد في رفع القطار بطريقة أسهل و أسرع من التقنية السابقة ، و تتميز تلك القطارات بأنه يتم تدعيمها بوضع بطاريات داخلها تتميز بأنها قوية للغاية ، و تعمل تلك البطاريات على ضمان بقاء القطار يطفو في الهواء و ذلك في حالة فقدان الطاقة على السكة الحديد ، و بهذا يستطيع القطار الحركة و الوقوف بسلام .

***

ما هو الرفع المغناطيسي؟

يحدث الرفع المغناطيسي عندما يتم تعليق كائن ما في الهواء باستخدام المجالات المغناطيسية فقط دون أي دعم آخر. وإلى جانب القطارات فائقة السرعة، للرفع المغناطيسي العديد من الاستخدامات الهندسية بما في ذلك المحامل المغناطيسية. كما يمكن أن يستخدم في مجالات العرض ومكبرات الصوت العائمة.

كيف يعمل الرفع المغناطيسي؟

استخدام الرفع المغناطيسي الأكثر شهرة هو في قطارات ماجليف. ويستخدم حاليا في عدد قليل من البلدان، بما في ذلك الصين واليابان، وتعتبر قطارات ماجليف الأسرع في العالم، مع سرعة قياسية تصل إلى 375 ميلا في الساعة (603 كم / ساعة). ومع ذلك، فإن التكاليف باهظة الثمن لهذه الأنظمة غالبا ما تجعل من جدواها الاقتصادية منخفضة للغاية، بحسب موقع ألفار الإلكتروني.

وهناك نوعان رئيسيان من تكنولوجيا قطار ماجليف – التعليق الكهرومغناطيسي، والتعليق الكهروديناميكي. النوع الأول يستخدم الكهرومغناطيسات التي يتم السيطرة عليها إلكترونيا في القطار لجذبه إلى المسار المغناطيسي، في حين يستخدم النوع الثاني المغانط الكهربائية فائقة التوصيل على كل من القطار والسكك الحديدية لإنتاج قوة طاردة متبادلة تجعل العربات ترتفع.

وهناك بديل مستخدم في نظام إندوكتراك – يعتمد على مجموعة من المغانط الدائمة على الجانب السفلي من القطار، بدلا من المغناطيس الكهربائي العامل بالطاقة أو المغانط فائقة التوصيل المبردة. ويعرف هذا أيضا باسم تكنولوجيا الرفع المغناطيسي السلبي.

بروفيسور

اريد فقط أقصى سرعة يمكن أن يصل إليها هذا النوع من القطارات الجد متطورة حاليا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كيف يستخدم نظام الهايبرلوب الرفع المغناطيسي؟

في مفهوم موسك الأصلي، تطفو الكبسولات على طبقة من الهواء المضغوط، ومع ذلك، فإن الإصدار الأحدث من تكنولوجيا الهايبرلوب يستخدم الرفع المغناطيسي السلبي لتحقيق نفس التأثير. وقد تم ترخيص التكنولوجيا من مختبرات لورانس ليفرمور الوطنية، التي وضعت كجزء من نظام إندوكتراك. ويعتقد أن هذه الطريقة ستكون أرخص وأكثر أمنا من أنظمة ماجليف التقليدية.

ومع هذه الطريقة، يتم وضع المغناطيس على الجانب السفلي من الكبسولات، وهذا يركز القوة المغناطيسية من المغناطيس على جانب واحد من المجموعة بينما إلغاؤه تقريبا من على الجانب الآخر. وهذه المجالات المغناطيسية تؤدي إلى رفع الكبسولات وجعلها تطفو لأنها تمر عبر لفائف كهرومغناطيسية تشكل جزءا لا يتجزأ من المسار. والتوجيه من المحركات الخطية يدفع الكبسولات إلى الأمام.

***

يبدو أن نظام الهايبرلوب يتقدم  بشكل جيد مع إعلان شركة هيبيرلوب وان مؤخرا عن إجراء اختبار بسرعة وصلت إلى 309 كيلومتر في الساعة. وعلى الرغم من أن هذه السرعة تبدو مثيرة للإعجاب، إلا أنها لا تزال بعيدة بعض الشيء عن الهدف المنشود، وهو الوصول إلى سرعة 402 كيلومتر في الساعة.

وتمكن فريق طلاب من الجامعة التقنية في ميونيخ مؤخرا من تحقيق سرعة قصوى تبلغ 201 ميلاً في الساعة (324 كم / ساعة) على مسار اختبار بطول 1.5 كم تم بناؤه خصيصا في ولاية كاليفورنيا. وكان الإنجاز الاستثنائي جزءا من مسابقة هايبرلوب بود إلون موسك.

ومن المنتظر أن يبدأ بناء المسار التجاري الأول من قبل شركة هايبرلوب وان في الإمارات، بعد أن بدأت الشركة بالعمل على دراسة جدوى مع هيئة الطرق والمواصلات بدبي. وسيقوم النظام المقترح بربط دبي وأبو ظبي  خلال 12 دقيقة فقط.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

431 كم في الساعه

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

استُكملت، أخيراً، الاختبارات الأولية على قطار مغناطيسي معلق جديد فائق السرعة في الصين، والذي من المتوقع أن يقلص مدة الرحلة من شنغهاي إلى بكين من 5.5 إلى 3.5 ساعات، حيث تصل سرعته القصوى 600 كيلومتراً في الساعة.

ذكرت صحيفة "تشاينا ديلي"، بأن القطار، وهو من تصميم وصنع مجموعة "سي إر إر سي تشينغداو سيفانغ" بمقاطعة شاندونغ، تم إرساله إلى مدينة شنغهاي، من أجل اختباره على سكة مغناطيسية تجريبية طولها 1.5 كيلومتراً في جامعة تونغجي.

وقد أفاد نائب كبير المهندسين في الشركة، دينغ ساسان، إن النموذج الأولى أكمل 200 مهمة اختبار ضمن سبع فئات، وأن كل المؤشرات الرئيسية حققت متطلبات التصميم.

يعرف عن الشركة المصنعة المملوكة من قبل "شركة السكك الحديد الصينية ذات الأسهم المتداولة العامة"، بأنها شركة رائدة في تكنولوجيا القطارات بنظام "ماغليف"، وأنها حققت ابتكاراً تكنولوجياً هاماً في مجالات أساسية كالتوقف والجر والاتصال والتحكم، وذلك بعد ثلاث سنوات من البحث والتطوير بالشراكة مع 30 شركة ومؤسسة.   

كما يعرف عن نظام "ماغليف"، بأنه يستخدم المغناطيس الكهربائي لإبقاء القطار ممسكاً بقضبان سكك الحديد، ولأنه لا يوجد احتكاك بالسكة فإن القطار يمكنه أن يسير بهدوء وسلاسة.

ووفقاً لدينغ ساسان، حقق القطار في الاختبار ارتفاعاً ثابتاً عن السكة في ظروف مثالية، مؤكداً أن الاختبار ساعد في التحقق من أداء أجزائه الأساسية أثناء الحركة وفي جمع بيانات قيمة من أجل تحسين النماذج المستقبلية.

وكان قد تم إدراج نظام النقل "ماغليف " عالي السرعة كمشروع رئيسي من قبل وزارة العلوم والتكنولوجيا في الصين، مع التخطيط لتطوير نموذج أولي من خمس عربات.

وكان كبير المهندسين في الشركة قد قال في مايو، عندما تم الكشف عن النموذج الاولي لأول مرة: "القطار يطفو 10 ميلمتراً فوق قضبان السكة، وسيكون أسرع وسيلة نقل على مسافة 1500 كيلومتراً"، وتلك تمثل المسافة من بكين إلى شانغهاي، والتي يستغرق قطعها بالطائرة 4.5 ساعات، مع احتساب وقت التحضير، وحوالي 5.5 ساعات بالقطار السريع، فيما يمكن لقطار "ماغليف" قطعها بحوالي 3.5 ساعات.

وقد سبق لدينغ أن شارك في تطوير قطارات صينية عالية السرعة، بما في ذلك أسرع قطار في العالم "بوليت تراين" الذي يتمتع بسرعة قصوى تصل إلى 400 كيلومتراً في الساعة.

وتقوم شانغهاي بتشغيل أول نظام "ماغليف" تجاري في العالم، ويمتد على مسافة 30 كيلومترا بين مطار شانغهاي بودونغ الدولي إلى "سيتي سنتر" المدينة والذي افتتح في عام 2003. وتصل سرعته الى 430 كيلومتراً في الساعة.

بروفيسور

جيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تفضل نستمع لشرحك

بروفيسور

رحلة الإسراء كانت عن طريق كائن يسمى البراق وقلت انه الجياد الصافنات وهذه الأخيرة تحوي شحنات كهربائية مكثفة والمسار الذي سلكه البراق هو طريق الصخرة الأم الممغنطة والتي هي على شكل اسم محمد وكان البراق يجري وهو يحلق بين الأرض والسماء وبسرعة البرق الخاطف وهذا يشبه تماما مايحدث مع جريان القطار المغناطيسي. ..

وكون محمد قطع المسافة بين مكة والأقصى في زمن قصير يعتبر منطقي. ..

نزلي معلومات عن حادثة الاسراء.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تفسير غايه في الدقه و المعقوليه.. حاضر 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الإسراء والمعراج لم يدّخر النبي -صلّى الله عليه وسلّم- طوال عشر سنين أيّ جهدٍ في سبيل نشر الدعوة التي أنزلها الله -تعالى- عليه، وسلك كلّ طريقٍ يظنّ أنّه سبيلٌ لهداية قومه ونقلهم من الشرك إلى التوحيد، وبالرغم من عظم محاولات النبي مع قومه، إلّا أنّهم لم يقابلونه إلّا بكلّ إساءةٍ واستهزاءٍ وتعذيبٍ، وما زاد على النبي -صلّى الله عليه وسلّم- صعوبة أيامه وشدّة كربه وفاة عمّه أبي طالب؛ وهو من كان يذبّ عن النبي الأذى، ويحميه، وإضافة إلى ذلك توفيت زوجته خديجة رضي الله عنها؛ مؤنسته، وداعمته.[١] خرج النبي ليدعو أهل الطائف، فكان استقبالهم للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- أسوء استقبالٍ، فقد استهزءوا بالنبي صلّى الله عليه وسلّم، وألحقوا به الأذى، حتى سال الدم من قدميه الشريفتين، فعظُم حزن النبي صلّى الله عليه وسلّم، واشتدّ كربه، وفي تلك الأوقات العصيبة جاءت رحلة الإسراء والمعراج؛ لتكون تعويضاً وإيناساً للنبي -صلّى الله عليه وسلّم- عمّا لقيه من أهل الأرض، وتُعرف الإسراء بأنّها الرحلة التي سارها النبي -صلّى الله عليه وسلّم- من المسجد الحرام بمكة المكرمة إلى المسجد الأقصى بالقدس الشريف، وأمّا لفظ المعراج فهو ما أعقب رحلة الإسراء من العروج إلى السماوات العُلا.أحداث ليلة الإسراء والمعراج بدأت أحداث ليلة الإسراء والمعراج حينما كان النبي -صلّى الله عليه وسلّم- نائماً، فأتاه آتٍ، فشقّ قلبه، وأخرجه وملأه حكمةً وإيماناً، ثمّ جاءت دابةٌ عظيمةٌ تسمّى البراق؛ لتحمل النبي والملك جبريل -عليهما السلام- في رحلتهما، فانطلقت بهما إلى بيت المقدس، ودابة البراق سريعةٌ جداً، حيث كانت تضع خطواتها عند منتهى نظرها، فدخل النبي المسجد الأقصى، فلقي جميع الأنبياء، فأمّهم بركعتين، ثمّ خرج بعد ذلك، فإذا بجبريل -عليه السلام- يخيّره بين كأسين؛ أحدهما الخمر، والآخر فيه لبنٌ، فاختار النبي -صلّى الله عليه وسلّم- اللبن، فأخبره جبريلٌ بأنّه قد اختار الفطرة.[١] بدأت بعد ذلك رحلة المعراج، فانطلق النبي وجبريل -عليهما السلام- إلى السماء الأولى، فاستفتحا فأُذن لهما، فإذا هو النبي آدم عليه السلام، فسلّم على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ثمّ انطلقا إلى السماء الثانية، واستفتحا فأُذن لهما، فكان فيها نبيا الله عيسى ويحيى بن زكريا، فسلّما عليهما، فردّا السلام مرحّبين بهما، ثمّ عرج النبي إلى السماء الثالثة، وكذا كان في الاستقبال نبي الله يوسف، وفي السماء الرابعة كان نبي الله إدريس، ثمّ في السماء الخامسة كان نبي الله هارون عليه السلام، وفي السماء السادسة كان موسى عليه السلام، ثمّ إذا استأذنا في السماء السابعة، فإذا فيها إبراهيم عليه السلام، وكان مُسنداً ظهره إلى البيت المعمور؛ وهو بيتٌ يدخله كلّ يومٍ سبعون ألف ملكٍ، لا يعودون إليه.[١] بعد اكتمال المعراج في السماوات السبع، انتقل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلى سدرة المنتهى، فبدا شكلها غايةً في الحُسن؛ وذلك ممّا تغشّاها من أمر الله ما تغشّاها، وهناك أوحى الله -تعالى- لعبده فرض خمسين صلاةً في كلّ يومٍ وليلةٍ، فنزل النبي -صلّى الله عليه وسلّم- إلى موسى، فقال له موسى أن ارجع إلى ربّك؛ فيخفّف عنك، فإنّ أمّتك لا تطيق خمسين فرضاً في اليوم والليلة، فعاد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يسأل ربه أن يخفّف عنه، فوضع الله -تعالى- منها عشراً، وما زال النبي -صلّى الله عليه وسلّم- يطلب منه مزيداً من التخفيف، حتى بلغ عدد الصلوات خمس فرائض في اليوم والليلة.

***

أتقصد أن طريق الصخرة الأم و التي هي الكهوف تحت الأرض المقدسة على شكل إسم محمد تعمل كما الوسادة المغناطيسية عن بعد مع البراق محلقا في السماء  فتشحنه؟

***

بسطت لنا الشرح ليكون اقرب للتصور فيساعدنا في تخيل الامر 

***

خرج عليه الصلاة والسلام دامي القدمين من الطائف ولكن الذي آلمه ليس الحجارة التي جرحت رجليه ولكن الكلام الذي جرح قلبه؛ ولهذا ناجى ربه هذه المناجاة، وبعث الله إليه ملك الجبال 

يقول: إن شئت أطبق عليهم الجبلين، ولكنه (صلى الله عليه وسلم) أبى ذلك، 

وقال: إني لأرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله ولا يشرك به شيئاً، اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون..

 ثم هيأ الله تعالى لرسوله هذه الرحلة، الإسراء والمعراج، ليكون ذلك تسرية وتسلية له عما قاسى، تعويضاً عما أصابه ليعلمه الله عز وجل أنه إذا كان قد أعرض عنك أهل الأرض فقد أقبل عليك أهل السماء، إذا كان هؤلاء الناس قد صدّوك فإن الله يرحب بك وإن الأنبياء يقتدون بك، ويتخذونك إماماً لهم، كان هذا تعويضاً وتكريماً للرسول (صلى الله عليه وسلم) منه عز وجل، وتهيئة له للمرحلة القادمة، فإنه بعد سنوات قيل إنها ثلاث سنوات وقيل ثمانية عشر شهراً 

(لا يعلم بالضبط الوقت الذي أسري فيه برسول الله صلى الله عليه وسلم) 

إنما كان قبل الهجرة يقيناً، كانت الهجرة وكان الإسراء والمعراج إعداداً لما بعد الهجرة، ما بعد الهجرة حياة جهاد ونضال مسلح، سيواجه (صلى الله عليه وسلم) العرب جميعاً، سيرميه العرب عن قوس واحدة، ستقف الجبهات المتعددة ضد دعوته العالمية، الجبهة الوثنية في جزيرة العرب، والجبهة الوثنية المجوسية من عباد النار والجبهة اليهودية المحرفة لما أنزل الله والغادرة التي لا ترقب في مؤمن ذمة، والجبهة النصرانية التي حرفت الإنجيل والتي خلطت التوحيد بالوثنية، والتي تتمثل في دولة الروم البيزنطية.

***

كان لا بد أن يتهيأ (صلى الله عليه وسلم) لهذه المرحلة الضخمة المقبلة ومواجهة كل هذه الجبهات، بهذا العدد القليل وهذه العدة الضئيلة، فأراد الله أن يريه من آياته في الأرض وآياته في السماء.. قال الله تعالى: {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا} حتى يرى آيات الله في هذا الكون وفي السماء أيضاً كما قال الله تعالى في سورة النجم التي أشار فيها إلى المعراج: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى ما زاغ البصر وما طغى}.

بروفيسور

إستيرا دويال ...بالضبط 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد ان كل محرك يشحن طاقه ايجابيه على سطح الارض ومتصل بالسماء و الشمس و القمر محركه هو اسم محمد صل الله عليه وسلم 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبحان الله، إن هذا مذهل حقاااااااااا 😲

إذا لم يكن إختراعا جديدا البته القطار المغناطيسي بل مستنبط من رحلة الإسراء على البراق لنبي الله محمد لأزيد من 1400 سنة و نحن نعتقد انه إختراع جديد 🤔

***

لاااااا حول و لا  قوة الا بالله، العالم في غفلة من أمره حقا

***

التطور الحالي ماهو إلا نسخة من بعض علوم جاءت في آيات القرآن

***

نعيش أكبر مهزلة شهدها ذوو العقل .. مسخرة و بهدلة و تمرغ في وحل الغباوة و أطنان أطنان و قناطير من الغفلة ما فيه  الأعراب اليوم، الغرب يضحك عليكم كل ثانية ألفا، أوووووف ماهذا، حتى و إن حلل الله الإنتحار لكان قليلا أمام هذه الحقائق..!!!

عن أي تطور و إختراع و جوائز تفوق حققه الغرب، نسخ في نسخ في نسخ، ذبابة و نسخوها لانها ذكرت في القرآن لما ضرب الله بها مثل، أخذوا القرآن و إستنبطوا منه العلم الذي فيه و كل إختراعاتهم ماهي سوى دراسة معمقة لآيات كتابكم المركون في البيوت

***

ماذا أطلق على هذا القوم الذي تجرأ و نسب للقرآن كلمة شعر  و تخلف و يوصل بالانسان لمكان مسدود و هو الذي بعث بمحمد للفضاء بسرعة البرق و جعله يحلق فوق وسادة مغناطيسية لصخرة حية ممغنطة و ذلك في زمن يفوق عشرات القرون...!!!!

كلمة مجانين قليلة ، وددت لو يكون لي جناح من أجنحة جبريل عليه السلام لكنت قلبت الأرض رأسا على عقب....!!!!

دمركم القرآن أشد تدمير، غفلتم عما جاء فيه من علم  فطار بعيدا عنكم، ههههه.... المضحك المبكي، حتى الحائط المبكى قليل لو بكيتم عليه دموع البحار و المحيطات ، يا اااااخسارة الأنبياء، ود حبيب الله أن يفخر بكم يوم الحساب و لكن شمتم به الأعداء، كيف ستواجهونه و رب العالمين؟؟؟!!!! ما الحجة التي ستقولونها لحظتها،...🤔

آه لم يكن لدينا الوقت فتركنا الغرب يجتهدون و يستخرجون علوم القرآن و نحن قاعدون ننتظر و نبهت لما يقولون إختراع جديد...مصيبة، ورطة، كااااارثة عظيمة!!!!

***

بروفيسور  سأقول لك أمرا: "أنت الحي فقط و الباقي موتى "

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الأراضي المقدسة

مــــــحـــمــــد

                                      /    /   /       |

" (مـ)كة الـمـكرمة"----"مــدينة الـ(مـ)ـنورة"-----"الـ(مـ)ـقدس"___"الــشا(م)" "يـ(ـمـ)ن ------"(مـ)ـصـر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ما ورد عن الشام و اليمن

عن عبد الله بن حوالة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستجدون أجناداً ، جنداً بالشام ، وجنداً بالعراق ، وجندا ًباليمن ، قال عبد الله: فقمت فقلت: خِرْ لي يا رسول الله ! فقال: (عليكم بالشام ، فمن أبى فليلحق بيمنه ، و ليستق من غدره ، فإن الله عز و جل تكفل لي بالشام و أهله) صحيح مسلم .

√

في المسند وسنن الترمذي (إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم ) لكن متى ما صلحوا بإذن الله تعالى ستصلح أحوال المسلمين .

√

عن زيد بن ثابت رَضِي اللَّه عَنْه قال: كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقع إذ قال: طوبى للشام قيل له: ولم ؟ قال: إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم) . الترمذي

√

إنِّي رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ قَدِ انْتُزِعَ مِنْ تَحْتِ وِسَادَتِي فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي فَإِذَا هُوَ نُورٌ سَاطِعٌ، فَعُمِدَ بِهَ إِلَى الشَّامِ، أَلاَ وَإِنَّ الإِيمَانَ إِذَا وَقَعَتْ الْفِتنُ بِالشَّام) " أحمد بن عمرو بن العاص .

√

عَنْ ابْنِ عُمَرَ ـ رضي الله عنهما ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال :” اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا”. قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ قال : ” اللهم بارك لنا في شامنا ، اللهم بارك لنا في يمننا”. قالوا : يا رسول الله ، وفي نجدنا ؟ فأظنه قال في الثالثة : ” هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان”.البخاري .

عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (أتاكم أهلُ اليمنِ، هم أرقُّ أفئدةً وألينُ قلوبًا، الإيمانُ يَمانٌ والحكمةُ يمانيةٌ)

√

عن أبي مسعود عقبة بن عمرو -رضي الله عنه- قال: (أَشَارَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ نَحْوَ اليَمَنِ فَقالَ الإيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا).[٤] أخرج الإمام مسلم في صحيحه، عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (إنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ رِيحًا مِنَ اليَمَنِ أَلْيَنَ مِنَ الحَرِيرِ).

