عين حمئة..... تفسير جليل مع السيد
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
القرص الشمسي يحوي فجوة بداخله تشتعل مشكلة حزم ضوئية تسمى الأشعة هذه الأخيرة لما تسقط على العدسة السموية العملاقة تتجمع في مايسمى البؤرة وهذه البؤرة الشمسية تبدو للعين البشرية كأنها الشمس نفسها داخل جو السماء وقريبة من الأرض أو بين السحب ولكن الشمس الحقيقة هي خارج سماء الأرض داخل فجوة في قرص شمسي كبير يساعدها حجم القرص الشمسي على توفير الوسط الملائم لبقاءها متقدة
__________________________
--------
بروفيسور
مرحبا
أمسية هادئة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
***
في هذا الفيديو، يقول انه وجد خطأ في القرآن و ذلك بخصوص"عين حمئة"
و التي وردت في سورة الكهف
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَسۡـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلۡقَرۡنَيۡنِۖ قُلۡ سَأَتۡلُواْ عَلَيۡكُم مِّنۡهُ ذِڪۡرًا (٨٣) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَءَاتَيۡنَـٰهُ مِن كُلِّ شَىۡءٍ سَبَبًا (٨٤) فَأَتۡبَعَ سَبَبًا (٨٥) حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ مَغۡرِبَ ٱلشَّمۡسِ وَجَدَهَا تَغۡرُبُ فِى عَيۡنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوۡمًا قُلۡنَا يَـٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِمَّآ أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّآ أَن تَتَّخِذَ فِيہِمۡ حُسۡنًا (٨٦).
***
كلمة حَمِئة هي من فعل حَمَأ. والحَمَأ والحمْأة تعني الطين الأسود. وحَمَأ الماء تعني خالطته الحمْأة. و"العين الحَمِئة" هي الماء الشديد السواد بسبب اختلاطه بالطين الأسود.
بروفيسور
طيب. .. نزلي كل الآيات التي تتحدث عن ذي القرنين بخصوص غروب وطلوع الشمس
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
غروب الشمس في عين حمئة هو كناية عن النور أو الضوء يدخل (يغرب) في ماء شديد السواد من دون استطاعته الخروج منه، وهذا يعني أنّ نور الشمس (الألوان) ينحصر أي ينحبس في السواد (اللون الأسود)، وهذه هي حالة الامتصاص (Absorption).
هذه آية علمية عن علم الضوء، عن الإمتصاص والإنعكاس، وتدلّنا على أنّ اللون الأسود يمتصّ جميع الألوان الآتية من ضؤ الشمس (Absorption) من دون أن يسمح لها بالإنعكاس (Reflection).
الإمتصاص = Absorption
الإنعكاس = Reflection
***
بسم الله الرحمن الرحيم
وَيَسْأَلُونَكَ عَن ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا•إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا•فَأَتْبَعَ سَبَبًا•حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا•قَالَ أَمَّا مَن ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُّكْرًا•وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاء الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا•ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا•حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَّمْ نَجْعَل لَّهُم مِّن دُونِهَا سِتْرًا•كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا•ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا
من سورة الكهف
***
واختلف أهل التأويل في تأويلهم ذلك على نحو اختلاف القرّاء في قراءته.
ذكر من قال ( تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ): حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا ابن أبى عديّ، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس ( وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) قال: ذات حمأة.
حدثنا الحسين بن الجنيد، قال: ثنا سعيد بن سلمة، قال: ثنا إسماعيل بن علية، عن عثمان بن حاضر، قال: سمعت عبد الله بن عباس يقول: قرأ معاوية هذه الآية، فقال : ( عَيْنٌ حامِيَةٌ ) فقال ابن عباس: إنها عين حمئة، قال: فجعلا كعبا بينهما، قال: فأرسلا إلى كعب الأحبار، فسألاه، فقال كعب: أما الشمس فإنها تغيب في ثأط، فكانت على ما قال ابن عباس، والثأط: الطين.
حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني نافع بن أبي نعيم، قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول: كان ابن عباس يقول ( فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) ثم فسرها. ذات حمأة، قال نافع: وسئل عنها كعب، فقال: أنتم أعلم بالقرآن مني، ولكني أجدها في الكتاب تغيب في طينة سوداء.
حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) قال: هي الحمأة.
حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) قال : ثأط.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج، عن مجاهد في قول الله عزّ ذكره ( تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) قال: ثأطة.
قال: وأخبرني عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: قرأت ( فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) وقرأ عمرو بن العاص (فِي عَيْنٍ حامِيَةٍ) فأرسلنا إلى كعب. فقال: إنها تغرب في حمأة طينة سوداء.
حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) والحمئة: الحمأة السوداء.
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا مروان بن معاوية، عن ورقاء، قال: سمعت سعيد بن جبير، قال: كان ابن عباس يقرأ هذا الحرف ( فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ) ويقول: حمأة سوداء تغرب فيها الشمس.
***
البغوى : حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا
( حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ) قرأ أبو جعفر وأبو عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر : " حامية " بالألف غير مهموزة ، أي : حارة ، وقرأ الآخرون : ( حمئة ) مهموزا بغير الألف ، أي : ذات حمأة ، وهي الطينة السوداء .
وسأل معاوية كعبا : كيف تجد في التوراة أن تغرب الشمس؟ قال : نجد في التوراة أنها تغرب في ماء وطين .
قال القتيبي : يجوز أن يكون معنى قوله : ( في عين حمئة ) أي : عندها عين حمئة ، أو في رأي العين .