بروفيسور

مرحبا 

يوم جميل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا بروفيسور، شدني نقاشكم، و كم أشكرك على هذا الكم الوفير من المعلومات التي لم نقرأ عنها من قبل

بروفيسور

ذلك معنى الصراط في سورة الفاتحة والتي سبق وقلت عنها المفتاح لكل شيء. .

نزلي سورة الفاتحة ثم نزلي كل الآيات التي تتحدث عن كلمة باب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1)

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ﴿٥٨ البقرة﴾

وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ ﴿١٥٤ النساء﴾

ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ ﴿٢٣ المائدة﴾

وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ ﴿١٦١ الأعراف﴾

وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ ﴿٢٥ يوسف﴾

وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ ﴿٢٥ يوسف﴾

وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩ البقرة﴾

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ ﴿٤٤ الأنعام﴾

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُالسَّمَاءِ ﴿٤٠ الأعراف﴾

وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ﴿٢٣ يوسف﴾

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَة ﴿٦٧ يوسف﴾

وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ ﴿٢٣ الرعد﴾

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤ الحجر﴾

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ﴿٤٤ الحجر﴾

فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ﴿٢٩ النحل﴾

حَتَّىٰ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴿٧٧ المؤمنون﴾

جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ ﴿٥٠ ص﴾

وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْأَبْوَابُهَا ﴿٧١ الزمر﴾

قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ﴿٧٢ الزمر﴾

إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ ﴿٧٣ الزمر﴾

ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٧٦ غافر﴾

وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ ﴿٣٤ الزخرف﴾

فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ ﴿١١ القمر﴾

بروفيسور

طيب.  ..الرب يتكلم عن سبعة أبواب ..

وايضا يتكلم عن باب في السماء. ..

ويتكلم عن ابواب السماء 

وكلها يختلف عن بعضه البعض. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبعة أبواب لسبع سماوات تقصد؟ و ماذا عن باب السماء الآخر، وضح أكثر بروفيسور لو سمحت،

***

يبدو أن هناك الكثير من الأبواب

بروفيسور

لاحظي ذلك. ..

وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ﴿٥٨ البقرة﴾

وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ ﴿١٥٤ النساء﴾

ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُون

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ ﴿٤٤ الأنعام﴾

إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُالسَّمَاءِ ﴿٤٠ 

وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ﴿١٤ الحجر﴾

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ﴿٤٤ 

حَتَّىٰ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ ﴿٧٧ المؤمنون﴾

فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ ﴿١١ القمر﴾

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل رئيسية و ثانوية؟ و التي نفذ منها محمد النبي و عيسى النبي و الملائكة ؟

كلها مختلفة تقصد؟

بروفيسور

الرب قال في سورة الفاتحة. .اهدنا الصراط المستقيم. .

ماذا كان يعني بقوله هذا سأخبرك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

''إدخلوا الباب سجدا"

هل يقصد وقت الصلاة؟

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

جيد بروفيسور مهتمة لشرحك

بروفيسور

سبق وشرحت أن اسم محمد هو موقع وطريق ..وكلمة صراط تعني طريق يمتد من حرف ميم إلى حرف ميم 

انظري صراط( م)ستقي(م)

بروفيسور

وبالاسقاط على اسم محمد الذي يمثل الصراط الذي هو الطريق للموقع. ..ننطلق من  (م)كة  إلى مدينة (م)نورة إل( م)سجد اقصى إلى (م)صر إلى الي(م)ن إلى الشا(م )وهي النهاية وهذا الطريق فيه سبعة حروف ميم ويقصد سبعة أبواب في هذا الطريق أو الصراط المستقيم ولكن بقي باب آخر وهو مهم جدا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

صحيح بروفيسور، و لكن يقال الصراط المستقيم ورد فيه :

فما صحة هذا الحديث ؟

 سألت السيدة عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نزول (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات) أين سنكون. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سنكون على الصراط. وقت المرور على الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط: جهنم، الجنة، الصراط. يقول الرسول صل الله عليه وسلم: يكون أول من يجتاز الصراط أنا وأمتي. أول أمة ستمر على الصراط أمة محمد. تعريف الصراط: (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات) لن يكون هناك سوى مكانين: الجنة والنار. ولكي تصل إلى الجنة يجب أن تجتاز جهنم. ينصب جسر فوق جهنم اسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها، إذا مررت عليه ووصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف يستقبل أهل الجنة. يا رب جنتك.

بروفيسور

باب مكة 

باب المدينة المنورة 

باب مسجد الأقصى

باب مصر 

باب اليمن 

باب الشام 

باب ...

هذا هو الصراط المستقيم 

من ميم إلى ميم للصراط ال(م)ستقي(م)

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم

 قال: 

(فَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُ مِنَ الرُّسُلِ بِأُمَّتِهِ، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ إِلَّا الرُّسُلُ، وَكَلاَمُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ: اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمْ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمْ مَنْ يُوبَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو) 

رواه البخاري في "صحيحه" (رقم806)، ومسلم في "صحيحه" (رقم182)

√

عن أبي هريرة وحذيفة رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (وَتُرْسَلُ الأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ، فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيِ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ. قَالَ: قُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ؟ قَالَ: أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ؟ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ، ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ، وَشَدِّ الرِّجَالِ، تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ: رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ. حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ، حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلاَ يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلاَّ زَحْفًا، قَالَ: وَفِي حَافَتَيِ الصِّرَاطِ كَلاَلِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنِ اُمِرَتْ بِهِ، فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ، وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ. وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا) رواه مسلم في "صحيحه" (رقم401-402)

بروفيسور

في الاخير سأشرح لك معنى الحديث ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب جيد بروفيسور، أشكرك

***

شرحك للصراط المستقيم مذهل لم يكون من المتوقع تحليل لكلمة المستقيم كما أبواب الأراضي المقدسة و علاقتها بالآيات عن الباب

بروفيسور

الرب قال صراط الذين أنعمت عليهم. .

وقال أيضا غير المغضوب عليهم ...

وقال ولا الضالين. ..

وبشرح الآية يتبين أن هناك ثلاث من الصراط. .

الصراط المستقيم 

وصراط المغضوب عليهم 

وصراط الضالين 

الرب قال انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب. ..وسبق وقلت طريق الظل فيه ثلاث اتجاهات في السماء 

وعلى الأرض يوجد إسقاط لها كلها ومن خلال الموقع على الأرض تظهر الاتجاهات الثلاث في السماء للبوابات

بروفيسور

الرب قال في اية.. ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون. ..

لاحظي كلمة الباب ثم قال ف(ظل)وا فيه يعرجون. .هذا باب بوابة مسار الظل الذي تكلمت عنه سابقا قد كان مرمز في كلمة فظلوا. ..لكن متى يفتح هذا الباب. .

نزلي سورة القدر 

ونزلي بداية سورة الإسراء

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ثلاث شعب في السماء و ظلالها على الأرض؟؟؟؟!!!!

هل تقصد إسقاط الظل على أماكن معينة في الأرض، كما الأراضي المقدسة الخاصة بالصراط المستقيم(الذين أنعمت عليهم)؟؟؟؟

صراط الضالين...!

صراط المغضوب عليهم ..!

بروفيسور

سأشرح كل ذلك مفصلا تدريجيا. .بعد الآيات التي طلبتها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)

√

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

بروفيسور

جيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

"أنزلناه"---و---" تنزل"

 هل هناك فرق بروفيسور؟

بروفيسور

الرب قال إنا أنزلناه في (ليلة)

وقال اسرى بعبده (ليلا)

بوابة الظل تفتح فقط ليلا 

وفي شهر رمضان وفي ليلة القدر بالعد القمري الصحيح وتبقى مفتوحة حتى طلوع الخيط الأول لأشعة الشمس وتغلق ومن خرج منها يجب أن يعود قبل هذا الوقت والا بقي محتجزا فيها حتى العام المقبل من نفس اليوم

بروفيسور

لنعود إلى الصراط المستقيم. وكلمة محمد بالخط العربي القديم والذي سبق وقلت عنه خريطة للمواقع على الأرض. .

نزلي خريطة الاوطان العربية كلها بالاسماء القديمة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مذهل، يعني الإنتقال عبر البوابات يكون لبعض ساعات من الليل حتى موعد قبل شروق الشمس و فقط

بروفيسور

فقط لبوابة مسار الظل أما البوابات الثانوية فذلك شيء اخر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هكذا بروفيسور؟

بروفيسور

لا 

بل اريد دول شمال قارة افريقيا

إستيرا دويال

بروفيسور

خريطة قديمة لشمال أفريقيا أيضا إذا ممكن

إستيرا دويال

بروفيسور

جيد

بروفيسور

اسم محمد بالخط العربي القديم يكون فيه حرف الدال يمتد من في اتجاهين مختلفين واحد عمودي منحني والآخر أفقي منحنى أيضا ولكن يمتد لمسافة أكثر طولا وعليه فإن حرف الدال كان يشير إلى إمتداد الساحل كله لشمال أفريقيا وصولا إلى دولة المغرب والتي فيها البوابة السابعة وكانت تسمى قديما مراكش أو موريتانيا وكلمة( م)راكش وهكذا فقط بينت كل البوابات السبعة للصراط المستقيم وتحديدها بالضبط يعتمد على إشارات مرمزة في الكتاب المقدس. . 

باب مكة 

باب المدينة المنورة 

باب مسجد الأقصى

باب مصر 

باب اليمن 

باب الشام 

باب ...

باب مراكش

هذا هو الصراط المستقيم 

من ميم إلى ميم للصراط ال(م)ستقي(م)

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

جف ماء حلقي بروفيسور

بروفيسور

نزلي معلومات حول أحاديث محمد الرسول عن بلاد المغرب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

روى الإمام مسلم في صحيحه في كتاب (الإمارة) عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله (صلعم):«لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة».

 عن ثوبان قال: قال رسول الله (صلعم): «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم كذلك».

حديث «لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق» يتأول كما يتأول حديث: «إن الله يبعث لهذه الأمـة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها أمر دينها» رواه داود في السنن.

فالغرب يصدق على كثير من الجهات إذ كل منطقة من المعمـور لها شرق وغرب والطائفة المتمسكة بالحق يجـوز أن تكون في وقت واحد في العديد من الأمكنة، تظهر دين الله وتدعو إليه، وتعتصم بالحق وأن غفل الناس وتاهوا.. 

وستظل الطائفة المتمسكة بحبل الله المتين، الذائدة عن صراطـه المستقيم هي الطائفة التي حـدد النبي (صلعم) مواصفاتها، لئلا يدعي مدع أنها طائفته، أو أنه جدير بالانتساب  إليها وهي منه براء.

***

وقد روى الدارقطني في "فوائده" حديث سعد بن أبي وقاص ، وقال فيه: (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق في المغرب حتى تقوم الساعة) ، ورواه عبد بن حميد الهروي، وقال فيه: (لا يزال أهل المغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة، أو يأتي أمر الله) ورواه بقي بن مخلد في "مسنده" كذلك: (لا يزال أهل المغرب)" انتهى من "المفهم لما أشكل من تلخيص صحيح مسلم" (3/763) ولم نقف على هذه الروايات فيما وقفنا عليه من الكتب التي سماها.

***

أتقصد كل من على الخط المنحني لحرف الدال ممن أنعم الله عليهم وصولا لأرض المغرب كما مكة و المدينة المنورة و الشام و اليمن و مصر هداهم للصراط المستقيم ماداموا عليه بروفيسور ام فقط مراكش او موريتانيا حيث الباب السابع للصراط المستقيم؟

***

لقد شددت كل مجال و مسار و درب و مسلك و طريق إنتباه شديد حيث قبلة  علم القرآن العظيم بروفيسور، لم أجد ما تقوله في أي علم و تفسير و شرح مسبق

بروفيسور

هذه البوابات السبعة التي هي على الصراط المستقيم لاسم محمد هي بوابات طاقتها إيجابية وتفتح فقط بالطاقة الإيجابية. .

لكن هل توجد بوابات تفتح بالطاقة السلبية وصراط آخر نعم يوجد بكل تأكيد

بروفيسور

الورقة البيضاء ...سأشرح بتعمق أكثر 

بروفيسور

نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. .أنعم الله 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

حاضر 

بسم الله الرحمن الرحيم

وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ﴿٦٩ النساء﴾

قَالَ قَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُنْ مَعَهُمْ شَهِيدًا ﴿٧٢ النساء﴾

قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ ﴿٢٣ المائدة﴾

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ ﴿٥٨ مريم﴾

وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ ﴿٣٧ الأحزاب﴾

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴿٧ الفاتحة﴾

اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي ﴿٤٠ البقرة﴾

اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُوا بِعَهْدِي ﴿٤٠ البقرة﴾

اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٤٧ البقرة﴾

فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٠ البقرة﴾

وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢١١ البقرة

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ ﴿٢٣١ البقرة﴾

إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ﴿٢٧١ البقرة﴾

وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ ﴿١٤ آل عمران﴾

وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ﴿١٠٣ آل عمران﴾

وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴿١٣٦ آل عمران﴾

يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ ﴿١٧١ آل عمران﴾

فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴿١٧٣ آل عمران﴾

فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ ﴿١٧٤ آل عمران﴾

إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٥٨ النساء﴾

بروفيسور

الرب قال في الآية. .اهدنا ...صراط الذين أنعمت عليهم. .

ولكن بما أنعم عليهم الرب هؤلاء الذين عليكم إتباعهم. ..

قال في اية. ..أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية أدام. .

وكان الرب قد أنعم عليهم بالنبوة والعلم والحكمة والكتب المقدسة. .

ولذلك فإن من اتبع علم هؤلاء الأنبياء سيكون قد سلك طريق الجنة وطريق الحق والصراط المستقيم وهو طريق محمد وهي الأراضي المقدسة كلها. ..

وعليها سبعة أبواب كل باب يقود لعالم وباب يقود للسماء ومن هذه الأبواب تدخل وتخرج أمة النبي الخضر ...

وسبق وقلت لك ان اسمه احمد. .

نزلي اسم احمد بالخط العربي القديم كيف يكتب

إستيرا دويال

بروفيسور

على كل كتاب مقدس والذي يسمى المصحف الشريف أن يكتب باللغة العربية القديمة وبالخط العربي الأول وتكون نسخ منها في المكتبات. .ذلك مهم لدراسة علم الكتاب المقدس

بروفيسور

طيب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سأسأل في المكتبات إن كان هناك المصحف الشريف مكتوب بالخط القديم، مهتمة و جدا

بروفيسور

كلمة احمد تكتب دون همزة على الألف ويكون حرف الألف يمتد إلى اليمين من الأسفل. .

لاحظي معي الأحاديث التي يتدولها الأعراب حاليا حول خروج المنتظر وكلها تتحدث عن الأراضي المقدسة التي ذكرتها والتي هي على الصراط المستقيم. ..مكة. مدينة منورة.مقدس. مصر. شام. يمن. مغرب لأنه وبكل بساطة الرسول محمد كان يخبرهم عن الطريق الذي يسلكه المنتظر بعد خروجه وطبعا سيكون قد دخل كل تلك البلاد. .

سورة الفاتحة تبدأ ب. .الحمد. .هذه الكلمة تعني من يمكنه فتح البوابات فقط وهما اثنان صوت محمد وصوت احمد ولديها أيضا شرح آخر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أكمل لقد تكبلت كل حركاتي الجسدية لتنعم بشرحك القويم الصحيح بروفيسور

***

أتقصد أن المهدي المنتظر سيمر على أراضي المقدسة كما إسقاط إسمه على الموقع ؟؟؟؟

مذهل...

 الحمد؟؟؟؟

أليس كما فسره المفسرين بروفيسور؟

***

أتقصد ان الإسمين مشتقين من كلمة الحمد؟؟؟؟؟

بروفيسور

موضوع يطول شرحه لكن سنناقشه خطوة بخطوة. 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بكل عظمة ما حوت تلك الكلمة بروفيسور؟؟؟؟

بروفيسور

الان نرجع إلى صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. 

قلت هنا يوجد ثلاث طرق على الموقع الأرضي. ..

شرحت الصراط المستقيم وكل البلاد التي عليه وكل البوابات السبعة. .

تبقى صراط أو طريق المغضوب عليهم أين هو وماذا كان يقصد الرب بذلك

بروفيسور

المغضوب عليهم هم قوم اندسوا في قوم بني إسرائيل وكان الرب يطلق اسم هادوا على بني إسرائيل والذين إندسو بينهم أطلق الرب عليهم اسم يهود وكان هؤلاء اليهود يؤذون بني إسرائيل ويحرفون كتبهم ويقتلون أنبياء بني إسرائيل والاسم الذي هو حقيقي لبني إسرائيل هو هادوا والمندسين بينهم اسمهم يهود في الكتاب المقدس. ..وهؤلاء المندسين سبق وقلت عنهم من هم بالضبط. .

قلت سابقا انهم ذرية ابن الشيطان والذي تسمونه النمروذ وكان هو ابن بابلة نسبة إلى مدينة بابل. .

وعليه فإن الطريق الثاني أو صراط المغضوب عليهم يمتد من ..

لاحظي معي كلمة 

مغضوب ..مكونة من (م)غضو(ب)

وهذا يعني الطريق على الموقع الأرضي يمتد من المسجد الأقصى إلى أرض بابل لأن كلمة مغضوب تبدا بحرف ميم وتنتهي بحرف باء والباء هنا تعني بابل 

ومن كل ماذكرته فإن الطريق الثانية فيها بوابة تسمى بوابة بابل وهي بوابة تفتح بالطاقة السلبية ولقد فتحها ابن بابلة وهو ابن الشيطان وكان قد فتح على نفسه بوابة الجحيم. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قال القرطبي:

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ أجمع المسلمون على أن الله محمودٌ على سائر نِعَمه، وأن مما أنعم الله به الايمان، فدلَّ على أن الايمان فعله وخلقه، والدليل على ذلك قوله: 

﴿ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، والعالمون جملة المخلوقات، ومن جملتها الإيمان، لا كما قال القدرية: إنه خَلْق لهم، على ما يأتي بيانه.

الرابعة: الحمد في كلام العرب معناه: الثناء الكامل، والألف واللام لاستغراق الجنس من المحامد؛ فهو - سبحانه - يستحق الحمد بأجمعه؛ إذ له الأسماء الحسنى والصفات العلا.

ثم قال: فالحمد نقيض الذم، تقول: حمدتُ الرجل أحمده حمدًا، فهو حميد ومحمود، والتحميد أبلغ من الحمد، والحمد أعم من الشكر، والمُحمَّد: الذي كثرت خصالُه المحمودة.

وقال الشوكاني في فتح القدير:

﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴾ الحمد: هو الثناء باللسان على الجميل الاختياري، وبقيد الاختيار فارقَ المدحَ، فإنه يكون على الجميل، وإن لم يكن الممدوح مختارًا؛ كمدح الرجل على جماله، وقوته، وشجاعته.

وقال صاحب الكشاف:

إنهما أخوان، والحمد أخصُّ من الشكر موردًا، وأعم منه متعلقًا؛ فمورد الحمد اللسان فقط، ومتعلقه النعمة وغيرها، ومورد الشكر اللسان، والجنان، والأركان، ومتعلقه النعمة؛ اهـ.

وقال ابن تيمية:

"والحمد ضد الذم، والحمد خبر بمحاسن المحمود مقرون بمحبته، والذم خبر بمساوئ المذموم مقرون ببغضه، فلا يكون حمد لمحمود إلا مع محبته، ولا يكون ذم لمذموم إلا مع بُغضه، وهو - سبحانه - له الحمد في الأولى والآخرة.

وأول ما نطق به آدم: الحمد لله رب العالمين، وأول ما سمع من ربه: يرحمك ربك، وآخر دعوى أهل الجنة أن: الحمد لله رب العالمين، وأول مَن يدعى إلى الجنة الحمادون، ونبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- صاحب لواء الحمد، آدم فمن دونه تحت لوائه، وهو صاحب المقام المحمود الذي يَغبِطه به الأولون والآخرون؛ فلا تكون عبادة إلا بحب المعبود، ولا يكون حمد إلا بحب المحمود، وهو - سبحانه - المعبود المحمود"؛ اهـ.

وقال ابن العثيمين:

﴿ الْحَمْدُ ﴾ وصفُ المحمود بالكمال مع المحبة والتعظيم؛ الكمال الذاتي والوصفي والفعلي؛ فهو كامل في ذاته وصفاته وأفعاله؛ ولا بد من قَيْد، وهو "المحبة والتعظيم"؛ قال أهل العلم: "لأن مجرَّد وصفه بالكمال بدون محبة ولا تعظيم، لا يسمَّى حمدًا؛ وإنما يسمى مدحًا".