( ووجد عندها قوما ) أي : عند العين أمة ، قال ابن جريج : مدينة لها اثنا عشر ألف باب ، لولا ضجيج أهلها لسمعت وجبة الشمس حين تجب
بروفيسور
والآن نزلي كل الآيات التي تتحدث عن كلمة وجد... وكلمة عين
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ﴿٣٧ آل عمران﴾
قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ﴿٧٥ يوسف﴾
وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿٩٣ الكهف﴾
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ﴿٢٣ القصص﴾
وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ ﴿٩٦ البقرة﴾
وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ﴿١١٠ البقرة﴾
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ﴿١٩٦ البقرة﴾
وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَىٰ سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ ﴿٢٨٣ البقرة﴾
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا ﴿٣٠ آل عمران﴾
أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴿٤٣ النساء﴾
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا ﴿٥٢ النساء﴾
وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا ﴿٦٤ النساء﴾
ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٦٥ النساء﴾
وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢ النساء﴾
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿٨٨ النساء﴾
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ ﴿٨٩ النساء﴾
سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَأْمَنُوكُمْ ﴿٩١ النساء﴾
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ ﴿٩٢ النساء﴾
وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ﴿١٠٠ النساء﴾
وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا ﴿١١٠ النساء﴾
أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلَا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصًا ﴿١٢١ النساء﴾
مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٢٣ النساء﴾
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴿١٤٣ النساء﴾
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴿١٤٥ النساء﴾
فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٧٣ النساء﴾
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴿٨٦ الكهف﴾
وَقَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ ﴿٩ القصص﴾
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ﴿١٢ سبإ﴾
وَعِنْدَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ عِينٌ ﴿٤٨ الصافات﴾
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٥٤ الدخان﴾
مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٢٠ الطور﴾
وَحُورٌ عِينٌ ﴿٢٢ الواقعة﴾
تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ ﴿٥ الغاشية﴾
فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ ﴿١٢ الغاشية﴾
ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ﴿٧ التكاثر﴾
فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ﴿٦٠ البقرة﴾
يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ﴿١٣ آل عمران﴾
بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ ﴿٤٥ المائدة﴾
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ ﴿٤٥ المائدة﴾
تَرَىٰ أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ ﴿٨٣ المائدة﴾
فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ ﴿١١٦ الأعراف﴾
فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ﴿١٦٠ الأعراف﴾
لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا ﴿١٧٩ الأعراف﴾
أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا ﴿١٩٥ الأعراف﴾
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا ﴿٤٤ الأنفال﴾
وَيُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا ﴿٤٤ الأنفال﴾
تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ ﴿٩٢ التوبة﴾
وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا ﴿٣١ هود﴾
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا ﴿٣٧ هود﴾
وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ﴿٨٤ يوسف﴾
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة حمئة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴿٨٦ الكهف﴾
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ﴿٢٦ الحجر﴾
إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ﴿٢٨ الحجر﴾
قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ﴿٣٣ الحجر﴾
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد...وأريد أيضا كل الآيات التي تتحدث عن كلمة الشمس
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ﴿١ التكوير﴾
قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ ﴿٢٥٨ البقرة﴾
فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ﴿٧٨ الأنعام﴾
فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ﴿٩٦ الأنعام﴾
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ﴿٥٤ الأعراف﴾
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ ﴿٥ يونس﴾
إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ﴿٤ يوسف﴾
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٢ الرعد﴾
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿٣٣ ابراهيم﴾
وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ﴿١٢ النحل﴾
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ﴿٧٨ الإسراء﴾
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ ﴿١٧ الكهف﴾
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ ﴿٨٦ الكهف﴾
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا ﴿٩٠ الكهف﴾
وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ﴿١٣٠ طه﴾
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ﴿٣٣ الأنبياء﴾
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِوَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ﴿١٨ الحج﴾
وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا ﴿٤٥ الفرقان﴾
وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴿٢٤ النمل﴾
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ﴿٦١ العنكبوت﴾
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٢٩ لقمان﴾
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿١٣ فاطر﴾
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨ يس﴾
لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ﴿٤٠ يس﴾
وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٥ الزمر﴾
لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ ﴿٣٧ فصلت﴾
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن نزلي مجموعة من الصور عن أشياء كروية الشكل. .
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن نزلي صور قريبة وبعيدة للكرة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
اشرحي الكلمات التالية. .تجري. مستقر .كورت. دائبين.حسبان
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
معنى تجري في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
تَجْرِي الرِّيَاحُ بِمَا لاَ تَشْتَهِي السُّفُنُ. (مثل):
تَهُبُّ، تَعْصِفُ بِمَا هُوَ مَكْرُوهٌ.