***

بوابة أرضية بوابة باااابل  تضرب في السماء و تفتح بالطاقة السلبية

أتقصد أنها تؤدي للجحيم بروفيسور، و لأن النمرود إبن بابله و الشيطان من المغضوب عليهم، لما يفتحون ذاك الباب يصبون في الحجيم؟

بروفيسور

وهل الجحيم في السماء

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ماهذا العلم بروفيسور، كل هذا مخزن في بضع كلمات و حروف؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

بروفيسور

نزلي معلومات عن ليلة القدر متى تكون بالعد من خلال أحاديث محمد الرسول

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

صحيح في جوف الأرض الحجيم ،من الذهول ...تشابكت الطرق ، أعتذر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(مَن قامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمانًا واحْتِسابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ هذا الشَّهرَ قَد حضرَكُم وفيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ من حُرِمَها فقد حُرِمَ الخيرَ كُلَّهُ ولا يُحرَمُ خيرَها إلَّا محرومٌ).[٧]

 روت السيدة عائشة -رضي الله عنها- عن النبي، فقالت: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا دَخَلَ العَشْرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ).[٨] رُوي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَعْتَكِفُ العَشْرَ الأوَاخِرَ مِن رَمَضَانَ)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أمارة ليلةِ القدر أنها صافيةٌ بلجةٌ، كأن فيها قمرًا ساطعًا، ساكنة ضاحيةً لا بَرْدَ فيها ولا حَرَّ، ولا يحلُّ لكوكبٍ أن يُرمى به فيها حتى يصبِحَ، وإن أمارتَها أن الشمس صبيحتَها تخرج مستويةً ليس لها شعاعٌ، مثل القمَرِ البَدرِ، لا يحِلُّ للشيطانِ أن يخرُجَ معها يومئذٍ).[١١] 

رُوي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه قال: (تَذَاكَرْنَا لَيْلَةَ القَدْرِ عِنْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: أَيُّكُمْ يَذْكُرُ حِينَ طَلَعَ القَمَرُ، وَهو مِثْلُ شِقِّ).[١٢] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: .(ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سابعةٌ، أو تاسِعةٌ وعِشرِينَ، إنَّ الملائِكةَ تلْكَ الليلةَ في الأرْضِ أكثَرُ من عدَدِ الحَصَى).

 سُئِل أبو المنذر عن علامة ليلة القدر فقال: (تطلعُ الشمسُ صبيحةَ تلك الليلةِ مثل الطَّسْتِ ليس لها شعاعٌ حتى ترتفعَ).

 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ، طَلِقَةٌ، لا حارَّةٌ ولا بارِدَةٌ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ)

رُوي عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت: (كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجَاوِرُ في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ ويقولُ: تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ).

 رُوي عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أنه قال: (أنَّ رجالًا مِن أصحابِ النَّبيِّ أُروا ليلةَ القدرِ في السَّبعِ الأواخرِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أروا ليلة القدر في السبع الأواخر فقال رسول اللهِ: إنِّي أرى رؤياكم قد تواطَأت على السَّبعِ فمَن كان متحرِّيَها فليتحَرَّها في السَّبعِ الأواخرِ).[١٨] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (التَمِسُوهَا في العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ لَيْلَةَ القَدْرِ، في تَاسِعَةٍ تَبْقَى، في سَابِعَةٍ تَبْقَى، في خَامِسَةٍ تَبْقَى).[١٩] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هي في العَشْرِ الأواخِرِ، هي في تِسْعٍ يَمْضِينَ، أوْ في سَبْعٍ يَبْقَيْنَ يَعْنِي لَيْلَةَ القَدْرِ).[٢٠] قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (تَحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في الوِتْرِ، مِنَ العَشْرِ الأوَاخِرِ مِن رَمَضَانَ)

بروفيسور

جيد

والآن نواصل النقاش عن الطريق الثالث. ..

الرب قال عن الصراط الثالث. .ولا الضالين 

لنشرح من هم الضالين اولا. .ذكر الرب أن الضالين هم النصارى ولكن لماذا نعتهم بالضالين. .السبب هو أن النصارى اعتبروا عيسى ابن مريم ابن الرب ومنهم من قال ثالث ثلاثة وان أمه مريم شريكة وصاحبة الرب والرب ينهى عن هذا القول لأن عيسى هو عبد الرب وأمه طاهرة قديسة. .

والآن ماذا يعني بطريق وصراط الضالين. .

كلمة الضالين مكونة من حرفين حرف ض في البداية وحرف نون في نهايتها. .

ال(ض)الي(ن)

حرف ض مشترك مع حرف ض في كلمة مغضوب.. مغ(ض)وب 

وعليه فإن الطريق الضالين مشترك مع طريق المغضوب عند حرف ض 

وذلك مستخلص من قول الرب و(لا )الضالين  

(لا) ..هنا تعني طريق واحد لكن في اتجاهين مختلفين. .

للنبحث عن الطريق الذي يبدأ من حرف ض  وينتهي بحرف ن 

ويجب أن تكون أرض للنصارى طبعا 

أرض النصارى التي تنتهي بحرف نون هي التي ذكرها الرب في الكتاب المقدس حين قال ...غلبت الروم. .

نضيف إليها حرف نون وتكون أرض( الرومان )

نزلي معلومات عن بلاد الرومان المسيحية أو النصرانية القديمة وموقعها على الخريطة ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

إتجاهين مختلفين 😲...؟!!!

أتقصد  إتجاه اول يؤدي الي الرومان و من اين يبدأ؟

هل كذلك من المقدس؟

حاضر سأبحث عن ذلك

***

نظرًا لاتساع الإمبراطورية الرومانية وفترة بقائها الطويلة، كان لمؤسسات وثقافة روما تأثير عميق ودائم على تطور اللغة والدين والعمارة والفلسفة والقانون وأشكال الحكم في المنطقة التي تحكمها، وحتي أبعد من ذلك. تطورت اللغة اللاتينية من الرومان إلى اللغات الرومانسية في العصور الوسطى والعالم الحديث، بينما أصبحت يونانية العصور الوسطى [الإنجليزية] لغة الإمبراطورية الرومانية الشرقية. أدى تبني الإمبراطورية للمسيحية إلى تكون العالم المسيحي في العصور الوسطى. كان للفن اليوناني والروماني تأثير عميق على عصر النهضة الإيطالية. أدى تبني المسيحية إلى قوة المسيحية خلال العصور الوسطى. كان للفن الكلاسيكي والروماني تأثير عميق على النهضة الإيطالية. خدمت التقاليد المعمارية في روما كأساس للعمارة الرومانسكية وعمارة عصر النهضة والعمارة الكلاسيكية الجديدة، وكان له أيضًا تأثير قوي على العمارة الإسلامية. ترك القانون الروماني تأثيره في العديد من الأنظمة القانونية [الإنجليزية] في العالم اليوم، مثل قانون نابليون، في حين تركت المؤسسات الجمهورية في روما إرثًا دائمًا، مما أثر على جمهوريات الدولة المدينة الإيطالية في العصور الوسطى، وكذلك بدايات الولايات المتحدة والجمهوريات الديمقراطية الحديثة الأخرى.

كانت الإمبراطورية الرومانية واحدة من أكبر الإمبراطوريات في التاريخ، حيث ضمت مناطق متجاورة في جميع أنحاء أوروبا وشمال إفريقيا والشرق الأوسط.

العبارة اللاتينية 

(باللاتينية: imperium sine fine)

 ("إمبراطورية بلا نهاية"]) عبرت عن الإيديولوجية القائلة بأنه لا الزمان ولا المكان يحدان من الإمبراطورية. في قصيدة فيرجيل الملحمية الإنيادة، يقال إن إمبراطورية بلا حدود مُنحت للرومان من قبل إلههم الأعلى جوبيتر.

 تم تجديد إدعاء هذا السيادة العالمية واستمرارها عندما خضعت الإمبراطورية للحكم المسيحي في القرن الرابع.[م 9] بالإضافة إلى ضم المناطق الكبيرة في سعيهم لبناء الإمبراطورية، كان الرومان أيضًا من كبار النحاتين لبيئتهم الذين غيروا جغرافيتها مباشرةً. 

على سبيل المثال، تم قطع الغابات بأكملها لتوفير ما يكفي من الموارد الخشبية للإمبراطورية المتوسعة. في كتابه كريتياس، وصف أفلاطون إزالة الغابات: حيث كان هناك "وفرة من الخشب في الجبال" ، لم يعد بإمكانه الآن سوى رؤية "الهيكل العظمي للأرض".

***

مدن العالم الروماني في العصر الإمبراطوري.

بروفيسور

والآن نزلي معلومات عن علاقة الرومان بالقسطنطنية

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أطلقت كلمة الروم على الإمبراطورية الشرقية أو المعروفة بالإمبراطورية البيزنطية ، وعاصمتها القسطنطينية ، التي تم فتحها على يد المسلمين  ، وتزعمها هرقل في عصر النبوة ، وسيطرت هذه الدولة على مصر والشام قبل أن يتمكن المسلمون من فتحها ، وكانت إمبراطورية بورمية الواقعة غرب أوروبا تمثل دولة الروم ، وهي إيطاليا في عصرنا الحالي ، والتي شملت الكثير من العرقيات المختلفة من الأرمن ، الجرمان والسلاف ، وكان الديانة النصرانية هي القاسم المشترك بينهم ، وكانت الإمبراطورية الرومانية ضد دعوة الإسلام ، على الرغم من ذلك انتصر الإسلام وتمكن المسلمون من تأسيس دولة إسلامية في هذه المدينة ، ثم انتشر الدين الإسلامي ونجحوا في فتح مصر والشام وبلاد فارس (في عصر عمر بن الخطاب) ، وبذلك انتشر دين التوحيد ، حتى فتح السلطان العثماني محمد الفاتح القسطنطينية وحررها من الرومان .

الروم : إن الروم هم أهل بيزنطة الأرثوذكس وموقعهم القسم الشرقي من الإمبراطورية الرومانية القديمة بعد الانقسام ، وذكرت الروم في القرآن الكريم في قوله تعالى (غلبت الروم في أدنى الأرض) .

– الرومان : هم أصحاب الإمبراطورية الرومانية الغربية ، وروما هي عاصمة هذه الدولة ، وكلا من الروم والرومان ينتمي إلى الإمبراطورية الرومانية .

الرومان هم الشعب الذي سكن إيطاليا وأنشأ أكبر إمبراطورية في روما ، وبقيت آثار الرومان موجودة حتى عصرنا هذا ، كما ظلت أنظمته السياسية والإدارية حتى الآن 

أصول الرومان : هاجر شعب الرومان من شرق أوروبا إلى الوسط ، واستقروا في سواحل الجزر الإيطالية ، ثم تحركوا إلى الجزء القاري من إيطاليا ، وقاموا بتأسيس روما ، وتمكنوا من تنظيم مؤسسات عسكرية وسياسية ، ثم توسعوا تدريجيا حتى تمكنوا من ضم شبه الجزيرة الإيطالية بأكملها وأصبحوا من أول الشعوب الاستعمارية في العالم عبر التاريخ

كيف تكونت الإمبراطورية : تكونت الإمبراطورية بعد قيام شعب الرومان بثورة عام 509 ق.م ، ضد نظام الحكم ، ووضعوا نظم جديدة وبدأ توسعهم الجغرافي سياسيا واقتصاديا على حد سواء ، وقاموا بضم المدن والقبائل الصغيرة الإيطالية ، ومن هنا نشأت الإمبراطورية الرومانية الأولى ، ثم توسعوا خارج الحدود الإيطالية وصولا إلى منطقة حوض البحر المتوسط (قرطاج) ، وهذه كانت مرحلة تكوين الإمبراطورية الرومانية الثانية ، وانتهى الصدام بين الرومان وقرطاج ، بانتصار الرومان ،وثم توجهوا شرقا وأسقطوا الدولة المقدونية باليونان ، وتمكنوا من السيطرة على أوروبا وشرق آسيا بما فيهم الشام .

بروفيسور

البوابة الثانية للطاقة السلبية في القسطنطينية والتي كانت سابقا للرومان

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الطريق من المقدس الي أرض بابل

***

لا الضالين و المغضوب عليه مشتركان في حرف الضاد، أتقصد طريقهما من نفس نقطة البداية؟

من المقدس لغاية أرض الرومان في الاتجاه المعاكس لأرض بابل أ تعني؟

***

قسطنطينية 335 إلى 395 وعاصمة الدولة البيزنطية من 395 إلى 1453 حين فُتحت على يد العثمانيين بعد محاولات عدة في 1410 و 1422 فدخل محمد الفاتح القسطنطينية ، وأطلق عليها إسلامبول أو الآستانة وبدخوله أصبحت المدينة عاصمة السلطنة العثمانية غُيّر اسمها في عام 1930 إلى إسطنبول ضمن إصلاحات أتاتورك القومية. تأسست المدينة عام 658 ق.م وكانت من قبل قرية للصيادين وعرفت بإسم بيزنطة وفي عام 335 للميلاد جعلها الإمبراطور قسطنطين الأول عاصمة للإمبراطورية الرومانية الشرقية الإمبراطورية البيزنطية وأصبح يطلق عليها القسطنطينية نسبة للإمبراطور قسطنطين الأول مؤسس الإمبراطورية أصبحت المدينة مركز المسيحية الشرقية ومركز حضاري عالمي ، فأضحت أعظم مدن العالم في ذلك العصر

منذ تأسيسها في القرن الرابع إلى أوائل القرن الثالث عشر ، كانت القسطنطينية أكبر وأغنى مدينة في أوروبا وكان لها دور أساسي في نهوض المسيحية خلال عصور الرومان والبيزنطيين ، إلى جانب كونها مركز ومقر لبطريرك القسطنطينية المسكوني كما احتوت المدينة على بعض أقدس الآثار في العالم المسيحي مثل إكليل الشوك والصليب الحقيقي.

خلال العصرالذهبي للإمبراطورية البيزنطية خاصًة تحت حكم الأسرة المقدونية حيث دعي عصرهم بعصر النهضة المقدونية والكومنينيون ففي عهدهم شهدت الامبراطورية البيزنطية نهضة ثقافية وعلمية وكانت القسطنطينية في عهدهم المدينة الرائدة في العالم المسيحي من حيث الحجم والثراء والثقافة بعد خسارة العدد الأكبر من المحافظات في مطلع القرن الخامس عشر، تحولت الرومانية الشرقية (البيزنطية) إلى مجرد مدينة تضم مدينة القسطنطينية وضواحيها ، جنبًا إلى جنب مورية في اليونان ، وفُتحت المدينة في نهاية المطاف على يد العثمانيين بعد حصار لمدة شهر في 1453.

بروفيسور

قومي بكتابة ( لا ) على الخريطة التي وضعتها والتي تمتد من المقدس إلى  ارض بابل...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أهكذا بروفيسور؟؟؟؟

بروفيسور

جيد

بروفيسور

كما قلت سابقا المنتظر هو الخضر وهو من يفعل المفاتيح السبعة المثاني. .

سبعة للطاقة الإيجابية وسبعة للطاقة السلبية وهي البوابات ذهابا وإيابا. .والشخص حين يصلي يلقى السلام على يمينه ويلقي السلام على شماله في الختام وذلك يفسر بوجود ملكين أحدهما يكتب الحسنات واحدهما يكتب السيئات وكلاهما يصعد وينزل من السماء عبر البوابات السبعة المثاني وهكذا يكون عدد البوابات أربعة عشرة باب. .على الأرض ويقابلها مثلها في السماء. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أتقصد تصعد من  خلال اابوابات ذات الطاقة الإيجابية و لا تنزل من نفس الطريق حيث تسلك مسار آخر الى ان تصل للبوابات ذات الطاقة السلبية كما الملكين...مذهل حقا

***

سبعة صعودا  و مقابلها سبعة نزولا

بروفيسور

كلمة الحمد. مركبة من خمسة حروف 

ا.ل.ح.م.د وتعني موعد ظهور المنتظر ويكون في ليلة القدر من شهر رمضان 

لأن حرف لام التي في الحمد تعني ليلة القدر. .كما نزل الكتاب في ليلة القدر. .

ل. .تعني ليلة القدر وتعني فتح بوابة السماء الرئيسية والتي هي بوابة مسار الظل وليس كما ورد في الأحاديث النبوية الموضوعة. .التي تقول يصلح الرب المنتظر في ليلة ولكن يظهر في ليلة وهي ليلة القدر. ..

نزلي الحديث النبوي الذي يقول يصلحه الله في ليلة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أيفتح تلك البوابات و هو في مملكة السماء ؟

كم يصعد في اليوم، قلت انه يجب ان يتم الصعود بإحترام و الوقت قصير، و على ظهر الصافنات الجياد و بسرعة فائقة، كيف يتم الأمر و هل جسد الانسان يستطيع تحمل تلك السرعة بروفيسور؟ 

كيف تحمل جسد محمد الرسول تلك السرعة كما سرعة البرق لما سري به و عرج عبر السماوات السبع؟

بروفيسور

لا ولكن ينزل الملاك جبريل حتى يؤيده تلك الليلة والملائكة أيضا. .

بروفيسور

الرب قال ...لظلوا فيه يعرجون. .

لما يفتح باب السماء والذي هو مسار بوابة الظل. .يكون المسار متعرج. ..نزلي صور لطريق متعرج

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أبي شيبة:١٥/١٩٧ ، بروايتين عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله : المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة) . ومثله أحمد:١/٨٤ ، ونحوه ابن حماد:١/٣٦٢

بروفيسور

مزيد من الصور

إستيرا دويال

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

⁦↩️⁩ا"لــيلة القدر🌠"ــحــمـــد ⁦↪️⁩

بروفيسور

اول نزول لجبريل ونزول لآيات الكتاب المقدس كان في مكة. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

"انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ (30)"

سورة المرسلات

√

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

سورة الفاتحة

••••√••••

آيتين بروفيسور و فقط أخرجت بهما العروج عبر السماوات رواحا و إيابا... ذو بصيرة الحكماء و العلماء حقا أنت، لا أجد ما أقول

بروفيسور

وكلمة اللام في كلمة الحمد ..والتي هي ليلة القدر وليلة نزول الكتاب المقدس ونزول جبريل الملاك والملائكة في مكة أرض المسجد الحرام. .

وعليه يكون اللام. ..مرمز 

أيضا ولذلك قلت الكتاب المقدس يشرح على مستويات ظاهرة وباطنه

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كلمة واحدة "الحمد" جمعت أمورا عظيمة

***

و كأنها فترة مكوث أمة محمد حتى أجلها على وجه الأرض، خاتم النبيين و المهدي المنتظر

بروفيسور

سبق وقلت أن هناك سبعة بوابات للطاقة الإيجابية وسبعة بوابات للطاقة السالبة ..والتي هي سبع مثاني. .

ذكرت من السالبة بوابة بابل وبوابة الرومان بالقسطنطنية. .بقي خمسة بوابات أخرى وهي على صراط المغضوب عليهم وصراط الضالين. .

وقلت أن طريق بابل يشترك مع طريق الرومان في الحرف( ض) 

ويكون التقاطع على شكل لا 

باقصاء حرف ميم للمسجد الأقصى لأنه بوابة الصراط المستقيم وحرف الغاء لأنه قبل التقاطع المشترك بين الطريقين

 ..يتبقى 

الحروف التالية. . الباء ،والواو (ض مشتركة بينهما)  الف،  لام،  ياء، نون ...وهي سبعة حروف لسبعة مواقع ولسبعة بوابات منحصرة في( لا )

بروفيسور

ضعي خريطة للمكان المنحصر في التقاطع المشترك بينهما

إستيرا دويال

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أهكذا تقصد

ب من كلمة حلب

واو من كلمة أناضول قديما و التي هي تركيا حاليا

بروفيسور

باء هي بابل.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اه صحيح

***

هذا طريق الصراط المستقيم و المغضوب عليهم و الضالين أهكذا  تقريبا؟؟؟

بروفيسور

الصراط المستقيم وصراط المغضوب عليهم وصراط الضالين. ..كلها أراضي كان يقيم فيها جميع الأنبياء والمرسلين ..أنبياء بني إسرائيل ورسول المسيح ورسول الاسلام

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و مرورا بالأناضول

بروفيسور

صراط بو(ض)الين

بروفيسور

من المواقع الأرضية يتم الانطلاق نحو البوابات السموية

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الثقب الدودي(Wormhole) 

عبارة عن ممر نظري موجود في الزمكان

 (Space-time)، وبإمكانه خلق طرق مختصرة لرحلات طويلة عبر الكون. تم التنبؤ بالثقوب الدودية من قبل النسبية العامة. لكن احذر: تجلب الثقوب الدودية أخطاراً معها وتتضمّن تلك الأخطار الانهيار المفاجئ، والإشعاع العالي والاتصال الخطير مع مادة غريبة.

نظرية الثقب الدودي(Wormhole Theory)

في عام 1935، استخدم الفيزيائيون البرت اينشتاين وناثان روزن نظرية النسبية العامة لاقتراح وجود "جسور" في نسيج الزمكان. وتُعرف هذه المسارات بجسور اينشتاين-روزن أو الثقوب الدودية. تصل هذه الثقوب بين نقطتين مختلفتين وموجودتين في الزمكان، مما يؤدي نظرياً إلى خلق طريق مختصر يُمكن أن يُقلل من زمن السفر ومن المسافة أيضاً.

تحتوي الثقوب الدودية على فَمين (mouths) مع وجود لحنجرة تصل الفمين معاً. ومن المرجح أن تكون الأفواه كروية، أما الحنجرة فقد تكون شريطاً مستقيماً، لكن يُمكنها الالتفاف، مما يؤدي إلى سلوكها مساراً أطول من الطرق التقليدية المتاحة. وتتنبأ النظرية العامة في النسبية رياضياً بوجود الثقوب الدودية، لكن لم يكتشف أحد حتى الآن وجود هذه الثقوب. ربما يتم التقاط الكتلة السالبة لثقب دودي بنفس الطريقة التي تؤثر فيها جاذبيته على الضوء الذي يعبر خلاله.

تسمح حلول محددة للنسبية العامة بوجود الثقوب الدودية التي يكون فيها كل جانب من جانبي الثقب الدودي عبارة عن ثقب أسود. على أية حال، تتشكل الثقوب السوداء بشكلٍ طبيعي جراء انهيار نجم ميت ولا تقوم من تلقاء ذاتها بخلق ثقبٍ دودي.

داخل الثقب الدودي (Through Wormhole) 

الخيال العلمي مليءٌ بالقصص التي تتحدث عن السفر عبر الزمن باستخدام الثقوب الدودية. لكنَّ واقعية هذا السفر أكثر تعقيداً ولا يكمن السبب في أننا لم نشاهد ثقباً دودياً فقط، فالمشكلة الأولى هي الحجم. تم التنبؤ بوجود الثقوب الدودية البدائية عند المستويات الميكروسكوبية (المجهرية)، أي عند أبعاد تصل إلى 10^-33 سنتمتر. وعلى أية حال، يتوسع الكون ومن الممكن في يومٍ ما أن تتمدد بعض تلك الثقوب الدودية وتصل إلى أحجام أكبر. 