جَرَى: (فعل)
جرَى / جرَى إلى / جرَى لـ يَجرِي ، اجْرِ ، جَرْيًا وجَرَيانًا ، فهو جارٍ ، والمفعول مجريٌّ إليه
جَرَى الْمَاءُ فِي الوِدْيَانِ: اِنْسَابَ، سَالَ، تَدَفَّقَ البقرة آية 25 أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ (قرآن)
جَرَتِ السَّفِينَةُ : أَبْحَرَتْ إبراهيم آية 32وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي البَحْرِ بِأَمْرِهِ (قرآن)
تَجْرِي الرِّيَاحُ : تَهُبُّ، تَعْصِفُ
جَرَتِ الكَلِمَاتُ سَهْلَةً عَلَى لِسَانِهِ : دَارَتْ
كُلٌّ يَجْرِي مَجْرَاهُ : يَنْحُو مَنْحَاهُ، يَسْلُكُ مَسْلَكَهُ
جَرَى إِلَى مَقَرِّ عَمَلِهِ : قَصَدَهُ مُسْرِعاً
هَذَا مَا جَرَتْ بِهِ العَادَةُ : مَا اقْتَضَتْهُ
جَرَتْ لَهُ حَادِثَةٌ : وَقَعَتْ
قَانُونٌ لاَ يَجْرِي بِهِ العَمَلُ : لاَ يُنَفَّذ
يَجْرِي العَمَلُ : يَسِيرُ
جَرَى الفرسُ : اندفع في السير
جَرَى له الشيء: دام
جَرَى فلانٌ مَجْرَى فلانٍ: كانت حالُه كحاله
جرَى دَمْعُه: بكى،
ما جرى دمٌ في عروقي: ما دمت حيًّا
جرَى الأمرُ: تمَّ، مضَى،
جرَى له مكروهٌ: وقع، حدث
تجري على الأيتام: تعولهم،
جرَى على باله: تذكّره، فكّر فيه،
جرَى على كل لسان: ذاع، انتشر خبُره، صار متداولاً وشائعًا،
ما يجري عليه العرفُ: ما يُطبَّق من أحكام مصدرها العرف،
جرتِ العادةُ: أصبح عُرْفًا، درجت وقُبلَت،
جرَى مثلاً: اشتُهر حتى صار كالأمثال،
جرَى معه: جاراه وسايره
***
مُستَقِرّ: (اسم)
فاعل مِن اِسْتَقَرَّ
مُسْتَقِرٌّ فِي بَيْتِهِ : قَائِمٌ فِيهِ ، النمل آية 40فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي (قرآن)
مستقِرّ ذهنيًّا: (علوم النفس) غير مُعرَّض للمرض العقليّ
الحالة المستقِرَّة: (الطبيعة والفيزياء) نظريَّة كونيّة تعتقد أنّ الكثافة العاديّة للمادّة في الكون ثابتة في المكان والزَّمان، وأن تمدُّد الكون يعوّض عنه بالخلق المستمر للمادّة
مُسْتَقَرّ: (اسم)
مُسْتَقَرّ : اسم المفعول من اِستَقَرَّ
مُسْتَقْرٍ: (اسم)
مُسْتَقْرٍ : فاعل من اِستَقرَى
مُستقِرّ: (اسم)
مُستقِرّ : فاعل من اِستَقَرَّ
مُستَقَرّ: (اسم)
اسم مكان من استقرَّ/ استقرَّ بـ/ استقرَّ على/ استقرَّ في
مكان الإقامة والاستقرار : لكلِّ خبر وقت يقع فيه ويستقرّ
المُسْتَقَرُّ : القرارُ والثبوتُ
لكل نبإٍ مُسْتَقَرٌّ: غايةٌ ونهاية
وصار الأَمْرُ إِلى مستقرِّه: تناهَى وثَبَتَ
مستقر: (مصطلحات)
استقر يستقر استقرارا فهو مستقر، ولغة إذا ثبت
***
كوّرت الشّمس:
جُمع ضوءُها ولُفّ كما تلَفّ العمامةُ، أو اضمحلّت وذهبت '' {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} ''.
كَوْر: (اسم)
كَوْر : مصدر كارَ
كَوَّرَ: (فعل)
كوَّرَ يكوِّر ، تكويرًا ، فهو مُكوِّر ، والمفعول مُكوَّر
كَوَّرَ العِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ : لَفَّهَا، أَدَارَهَا
كَوَّرَ الشيءَ: لفَّه على جهة الاستدارة
كَوَّرَ المتاعَ: أَلقى بعضَه على بعضٍ أَو جَمَعَهُ وشدَّه
كوَّر فلانًا: صرَعه أو طعَنه فألقاه
كوَّر اللهُ اللّيلَ على النّهار: أدخل هذا في هذا
***
دائِب: (اسم)
دائِب : فاعل من دأبَ
دائِب: (اسم)
فاعل مِنْ دَأبَ
دَائِبٌ فِي عَمَلِهِ : جَادٌّ، مُنْهَمِكٌ
دأبَ: (فعل)
دأَبَ / دأَبَ على / دأَبَ في يَدأَب ، دَأْبًا ودَأَبًا ودُءوبًا ، فهو دائِب ودَئِب ودَءوب ، والمفعول مَدْءوب
دأَب فلانٌ الشَّيءَ/ دأب فلانٌ على الشَّيءِ: لازمه واعتاده دون فتور، استمرّ وواظب عليه : مستمرّان في الحركة لا يتوقَّفان،
دَأبَتِ النَّاقَةُ دُؤُوباً : تَعِبَتْ
دَأَبَ الدابّةَ: ساقها شديداً فهو دائبٌ، وهو، وهي دَءُوبٌ
دَأبَ الخَيْمَةَ : نَصَبَهَا
دَأَب: (اسم)
دَأَب : مصدر دأبَ
دأب: (اسم)
مصدر دَأبَ
الدَّأَب : العادة والشأْن
اُتْرُكْهُ وَدَأْبَهُ : وَشَأْنَهُ
كُن على دَأْبِكَ: على عادتِك، كما اعتدتَ
دائِبان: (اسم)
الدّائِبان : اللَّيل والنَّهار
الدّائِبان :الشمس والقمر:
مفرد دائِب
***
حُسبان: (اسم)
مصدر حَسَبَ
حُسْبَانُ الأمْرِ : تَدْبِيرُهُ تَدْبِيراً دَقِيقاً الرحمن آية 5والشَّمْسُ وَالقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (قرآن)
الحُسْبان : العَدُّ
الحُسْبان: الصَّواعق الكهف آية 40وَيُرْسِلُ عَلَيْها حُسْباناً مِنَ السَّماءِ
الحُسْبان :البَرَد
الحُسْبان:ظنّ وخاطر وتوقّع
كان في الحسبان: مقدَّرًا، متوقَّعًا،
وضَع في حسبانه كذا: انتبه له وجعله محلّ اعتبار
حُسْبان الموضِع: (الفلك) تقدير موضع في السَّفينة أو الطَّائرة من غير الاستعانة بآلات الرَّصد الفلكيَّة
حُسْبان: (اسم)
حُسْبان : مصدر حَسَبَ
حُسْبَان: (اسم)
حُسْبَان : جمع حِسَابُ
حِسبان: (اسم)
مصدر حَسَبَ
مَا كَانَ ذَلِكَ فِي حِسْبَانِي : فِي ظَنِّي، أيْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مُرْتَقَباً وَمُنْتظَراً
مصدر حسِبَ
حُسْبَانُ الأمْرِ:
تَدْبِيرُهُ تَدْبِيراً دَقِيقاً الرحمن آية 5والشَّمْسُ وَالقَمَرُ بِحُسْبَانٍ [قرآن].
حُسْبان الموضِع: (فلك)
تقدير موضع في السَّفينة أو الطَّائرة من غير الاستعانة بآلات الرَّصد الفلكيَّة.
كان في الحسبان:
مقدَّرًا، متوقَّعًا.
مَا كَانَ ذَلِكَ فِي حِسْبَانِي:
فِي ظَنِّي، أيْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ مُرْتَقَباً وَمُنْتظَراً.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن نزلي كل الآيات التي تتحدث عن كلمة مستقر. .واشرحي كلمة مقامة وكلمة مستودع
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٣٦ البقرة﴾
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٦٧ الأنعام﴾
وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَىٰ حِينٍ ﴿٢٤ الأعراف﴾
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ ﴿٣ القمر﴾
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُسْتَقِرٌّ ﴿٣٨ القمر﴾
ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤ البقرة﴾
قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ﴿٨١ آل عمران﴾
قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ﴿٨١ آل عمران﴾
وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ﴿٩٨ الأنعام﴾
وَلَٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ﴿١٤٣ الأعراف﴾
وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ﴿٦ هود﴾
كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴿٢٦ ابراهيم﴾
جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴿٢٩ ابراهيم﴾
فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا ﴿٢٦ مريم﴾
فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ﴿٤٠ طه﴾
وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ﴿٥ الحج﴾
ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ ﴿١٣ المؤمنون﴾
وَآوَيْنَاهُمَا إِلَىٰ رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ ﴿٥٠ المؤمنون﴾
أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا ﴿٢٤ الفرقان﴾
إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿٦٦ الفرقان﴾
وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴿٧٤ الفرقان﴾
خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴿٧٦ الفرقان﴾
فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي ﴿٤٠ النمل﴾
قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ﴿٤٤ النمل﴾
أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا ﴿٦١ النمل﴾
***
مَقامة: (اسم)
المَقَامَةُ : الجماعة من الناس
المَقَامَةُ: المجلس
المَقَامَةُ :الخطبةُ أَو العِظَة أو نحوهما
المَقَامَةُ :قصة قصيرة مسجوعة، تشتمل على عظة أو مُلحة، كان الأدباء يظهرون فيها براعتَهم
مَقَامَةُ النَّاسِ : مَجْمَعُهُمْ، مَجْلِسُهُمْ
أَلْقَى مَقَامَةً عَلَى الجُمْهُورِ : خُطْبَةً
مُقامة: (اسم)
المُقَامَة : المُقامُ
***
مُستَودَع: (اسم)
اسم مفعول من استودعَ
اسم مكان من استودعَ: مكان الوَديعة، مكان الحفظ : المراد: مقرُّها في الأصلاب أو الأرحام أو بعد موتها
خزّان، مكان تُخْزَن فيه البضائع مُسْتَوْدَع الأثاث/ البنزين/ الجَمارك،
مُسْتَوْدَعُ الْمَلاَبِسِ : مَكَانُ حِفْظِهَا
مُسْتَوْدَعُ الْمَحَطَّةِ : مَكَانُ وَضْعِ الْحَقَائِبِ فِي الْمَحَطَّةِ لِوَقْتٍ مُعَيَّنٍ
مُسْتَوْدَعُ البَضَائِعِ : مَكَانٌ فَسِيحٌ تُوضَعُ فِيهِ الْبَضَائِعُ وَتُحْفَظُ،
دَخَلَ فِي مُسْتَوْدَعِ قُلُوبِهِمْ : كِنَايَةً عَنْ دُخُولِهِ فِي مُسْتَقَرِّ، سُوَيْداءِ قُلُوبِهِمْ
مُستودَع: (اسم)
مُستودَع : اسم المفعول من اِستَودَعَ
مُسْتَوْدَ...
دَخَلَ فِي مُسْتَوْدَعِ قُلُوبِهِمْ:
كِنَايَةً عَنْ دُخُولِهِ فِي مُسْتَقَرِّ، سُوَيْداءِ قُلُوبِهِمْ.
مُسْتَوْدَعُ الْمَحَطَّةِ:
مَكَانُ وَضْعِ الْحَقَائِبِ فِي الْمَحَطَّةِ لِوَقْتٍ مُعَيَّنٍ.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
اشرحي كلمة بزغ وضعي ضدها
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بزَغَ: (فعل)
بزَغَ يَبزُغ ، بُزوغًا وبَزْغًا ، فهو بازِغ
بزغَتِ السِّنُّ بزغَتِ بَزْغاً،بُزُوغاً: شقَّت اللحم فخرحت
بزغَتِ الشمسُ، أَو القمرُ، أو النجمُ: بدأ طلوعُه
بزغَ دمَه: أساله
بَزْغ: (اسم)
بَزْغ : فاعل من بزَغَ
بزغ القمر:
طلَع، ظهر وأشرق ''بزغ الفجرُ/ النهارُ- {فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً}.