تنشأ مشكلة أخرى من الاستقرار. فالثقوب الدودية، التي تم التنبؤ بها من قبل روزن-اينشتاين، ستكون غير مفيدة للسفر لأنها تنهار بسرعة. لكن وَجد بحثٌ حديث جداً أن ثقباً دودياً يحتوي مادة "غريبة" يستطيع أن يبقى مفتوحاً ودون تغير لفترات أطول من الزمن. تمتلك المادة الغريبة (Exotic Matter)، التي يجب الانتباه إلى عدم الخلط بينها وبين المادة المظلمة (Dark Matter)، أو المادة المضادة (Antimatter)، كثافة سالبة للطاقة ومقدار كبير من الضغط السالب. وتم رصد مثل هذه المادة في سلوك نوع معين من حالات الفراغ وهو جزء من نظرية الحقل الكوانتي (Quantum Field Theory). 

إذا احتوى ثقب دودي ما على كمية كافية من المادة الغريبة التي قد تكون ناتجة بشكلٍ طبيعي أو تمت إضافتها صناعياً، يُمكن بالتالي ونظرياً استخدام الثقب الدودي كطريقةٍ لإرسال المعلومات أو المسافرين عبر الفضاء. قد لا تقوم الثقوب الدودية بوصل منطقتين منفصلتين من الكون فقط، بل وتستطيع أيضاً الوصل بين كونين مختلفين. بشكلٍ مشابه، اعتقد بعض العلماء أنه إذا تحرك أحد مدخلي الثقب الدودي وفقاً لوضعٍ معين، يُمكن أن يُسمح بالتالي بالسفر عبر الزمن. على أية حال، جادل عالم الكون البريطاني ستيفن هوكينغ باستحالة هذا الأمر.

على الرغم من أن إضافة المادة الغريبة إلى ثقب دودي ما تجعله مستقراً إلى درجة تسمح للمسافر البشري بالسفر بأمان عبره، إلا أنه لاتزال هناك احتمالية تنصّ على أن إضافة مادة "نظامية" قد تؤدي إلى عدم استقرار ملحوظ في هذا الممر. وحتى لو كان بالإمكان إيجاد الثقوب الدودية، إلا أن تقنيات اليوم غير كافية من أجل تكبيرها أو جعلها مستقرة. وعلى أية حال، يستمر العلماء باستكشاف هذا المفهوم كطريقة للسفر عبر الفضاء آملين أن تصبح التكنولوجيا في النهاية قادرة على الاستفادة من تلك الثقوب.

***

تشابك كمي

وتم استخدام هذه النظرية عام 2013 لوضع أسس نظرية "التشابك الكمي" التي تصف ظاهرة كَمّية ترتبط خلالها الجسيمات الكميّة مثل الفوتونات والإلكترونات ببعضها البعض رغم وجود مسافات كبيرة تفصل بينها. وتستخدم هذه النظرية اليوم في تجارب النقل الفوري أو الآني للجسيمات والمعلومات.

وعلى هذه الأسس النظرية طور جافيريس وزملاؤه في الدراسة الجديدة فكرتهم بافتراض أن الثقوب الدودية تربط بين ثقبين أسودين بينهما تشابك كمي، مثلما يحدث مع الجسيمات الصغيرة جدا، ويمكن لجسيمات الضوء الفوتونات المرور عبرها.

ويتمثل حجر العثرة الرئيسي أمام صياغة الثقوب الدودية -التي يمكن المرور عبرها- في الحاجة إلى التسليم بوجود "طاقة سلبية". وهي فرضية أساسية تعتمد عليها نظرية النسبية العامة في تفسير وجود هذه الثقوب، لكنها لا تتفق مع الجاذبية الكمية التي تسعى لتوحيد نظريتي النسبية وميكانيكا الكم. ومع ذلك، فقد تغلب عليها الباحثون باستخدام أدوات نظرية للفيزياء الكمية.

***

أظهرت دراسة علمية جديدة أن الثقوب الدودية، وهي الأنفاق التي تربط بين مكانين بعيدين في الفضاء المنحني حسب نظرية النسبية، قد تكون موجودة فعلا ويمكن السفر من خلالها.

وكشفت نتائج الدراسة -التي أنجزها فيزيائيون من جامعة هارفارد- أن هذه الثقوب وإن كان وجودها ممكنا من الناحية النظرية فإنها ليست مفيدة للسفر في الفضاء بالنسبة للبشر والتنقل بين النجوم والمجرات.

فالمرور عبر هذه الأنفاق الافتراضية بين نقطتين من الكون بعيدتين في الزمان والمكان سيستغرق وقتًا أطول من التنقل بينها مباشرة، كما يقول المؤلف الرئيسي للدراسة دانييل جافريس من جامعة هارفارد.

أسس نظرية

ظهرت فكرة وجود هذه "الأنفاق" الرابطة بين مناطق مختلفة من الكون بالفترة التي أعقبت نشر الفيزيائي ألبرت اينشتاين نظرية النسبية العامة عام 1915 عندما وجد الفيزيائي كارل شوارزشيلد حلا لمعادلات هذه النظرية. ولم يتنبأ هذا العالم بوجود الثقوب السوداء فحسب، بل توقع كذلك وجود ممرات تربط بينها غير أنها سريعة الانهيار ولا تسمح لأي شيء بالمرور.

وأعاد آينشتاين مع تلميذه روزن عام 1935 صياغة هذه الفكرة من جديد في ورقة علمية اقترحا فيها وجود "جسور" محتملة بين نقطتين بعيدتين في الزمان والمكان تسمح نظريا بمرور المادة بين ثقبين واحد أسود والآخر أبيض. وصارت هذه الجسور تعرف فيما بعد باسم "جسور آينشتاين-روزن" ثم "الثقوب الدودية".

***

بطيئة

وأظهرت نتائج البحث أن الضوء يمكنه نظريا اجتياز الثقوب الدودية لكنها -وهنا المفاجأة- لا تبدو طريقا مختصرا للتنقل بين نقطة وأخرى من الكون كما كان متوقعا.

فمرور الضوء عبر الثقب الدودي سيستغرق وقتًا أطول من الانتقال مباشرة بين النقطتين اللتين يربط بينهما الثقب. وبالتالي فإن هذه الأنفاق الكونية ليست مفيدة جدًا للسفر عبر الفضاء، كما يقول جافيريس. غير أن إيجاد وسيلة (نظرية) لبناء ثقب دودي يمكن للضوء أن يمر من خلاله يعد خطوة مهمة في السعي لتطوير نظرية للجاذبية الكمية

وإن حملت نتائج هذه الدراسة أخبارا سيئة للأشخاص الذين يشعرون بالإثارة تجاه فكرة احتمال السفر بين النجوم والمجرات في يوم من الأيام، فإنها تحمل أخبارا سارة بتوفيرها معلومات جديدة تساهم في تطور ميكانيكا الكم خاصة في علاقتها مع الجاذبية.

***

بروفيسور حسب شرحكم الوفير بالدقة و الذي أظهر للعلن ما خفي عن العالم  و الذي كان مجرد نظرية تحتمل الخطأ  و هو أن تلك المادة المظلمة للثقب الدودي ما هي إلا بوابة الظل و الفتحة الدائرية المجوفة تكون حرف الميم لإسم محمد

ثم البوابات السبع الأخرى ذات طاقة بشحنات سالبة

بروفيسور لن يصدق العالم أجمع أنك الوحيد من حدد الأماكن للبوابات الإيجابية و السالبة حيث يتم التنقل عبر الزمن بالجسم و الروح عبر 14 بوابة أرضية و مثلها سماوية دون  أن يختفي الإنسان عبرها، الزمكان الذي لم يعرفه لا إنشتاين و لا غيره

لقد شرحت لنا سابقا معجزة التنقل عبر الزمن و إمكانية حدوثها مستقبلا و كما حللتها الصديقة إستيرا دويال مقارنة مع ما وضعه إنشتاين في نظرية السفر عبر الزمن 

⁦✒️⁩⁦✒️⁩⁦✒️⁩

قلت ان 

         ☚ الزمن لا معنى له أي صفر 

والبرت انشتاين قال 

         ☚ ان الشخص يكون متجمد في مكانه اي #الزمن متجمد

↯↯↯↯

ثم انت قلت ان هناك ☚ أبواب 

      وهو قال.          ☚ ثقب دودي

وانت قلت

            ☚ لامسافة

            ☚ ولاسرعة 

وهو قال 

            ☚الزمكان

وانت قلت

             ☚  لا جاذبية 

             ☚ ولا ثقل لجسم 

وهو قال 

لو تزايد تركيز الكتلة في مكان واحد، سيصبح الزمكان مشوها لدرجة كبيرة حتى أن الضوء لا يستطيع الهرب من جاذبيته

انت قلت ان هناك حقول طاقة 

              ☚إيجابية

              ☚سلبية

              ☚ متعادلة الشحنات

و هو قال 

              ☚ خلق مناطق طاقة سلبية لتحقيق الاستقرار داخل الثقب الدودي.

 انت قلت 

              ☚ تنقل وليس سفر 

وهو قال

              ☚ سفر عبر ثقب دودي

•••√••••

سأتبع نفس المنهجية و بشرحك المستنبط من أعظم كتاب حمل بين طيات حروفه العلوم كلها

✓✓✓✓✓

قلت ان المسار

         ☚  بوابة الظل

والبرت انشتاين قال 

         ☚ مادة مظلمة

↯↯↯↯

 انت قلت: ان هناك 

        ☚أربعة عشرة بوابة أرضية و مثلها    سماوية

 وهو قال :           

        ☚ فقط ثقب دودي

ثم انت قلت:

            ☚ الفتحة الدائرية مجوفة على شكل حرف الميم

وهو قال 

            ☚ من فمين يربط بينهما حلق , ومن المرجح أن تكون تلك الأفواه كروية الشكل

ثم انت قلت:

              ☚ مسارات مستقيمة ذهابا  و مسارات متعرجة إيابا

وهو قال :

             ☚ وقد يكون الحلق عبارة عن امتداد في خط مستقيم , ولكنه قد يلف أيضاً وينحني , ليكوّن مساراً أطول مما قد يستغرقه المسار في الخط المستقيم .

انت قلت ان هناك صراط و شعب

              ☚"ثلاث" صراط أرضية 

              ☚"ثلاث" شعب سماوية 

وهو قال     

               ☚ لم يذكر شيء 🤔

انت قلت ان 

              ☚المركبة هي الصافنات الجياد أو مركبات أخرى مشحونة بالكهرباء

وهو قال     

               ☚ انه ينتظر الفيزيااء الكم حتى تحقق السفر و اختراع آلة السفر....

انت قلت ان 

               ☚السفر يكون ليلا و تغلق البوابة قبل بروز أول خيط لشروق الشمس

               ☚  يعتقد بعض العلماء أننا سنحتاج إلى نوع غريب للغاية من المادة لتثبيت الثقب ليظل مفتوحاً دون تغيير لفترات زمنية أطول , ولكن ليس من الواضح ما إذا كانت تلك المادة موجودة في الكون أم لا .

***

و من قال أن القرآن مجرد كلمات عادية فعقله يستدعي عملية ترميم كلي أو تهديم و بناء من جديد لخلاياه و لكن بعد أن نستخرج الطين اللازب و الذي كان قد تشبع كليا بماء السماء المغذي...

بروفيسور هذه السنة عظيمة جدا لأنها بفضل شرحك و تحليلك لبضع آيات كريمة و الذي هو مصباح كما كوكب دري مضيء لكل عقل  خامل منذ سنين

***

أشكركم جزيل الشكر، و لوقتكم و لتحليكم 🙏🌹

بروفيسور

الشكر للرب سيدة الورقة 

البيضاء

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

‎‎بروفيسور لقبك و وسامك الكريم لم يجهز لحد الآن، فهو في طور الإختراع بعد، أستسمحك بإستخدام لقب 

أسطورة العلم كوسام شرف   

إن العالم الملم بكل شيء و ليس إختصاص واحد هو فقط من يشرح القرآن بعلمه بهذه البراعة و الحنكة و الدقة و التدقيق و انت العالم و البقية تقنيين في مرحلة التجربة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لقد قلت لنا كل ذلك من قبل بروفيسور

وكالة ناسا تعترف رسميا انهم لم يذهبو للفضاء ولم يجتاز... 

https://youtu.be/Fcuz9DMsR7Q

***

كذبة الهبوط على القمر بإعتراف أشهر مخرج عالمي 

https://youtu.be/KoCucyxz5ZI

***

https://mobile.facebook.com/watch/?v=2855969487972508&_rdr

***

بروفيسور لقد شرحت آية القمر و الذي هو جليد متصقع من خلال  ما ورد في آيات القرآن الكريم ، كما أن هناك حياة من الوجه المقابل للوجه الساجد للأرض المقدسة، أمر لم يحلله بعد أحد و منذ أسابيع فقط إكتشفوا أن هناك صدأ على سطحه و ذلك بتفاعل الأكسجين مع الحديد... علم و علم و علم خفي و مرمز و كل شيفرات باطنية تستلزم بصيرة العالم

***

https://youtu.be/I1oSW-yXO84

يتركز على الجانب المواجه للأرض وكالة الناسا تكتشف وجو.... 

***

هل هذا معقول أم أن لعالم يشهد تشييد حضارة العلم و التي أركان ثباتها و معدنها ذرات العلم و التفسير و الشرح العميق الذي من بنوده التدقيق و الإتقان في إستخدام آلات جد معقدة من التشريح لكل كلمة و حرف لمع من الكتاب العلم المقدس القرآن الكريم ...

أ يااا جامع كل علم في ذاكرة الحكمة، ماذا أقول في مفككاتك لأسرار القرآن...!؟

صراط ثلاث جمعت أربعة عشر باب مقدس يفتح بصوت حبيب الله محمد أو الخضر عليه السلام المهدي المنتظر العالم بكل علم

مسار بوابة الظل و ليلة القدر و موعد فتحها و إغلاقها و العروج فيها...

ظل ذي ثلاث شعب  في السماء مسقطة لأربعة عشر باااب ، أتصدق أن ما حددته في هذا العام  أعظم من أي علم حاز على جوائز عالمية، الفضاء و السماوات و الأقمار و الكواكب و القمر، أمر كان من المستحيل أن يحط عليهم رحال إنسان بعد نبييه الحبيب محمد، بات ممكنا بفضل شرحك، أووو بروفيسور إني مشدوهة و مغمورة كليا في بحار هذا العلم الذي بالقرآن، كم أشكر الله على معجزة وجودك بروفيسور خطيب العلم الخفي بأبجديته المرمزة

━━━━━━━━━━━━━━━━━━

               [ ❔ ما حقيقة نور القمر ] 

━━━━━━━━━━━━━━━━━━

                     ✔️  إستيرا دويال  ✔️

مرحبا جميعا، يومكم طيب 🌹

<><><>

أمسية هادئة بروفيسور

<><><>

بعد تتبعي لتسلسل الحقائق التي تخفيها الآية الأخيرة  من فاتحة القرآن، تبقت خمسة أبواب أرضية لم تذكرها بعد بروفيسور

                                                  

    

              

بروفيسور

                        اهلا بك مجددا 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ما طبيعة الغلاف أو القرص القمري الذي فيه القمر بروفيسور؟

<><><>

هل هو نفسه الفلك الذي فيه يسبح؟

<><><>

أم ذاك أمر مختلف؟

                   بروفيسور

             نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة فلك

               إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                    بسم الله الرحمن الرحيم

حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ ﴿٢٢ يونس﴾

فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ ﴿٧٣ يونس﴾

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ ﴿٣٨ هود﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ﴿٣٢ ابراهيم﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ﴿١٤ النحل﴾

رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ﴿٦٦ الإسراء﴾

وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ﴿٢٢ المؤمنون﴾

فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ﴿٢٧ المؤمنون﴾

فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ﴿٢٨ المؤمنون﴾

فَأَنْجَيْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١١٩ الشعراء﴾

فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ ﴿٦٥ العنكبوت﴾

وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٤٦ الروم﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ ﴿٣١ لقمان﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢ فاطر﴾

وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿٤١ يس﴾

إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ﴿١٤٠ الصافات﴾

وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْهَا حَاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ﴿٨٠ غافر﴾

وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالْأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ ﴿١٢ الزخرف﴾

اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ﴿١٢ الجاثية﴾

وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ ﴿١٦٤ البقرة﴾

كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٣٣ الأنبياء﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ﴿٦٥ الحج﴾

وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠ يس﴾

بروفيسور

طيب. ..اشرحي كلمة فلك واعطي أمثلة وصور

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

فلك (المعجم لسان العرب)

"الفَلَك: مَدارُ النجوم، والجمع أَفْلاك.

والفَلَكُ: واحد أَفْلاك النجوم، قال: ويجوز أَن يجمع ...

المزيد

فَلَكُ (المعجم القاموس المحيط)

ـ فَلَكُ: مَدارُ النُّجومِ، ج: أفْلاكٌ وفُلُكٌ،

ـ فَلَكُ من كلِّ شيءٍ: مُسْتَدارُه ومُعْظَمُه، ومَوْجُ البَحْرِ المُضْطَرِبُ، والماءُ الذي حَرَّكَتْهُ الريحُ، والتَّلُّ من الرَّمْلِ حَوْلَهُ فَضاءٌ، وقِطَعٌ من الأرضِ تَسْتَدِيرُ وتَرْتَفعُ عما حَوْلَها، الواحدةُ: فَلْكَةٌ، ج: فِلاكُ.

فُلْكُ: السفينةُ، ويُذَكَّرُ، وهو للواحِد والجميعِ، أو الفُلْكُ التي هي جمعٌ: تَكْسِيرٌ للفُلْكِ التي هي واحدٌ، وليستْ كجُنُبٍ التي هي واحدٌ وجمعٌ وأمْثالِه، لأَن فُعْلاً وفَعَلاً يَشْتَرِكان في الشيءِ الواحِد، كالعُرْبِ والعَرَبِ، ولَمَّا جاز أن يُجْمَعَ فَعَلٌ على فُعْلٍ، كأَسَدٍ وأُسْدٍ، جاز أن يُجْمَعَ فُعْلٌ على فُعْلٍ أيضاً.

ـ فَلَّكَ تَفْلِيكاً: لَجَّ في الأمرِ

فُلْك (المعجم اللغة العربية المعاصرة)

فُلْك :- 

سفينة (للمذكَّر والمؤنَّث والمفرد والجمع) :- {فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ}: السَّفينة، - {أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَةِ اللهِ} - {وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ} .

بروفيسور

جيد.  ..الرب تحدث في كل الآيات أن الفلك هو ما يحمل على ظهره وعلى سطحه وبداخله أشخاص وأشياء. .

وسبق وتكلمنا عن فلك الشمس الذي يحمل بداخله نجم الشمس وهو قرص صام يمنع تسرب الشرر الشمسي خارجا وايضا لديه الكثير من الخصائص. .

بروفيسور

والآن لنتكلم عن الفلك القمري والذي هو كالصندوق المحكم الإغلاق وقبل أن نشرح كل ذلك. ..اشرحي معنى كلمة قمر عند العرب قديما

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

نعم صحيح / طيب

                                                                 ⇩⇩⇩

قمر

القُمْرَة: لون إِلى الخُضْرة، وقيل: بياض فيه كُدْرَة؛ حِمارٌ

أَقْمَرُ.

 والعرب تقول في السماء إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ

فهي أَمْطَرُ ما يكون. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بيضاء؛ قال ابن سيده: أَعني

بالسَّنَمَة أَطرفَ الصِّلِّيان التي يُنْسِلُها أَي يُلْقيها. 

وفي الحديث: أَن النبي،صلى الله عليه وسلم، ذكر الدجال فقال: هِجانٌ أَقْمَرُ. 

قال ابن قتيبة: الأَقمر الأَبيض الشديد البياض، والأُنثى قَمْراء. ويقال للسحاب الذي يشتدّ ضوءُه لكثرة مائه: سحاب أَقمر. وأَتان قمراء أَي بيضاء.

وفي حديث حليمة: ومَعَنا أَتانٌ قَمْراءُ، وقد تكرر ذكر القُمْرة في

الحديث.

 ويقال: إِذا رأَيت السحابة كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فذلك الجَوْدُ.

وليلة قَمْراء أَي مضيئة.

 وأَقْمَرَتْ ليلتنا: أَضاءت. وأَقْمَرْنا أَي

طلع علينا القَمَرُ.

والقَمَرُ: الذي في السماء. 

قال ابن سيده: والقَمَر يكون في الليلة

الثالثة من الشهر، وهو مشتق من القُمْرة، والجمع أَقْمار. 

وأَقْمَرَ: صار

قَمَراً، وربما قالوا: أَقْمَر الليلُ ولا يكون إِلا في الثالثة؛ أَنشد

الفارسي:

يا حَبَّذا العَرَصاتُ ليَـ

ـلاً في لَيالٍ مُقْمِرات

أَبو الهثيم: يسمى القمر لليلتين من أَول الشهر هلالاً، ولليلتين من

آخره، ليلة ست وعشرين وليلة سبع وعشرين، هلالاً، ويسمى ما بين ذلك قَمَراً.

الجوهري: القَمَرُ بعد ثلاث إِلى آخر الشهر يسمى قمراً لبياضه، وفي كلام

بعضهم قُمَيْرٌ، وهو تصغيره. والقَمَرانِ: الشمس والقمر. والقَمْراءُ:

ضوء القَمَرِ، وليلة مُقْمِرَة وليلة قمراء مُقْمِرَة؛ قال:

يا حبذا القَمْراءُ والليلُ السَّاجْ،

وطُرُقٌ مثلُ مُلاءِ النَّسَّاج

وحكى ابن الأَعرابي: ليلٌ قَمْراءُ، قال ابن سيده: وهو غريب، قال: وعندي

أَنه عنى بالليل الليلة أَو أَنثه على تأْنيث الجمع. 

قال: ونظيره ما

حكاه من قولهم ليل ظَلْماءُ، قال: إِلا أَن ظلماء أَسهل من قمراء، قال: ولا أَدري لأَيِّ شيء استسهل ظلماء إِلا أَن يكون سمع العرب تقوله أَكثر.

وليلة قَمِرَةٌ: قَمْراءُ؛ عن ابن الأَعرابي، قال: وقيل لرجل: أَيّ النساء

أَحَبُّ إِليك؟ قال: بَيْضاء بَهْتَرة، حاليةٌ عَطِرَة، حَيِيَّةٌ

                                                                <><><>

قَمَرَ: (فعل)

قمَرَ يَقمُر ، قَمْرًا ، فهو قامِر ، والمفعول مقمور - للمتعدِّي

قمَر الشَّخصُ :راهن، لعب في القمار

قَمَرَ فلانًا: غلبه فى لعب القِمار

قَمَرَ فلانًا: فَضَلَهُ فى مفاخرة أَو مباراة

قَمَرَتْ فلانةُ قلبَه: شغفته حبًّا

قَمَرَ الطَّيرَ: عَشَّى عينها بالنار ليلاً ليصيدها

قَمَر: (اسم)

الجمع : أقمار

القَمَرُ : جِرْمٌ سماوىٌّ صغيرٌ يدور حول كوكب أَكبرَ منه ويكون تابعًا له، ومنه القمرُ التابع للأَرض، والأَقَمارُ التي تدور حول كواكب المِرِّيخِ وزُحَلَ والمشْتَرِي

والقمرُ الصناعي: جِسْم يُطلَقُ فى الفضاء ليدورَ حول الأَرض، ويحصُلَ على السرعة الكافية للدوران باستخدام الصاروخ ذي المراحل، ويحمل أجهزة تقوم برصد المعلومات وجَمْعِها وإِرسالها إِلى المراكز العلمية على الأَرض فى أثناء دورانه فى الفضاء الجويّ، كما يُستخدَمُ في الاتصالات الإِذاعية المرئية والصوتية، وفي الأَرصَاد الفلكية، وغير ذلك، وكان أول قمر أطلقه الإِنسان فى 4 أُكتوبر سنة 19 والجمع : أَقْمَارٌ

و(قَمَر الدِّين) : حَلْوَى تُتَّخَذ من المشمش المجفَّف يجعل على شكل رُقاق

استرعى مالَهُ القمَرَ: إِذا تركه همَلاً ليلاً بلا راع

والقَمَرانِ: الشمس والقمر

والشهور القَمَرِيَّة: التى تؤقَّت بدورة القمر حول الأَرض

والسنة القمريَّة: اثنا عشر شهرًا قَمَريًّا متوالية وأيامها 354 يومًا، تزيد أو تنقُصُ يومًا أو يومين برَصْدِ الأَهلة أَوّلها المحرَّم وآخرها ذو الحجة

والشهرُ القمريّ: هو الزمنُ بين هلالَيْنِ مُتعاقبَيْنِ أَوَّلَ رَصْدِهما وطولُهُ 29 يومًا ونصف يوم على التقريب

                                                                <><><>

 

أصغي إليك بروفيسور

                                                                <><><>

قمرة القيادة هي الغرفة الوحيدة التي يتمكن منها الطيار من قيادة الطائرة والتحكم بها، ظهرت للمرة الأولى في عام 1914، فجميع أجهزة التحكم بالطائرة من أجهزة القياس وأجهزة التوجيه وأجهزة القيادة موجودة داخل القمرة.

«qumrah»

 (بالعربية: قُمرَة) التي تعني المكان المظلم المغلق، وهي ترجمة لـ "الغرفة المظلمة" التي استخدمها ابن الهيثم في تجاربه البصرية، والتي دخلت اللغات الأجنبية بمعنى (غرفة) بالتحريف الآتي (camera) وظلت قيد الاستخدام بهذا المعنى على مدى قرون حتى اختراع قمرة التصوير فشاع استخدامها لوصف الآلة المعروفة.

كاميرا 

مصطلح «كاميرا» في اللغات الأوروبية أتى من العبارة العربية «qumrah» (بالعربية: قُمرَة) التي تعني المكان المظلم المغلق، وهي ترجمة لـ "الغرفة المظلمة" التي استخدمها ابن الهيثم في تجاربه البصرية[2]، والتي دخلت اللغات الأجنبية بمعنى (غرفة) بالتحريف الآتي (camera) وظلت قيد الاستخدام بهذا المعنى على مدى قرون حتى اختراع قمرة التصوير فشاع استخدامها لوصف الآلة المعروفة.

وقد ورد في كتاب "1001 اختراع، الإرث الإسلامي في عالمنا":

استخدم ابن الهيثم مصطلح "البيت المظلم"، الذي ترجم إلى اللاتينية (Camera obscura)، بمعنى الغرفة المغلقة المظلمة. وما زالت الكاميرا مستخدمة حتى يومنا الحالي، كما هو حال كلمة "قمرة" في العربية التي تعني الغرفة المظلمة أو الخاصة.

                  بروفيسور

                        نزلي المزيد من الشرح

                      

سبق وقلت أن القمر ينير من تلقاء نفسه ولكن في ضوء النهار ووهج الشمس لايبدو واضحا للعين المجردة. ..حتى يتبين ذلك أكثر نزلي معلومات وصور لكاءنات حية لها ضوء يظهر ليلا ...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

منذ أقدم العصور يسعى الأنسان إلى حفظ صور حياته، فبدأ بالرسم في الكهوف ثم الرسم على الجدران (مثل المصريين القدماء)، ثم بورتريهات من الشمع... الخ. حتى توصل العالم العربي المسلم الحسن ابن الهيثم، حين تم سجنه في عهد الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله، إذ لم يثنه هذا السجن عن مواصلة بحثه العلمي في الضوء والبصريات، والاستمرار في تسجيل ملاحظاته في سلوك الضوء وانعكاساته، فما كان منه إلا أن سجل ملاحظته لدخول الضوء من خلال ثقب في جدار السجن وسقوطه على الجدار المقابل حاملا معه صورة غير حادة الملامح ومقلوبة لشجرة موجودة في خارج الزنزانة. سجل ابن الهيثم ملاحظاته هذه حول انتقال صورة الشجرة مقلوبة مع الضوء من خلال الثقب، فوضع العديد من الملاحظات في هذا الموضوع، ووصف الأمر وصفا دقيقا، موضحا قوانين الضوء في هذه الحالة. دون ابن الهيثم اكتشافه هذا ووصفه في كتاب المناظر،، وفي عام 1660 طور العالم الإيرلندي روبيرت بويل هو ومساعده الكاميرا البدائية وأدخلوا لها الأضواء وفي عام 1685 أبتكر العالم الألمانى جوهان تزان نظام الصورة وترتيب لون أى صورة وبنى آلة تصوير كبيرة من الخشب، وبين عامى (1820- 1830) أبتكر العالم لويس داجير طريقة في التصوير الضوئي التي عرفت بالداجيروتايب

 (بألأنجليزية: daguerreotype) والتي كانت تصور على النحاس، وفي عام 1835 أبتكر العالم الفرنسي وليم فوكس تالبوت نظام فوتوغرافى جديد سمى بالكالوتايب (بألأنجليزية : calotype) والتي كانت على الورق

 أول صورة فوتوغرافية حقيقية كانت عام 1826 على يد العالم الفرنسي جوزيف نيبس عندما أستخدم الدوار الخشب ليحفظ الفيلم وقد صنعت آلة التصوير هذه في باريس على يد الأخوان تشارلز وفينسينت شيفالير، وقد أستخدم جوزيف نيبس فكرة العالم الألمانى جوهان هينريتش الذي أبتكرها عام 1724 وهى تعريض الفضة مع الطباشير إلى الظلام ومن ثم الضوء المفاجئ فتتثبت الصورة، وفي عام 1850 أخترع العالم الألمانى فريدريك سكوت فكرة ظهور الصورة على الزجاج والتي تسمى كولوديون (بألأنجليزية :collodion)

 تطورت الكاميرا في منتصف القرن 19 على يد علماء كثيرين منهم العالم الفرنسي أندريا أدولف الذي أخترع طريقة الـ CDV أو Carte de viste وهى أن يكون الفيلم على شكل بطاقات صغيرة متتالية. أول صورة ألوان كانت عام 1861 على يد العالم الفيزيائي جيمس ماكسويل بمساعدة المصور توماس سوتون وكانت تعتبر مجرد تجربة للصورة الملونة.

وأصبحت الكاميرات الآن تستخدم في التجسس حيث ظهرت أجهزة متطورة في نهاية القرن العشرين عبارة عن كاميرات دقيقة الحجم جدا يمكن وضعها في أي مكان دون ملاحظتها.

الحشرات المضيئة 

(بالإنجليزية: Bioluminescent insects)‏ 

هي الحشرات القادرة على إصدار #الضوء ضمن ظاهرة تسمى بالضيائية الحيوية. 

أن بعض الكائنات تصدر #ضوءاً يمكننا رؤيته ويعرف هذا النوع من المخلوقات بالأحياء المضيئة إلا أن المخلوقات لا تستخدم الكهرباء لإصدار الضوء فهي تستخدم المواد الكيماوية الموجودة داخل خلايا أجسامها وينتج منها الضوء عندما تحدث تغيرات في تلك المواد الكيماوية.

 معظم المخلوقات التي تصدر ضوءاً من الحشرات التي تطير ليلاً وبإمكان الديدان المتوهجة واليراعات إنتاج مواد #كيماوية تسمى #لوسفرين، وتضيء هذه المادة الكيماوية عندما تخلط بالأكسجين الذي تدخله في جسمها من الهواء الخارجي.

 وأكثر #الأضواء إثارة تلك التي تصدرها اليراعات الماليزية. 

وذكور اليراعات فقط التي يمكنها أن تصدر الضوء دون الإناث، حيث يقف المئات منها على شجرة واحدة بين المستنقعات ويقوم الجميع بإصدار الضوء في وقت واحد حينئذٍ تضاء تلك الشجرة بالكامل مدة ثانية في شكل وميض يمكن رؤيته على بعد مئات الأمتار ويسهّل ذلك لإناثها إيجاد أماكن الذكور . 

ومثال ذلك حشرة الحباحب التي تضيء بلون اخضر في الليل. يوجد حشرة يراعة تنتمي إلى أسرة الخنافس غمدية الأجنحة تتميز بظاهرة الإضاءة الباردة.

 تنتشر في معظم المناطق الاستوائية الحارة والغابات.

              <><><>

تحدث هذه الظاهرة 

عند توافر صبغة تسمى #لوسيفيرين و #إنزيم يسمى مع وجود مصدر للأكسجين ومصدر للطاقة و هو مركب #أدينوسين_ثلاثي_الفوسفات. (ATP) 

ونتيجة هذا التفاعل ينتج مركب يسمى (Oxyluciferen) و ينبعث الضوء.😲

توجد هذه المركبات الكيمائية في الخنافس المضيئة على جانبي السطح البطني لمنطقة البطن عدد من الخلايا تسمى الخلايا الضوئية وهذه الخلايا غالبا ما توجد في الحلقات الأخيرة من البطن سواء للأطوار الكاملة أو يرقاتها.

 وتتوقف كمية الضوء المنبعثة من الخنافس على كمية الأكسجين الداخلة في التفاعل فعندما تريد الخنافس إنتاج وميض طويل لفترة طويلة فإن المخ يعطى تياراً عصبياً إلى نهايات الجهاز التنفسي لإنتاج كمية كبيرة من الأكسجين إلى داخل الخلايا الضوئية فيصدر ضوء بكمية كبيرة. 

وفي بعض الأنواع تصدر الخنافس وميض متقطع وفي هذه الحالة يتوقف التيار العصبي لثواني فيتوقف الوميض ثم يحدث التيار العصبي مرة أخرى ويصدر الضوء من جديد. 

إن الضوء الصادر من الخنافس المضيئة يسمى الضوء البارد، عند تحليل العلماء لهذا الضوء وجدوا أنه عبارة عن 100% #طاقة_ضوئية و صفر% حرارة، حيث أن هذا الضوء لو كان به نسبة حرارة ولو بسيطة #لاحترق جسم الخنفساء و دمرت 😲

                  <><><>

أسباب استعمال الضوء

هذه الخنافس تتواجد في بيئة قاسية ذات حرارة مرتفعة جدّاً فلهذا تلجأ إلى النشاط والبحث عن الغذاء ليلاً  لكي ترى بعضها وسط الغابات الشاسعة والأشجار العالية المتشابكة والتي تخفي ضوء القمر والنجوم في الليالي الصافية، جعل لهذه الخنافس هذه الظاهرة لعدة أسباب وهي:-

لتنير لها الغابات الكثيفة المظلمة ليلاً وترى ما حولها من ظلام دامس.

تتعرف الخنافس التابعة لنفس النوع على بعضها من خلال درجة الضوء وهل هو متصل أم متقطع في شكل ومضات منفصلة.

تستخدم هذا الضوء في جذب فرائسها من الحشرات الأخرى الصغيرة والبزاقات والقواقع وديدان الأرض والتي تنبهر بأضوائها فتقترب منها ثم تقوم بالتغذية عليها.

يستخدم الذكور هذا الضوء لجذب الإناث لعملية التزاوج حيث لكل ذكر إشارة ضوئية معروفة لدى الإناث التابعة لنفس نوعه. بمجرد رؤية الإناث لهذه الإشارات الضوئية فإنها تعطى إشارةً مماثلةً للذكر فينجذب إليها الذكر للتزاوج ونجد بعض الإناث التي لا ترغب في التزاوج من الذكور تقوم بعدم الرد عليهم بالإشارات.

<><><>

الإضاءة الحيوية هي قدرة الكائن الحي على إنتاج الضوء بنفسه. جولة مصورة نتعرف من خلالها على العديد من الكائنات المضيئة، بعضها معروف لدينا وبعضها غير مألوف. بعضها يعيش على اليابسة ومعظمها يعيش في أعماق المحيطات.

<><><>

ظاهرة الضوء البارد عرفت منذ القدم و قد اسيء فهمها عبر التاريخ حتى من قبل العلماء الأكثر شهرة كأرسطو ، بويل ، هوك ، ونيوتن. فقد كان الصيادون في القدم يرون ومضات من الضوء الأزرق في مياه البحار فيعتقد ان سببه غصب آلهه أو أن وحوشا بحرية تحدثها لكنها ظاهرة طبيعية تحدث عند ازدهار العوالق البحريةBioluminescent Plankton على سطح البحر منتجة ما يعرف بالضوء البارد و تشترك فيه البكتيريا والطحالب. أما أسفل عمق 200 م فالضوء البارد يصبح امرا شائعا جدا.

<><><>

ما هو الضوء البارد ؟ 

 كيف يحدث ؟

يعرف الضوء البارد بأنه إنتاج وانبعاث الضوء من الكائنات الحية نتيجة لتفاعل كيميائي و تحرر طاقة فالطاقة الكيميائية التي يتم تحويلها إلى طاقة ضوئية حيث يتم إطلاق الطاقة من ATP فيسبب انبعاث الضوء في مدى طول موجي بين 450 إلى 490 و يشاهد كضوء أزرق سواء داخل الخلية أو خارجها ويعتقد أن له دورا مباشرا في الاتصالات بين البكتيريا و أنها تشجع على احداث التكافل بين البكتيريا في الأنواع المضيفة ، وربما تلعب دورا في تجمع المستعمرة البكتيرية.

و الجدير بالذكر أن التوهج ظاهرة اشتهرت بها الكائنات البحرية خصوصا أسماك الأعماق لكنها تحدث أيضا في بعض اللافقاريات البحرية و البرية وكذلك الكائنات الدقيقة والكائنات المتعايشة داخل كائنات أكبر مثل البكتريا الواوية التي تتعايش مع اللافقاريات البحرية ويعتبر حبارهاواي قصير الذيلEuprymna scolopes أشهر مثال على ذلك 

و تعرف مجموعة البكتيريا المنتجة للضوء البارد باسم bioluminescent bacteria.

••••🙏••••

الله أكبر، سبحاااانك ربي ما أعظمك

<><><>

الكائنات الدقيقة المتوهجة ( المنتجة للضوء البارد ) تشمل :

Dinoflagellates الطحالب الدقيقة المسوطة ( الدوارة ) مثل : Lingulodinium

بعض أنواع البكتيريا الضمية ( الواوية ) مثل : Vibrio fischeri , Vibrio harveyi , Vibrio phosphoreum

بعض أنواع الفطريات مثل : Armillaria 

Omphalotus species

<><><>

تعرف ظاهرة الإضاءة الحيوية بأنها عملية إصدار الضوء الناتج عن تفاعل كيميائي داخل خاليا بعض الكائنات الحية مثل بعض أنواع البكتيريا واليراعات و القناديل والفطريات وغيرها...

يعتبر الاغريق القدماء أول من عرف ظاهرة الاضاءة الحيوية عند الفطريات وذلك عندما وجدوا العديد من الاجسام المثمرة لبعض أنواع الفطريات تضيء في الليل واعتقدوا أنها نذير شؤم ولكن مع تقدم الزمن بدأ 

الانسان يعتاد على وجود هذه المخلوقات في حياته اليومية.

 خلال دورة حياتها الطبيعية تصدر تلك الفطريات ضو ء أخضر في فترة زمنية معينة يصل تردده العظمي إلى المجال nm 530-520 وباختالف أنواع تلك 

الفطريات المضيئة يختلف معها الجزء الفطري القادر على اإلضاءة فنجد كل من الميسليوم والجسم المثمر عالى الاضاءة في حال أن أنواع "Armillarea "تضيء من ً لنوعي "Mycena "و"Omphalotus "قادر 

1 الميسليوم والريزومورف

"Rhizomorph] "8,7,6

 .[ثم جاء العالمان "Airth "و "McElory "وعمال على 

2 اقتراح آلية عمل اضاءة الفطريات والتي تعتمد على إضافة 

NADPH لمزيج من مستخلص مائي حار 

ّض ارن من ميسليوم

ومستخلص مائي بارد مح نوعين من الفطريات 

 وكان]. 9] "Armillaria mellea" و" Collybia velutipes" هما

العالم "Dubois "هو أول من قدم مصطلح "مستخلص حار وبارد" 

في عام 1885 حيث وجد أن استخراج المواد التي تساعد على 

الاضاءة من الخنفساء المضيئة باستخدام الماء البارد يحافظ على 

نشاط أنظيم اللوسفيراز "Luciferase "ولكن عند االستخراج بنفس 

ً الطريقة باستخدام الماء الحار وجد أن التنظيم قد تخرب تاركا وراءه

ً من

قليالً جدا

مقدار الركيزة

3

ذات الوزن الجزيئي القليل والتي تدعى

. "Luciferin" ا

<><><>

ألذلك ضوء القمر له علاقة وطيدة مع ذاك المكان  في عمق المحيط ؟؟! 

                           ⇩⇩⇩

<><><>

قوة انبعاثها مختلفة. تختلف شدة التوهج تبعًا لنوع الفطريات. لكن حتى نفس الشيء يمكن أن يكون مختلفًا بسبب اختلاف مدة دورة الحياة. بعض الفطر يتوهج كثيرا بحيث يمكن استخدامها بدلا من المصباح الكهربائي وحتى قراءة بجانبهم.

تصبح الأنواع الأخرى ملحوظة فقط إذا اقتربت منها على مسافة 20 متر. بقع متوهجة مرئية من بعيد. قوة الإشعاع تعتمد على العمر. لم تعد الفطر الأكبر سناً أو تلك الموجودة في الراحة متوهجة. الكائنات الحية فقط لديها هذه الظاهرة.

يمكن أن تعتمد شدة التوهج أيضًا على درجة الحرارة. على سبيل المثال ، يبدأ عسل العسل في الإشعاع فقط في الفترة الفاصلة من 4 إلى 50 درجة. بالنسبة إلى بعض أنواع الفطر ، يجب ألا تتجاوز درجة الحرارة 10 درجات ، بينما تتطلب درجات الحرارة الأخرى من 50 درجة فما فوق. لأن التوهج مهم وكمية الأكسجين. مع عدم وجود وميض الفطريات يكون أضعف ، في الماء المغلي سوف تتوقف تماما

بروفيسور

 نزلي صور لهذه الكائنات كيف تبدو في ضوء النهار ايضا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لاااااعلاقة للقمر بوهج الشمس إطلاااااقاااااا

سبحاااانك ربي

ما أعظم أصغر خلقك

فكيف بآية القمر !!!؟؟

بروفيسور

   الفكرة هي أن بعض المخلوقات تضييء من نفسها وضوءها لايظهر للعين البشرية نهارا ولكن ليلا يبدو أكثر وضوحا في الظلمة وسبق وقلت أن السموات والأرض ظلامها دامس لولا المصابيح التي زين الرب بها السموات كما زين ظلمات البحار بكاءنات مضيئة ايضا. .

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..الله نور السموات والأرض

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                      بسم الله الرحمن الرحيم

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)

من سورة النور

                  بروفيسور

 

                       لاحظي معي هذه الآية 

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ والتي من خلالها الرب يبين أن السموات والأرض كلها تقبع في الظلام الشديد السواد والرب جعل نور من عنده يتسلل بينها ويجعل الليل أخف وطأة. ..سأشرح ذلك لاحقا

والآن نزلي صور للقمر في وضح النهار وايضا ليلا في كل اطواره

إستيرا دويال

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أطوار القمر يعكس القمر ضوء الشمس، لذا يتمّ رؤية الجزء الذي ينعكس الضوء عليه، وتظهر هذه الانعكاسات على أجزاءٍ مختلفةٍ من القمر من اختلاف الوقت بسبب مروره بمراحل متعددة.