بَزَغَ القَمَرُ:
بَدَأَ يَطْلُعُ. ثُمَّ بَزَغَ القُرْصُ في لَوْنِهِ الأرْجُوانِيِّ. (م. ح. هيكل).
بَزَغَ السَّطِيعُ:
الصُّبْحُ.
بزغَ دمَه:
أساله.
***
أضداد بَزَغَ (فعل):
أَفَلَ ، غابَ ، غارَ ، غَرَبَ ، وَجَبَ
أضداد بَزَغ (فعل):
أَظْلَمَ ، أَعْتَمَ ، أَفَلَ ، إِحْتَجَبَ ، إِخْتَفَى ، إِدْلَهَمَّ ، اختفى ، توَارى ، تَغَيَّبَ ، تَوَارَى ، حَلَكَ ، خَبا ، خَفِيَ ، دَجا ، طَفَلَ ، غابَ ، غارَ ، غامَ ، غَارَ ، غَرَبَ ، وَجَبَ
أضداد بَزَغَ (و أكثَرَ مَا يُسْتَعْمَلُ للشّمسِ عِنْدَ شُرُوقِها صَباحاً) (فعل):
أَفَلَ ، آبَ ، غَابَ ، غَرَبَ ، تَوارَى
***
أَفَلَ: (فعل)
أفَلَ يَأفُل ، اؤفُلْ / فُلْ ، أَفْلاً وأُفولاً ، فهو آفل
أفَلَ النَّجمُ :غاب واستتر
أفل اسمُه: لم يعد حديث الناس
أفَلَ نَجمُه: خمل بعد اشتهار، فقد شهرته أو بريقه
أَفَلَت المرضِعُ: ذهب لبنها
أَفِلَ: (فعل)
أفِلَ يَأفَل ، ائفَلْ / فَلْ ، أَفْلاً وأفولاً ، فهو آفِل
أفِلَ النَّجمُ :أفَل، غاب واستتر
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي مجموعة من الصور لكل شيء تسميه البشر عين
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد. .. سبق وقلت لك أن ذا القرنين كان رجل اعطاه الرب الحكمة وكان مولع بطلب العلم ومعرفة سبب كل الظواهر على الأرض. ..ومن بينها ظاهرة طلوع وغروب الشمس. ..
كان يبحث عن كل مايتعلق بالشمس ولذلك تتبع حركتها والتي تبدا
من دلوك الشمس إلى غسق الليل والرب يعني بذلك من اول خيط ضوء للشمس إلى نهاية آخر خيط وحلول الظلام. ..
الرجل ذا القرنين تتبع حركة الشمس منذ طلوعها إلى بلوغها كبد السماء ثم زوالها حتى الغروب يوميا دون توقف حتى وصل إلى مكان حيث تغرب فوجد شيء غريب. ..
سابسط لك ما فعله ذا القرنين أكثر. .
لديك واد للماء وأردت معرفة من أين يأتي الماء فماذا ستفعلين طبعا ستتبعين مجرى الوادي وهناك ستعثرين على طريق الوادي وتحددين اتجاه الماء ثم تذهبين بالاتجاه المعاكس لتدفقه حتى تبلغين المنبع. ..وعندها ستقولي وجدت عين الماء. ..
الكل يعلم أن الشمس تظهر للعين على شكل كرة تتحرك في مسار محدد من المشرق إلى المغرب ...لنفرض أن هناك أشخاص في ملعب لكرة القدم وقذف أحد اللاعبين بالكرة نحو الأعلى بتجاه زميل له أو بإتجاه المرمى. ..اكيد المتلقي للكرة سيتبع الكرة بنظره ليعلم إلى أين ستقع الكرة وحتى يتصدى لها أو يواصل التقدم ولكن هناك شيء مهم هو أن الكرة لما كانت بعيدة عن المتلقي لم يكن يرى سوى مجسم كروي مقبلا نحوه وشيئا فشيء بدأت تفاصيل المجسم الكروي تظهر للعين المجردة حتى وصلت الكرة إلى قدم المتلقي أو يده. ..
الشيء نفسه حدث مع ذا القرنين. ..بحيث تتبع الشمس حتى بلغ مكان يستطيع أن يرى كل تفاصيلها عن قرب وعليه
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جميييييييل بروفيسور.... أكمل من فضلك كلي آذان صاغية
📚📚
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
المكان الذي وصل إليه ذا القرنين كان في أطراف الأرض حيث أن الشمس كانت تبدو أكثر وضوحا. ..ولذلك قال الرب فوجدها بمعنى وجد الشمس بكل تفاصيلها ظاهرة للعين المجردة ولكن كيف كانت تلك التفاصيل تبدو هذا هو مايهم هنا
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
أوووووووو حقييييقة الشمس
وماذا عن درجة الحرارة سيدي ألم تؤذه بشيء؟؟؟
☕📚
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
كيف كانت تلك التفاصيل بروفيسور
شوقتني !!!! ☕
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أتقصد أنها كانت جد قريبة لدرجة أنه يستطيع تجسيد كل تفاصيلها كما العين المجردة تحت المجهر؟؟؟؟
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مذهل حقا، لم يسبق لأحد و أن تتبع الشمس من المشرق إلى مغربها للوصول لتفاصيلها الدقيقة، او حتى بعد ذو القرنين الحكيم، سبحان الله
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
أولن يكون تتبعه للشمس ليس كما العبور العادي الذي نحن على دراية به ؟؟؟ !!!! أقصد
- هل يمكن أن يحدث ذلك عن طريق تواصله ودخوله لعالم آخر ...فيه مستوى الرؤية ووثيرة العد مختلفة ؟؟؟!
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
قال وجدها تغرب في عين حمئة وكان يقصد غير الذي قاله كل المفسرين وطبعا سبق ووصفت شكل الشمس بدقة في صورة الحائط التي كانت على صفحتي وعليها صورة أشجار متقابلة ...