 المحاق يتكوّن المحاق (بالإنجليزيّة: New Moon) عندما يتواجد القمر بين الشمس والأرض أثناء دوران القمر حول الأرض، وخلال هذا الطور يظهر القمر بشكلٍ مظلمٍ عند النظر إليه من الأرض، إذ إنّ الجزء المضيء منه يكون في الجهة الأخرى للقمر البعيدة عن الأرض، وتجدر الإشارة إلى أنّه قد تحدث ظاهرة كسوف الشمس خلال طور المحاق لكن ليس من الشرط حدوثها خلال كلّ طور محاق؛ وذلك بسبب ميلان دوران القمر في مداره حول الأرض بمقدار 5.1 درجة مقارنةً بدوران الأرض في مدارها حول الشمس، وتحدث ظاهرة كسوف الشمس عندما يكون خط تقاطع المدارين باتجاه مركز الشمس.

 الهلال المتزايد يبدأ طور الهلال المتزايد (بالإنجليزيّة: Waxing Crescent) بإضاءة الحافّة الغربيّة من سطح القمر مع بقاء باقي الأجزاء مظلمةً، وخلال هذا الطور يبدأ الجزء المُضاء بالتزايد تدريجيّاً، ويستمر بالازدياد حتّى آخر يومٍ في الطور؛ لذلك سُمّي هذا الطور بالمتزايد. 

 طور الربع الأول يبدأ طور الربع الأول للقمر أو التربيع الأول (بالإنجليزيّة: First Quarter Moon) بعد مرور أسبوع تقريباً على تكوُّن المحاق، وخلال هذا الطور يتمّ رؤية نصف سطح القمر مضاءً عند النظر إليه من الأرض، ويرتفع القمر في السماء وقت الظهيرة، ويغيب عنها في منتصف الليل.

الأحدب المتزايد يبدأ القمر خلال طور الأحدب المتزايد (بالإنجليزيّة: Waxing Gibbous) بالإضاءة بشكلٍ كاملٍ تقريباً، حيث يبدأ ظهور الجزء المضيء من القمر بشكلٍ بيضويّ، مع بقاء الجزء الشرقيّ مظلماً، وخلال هذا الطور تتزايد مساحة المنطقة المضيئة للقمر تدريجيّاً؛ لذا يُسمّى هذا الطور بالمتزايد،[٦] ويبدأ هذا الطور بعد طور التربيع الأول ببضعة أيام.

 البدر يصل القمر لطور البدر أو القمر المكتمل (بالإنجليزيّة: Full Moon) عندما يكون في الجانب المقابل للأرض من الشمس، أيّ عندما تكون الأرض بين القمر والشمس، وعند النظر إلى القمر من الأرض تتمّ رؤيته مضاءً بالكامل، وخلال هذا الطور يبقى القمر ثابتاً في مكانه، كما أنّه يظهر مضاءً طوال الليل إذ إنّه يرتفع في السماء مع غروب الشمس، ويختفي وقت شروقها.

 الأحدب المتضائل يبدأ طور الأحدب المتضائل (بالإنجليزيّة: Waning Gibbous) بعد انتهاء طور البدر، ويُصبح أغلب القمر مضاءً بشكلٍ بيضويّ، ويبقى الجزء الغربي مظللاً، ويستمر تناقص مساحة الجزء المضيء خلال أيام هذا الطور؛ لذا سُمّي هذا الطور بالمتضائل، وخلال هذا الطور يرتفع القمر بعد غروب الشمس ويختفي بعد شروق الشمس.

 طور الربع الأخير يكون القمر متعامداً مع الأرض والشمس في طور الربع الأخير (بالإنجليزيّة: Last Quarter Phase)، ويكون نصف القمر الأيسر مضيئاً والقسم الآخر معتماً،[١١] كما يظهر القمر في السماء في منتصف الليل ويختفي وقت الظهيرة.

الهلال المتضائل تتناقص مساحة القمر المضاءة في مرحلة الهلال المتضائل (بالإنجليزيّة: Waning Crescent)، إذ يكون معظم سطح القمر مظلماً باستثناء الحافة الشرقيّة له؛ لذا سُمّي هذا الطور بالمتضائل، وخلال هذا الطور يُصبح الجزء المضيء من القمر يُشبه حرف (C)، أيّ على شكل هلال دقيق، ويرتفع الهلال المتضائل في السماء بعد منتصف الليل ويبقى إلى ما بعد وقت الظهيرة.

                    بروفيسور

 

                                     جيد

والآن نزلي صور لسطح القمر كيف يبدو تحت عدسة التلسكوب الأرضي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

<< أطوار القمر - الهلال مرورًا بالبدر ثم 

ينتهي بالمحاق >>

https://youtu.be/fOeUkdAgvRY 

<><><>

<< Photography of the moon with 14 telescope details in high resolution >>

https://youtu.be/cLjHiqgMuGY

                 بروفيسور

 

   جيد. ..والآن نزلي الاية التي تتحدث عن قول

     الرب. .فاتبعه شهاب

إستيرا دويال 

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                      بسم الله الرحمن الرحيم

إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)

من سورة الصافات

                 بروفيسور

 

                                  جيد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أصغي لحكمتك بروفيسور

بروفيسور

تلاحظين على سطح القمر الكثير من الثقوب المتفاوتة الأحجام والعمق والتي كانت نتيجة اصطدام مايسمى بالشهب النارية وسبق وتكلمت عن العلاقة القديمة جدا والتي جمعت بين القمر والأرض حينما كان اقرب منها جدا ولأن المخلوقات الأولى والتي كان بإمكانها النفاذ من الأقطار الثمانية للسماوات كان هدفها الوصول لاعماق القمر للحصول على ماتحتاج إليه وبشدة فكان يتم قصف هذه الكائنات بالنيازك. .

وهذا مايحدث تماما على مستوى الأرض ايضا وحتى سقف الأرض يتعرض لنفس الشيء ومن يخرج من سماء الأرض سيلاحظ أن لسماء الأرض سقف كما سقف القمر يحميها من المخلوقات المتسللة من اقطارها. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد ان السقف المحفوظ من الخارج كما الغلاف الخارجي للقمر

<><><>

يتعرض للإصطدامات من الخارج و لكنه يحمي الأرض منها حتى لا تنفذ للداخل

<><><>

مذهل حقا

<><><>

هل هما من نفس التركيبة؟

بروفيسور

فلك القمر والذي هو سطح القمر وقرص القمر المحافظ على ما بداخله كما تحفظ العدسة السموية العملاقة الأرض من ماهو خارج السماوات

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل يمكن ان نسمي السقف المحفوظ فلك الأرض؟

الارض لها فلك هي أيضا

                    بروفيسور

 

                اكيد وسنشرح كل ذلك تباعا

بروفيسور

                                   جيد

                     << سنواصل بعد قليل >>

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب بروفيسور، بإنتظارك

 <><><>

بسم الله الرحمن الرحيم

" ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوماً للشياطين"

من سورة الملك

••••

وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا (9)

من سورة الجن

•••

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ (35)

من سورة الرحمن

 <><><>

ما هي المادة المظلمة؟

مادة مراوغة تتخلل أرجاء الكون وتتسبب في تأثيرات تجاذبية عديدة قابلة للرصد، لكنها تستعصي على عمليات الرصد المباشر.

لقد خَلُصَ الفيزيائيون والفلكيون إلى أن غالبية المادة الموجودة في الكون هي "مادة مظلمة" نستطيع الاستدلال على وجودها من واقع تأثيراتها التجاذبية، ولكن ليس عبر التأثيرات الكهرومغناطيسية كما يحدث في حالة المادة العادية المألوفة. غير أن المادة المظلمة، وهي أحد أكثر المفاهيم بساطةً في علم الفيزياء، يمكن لها أن تشكل لغزًا بسبب منظورنا البشري. إن كل شخص منّا يمتلك حواسَّ خمسًا تنبع كلها من تفاعلات كهرومغناطيسية؛ فالرؤية على سبيل المثال مبنية على حساسيتنا للضوء، أي الموجات الكهرومغناطيسية الواقعة ضمن نطاق محدد للترددات. ونستطيع رؤية المادة المألوفة لدينا لأن الذرات التي تتألف منها هذه المادة تشع الضوء أو تمتصه. والشحنات الكهربائية التي تحملها الإلكترونات والبروتونات داخل الذرات هي السبب الكامن وراء قدرتنا على الرؤية.

غير أنه ليس من المحتم أن تتألف المادة من ذرات، بل من الممكن أن يتألف السواد الأعظم منها من شيء مختلف تمامًا. المادة هي أي شيء يتفاعل مع الجاذبية كما تفعل المادة العادية، فهي تتكتل في صورة مجرات وعناقيد مجرية، على سبيل المثال.

وما من سبب يُحتم على المادة أن تتألف على الدوام من جسيمات مشحونة، غير أن المادة التي ليس لها أي تفاعلات كهرومغناطيسية ستكون خافيةً عن أنظارنا. إن ما يُطلق عليها "المادة المظلمة" لا تحمل أي شحنة كهرومغناطيسية (أو تحمل قدرًا شديد الضآلة منها لم نستطع رصده إلى الآن). ولم يسبق لأحد رؤية هذه المادة مباشرةً بأم عينه، أو حتى باستخدام أدوات بصرية حساسة.

 إلا أننا نعتقد أنها موجودة بالفعل بسبب تأثيراتها التجاذبية المتعددة تتضمن تلك التأثيرات أثرها على النجوم في مجرتنا (وهذه النجوم تدور بسرعات أكبر بكثير من أن تستطيع قوة جاذبية المادة العادية أن تكبحها) وعلى حركة المجرات داخل عناقيد المجرية (وهذه الحركة أيضًا أسرع كثيرًا من أن يتم تفسيرها في ضوء المادة التي يمكننا رؤيتها فحسب). وتشمل تأثيرات #المادة_المظلمة أيضًا بصمتها المطبوعة على إشعاع الخلفية الميكروي الكوني المتبقي منذ زمن الانفجار العظيم، وتأثيرها على مسارات المادة المرئية الصادرة عن تمدُّدات المستعرات العظمى، بالإضافة إلى انحناء الضوء المعروف بـ"عدسة الجاذبية"، علاوةً على ملاحظة الانفصال الحادث بين المادة المرئية والمادة غير المرئية داخل العناقيد المندمجة للمجرات.

 <><><>

ومع ذلك، ربما تكون العلامة الأبلغ على وجود المادة المظلمة هي وجودنا ذاته؛ فبالرغم من أن المادة المظلمة غير مرئية، فقد أدت دورًا حاسمًا في تطوُّر كوننا وفي نشوء النجوم والكواكب، بل والحياة نفسها. 

ويرجع هذا إلى أن المادة المظلمة لها كتلة تفوق كتلة المادة العادية بخمس مرات، والأكثر من هذا أنها لا تتفاعل مباشرةً مع الضوء. 

وقد كان لهاتين الخاصيتين أهمية حاسمة في تكوُّن بِنًى كالمجرات في غضون الحيز الزمني

 (القصير نسبيًّا) الذي نعرف أنه العمر النموذجي لمجرة من المجرات 

وكذلك كان لهاتين الخاصيتين أهمية حاسمة -على وجه الخصوص- في تَشَكُّل مجرة بحجم مجرة درب التبانة.

 من دون المادة المظلمة كان من شأن الإشعاع أن يمنع تكتُّل البنية المجَرِّيَّة لوقت طويل، بل كان من شأنه في الأساس أن يبدِّدها ويُبقي الكون أملسَ ومتجانسًا. إن السبب الوحيد الذي أتاح تَشَكُّل المجرة التي يُعَدُّ وجودها جوهريًّا بالنسبة لمجموعتنا الشمسية وحياتنا، وذلك عبر الزمن اللاحق للانفجار العظيم، هو وجود المادة المظلمة، ليس إلا.

<><><>

حين يسمع بعض الناس عن المادة المظلمة للمرة الأولى فإنهم يشعرون بالارتباك؛ فكيف يمكن لشيء لا نراه أن يكون له وجود؟ منذ الثورة الكوبرنيكية على الأقل من المفترض أن يكون البشر على استعداد للاعتراف بلامركزيتهم بالنسبة لتركيب الكون. ومع هذا، في كل مرة يدرك البشر هذا في سياق جديد، يشعر الكثير منهم بالارتباك أو الاندهاش. ما من سببٍ يجعل من الضروري أن تكون المادة التي نراها هي النوع الوحيد الموجود من المادة. إن وجود المادة المظلمة قد يكون أمرًا متوقعًا، وهو أمر يتفق مع كل شيء نعرفه.

ربما يكون هناك قدرٌ من الارتباك نابع من الاسم ذاته؛ فالمادة المظلمة ينبغي في حقيقة الأمر أن تُسمَّى المادة الشفافة لأن الضوء ينفذ عبرها، كما هو الحال مع جميع الأشياء الشفافة الأخرى. ومع هذا، فإن طبيعة هذه المادة أبعد ما تكون عن الشفافية. يود الفيزيائيون والفلكيون أن يصلوا إلى فهم ماهية المادة المظلمة تحديدًا وعلى مستوى أكثر تعمُّقًا.

 هل هي مؤلفة من نوع جديد من الجسيمات الأساسية؟ 

أم تراها تتألف من شيء مضغوط غير مرئي، كثقب أسود مثلًا؟ 

إذا كانت جُسيمًا، فهل لديها أي تفاعل (ولو كان ضعيفًا جدًّا) مع المادة المألوفة، بغض النظر عن الجاذبية؟ 

وهل لهذه الجسيمات أي تفاعلات مع نفسها يمكن أن تكون خافية عن حواسنا؟

 وهل يوجد أكثر من نوع واحد من مثل هذه الجسيمات؟ 

وهل لأيٍّ من هذه الجسيمات تفاعلات من أي نوع؟

⁦‼️⁩🤔⁦‼️⁩

 <><><> 

بالنسبة لأي باحث في الجوانب النظرية أو مراقب أو باحث تجريبي، تُعَدّ المادة المظلمة هدفًا واعدًا فيما يتعلق بالبحوث؛ فنحن نعرف أنها موجودة، لكننا ما زلنا نجهل ماهيتها على المستوى الجوهري. وسبب جهلنا هذا ربما يكون واضحًا الآن؛ فالمادة المظلمة لا تتفاعل بالقدر الكافي بحيث نستطيع أن نتبين ذلك، على الأقل حتى الآن. نحن البشر يمكن لنا أن نفعل الكثير جدًّا، فقط إذا كانت المادة العادية في الأساس غير مدركة لأي شيء باستثناء وجود المادة المظلمة. لكن لو كان للمادة المظلمة بعض من الخصائص الإضافية المثيرة للاهتمام، فالباحثون متأهبون للعثور عليها، وفي خضم ذلك سيساعدوننا في كشف غموض هذا اللغز البديع على نحوٍ أوفى.

•••

بقلم ليسا راندال بتاريخ 30 يونيو 2018

<><><> 

في علم الفلك وعلم الكون، المادة المظلمة أو المادة المعتمة أو المادة السوداء

 (بالإنجليزية: Dark matter)‏ 

أو 

(بالفرنسية: Matière noire)‏، هي مادة افترضت لتفسير جزء كبير من مجموع كتلة الكون. لا يمكن رؤية المادة المظلمة بشكل مباشر باستخدام التلسكوبات، حيث من الواضح أنها لا تبعث ولا تمتص الضوء أو أي إشعاع كهرومغناطيسي آخر على أي مستوى هام.

 عوضًا عن ذلك، يستدل على وجود المادة المظلمة وعلى خصائصها من آثار الجاذبية التي تمارسها على المادة المرئية، والإشعاع، والبنية الكبيرة للكون. وفقًا لفريق بعثة بلانك، واستنادًا إلى النموذج القياسي لعلم الكونيات، فإن مجموع الطاقة-الكتلة في الكون المعروف يحتوي على المادة العادية بنسبة 4.9٪، والمادة المظلمة بنسبة 26.8٪ والطاقة المظلمة بنسبة 68.3٪.

وهكذا، فإن المادة المظلمة تشكل 84.5٪ من مجمل الكتلة في الكون، بينما الطاقة المظلمة بالإضافة إلى المادة المظلمة تشكل 95.1٪ من المحتوى الكلي للكون

••••

صورة للأشعة السينية ملتقطةبواسطة مقراب ROSAT تظهر توهج لغاز نتيجة لقوى الجاذبية الكبيرة من مجموعات وعناقيد مجرية ولكن قوة الجاذبية الكلية تتجاوز المجموع النظري لقوى الجاذبية لكل مجرة على حدى، وبالتالي الجاذبية الزائدة سببها المادة المظلمة.

<><><>

لعبت المادة المظلمة دوراً أساسياً في تخليق النجوم في البدايات الأولى من الكون، إذا كانت المادة المظلمة على هذه الحالة، على أية حال، يجب أن يشتمل المادة المظلمة على الجزيئات المعروفة بـ"النيوترونات العقيمة". قام بيتر بيرمان من معهد ماكس بلانك لعلوم الفلك الإشعاعي في بون، وألكسندر كوسينكو، من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجليس، باظهار أنه عندما تضمحل النيوترونات العقيمة، فإنها تسرّع عملية خلق جزيئات الهيدروجين، هذه العملية ساعدت على إضاءة النجوم الأولى فقط منذ حوالي 20 إلى 100 مليون سنة بعد الانفجار الكبير، كل هذه المعطيات تعطينا تفسيراً بسيطاً لبعض الملاحظات المحيرة الأخرى التي تتعلق بالمادة المظلمة، النيوترونات العقيمة، والمادة المضادة.

اكتشف العلماء بأن تلك النيوترونات لها كتلة خلال تجارب قياس ذبذبة النيوترونات. هذا قاد إلى افتراضات بإن النيوترونات العقيمة الموجودة - هي كذلك معروفة أيضا بالنيوترونات اليمينية، وبأنها لا تشارك في التفاعلات الضعيفة مباشرة، ولكنها تتفاعل من خلال خلطها مع النيوترونات العادية. إن العدد الكلي للنيوترونات العقيمة غير واضح، إذا كانت كتلة المادة المظلمة تعادل بضعة كيلو إلكترونوفولتز (1 KeV تعادل مليون كتلة ذرة الهيدروجين)، فإنها توضح ضخامة الكتلة المفقودة في الكون، أحيانا، تسمى المادة المظلمة، ودعمت ملاحظات الفلكيين الفيزيائيين وجهة نظر باحتمال بأن المادة المظلمة تشتمل على النيوترونات العقيمة.

بروفيسور

جيد.  ..نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..وهو الذي خلق الليل والنهار و

                         بسم الله الرحمن الرحيم

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33)

من سورة الانبياء

بروفيسور

       نزلي بداية سورة الملك ايضا وسورة الرحمن

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                       بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٌ (1) ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ (2) ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتٖۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورٖ (3) 

من سورة الملك

                                _________

                    بسم الله الرحمن الرحيم

ٱلرَّحۡمَٰنُ ١ عَلَّمَ ٱلۡقُرۡءَانَ ٢ خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ ٣ عَلَّمَهُ ٱلۡبَيَانَ ٤ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ بِحُسۡبَانٖ ٥ وَٱلنَّجۡمُ وَٱلشَّجَرُ يَسۡجُدَانِ ٦ وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ٧

من سورة الرحمن

                             """"  """"   """"

                    < أصغي إليك بروفيسور >

بروفيسور

جيد . ..سبق وقلت عن 

الموت والحياة

الشمس والقمر

النجم والشجر

الموت يقابل الشمس ويقابله النجم 

وقلت ايضا الحياة وتقابل القمر ويقابلها الشجر 

وايضا الآية التي تتحدث عن قول الرب  

لايرون فيها شمسا ولا زمهريرا وقلت أن الزمهرير يقابلها القمر 

ومن كل ماذكرت فإن القمر فيه حياة 

وبالعودة إلى الماضي السحيق حين كان القمر قريبا من الأرض والتي كانت تعيش في ظلمات مع باقي السموات واما الشمس التي كانت غير متقدة تماما والكون كله كان بارد جدا ومنقبض وكل هذه الظروف كانت لأجل حياة أفضل لأمم سبقت الجن والإنس على الارض وكل منها يحتاج لمناخ خاص به يلائم طبيعته الخلقية. ..

كان القمر حينها ملاذ لهذه الأمم ولكن بعد أن حلت الجن بدأ الكون في التبدل وايضا لما نزل البشر إلى الأرض تبدلت الأجواء حسب طبيعتهم وكل ذلك ساشرحه مفصلا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

نعم، صحيح، هذا ما شرحته لنا في النقاشات السابقة بروفيسور

                                                                <><><>

 

لما الليل و النهار في فلك؟ 

ما طبيعتهما بروفيسور؟🤔

                                                                <><><>

اتقصد قبل الجن تلك الامم سكنت القمر لما عرجت بين السماوات حين لم تكتفي بالارض فبلغت القمر؟؟؟

                    

بروفيسور

 

الليل لا يعني الرب به الظلام الذي يحل حين غروب الشمس 

والنهار لايعني به الرب الضوء الذي يحل بطلوع الشمس ..

الرب قال الليل والنهار والشمس و القمر كل في فلك يسبحون وهما ايتين ايضا كما الشمس والقمر. ..