ولكن سأشرح لك المزيد. .
الشمس كانت تغرب في عين حمئة وكلمة حمئة في الكتاب المقدس تعني ثغرة اوفجوة توجد في قرص الشمس ولذلك سميت عين وهي مشتعلة بالحمم وتبث أشعتها خارج الفجوة أو خارج العين. ..بمعنى أن الشمس تحوي فتحة صغيرة متقدة في قرص عظيم وترسل ضوئها بإتجاه الأرض وهنا يأتي دور العدسة السموية العملاقة التي تحدثت عنها مسبقا ودورها في توزيع الأشعة من البؤرة نحو سطح الأرض ..
لما نظر ذا القرنين عن قرب إلى الشمس رأى أن هناك عين وهي فتحة في قرص الشمس مثل فرن الطين تماما. ..حيث أن الشمس لما تغرب فإن تلك الحمم المشتعلة داخل تلك العين تتضاءل وتنقص متجهة نحو الداخل وبالتالي فإن كل الأشعة المنبعثة من الشمس كأنها تتوارى وهكذا الأشعة كلها تكون محتبسة داخل تلك الفجوة وهكذا يظهر محيط الفجوة أكبر مقارنة بحجمه قبل الغروب وعليه فالغروب ماهو إلا استقرار لأشعة الشمس المنبعثة من الحمم داخل الفجوة وكأنها تنجذب نحو عمق القرص وبعد إنطلاق الشروق تعود وتبزغ مرة أخرى وكأنها تخرج من الفجوة متقدمة شيئا فشيئا وهي تتحرك من المشرق إلى كبد السماء حيث يبلغ بزوغها أوجه ولذلك أشعتها تكون أكثر كثافة وتعود للزوال
لتتضاءل حتى تعود لداخل القرص الشمسي. ..وهذا يشبه تماما مايحدث في فرن الطين لما تكون النار تشتعل بقوة ثم تخمد تدريجيا وتظهر عين فرن الطين بعد انطفاء النار بحجمها الحقيقي لأن النار لما تخرج من عين الفرن تغطي على شكل وحجم الفتحة الحقيقي ...
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أتقصد أنه وصل إلى مكان تطابق السماوات مع الأرض من الجهتين الشرقية و الغربية، حيث تبدأ و تنتهي الشمس أصحيح؟
***
الله أكبر...خلص خلص خلص توارى اللسان و جفت الأقلام...و لم يعد هناك المزيد من الكلااااام...
خلص خلص خلص....متت
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
وصف علمي ناطق بالدقة.... صحيح
كثافة الاشعة التي تخرج من الفجوة او الفتحة تعجز العين عن التدقيق وبذلك لن نرى الأطار الذي يظهر حقيقة الشمس، تلك الاشعة هي في الأصل مجرد سطور تخرج من صفحة....
مذذذذذذذذذذذذذذذذذذذذهل...
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
عين حمئة هي فجوة في القرص الشمسي تخرج منها الاشعة متدفقة كما يخرج الماء متدفقا من عين على جبل. .
وقرص الشمس لايظهر للعين المجردة إلا في ذلك المكان الذي وصل إليه ذا القرنين ومايظهر في بقاع الأرض الأخرى ماهو إلا تلك الفتحة أو العين المشتعلة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أكل تلك الأشعة و الوهج الذي نراه هو فقط نابع من فتحة واحدة و لان الأرض عليها السقف المحفوظ ...😲 خلص خلص لم اعد استطيع التكلم🤭
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
ضعي صور حول فرن الطين وهو يشتعل ومنطفا
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب قال ان الشمس والقمر يسجدان وسبق وقلت أن الشمس تطل على الأرض بوجه واحد والذي فيه العين الحمئة ولا يظهر ماهو خلف القرص الشمسي نحو الأرض والرب قال أيضا أن الشمس والقمر بحسبان وذلك تقدير منه ويعني أن القمر يتدرج من هلال لبدر والشمس من البزوغ إلى الغروب. ..والغروب ماهو إلا استقرار للأشعة في داخل الفجوة وتكون منحصرة تماما هناك وهذا يشبه إنطفأ النار وتحولها إلى جمرات ولما تعود وتطلع تكون غير مؤذية على القوم الذين يقطنون في تلك المنطقة. ..حيث قال الرب. ..لم نجعل لهم من دونها سترا. ..لما تتبع ذا القرنين مكان طلوع الشمس واقترب منها أكثر وجدها باردة وليست حارة ولذلك القوم هناك لا يتأثرون باشعتها لأنها تكون داخل فجوة القرص الشمسي وتهم بالخروج والبزوغ شيئآ فشيء ولما تبلغ كبد السماء تتقد بشدة وتشتد نارها ...
الرب لم يجعل في منطقة طلوع الشمس مايستر القوم هناك من أشعة الشمس لان الأشعة تكون باردة وداخل الفجوة ولا تنطلق حتى ترتفع في السماء أكثر
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
📚☕
قلت لنا هذا من قبل بروفيسور ⇩⇩⇩⇩⇩
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الشمس شيء آخر تماما عن ماهو معلوم عنها
الشمس ليست كرة متجانسة الأبعاد حيث ان عليها من أحد الأوجه المقابلة للأرض مثل الثقب الصغير الذي ينطلق منه شررها ويبدو لأهل الأرض عظيم والحقيقة ماهو إلا ثغرة مجوفة وكوكب الشمس نصفه ملتهب داخليا ونصفه الآخر لا ومن ناحية نصفه الغير ملتهب يكون الكون مظلم بارد ومتقلص ومن جهة نصفه الملتهب يكون مضيء ويتوسع
🌹
واااااااااو ممتاز هذا مثير للإنبهار بروفيسور
Nour A Dam
سيدي...! حتى المصباح وهو مشتعل فكثافة أشعة الضوء يحجب نوعا ما حدود الإطار
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الضوء منحصر داخل المصباح
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الضوء يتعدى اطار المصباح
Nour A Dam
نار تخرج من الفرن
أهكذا يبدأ خروج الأشعة من الفجوة!!؟
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
العين الحمئة لا توجد على سطح الأرض ولا الشمس تغرب فيها ولكن العين الحمئة توجد في القرص الشمسي ومنه تبزغ الاشعة وتافل محدثة مايسمى ظاهرة الغروب
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
الله أكبر الله أكبر الله أكبر...ماهذاااااااااا؟؟؟!!!!
ماهذه الرحمة و الرأفة بكل الأمم مهما كانت صفاتها، قريبة كانت أم بعيدة، على السطح أم في سابع أرض، في السماء كانت أو بين طبقاتها... كل شيء مدروس بدقة تفوق التصور البشري و آلياته المجهرية، و لا خطأ، و لا هفوة، و لا نسيان، و لا ثغرة ، إتقان إلهي عجيب ، ليس هناك تفاوت و لا أخدود صغير بين أمرين....
هي الشمس تطلع على من هم قريبين منها و جدا و لدرجة إمكانية رؤية كل تفاااااااصيلها و لا تؤذيهم، ياااااا لهذا الإله الرؤوف بكل الأمم، كل الأمم دون إستثناااااااء...
عجزت عن التعبير بروفيسور، إن تحليلك و تدقيقك و تدبرك في كل آياته سلبت كل حرف التجرأ على إستخدام الحبال الصوتية...لم أعد أقوى عن الكلام...
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
اذن ما نراه مجرد خدعة بصرية ... والشمس في فجوة.... كما وجود حائط
به ثقب ومن وراءه الشمس....
ترى ما هي حقيقتها وماذا تخفي هي ايضا من اسرار لا نعرف عنها شيء بعد
دائما تنجدني بروفيسور 📚❤️☕
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
هذه الحالة للقرص الشمسي تحمي أطراف الأرض عند الشروق والغروب من الأشعة الحارقة للشمس ولو كانت مجرد كتلة تشتعل دون أن تستقر داخل تلك الفجوة لكان من يقطنون في أطراف الأرض احترقوا كليا ويستحيل العيش هنآك
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
تمنع سيلان الأشعة الحارقة على اطارف الأرض .... 🔥🌞
تبارك الله
Nour A Dam
النار تشتعل في بيت وتغطي إطاراته بحيث لا تظهر جيدا وتخفي حقيقة معالم البيت ...واذا كانت قوية قليلا سيظهر كما لو انه كومة حطب او ركام ضخم
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
ياسيدي الشمس ليس كما كنا نعتقد 😮😮😮
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
الله يرحم المفسرين
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
و لا أحد إجتهد و قال في قرارة نفسه، لن أنقل تفسير لمن سبقوني بل سأكرس شهرين متتاليين في فهم مخلوق واحد فقط من القرآن الكريم حتى أصل لفهمه كما يجب
Nour A Dam
بروفيسور !!
هنا سيدي أثناء الغروب همدت الأشعة وتوارت نحو أصل منبعها وبذلك فقد ظهرت حواف الفجوة لنلحظ بعد قلائل وقت أنها ستخمد نهائيا وتنطفأ وطبعا سيتكرر المشهد في الشروق وتبدو الشمس كدائرة دون ان تشتت رؤية العين هجوم الاشعة القوي على حواف الفجوة
وهنا نرى الشروق وطبعا يتكرر اثناءه نفس المشهد لأن الاشعة تكون في طور الخروج من المنبع الأم....
لايزال ذلك غامض بالنسبة لي... ترى ماذا يوجد وراء الشمس بروفيسور ؟؟؟!
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
ظلام دامس و بارد من جهة و ضدها سبحان الله ...كالموت و الحياة بإختلافهما
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
إن الشمس لآية عظيمة لوحدها... تنسلخ العقول خشوعا لخالقها و لن توفي حق عظمتها...
لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم.... و هل سيقوى بعد هذا التفسير عقل في التشكيك في كل هذه الأدلة و البراهين ...لقد تكلم العلم ... لقد كتب قلم الحكمة فبهت الذي كفر و أشرك بخالقه
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات حول مبدأ عمل العدسة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
إذا سقطت حزمة من الأشعة الضوئية المتوازية على عدسة محدبة فإنها تجمّع في نقطة واحدة، بالتقريب، هي بؤرة العدسة المحدبة، أما إذا سقطت هذا الحزمة على عدسة مقعرة فإنها تفرّق كما لو أنها صادرة عن بؤرة تقديرية للعدسة. وفي كلا الحالتين تسمى المسافة بين مركز العدسة والبؤرة بالبعد البؤري والذي يعتبر موجبًا في العدسة اللامة وسالبًا في العدسة المفرّقة.
Nour A Dam
- العدسة
#مبدأ_عمل_العدسة
العدسة عبارةٌ عن قطعةٍ زجاجيةٍ أو بلاستيكيةٍ شفافة، عادةً ما تكون دائرية الشكل مع سطحَين مصقولين، وإما أن يكون كلاهما محدبًا أو مقعرًا أو قد يكون إحداهما مقعرًا والآخر محدبًا. تستطيع العدسة تكوين صورٍ للأجسام الموجودةِ أمامها، وتوجد لها عدّة استخداماتٍ كاستخدام العدسات المفردة في صناعة النظارات على سبيل المثال. سنتحدث في هذا المقال عن أحد أنواع العدسات ألا وهو العدسة المقعرة وسنتطرق إلى استخداماتها ومبدأ عملها.