نزلي الآيات التي تتحدث عن الليل والنهار. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قبل ان تمسخ لشياطين

بروفيسور

نعم هذا ما اقصده لذلك الرسول محمد كان قد تحدث عن القمر وطلب التعوذ من أمر هناك 

نزلي الحديث

                  إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

              بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ﴿١٦٤ البقرة﴾

ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴿١٨٧ البقرة﴾

تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ﴿١١٣ آل عمران﴾

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠ آل عمران﴾

وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٣ الأنعام﴾

فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ﴿٧٦ الأنعام﴾

فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ﴿٩٦ الأنعام﴾

ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦ يونس﴾

كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ﴿٢٧ يونس﴾

هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ﴿٦٧ يونس﴾

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ ﴿٨١ هود﴾

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ﴿١١٤ هود﴾

وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ﴿٣ الرعد﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿٣٣ ابراهيم﴾

فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ ﴿٦٥ الحجر﴾

وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿١٢ النحل﴾

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ﴿١٢ الإسراء﴾

أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ ﴿٧٨ الإسراء﴾

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ ﴿٧٩ الإسراء﴾

وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ ﴿١٣٠ طه﴾

يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴿٢٠ الأنبياء﴾

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿٣٣ الأنبياء﴾

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٦١ الحج﴾

<><><>

بسم الله الرحمم الرحيم

وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٢٧ آل عمران﴾

آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ ﴿٧٢ آل عمران﴾

ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ﴿٤٥ يونس﴾

وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ﴿١١٤ هود﴾

وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ ﴿٣ الرعد﴾

فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً ﴿١٢ الإسراء﴾

وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ ﴿١٣٠ طه﴾

ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٦١ الحج﴾

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا ﴿٤٧ الفرقان﴾

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴿٧٢ القصص﴾

وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿٢٩ لقمان﴾

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٢٩ لقمان﴾

وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿١٣ فاطر﴾

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿١٣ فاطر﴾

وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ ﴿٣٧ يس﴾

لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ﴿٤٠ يس﴾

وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿٥ الزمر﴾

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ ﴿٥ الزمر﴾

وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿٦ الحديد﴾

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ ﴿٦ الحديد﴾

إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا ﴿٧ المزمل﴾

وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴿١١ النبإ﴾

                     <><><>

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نظرَ إلى القَمَرِ ، فقالَ : يا عائشةُ استَعيذي باللَّهِ مِن شرِّ هذا ، فإنَّ هذا هوَ الغاسِقُ إذا وقبَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين 

| المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي

الصفحة أو الرقم: 3366 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح

                       <><><>

قلت أن هناك أمر؟ 

أتقصد حين ابطل السحر و إنشق القمر، بقي بعض من السحر هناك كما سبق و شرحت لنا في النقاش عن القمر الدموي، أصحيح ذلك؟

لهذا كان يوصي عائشة رضي الله عنها بالتعوذ ؟؟؟؟؟

بروفيسور

لا ليس ذلك اعني ولكن كان يعني ما وراء القمر 

نزلي الأحاديث التي تتكلم عن الظل وضوء الشمس وما بينهما

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الليل و النهار آيتين بروفيسووووور،وضح لي أكثر من فضلك

<><><>

هل هما كوكبان أيضا أم ماذا بالضبط؟ 

😲 في فلك ؟؟؟؟؟؟؟!!!!

كيف ذلك، هلا وضحت لي الامر بمثال حتى يستوعب خيالي هذان الآيتان العظيمتان

___

ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجلوس أو النوم في تلك الوضعية لأسباب كثيرة اكتشفها العلم مؤخراً. عن أبي هريرة قال النبي: "إذا كان أحدكم في الفيء (الشمس)، فقلص عنه؛ فليقم؛ فإنه مجلس الشيطان" رواه أحمد، وجاء النهى عن الجلوس في وضعية نصف في الشمس ونصف في الظل، في عدة أحاديث أخرى لأن ذلك مضر بالبدن.

  

وثبتت صحة هذا الأمر؛ حيث أكدت الدراسات أن جسم الإنسان فى هذه الحالة يكون معرضاً لمؤثرين فى وقت واحد؛ مما يسبب خللاً فى الجهاز العصبي، بالإضافة إلي تركز الأشعة فوق البنفسجية عند الحد الفاصل مما قد يسبب الكثير من الأضرار للجلد.

بروفيسور

هناك الظلام الذي يجري على الارض من خلال حركة الشمس من بزوغها إلى زوالها ويكون هناك مايسمى بالليل والنهار وكل منهما يتبع الآخر ولايسبقه وهما بحسبان وهذا معلوم عند البشر. ..

لكن الليل والنهار اللذين ذكرهما الرب وقال عنهما ايتين في فلك يسبحون.  .هما في السماوات. ..حيث أن الليل يأتي في السماء التي قبل سماء الشمس والنهار ايضا يكون في نفس سماء الليل وكلاهما ابعد من الشمس ولا يكونان أبدا في مدار الشمس. .

والرب كان يعني بالليل ضوء اسود 

وكان يعني بالنهار ضوء ابيض 

وكلاهما يسبحون في بحر السماء بعيدا عن الشمس. .

وما يحدث هو أن الضوء الأسود يلج بداخل الضوء الأبيض وايضا الضوء الأبيض يلج بداخل الضوء الأسود في ظاهرة عجيبة وايضا قال إن كل منهما يدور حول الآخر. .

         نزلي معلومات حول الثقوب الضوئية التي تسبح    

         في السماء. ..كالثقب الأسود

               إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الثقب الأسود هو منطقة موجودة في الزمكان تتميز بجاذبية قوية جداً بحيث لا يمكن لأي شيء - ولا حتى الجسيمات أو موجات الإشعاع الكهرومغناطيسي مثل الضوء - الإفلات منها.

 تتنبأ النظرية النسبية العامة بأنه يمكن لكتلة مضغوطة بقدر معين أن تشوه الزمكان لتشكيل الثقب الأسود

<><><>

أعلن علماء فلك اكتشافهم وجود ملايين من الثقوب السوداء في مجرة درب التبانة، من بينها ثقب عملاق يصل حجمه لـ40 مليار ضعف حجم الشمس.

وأوضح العلماء أن هذا الثقب الأسود "هولمبيرغ 15 أي"، عبارة عن مجرة إهليجية عملاقة، تبعد حوالي 700 مليون سنة ضوئية عن الأرض.

ويعتبر "هولمبيرغ 15 أي" واحدا من أكبر الثقوب السوداء التي اكتشفها مرصد "فندلشتاين" Wendelstein بمراقبة حركة النجوم حوله، ومن خلال الاستعانة ببيانات "فوتومترية" تحطم الصور لبيانات على هيئة "بكسلات"، للتعرف على تدرجات الظل.

ويأمل الباحثون في المرصد أن يساعدهم هذا الاكتشاف بعد المزيد من الأبحاث والدراسات، في معرفة المزيد من المعلومات عن كيفية تشكل الثقوب السوداء وتعداد الثقوب التي لم تكتشف بعد في الكون.

<><><>

مثلما لا تسمح الثقوب السوداء لأي جسم بالإفلات من سحبها، فالأجسام الافتراضية التي تُعرف باسم الثقوب البيضاء لا يمكنها الإمساك بأي شيء. تفيد إحدى النظريات بأن كل ثقب أسود يتصل بثقب أبيض عبر نفق متعدد الأبعاد يُعرف بالثقب الدودي. اسقط في واحد منها، وسوف تصل في نهاية المطاف إلى ثقب آخر. بالنسبة إلى كارلو روفيلي في جامعة أيكس-مارسيليا في فرنسا، مع ذلك، فإن هنالك طريقة لجعل ذلك يحصل دون الحاجة إلى ثقب دودي. عوض ذلك، هو يقترح بأن كل ثقب أبيض كان فيما مضى ثقبا أسود، ما يعني أنه عند مرحلة في المستقبل البعيد، فإن بقاياك يُمكن أن تُلفظ عند تحول الثقب الأسود إلى ثقب أبيض.

بروفيسور

نزلي الآية التي تتحدث عن كلمة يكور ثم اشرحي كلمة يلج

               إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                   بسم الله الرحمن الرحيم

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)

من سورة الزمر

<><><>

وَلَجَ : (فعل)

ولَجَ / ولَجَ في يلِج ، لِجْ ، وُلوجًا ، فهو والِجٌ، وهي والجةٌ ، والمفعول مَوْلوج

وَلَجَ الْبَيْتَ : دَخَلَهُ

ولَج الشَّيءُ في غيره: دخَل فيه : ما يغيب في باطنها من ماء وكنوز ومعادن وغيرها

يلج 

أمثلة سياقية | مصطلحات | كلمات ذات صلة | كلمات قريبة

تعريف و معنى يلج في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

إِيلاج : (اسم)

إيلاج : مصدر أَولَجَ

وَلَجَ : (فعل)

ولَجَ / ولَجَ في يلِج ، لِجْ ، وُلوجًا ، فهو والِجٌ، وهي والجةٌ ، والمفعول مَوْلوج

وَلَجَ الْبَيْتَ : دَخَلَهُ

ولَج الشَّيءُ في غيره: دخَل فيه : ما يغيب في باطنها من ماء وكنوز ومعادن وغيرها

لاَجَ : (فعل)

لاَجَ لَوْجاً

لاَجَ الشيءَ : أَداره فى فيه

بروفيسور

في هذه الآية يبين الرب أن الضوء الأسود يكور على الضوء الأبيض والضوء الأبيض يكور على الضوء الأسود ثم يلج بداخل كل منهما

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد يلتفان حول بعضهما كما الدوامة أو العمامة أو يدخل هذا في ذاك و العكس كما هو المعنى لكلمة يلج؟؟؟

هل كما الثقب أسود و أبيض؟

بالله عليك أطلق سراح خيالي بأمثلة برووووفيسووور

<><><>

بسم الله الرحمن الرحيم

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13)

من سورة فاطر

بروفيسور

نعم.  ..هناك ضوء اسود فيه مدخل يلج منه الضوء الأبيض وهناك ضوء ابيض فيه مدخل يلج منه الضوء الأسود

                      إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل يدخل النهار في الليل كما يدخل المترو في النفق المظلم؟؟؟؟

                          

                       

بروفيسور

                                 اجل

                        إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل الليل يؤدي دور فلك النهار و النهار فلك الليل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                     

                      

بروفيسور

                               صحيح

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

إن هذه الظاهرة تقسم ظهر تفكير العلماء لنصفين لعظمتها و هي موجووووودة منذ قرووووون في كتاب الله 

                        

بروفيسور

  الضوء الأسود له فلك خاص به والضوء الأبيض له فلك                 

                                 خاص به

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كيف هما هذان الفلكان الله ينر دربك، هل كما حبل ممدود و مشدود من الطرفين ام ملتحم ليشكل مدار مغلق؟

<><><> 

ماذا يفعلان هذان الآيتان؟؟؟؟؟ ماهذه الظاهرة المعجزة بروووفيسور؟

                  

بروفيسور

لما يقترب فلك الضوء الأسود من فلك الضوء الأبيض فإن الضوء الأسود يغشي الضوء الأبيض ويطلبه حثيثا اي سريعا جدا 

                       _ اشرحي كلمة حثيثا _

أقسم بالذي خلق نجم الساعة إن بالليل و النهار خلص تنااااثرت في الكون

<><><>

مخلوووووقااااااااان سبحااااان الخالق لعظمة ما خلق

<><><>

لحظة فقط

<><><>

حَثيث: (اسم)

الجمع : حَثِيثون و حِثاث

الحَثِيثُ : السريعُ الجادُّ في أمره

وَلَّى حَثِيثًا: مُسْرِعاً حريصاً

<><><> 

برووووفيسووور إنك الوحيد الذي يفسر الليل و النهار غير ماهو متعارف عند الجميع

بروفيسور

                 طيب.  ..اشرحي كلمة يطلبه

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لو تعمقنا أكثر في آيات الرحمن نجد أن الله تعالى قد حدثنا عن أن الليل فوق النهار! فطبقة النهار المضيئة هي طبقة رقيقة على وجه الأرض ولكن يحيط بها الظلام من فوقها بشكل مُحكم. لذلك يقول تعالى عن هذا المشهد: (يكوِّر الليل على النهار ويكور النهار على الليل) [الزمر: 5].

إذن هنالك تكوير ودوران دائم لليل على النهار والعكس بالعكس. ومعنى التكوير الالتفاف والإحاطة ولاحظ معي أن جميع هذه الآيات تبدأ بالليل ثم النهار للدلالة على أن الظلمة هي الأساس في الكون! فعندما يتحدث سبحانه وتعالى عن الخلق يبدأ بالليل فيقول: (وهو الذي خلق الليل والنهار) [الأنبياء: 31]. وعندما يتحدث سبحانه وتعالى عن تقلب الليل والنهار أيضاً يبدأ بالليل: (يقلب الله الليل والنهار) [النور: 44]. حتى صورة الاختلاف بين الليل والنهار أيضاً يبدؤها الله بالليل فيقول: (واختلاف الليل والنهار) [آل عمران: 19].

<><><>

لقد وجد العلماء أن تداخل الليل في النهار عملية معقدة جداً، حتى إنهم لم يستطيعوا حتى الآن إدراك ما يحدث بالضبط في الجزء الفاصل بين الليل والنهار، ولذلك يستخدمون الكمبيوتر لدراسة هذه العملية العجيبة، ولكنهم وجدوا أن الليل يدخل في النهار والنهار يدخل في الليل وهذه العملية تحدث على مدار ال 24 ساعة بدون توقف، وهنا نتذكر قوله تعالى: (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ * ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) [الحج: 61-62]. وتأمل كيف جاء الفعل بصيغة الاستمرار للدلالة على أن العملية مستمرة، وكذلك السؤال: من كان يعلم منذ 14 قرناً أن الليل والنهار في حالة تداخل مستمر، وأن هذه العملية آية من آيات الله تستحق الذكر والتفكر؟!

<><><>

حَثيثاً﴿٥٤ الأعراف﴾ سريعاً من غير توقف

يطلبه حثيثاً﴿٥٤ الأعراف﴾ يطلب الليل النهار طلباً سريعاً

حثث الحث: السرعة، قال الله تعالى: ﴿يطلبه حثيثا﴾ [الأعراف/54].

<><><>

طَلَب: (اسم)

الجمع : طَلَبَاتٌ

مصدر طَلَبَ

قَدَّمَ طَلَباً يَلْتَمِسُ فِيهِ عَمَلاً : رِسَالَةً تَتَضَمَّنُ الْتِمَاساً لِلْحُصُولِ عَلَى عَمَلٍ لَمْ يَحْظَ طَلَبُهُ بِالْمُوَافَقَةِ

تَقَدَّمَ بِطَلَبِ العَفْوِ : بِنِدَاءِ الْعَفْوِ

بِنَاءً عَلَى طَلَبِهِ : حَسَبَ رَغْبَتِهِ

تَحْتَ الطَّلَبِ : تَحْتَ التَّصَرُّفِّ

غبّ الطَّلَبِ : تَحْتَ التَّصَرُّفِّ

تحت الطَّلب: طُلِب ولم يصل بعد، يُلبِّي بمجرد طلبه،

حسَب الطَّلَب: مصنوع حسب مواصفات طالبها،

طَلَب تجاريّ: أمر تسليم بضائع أو بيعها أو شرائها

طلب استعارة: نموذج مطبوع يقوم باستيفائه الفرد الذي يتقدَّم للمكتبة للحصول على الاستعارة حيث يسجّل عليه معلومات

 <><><> 

يطلبه بسرعة و بجد 🤔 لإستلام مهامه و مكانه

                  

بروفيسور

                                جيد

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ما علاقتهما بالقمر؟ و الشمس؟

كيف يتعامل الكل مع بعض؟ و كل في فلكه يسبح

                      

بروفيسور

الضوء الأسود يجتهد في طلب  الضوء الابيض حتى يجذبه اليه

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أعذر إصراري، أريد ان أفهم هذا التعقيد و الإبداع الرباني صنع الخالق

                         

بروفيسور

قلت الشمس والقمر بعيداً كل بعد عن الضوء الأسود والأبيض وكل واحد في فلك خاص به

                        _ لنكمل عن القمر _

              إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                                طيب

بروفيسور

في زمن بداية البعثة لمحمد الرسول طلب منه قومه شق القمر ولم يطلبون منه شق الشمس ولا اي شيء آخر ولكن لماذا

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ألأنهم يعلمون مدى إستحالة حدوث الأمر، و لأنه كتلة متراصة و مدى تأثيره سيكون عظيم جدا على الأرض و الكائنات؟

و لكن حتى الشمس هي كذلك!!!

وضح لي بروفيسور

                       

بروفيسور

لا ليس كذلك طبعا ولكن الأمر أغرب من ان يخطر على بال البشر

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

في الحديث النبويّ الذي يرويه الإمام البخاري في صحيحه:

(أنَّ أهلَ مكَّةَ سألُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُريَهُم آيَةً، فأراهُمُ القمَرَ شِقَّينِ، حتى رأوْا حِراءً بَينهُما)

بروفيسور

       نزلي الايات التي تتحدث عن كلمة... انشق

               إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عندما طلب كفّار مكّة من النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- آيةً تدلّ على صدق دعوته ونبوته

(إنّ فيما اعترض به المشركون على رسول الله ـصلّى الله عليه وسلّم- وما تعنتوا له في أسئلتهم إياه أنواعاً من الآيات وخرق العادات على وجه العناد لا على وجه طلب الهدى والرشاد)

 <><><>

فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ﴿٣٧ الرحمن﴾

إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴿١ الإنشقاق﴾

وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاءُ ﴿٧٤ البقرة﴾

كَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ ﴿٩٠ مريم﴾

                         

بروفيسور

                               هناك مزيد

                  إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اقْتَرَبَتِ السّاعةُ وَانْشَقّ الْقَمَرُ (1) وَإنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرضُوا وَيَقْولُوا سِحْرٌ مَسْتَمِر (القمر: 54) .

                      

بروفيسور

                           حسنا.  ..سأخبرك 

الذي وسوس إلى الرجال من أمة محمد الرسول على انه              

             عليه أن يشق القمر هو إبليس نفسه

                إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

     قل لي بروفيسور، حتى لا يبتلعني ضوء الإنتظار

                 

بروفيسور

حاولت الشياطين مرارا وتكرارا أن يبلغوا عمق القمر لكن عبثا يحاولون وحتى الشيطان نفسه لايمكنه لاني سبق وقلت الرب منعه وسلط عليه حرس من الملائكة يمنعونه

                  إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قلت لنا ذلك صحيح / كانوا يلجون إليه قبل ان يسمخوا لشياطين، يعلمون ان فيه الحياة صح؟

                       

بروفيسور

وسطح القمر شاهد على حرب الرجم للشياطين التي حدثت قبل غلق اقطار السماوات

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طاقته ما يريدون صح؟

                        

بروفيسور

طلب الشيطان شق القمر حتى يرى اولا ماذا بداخله ثم حتى يتمكن اتباعه من الجن الوصول إلى داخله

                           

بروفيسور

          تلك الفجوات من أثر إصطدام الشهب

              إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

        ما يهمه دوما ماهية كل شيء، مما يتكون

بروفيسور

الشياطين لا تتحمل النور فهل سألتي نفسك يوما لماذا القمر دائم النور وإن لم يظهر على سطحه فهو في السطح الداخلي منه والسبب هو ان القمر محمي كليا من الشياطين

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و لكن حدثت معجزة الانشقاق على إثر إبطال السحر الذي وضعوه هناك صح؟

              

بروفيسور

                        نعم كان متعمدا

          

  

   

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لو يحدث و ينير من داخله لخارجه من جديد كما في أول خلقه بروفيسور سيكون في غير صالحهم

                      

بروفيسور

 

                  مثل هذه على سبيل المثال

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

من الداخل

<><><>

قبة تحمي ذاك النور

<><><>

سطح القمر الخارجي يحمي النور الذي بالداخل

                         

بروفيسور

وايضا يحافظ على العالم الذي هناك 

البرودة الشديدة ايضا عامل أساسي لإبعاد الشياطين رغم أنها تفضل البرودة لكن ليس إلى تلك الدرجة المميته

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ام انهم يجددون طاقتهم منه

<><><>

من خلال ذاك الشق

<><><>

بإقترابهم

<><><>

لأقرب نقطة يستطيعون بلوغها

                       

بروفيسور

لا ليس تجديد طاقتهم لأن الرب لا يظلم عباده ويرزقهم جميعا ولكن للأمر علاقة بسليمان النبي وايضا بالحياة نفسها 

                            …< نكمل غدا >

 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال 

أشكرك بروفيسور، لتليسكوبية تحليلك ، ههه كلمة تستحق أن تضاف لقاموس النقاش معك، سأجمع عظام خيالي لليلة لان ما شرحته وصل لذروة العلم المتفرد و الوحيد الذي يخصك

               إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

إبتلعت خلص

ظاااااااهرة كونية عظيمة في أعماق كلمات الله تعالى رأت النور أمس فقط من خلال تحليلك المسهب بالتفاصيل

<><><>

الليل و النهاااااار، آيتان عظيمتان، من كان يتصور أن الليل و النهار هما الضوء الأبيض و الضوء الأسود الذان ذكرهما الله في كتابه الجامع الكامل الشامل و بالتفصيل، و منذ قروووووووون عديدة مكتوبة و عند الأعراب و هم غافلون عنها حتى يأتيهم الغرب ليتسبوا لهم هذا الإكتشاف و الحدث الكوني، أووووو برووووفيسور جارفينيا، إنني مذهولة حقا مما شرحته لنا ليلة أمس، و العالم يعتقد أن الليل هو يبدأ لما تغيب الشمس في الأفق و النهار لما اطلع الشمس، و هما في حقيقة الأمر ضوء أبيض و ضوء أسود في درب التبانة، يلج الليل في النهار و يلج النهار في الليل، يكور الليل على النهار و يحور النهار على الليل، اوووووو بروفيسور كم العالم كان في غفلة

<><><>

يكور النهار على الليل

<><><>

و هو يلتهم النجم بحجم الشمس و أكثر

كم العالم البشري يحتاج لمجهرية بصيرتك أسطورة العلم ، إستخرجت من بضع  آيات كريمة حدث كوني، لا يزال في طور الدراسة و المحاكاة الحاسوبية ليفهمه علماء هذا العصر بالرغم من تواجده في كتاب القرآن الكريم....!!!!

آه و ألف آآآه من غفلة تلتهم عقول البشر منذ قرون عديدة و لم يحرك أحد ساكنا بروفيسووووور

            إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال 

عن أي إكتشاااااف يتكلمون عنه فقط منظمات الفضاء !!!!

                 إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

                       بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)

من سورة الأعراف

                •••

             <<  في كتابكم ... في قرآنكم ...!!!! >>      

                   

الطّيف الطّيف مُصطلحٌ عام يُشير إلى عدّة تعريفات، وهو عَرضٌ لكثافة الإشعاعات، سواء كانت جُسيمات أو موجات صوتيّة أو فوتونات، حيث يُمثّل مخططاً لها. من أهمّ المُصطلحات التي تندرج تحت مفهوم الطّيف مُصطلح الطّيف الكهرومغناطيسيّ، الذي يُعتَبر مُصطَلحاً عامّاً وشاملاً لمفهوم الطّيف، وهو مجموعة من الموجات الكهرومغناطيسيّة التي تمتلك نفس الخصائص، وتختلف في الطّول الموجيّ والتَردّد، حيث يضمّ الأشعة تحت الحمراء، والضّوء المَرئيّ، والأشعة فوق البنفسجيّة، وهذه كلّها ذات طاقةٍ مُتوسّطةٍ، وكذلك يضمّ الأشعة السينيّة وهي ذات طاقةٍ عالية، وأشعة غاما وهي ذات طاقة ضعيفة، والأشعّة الراديويّة وهي الطّاقة الأضعف بينها. ومن المعروف أنّ الطّيف المَرئيّ يُعتبر جُزءاً مُتوسّطاً وصغيراً من الطّيف الكهرومغناطيسيّ؛ لأنّ الضّوء المَرئيّ في الأصل يتألّف من مَوجات كهرومغناطيسيّة.[١] سُمّي الطّيف المَرئيّ بهذا الاسم لأنّ العين قادرةٌ على رؤيته وتمييز ألوانه المُختلِفة، ويُسمّى أيضاً بالضّوء، أما الطّيف فهو مُصطلح يُطلق على مجموعةٍ من المُكوّنات المُستقلّة بذاته، والتي تكون مُرتبةً وفق خصائصَ مُشتركةٍ، حيث يبدأ الطّيف المَرئيّ من الأشعّة تحت الحمراء، ويتدرّج إلى الأشعة فوق البنفسجيّة، أي يتراوح مَداه ما بين الأطوال المَوجيّة 380 نانومتر و740 نانومتر، علماً أنّ الطّول المَوجيّ يُمثّل المسافة ما بين قِمّتين لمَوجتين مُتتاليتين

<><><>

تتّفق ألوان الطّيف في سرعتها؛ فسرعتها هي نفس سرعة الضّوء والتي تُقدّر بـ 300000 كيلومترٍ لكلّ ثانية، وتسير في خطوطٍ مُستقيمةٍ، وتمشي في الفراغ أو في الأوساط الشفّافة وغير الشفّافة، وتُعدّ هذه السّرعة إحدى ثوابت الطّبيعة الأساسية، أمّا ما تختلف فيه ألوان الطّيف، كما تم توضيحه سابقاً، فهو الطّول المَوجيّ، كما تختلف هذه الألوان أيضاً بالتردّد، وتردّد الموجة هو ناتج قسمة سُرعة الموجة على طولها المَوجيّ، وبما أنّ السّرعة ثابتة، فإنّ ما يَخلِق الاختلافات بين الموجات من ناحية التردّد هي الأطوال المَوجيّة، وتكون العلاقة أنّه وبازدياد الطّول المَوجيّ ( البنفسجيّ إلى الأحمر) فإنّ التردّد يقلّ، والعكس صحيح. وفيما يأتي جدول يُوضّح ألوان الطّيف السّبعة مع الطّول المَوجيّ والتردّد الخاصّ بكلّ لون

<><><>

يُمكن الحصول على ألوان الطّيف من خلال تمرير ضوء أبيض خلال موشورٍ أو مَنشورٍ زجاجيّ، كما يُمكن الحصول على الضّوء الأبيض بمزج ألوان الطّيف السّبعة معاً

وعند رؤية الطّيف بالعين، تكون العين باتّجاهٍ عكسيّ لاتّجاه أشعّة الشّمس، وهذا يعني وجود زاويةٍ مَخروطيّة الشّكل ما بين خطّ الأفق وأيّ نقطةٍ واقعةٍ على القوس الذي تظهر فيه ألوان الطّيف، ويُطلَق على هذه الزّاوية اسم زاوية قوس قزح، ويبلغ قياسها حوالي 42°، أما زاوية الرّؤية فيبلغ قياسها 84°.

<><><>

الضّوء الأبيض يُطلَق مصطلح الضّوء الأبيض (بالإنجليزيّة: White Light) على الضّوء الذي تندمج فيه الألوان المُكوِّنة للطّيف المرئيّ جميعها، وهي: الأحمر، والبرتقاليّ، والأصفر، والأخضر، والأزرق، والنّيلي، والبنفسجي، ويُطلق على الضّوء الأبيض عادةً اسم الضّوء المرئيّ، أو الضّوء للتّبسيط؛ وهو الذي يُمكِّن الإنسان من رؤية الأشياء حوله، ومن مصادره: الشّمس، والنّجوم، وبعض أنواع المصابيح

الضّوء الأبيض يُطلَق مصطلح الضّوء الأبيض (بالإنجليزيّة: White Light) على الضّوء الذي تندمج فيه الألوان المُكوِّنة للطّيف المرئيّ جميعها، وهي: الأحمر، والبرتقاليّ، والأصفر، والأخضر، والأزرق، والنّيلي، والبنفسجي، ويُطلق على الضّوء الأبيض عادةً اسم الضّوء المرئيّ، أو الضّوء للتّبسيط؛ وهو الذي يُمكِّن الإنسان من رؤية الأشياء حوله، ومن مصادره: الشّمس، والنّجوم، وبعض أنواع المصابيح.

تحليل الضّوء الأبيض 

ينتقل الضّوء على تردُّدات وأطوال موجيّة مُختلفة، ولكلّ طولٍ موجيٍّ سُرعة معيّنة، تختلف عند انتقال الضّوء من وسط إلى آخر، فعلى سبيل المثال: تختلف سُرعة الضّوء في الفراغ عنها في الهواء، أو الماء، أو الزّجاج، وعند مرور الضّوء في وسط مُختلف، فإنَّ الأطوال الموجيّة المُختلفة ستنكسر بزوايا مُختلفة، وكلّما زاد تردُّد الموجة قلّت زاوية انكسارها، والعكس صحيح، فالانكسار يعتمد على التردُّد والطول الموجيّ للموجة، كما يعتمد على المادّة المُكوِّنة للوسط، وتكون هذه الانكسارات بزوايا مُختلفة للتردُّدات المُختلفة، وهذا ما يُظهِر ألوان الطّيف المُختلفة مُرَتّبةً حسبَ الطّول الموجيّ: أحمر (أكبر طول موجيّ)، وبرتقاليّ، وأصفر، وأخضر، وأزرق، ونيلي، وبنفسجي، ويُمكن الحصول على هذه الألوان عن طريق جعل الضّوء ينكسر في منشور زجاجيّ عند مروره فيه.

<><><>

لا تستطيع نظريّة كون الضّوء عبارةً عن شُعاع أن تُفسِّر سلوكيّات الضّوء جميعها، لذلك أجرى عالم الفيزياء الإنجليزيّ توماس يونغ (بالإنجليزيّة: Thomas Young)

 إحدى أشهَر التّجارُب على مرّ التّاريخ، وتُعرَف بتجربة شقَّي يونغ 

(بالإنجليزيّة: Double-Slit Experiment)

 تحتاج هذه التّجربة مصدراً للضّوء، و بطاقةً رقيقةً #بثُقبين #مثقوبَين جنباً إلى جنب، وشاشةً، حيث يُسمَح للضّوء #بالعبور من خلال #الثّقب؛ ليسقط على البطاقة، فإذا كان الضّوء عبارةً عن جزيئات أو أشعّة فسيسير في #خطّ #مُستقيم، ولن تحجبه البطاقة غير الشّفافة، بل سيُكمِل طريقه بخطٍّ مستقيم و #يخترق الشّقوقان ومن ثمَّ يسقط على الشّاشة مُشكِّلاً بقعتَين مُشعَّتين، ولكن ليس هذا ما حدث فعلاً، فقد شاهد يونغ نمطاً لأشرطة على الشّاشة، بعضها فاتح اللّون وبعضها الآخر داكن، وتوصّل من ذلك إلى أنَّ موجات الضّوء انتقلت عبر الشّقوق إلى الشّاشة، ومن هنا عُرِفت طبيعة الضّوء الموجيّة

<><><>

الأمر العظيم في هذا أننا سندخل في دوامةٍ لا نهائية من المجالات الكهربائية والمغناطيسية المتولدة عن بعضها البعض، عند توليد مجال أحدهما وتغييره، وهذه المجالات تولّد ما يُعرف بالأمواج الكهرومغناطيسية التي تنتشر بسرعة الضوء. ومن الجدير بالذكر أن الضوء المرئي هو جزء من الطيف الكهرومغناطيسي الممتد من الطول الموجي 700 نانومتر، وحتى الطول الموجي 400 نانومتر، بكلماتٍ أُخرى الضوء المرئي هو جزء من الموجة الكهرومغناطيسية التي تتولد ويكون لديها جميع الأطوال الموجية

<><><>

مما اكتشفه العلماء مؤخرا نلاحظ أنهم ومنذ أكثر من ربع قرن تقريباً يتحدثون عن مخلوقات غريبة لا تُرى، أطلقوا عليها اسم الثقوب السوداء، واعتبروها من أعظم الظواهر الكونية! 

والسؤال: كيف تتشكل هذه الثقوب ولماذا لا ترى، ولماذا هي تجري بسرعة هائلة وتكنس كل ما تصادفه في طريقها؟ 

وجدنا آيات كريمة واضحة تتكلم عن هذه المخلوقات في القرآن الكريم

بروفيسور من خلال تدبرك لهذه الحقائق العلمية الإيمانية الموجودة منذ آلاف السنين في كتاب الله تعالى أظهرت التفسير الدقيق لظاهرة الثقب الأسود

ظاهرة الثقب الأسود

الثقب الأسود Black Holes 

كما يعرّفه علماء وكالة ناسا

 هو منطقة من المكان ضُغطت بشكل كبير فتجمعت فيها المادة بكثافة عالية جداً بشكل يمنع أي شيء من مغادرتها، حتى #أشعة_الضوء لا تستطيع الهروب من هذه المنطقة. 

ويتشكل الثقب الأسود عندما يبدأ أحد النجوم الكبيرة بالانهيار على نفسه نتيجة نفاد وقوده، ومع أن الثقب الأسود لا يُرى إلا أنه يمارس جاذبية فائقة على الأجسام من حوله.

 ولكن كيف بدأت قصة هذه المخلوقات المحيّرة؟

<><><>

منذ عام 1790 اقترح الانكليزي جون ميشيل والفرنسي بيير سايمون وجود نجوم مخفية في السماء

 ثم في عام 1915 توقعت نظرية النسبية العامة لآينشتاين وجود هذه الأجسام في الفضاء وأثرها على الزمان والمكان

وأخيراً في عام 1967 تحدث الأمريكي جون ولير عن الثقوب السوداء كنتيجة لانهيار النجوم.

 في عام 1994 أثبت العلماء بواسطة مرصد هابل وجود جسم غير مرئي في مركز المجرة M87 ويلتف حوله الغاز في دوامة واضحة، وقد قدروا وزن هذا الجسم بثلاثة آلاف مليون ضعف وزن الشمس! 

ثم توالت الأدلة على وجود هذه الأجسام بواسطة #الأشعة_السينية.

<><><>

يقال أن أي نجم يبلغ وزنه عشرين ضعف وزن شمسنا يمكنه في نهاية حياته أن يتحول إلى ثقب أسود، وذلك بسبب حقل الجاذبية الكبير وبسبب كتلته الكبيرة.

 ولكن النجم إذا كان صغيراً ونفد وقوده فإن قوة الجاذبية وبسبب كتلته الصغيرة وغير الكافية لضغطه حتى يتحول إلى ثقب أسود، في هذه الحالة يتحول إلى قزم أبيض white dwarf أي نجم ميت.

<><><>

يتميز الثقب الأسود بجاذبية فائقة، ولذلك فإن أي غاز قريب منه سينجذب إليه ويدور في #دوامه عنيفة مولداً #حرارة_عالية نتيجة هذا الدوران مثل #الإعصار السريع

هذه الحرارة #تبث الأشعة #السينية باستمرار، وهذه الأشعة يمكن للفلكيين التقاطها بسهولة بواسطة أجهزتهم، ولذلك يعلمون بأن هذه المنطقة تحوي ثقباً أسود.

<><><>

لماذا لا تُرى؟

إن سرعة الهروب هي السرعة اللازمة للجسم لكي ينفلت من حقل الجاذبية المحيط به، وفي أرضنا نجد أن أي جسم حتى يتمكن من الخروج من نطاق الجاذبية الأرضية يجب أن يُقذف بسرعة أكبر من 11.2 كيلو متراً في الثانية الواحدة. وفي حالة الثقب الأسود تكون سرعة الهروب عالية جداً ولا يمكن لأي جسم تحقيقها، حتى الضوء الذي يتحرك بسرعة 300 ألف كيلو متر في الثانية لا يستطيع الهروب من جاذبية الثقب الأسود لأن سرعته غير كافيه لذلك!! 

وهذا ما يجعل الثقب الأسود مختفياً لا يُرى.

<><><>

لكي ندرك عظمة هذه النجوم الخانسة، تخيل أنك رميت حجراً وأنت تقف على الأرض سوف يرتد هذا الحجر عائداً بفعل جاذبية الأرض، ولكن إذا زادت سرعة هذا الحجر حتى تصل إلى 11.2 كيلو متراً في الثانية سوف يخرج خارج الغلاف الجوي ويفلت من جاذبية الأرض. بالنسبة للقمر سرعة الهروب فقط 2.4 كيلو متر في الثانية لأن جاذبيته أقل. الآن تصور أن سرعة الهروب على سطح الثقب الأسود تزيد على سرعة الضوء، أي أكثر من 300 ألف كيلو متراً في الثانية، وبالتالي حتى #الضوء لا يستطيع المغادرة، ولذلك فإن الثقب الأسود #مظلم لا يُرى أبداً.

<><><>

ولكي نتخيل عظمة هذه المخلوقات فإن أحد العلماء أجرى قياساً لوزن الثقب الأسود فوجد أن ملعقة من الشاي لو قمنا بأخذ حفنة قليلة من هذا الثقب الأسود بحجم ملعقة الشاي سيكون وزنها أكثر من أربع مئة ألف مليون طن ، كذلك وجد العلماء ثقوباً سوداء كتلتها أكبر بعشرة آلاف مرة من كتلة الشمس، وقد تصل كتلة الثقب الأسود إلى أكثر من ألف مليون كتلة الشمس!

<><><>

يخبرنا علماء الغرب اليوم حقيقة علمية وهي أن الثقوب السوداء تسير وتجري وتكنس كل ما تصادفه في طريقها، وقد جاء في إحدى الدراسات حديثاً عن الثقوب السوداء 

إنها - أي الثقوب السوداء – تخلق قوة جاذبية هائلة تعمل مثل مكنسة كونية لا تُرى، عندما تتحرك تبتلع كل ما تصادفه في طريقها، حتى الضوء لا يستطيع الهروب منها.

وفي هذه الجملة نجد أن الكاتب اختصر حقيقة هذه الثقوب في ثلاثة أشياء:

1- هذه الأجسام لا تُرى: invisible

2- جاذبيتها فائقة تعمل مثل المكنسة: vacuum cleaner

3- تسير وتتحرك باستمرار: moves

<><><>

اختصر القرآن كل ما قاله العلماء عن الثقوب السوداء في بضع آيات كريمة فقط!!

بسم الله الرحمن الرحيم

" يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ "

من سورة الزمر

•••

بسم الله الرحمن الرحيم

"يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ"

من سورة فاطر

•••

يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا ﴿٥٤ الأعراف﴾

<><><>

لم يكن أحد يتوقع وجود هذه الثقوب مع العلم أنها لا تُرى أبداً، ولكن القرآن العظيم كتاب رب العالمين حدثنا عن هذه المخلوقات بدقة علمية مذهلة، وبالتالي نستنتج أن القرآن يسبق العلماء في الحديث عن الحقائق الكونية، وأن هذه المخلوقات ما هي إلا آية تشهد على قدرة الخالق في كونه، وهذا يدل على أن القرآن كتاب الله تعالى وليس كتاب بشر

يقول تعالى عن كتابه المجيد: (وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82].

                           Royal Stage Elf

          

                بروفيسور، وانت المعجزة حقا

                      //الورقة البيضاء//

يومكم مشرق، متابعة لعلم لا تنضب ينابيعه و لا تركيباته و لا خلاياه و جزيئاته، من تحليلكم تشخص فيه الأبصار، درب طويل و قصرته دقتكم في الشرح

                      //الورقة البيضاء//

الرئيسية إسلاميات حياة الرسول

صخرة المعراج .. حيث صعد النبي إلى السموات السبع

11:48 ص الجمعة 13 أبريل 2018

صخرة المعراج .. حيث صعد النبي إلى السموات السبعصخرة المعراج .. حيث صعد النبي إلى السموات السبعاضغط هنا لمشاهدة باقى الصور

بقلم – هاني ضوه : يرتبط حائط البراق وصخرة المعراج بمعجزة الإسراء والمعراج، فحائط البراق هو المربط الذي ربط فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم البراق التي ركبه في رحلة الإسراء وبعد عودته من المعراج، وصخرة المعراج هي الصخرة الالتي عرج النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله إلى السماء. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أتيت بالبراق فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربـطـته بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء، ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين، ثم عـرج بي إلى السماء". فسمي هذا الحائط الذي ربط النبى صلى الله عليه وآله وسلم دابته فيه يوم الإسراء والمعراج بحائط البراق، وهو يعتبر جزء من السور لا يختلف عنه فى شيء، وهو يمثل الجزء الجنوبى الغربى من السور ويجاوره مباشرة باب للمسجد هو باب المغاربة. صخرة المعراج وهي الصخرة التي عرج من فوقها النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ليلة الإسراء والمعراح، وهي صخرة طبيعية غير منتظمة الشكل تقع في أعلى نقطة من المسجد الأقصى المبارك في موقع قلب المسجد بالضبط، وتتراوح أبعادها بين حوالي 13 و18 متراً، وارتفاعها حوالي المترين تقريباً. وقد دارت حولها الكثير من القصص والحكايات التي يتدوالها الناس إلى يومنا هذا فمنهم من قال إن هذه الصخرة معلقة في الهواء، ومنهم من قال إنها طارت خلف سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين عرج به وأشار لها جبريل أن اثبتي، ويقال إن عليها موضع قدم رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وعليها أثر أصابع الملائكة!!. ويقال كذلك إنها كانت قبلة أنبياء بني إسرائيل قبل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آله، وقيل إن النبي عليه الصلاة والسلام وعلى آله عرج من فوقها للسماء ليلة الإسراء والمعراج، وفيها مغارة صغيرة تسمى (مغارة الأرواح) وهي تجويف طبيعي. وقد بني مسجد قبة الصخرة المشرفة فوق الصخرة.

هل رايت الصخرة الام التي عرج منها النبي إلى السماء

https://youtu.be/lCPVicnhyMA

https://youtu.be/E03Xq8gtSPY

                        //الورقة البيضاء//

                   بروفيسور إنها الصخرة الأم 

                                Royal Stage Elf

علم علم علم علم... ينضب بروح الإتقان، لا خطأ ولا زلة ولا نسمة من عطب... حروفه عداءة على أرض المنطق... لو وفرت كل اللغات بقواميسها وتقاليد غناء معاجيمها ومن كل رطب وهب صدق لعجزت عن قيادة تدبير الوصف أمام وفرة هذه العين النضاجة بالطرب الأعجوبي ، فعوض ان أعبر عن الذهول ، إبتلعني ، ومكانة التفكير أضع علامة قف لكل إحساس او شعور او نبرة صوت ما نفقتها إلا في إستفهامي وإستغرابي من شدة حلاوة هذه الثمار الطرية، عذبة المذاق وتفسح لي الكلمات آفاق التعجب وإنتاج المزيد منه واخفاء الوعي في اللاوعي الناطق 

بسؤالي " ألهذا مثيل؟؟؟! " ، ويجيبني باطن عقلي

 " ابدا ولا ومن سابع مستحيل " 

بروفيسور جارفينيا أنجيلبرت هللت علينا برخاء طيب المذاق سهل الفهم 

قوي الوقع وكأنه سهوب الدهر في اعماق الايام، تسبقه انت ولا يعلو عنك 

فهم مصائره.... 

  << لكم واسع الشكر والتقدير لنطقك الصافي >>

                      Royal Stage Elf

إنّ دقة الملاحظة شيء أساسي لشرح أي من كلمات الله عز وجل  ، فهي ما تمنح العقل صولجان الدراية المثلى، وهي الأداة التي تُخرج العلم المبطن من الغموض إلى الوجود ليعبّر بها اللفظ عن مكنونات نفسه وخباياه ، 

فكل حرف قدسي من آيات كتاب الله العزيز (القرآن الكريم ) هو بمثابة بوابة للامحدود وللامعدود

واللامحصي واللامنتهي من العلوم الدفينة المستمرة في ديمومة الدين السموي بحيث أن معناه الحقيقي يكسر كل متوقع ويتجلى في الكون كأعظم رمز ودلالة على الإطلاق. 

____________________________

شكرًا لكم على زيارة المدونة ، همنا الوحيد إبلاغكم بالحقيقة أينما كنتم. 

                             

مصدر المنشور على فايسبوك 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=836634053812560&id=100023979188931

  08 Oct at 21:07

  ❚ جميع الحقوق محفوظة ❚