***
#قانون_العدسات_الدقيقة
فمثلاً، إذا وضعت عدسة لامّة في طريق حزمة أشعّة ضوئية متوازية، تلتقي جميعها في نقطة واحدة بالتقريب في الجهة الأخرى للعدسة، هي بؤرة العدسة. وبشكل عكسي، فإذا وضع مصدر ضوء في نقطة هي بؤرة لعدسة لامّة، تخرج الأشعّة من العدسة بشكل حزمة أشعّة ضوئية متوازية. ...
هذا هو أساس عمل العدسة المكبّرة
***
#تعريف_العدسة_المقعرة
العدسة المقعرة (Concave Lens) هي أي عدسةٍ تحتوي على تقعرٍ أو منحنى داخلي في منتصفها، بحيث تكون حوافها أسمك من منتصفها، مما يؤدي إلى تفرقة (تباعد) أشعة الضوء الساقطة عليها، ولهذا السبب تسمى العدسة المقعرة أيضًا بالعدسة المفرقة (Diverging Lens).
الاستخدامات المختلفة للعدسة المقعرة
على الرغم من أنّ العدسة المقعرة أقل شيوعًا من العدسة المحدبة إلا أنّها لها عدة استخداماتٍ متنوعة، أهمها:
التلسكوب والمنظار:
تُستخدم العدسات المقعرة في المناظير بشكلٍ عام من أجل تكبير الأشياء، وبما أنّ العدسات المحدبة تخلق لنا رؤيةً ضبابيةً يقوم مصنعو التلسكوب والمجهر بتثبيت عدسة مقعرة قبل أو داخل عدسة المجهر من أجل توضيح الرؤية.
النظارات الطبية:
وهي من الاستخدامات الأكثر شيوعًا للعدسات المقعرة، حيث تُستخدم لتصحيح قصر البصر (الحسر)، تكون مقلة العين طويلةً جدًا بالنسبة للشخص الذي يعاني من قصر البصر، وبالتالي فإنّ صور الأشياء البعيدة لا تصل إلى الشبكية، لذلك تُستخدم العدسات المقعرة في النظارات من أجل تصحيح النقص عن طريق نشر أو توسيع أشعة الضوء قبل أن تصل إلى مقلة العين، وبهذا سيصبح المرء قادرًا على رؤية الأشياء البعيدة بوضوحٍ.
الليزر:
تستخدم أنواعٌ مختلفةٌ من الماسحات الضوئية والمعدات الطبية ومشغلات الأقراص المضغوطة أشعة الليزر، وبما أن أشعة الليزر تعتبر شديدة التركيز فيتمّ تفريقها وتشتيتها لكي تعمل تلك المعدات بطريقةٍ صحيحةٍ، ولهذا تُستخدم العدسات المقعرة لتوسيع شعاع الليزر من أجل أن يصل بشكلٍ حادٍّ إلى منطقةٍ معينةٍ.
الكاميرات:
تُستخدم العدسة المقعرة وكذلك العدسة المحدبة في الكاميرات من أجل تحسين جودة الصور، فعندما تُستخدم العدسة المحدبة لوحدها في صناعة الكاميرا فإنها ستتسبب في حدوث تشوهاتٍ في الصور يُطلق عليها اسم الزيغ اللونيّ (Chromatic Aberration)، ولذلك فإنّ الجمع بين العدسة المقعرة والمحدبة سيُقصي تلك التأثيرات غير المرغوب فيها.
المصابيح:
تُستخدم العدسة المقعرة في المصابيح من أجل تكبير الضوء الناتج عن المصدر، حيث تسقط أشعة الضوء على الجانب المقعر من العدسة، وتتفرق على الجانب الآخر، وهذا ما يوفر حزمة أشعّة أكثر اتساعًا عن طريق زيادة نصف قطر مصدر الضوء.
ثقب الباب:
يُستخدم ثقب الباب أو عين الباب لأغراض الأمان، فهي تُعطي رؤيةً بانوراميةً في حال كانت الأشياء خلف الباب أو الجدران، إذ تعمل العدسة المقعرة على تقليص نسب أبعاد العناصر في المشهد، فتعطي رؤية وأوسع للجسم أو المنطقة التي أمامها.
***
#مبدأ_عمل_العدسة_المقعرة
كما ذكرنا آنفًا، فإنّ حواف العدسة مقعرة الوجهَين أكثر سماكةً من مركزها، وهذا ما يفسّر تباعد وانتشار أشعة الضوء المتوازية عند مروها عبر العدسة المقعرة بحيث تظهر كما لو أنها صادرةٌ من نقطةٍ واحدةٍ تسمى البؤرة الأساسية (Principal Focus)، وتلك هي النقطة التي تركز عليها أشعة الضوء التي تتحرك بالتوازي مع محور العدسة.
إنّ الصورة التي تكونت بواسطة العدسة المقعرة هي صورةٌ افتراضيةٌ، مما يعني أنها تبدو بشكلٍ أبعد مما هي عليه في الواقع، وبالتالي تظهر الأشياء بشكلٍ أصغر، وخيرُ مثالٍ على ذلك المرايا المنحنية كمرايا السيارات والتي تحمل عبارةً تحذيريةً؛ “إنّ الأشياء التي تراها أصغر مما عليه في الواقع”. انظر الصورة أدناه، والتي توضح آلية عمل العدسة مقعرة الوجهَين.
***
وصف دقيق للعدسة المقعرة
https://youtu.be/LgF1WHTpOAA
•••
حالات تكون الصور اثناء استخدام العدسة المقعرة او المحدبة
https://youtu.be/OEnZ00w5W1E
•••
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مبدأ عمل العدسة المحدبة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
القرص الشمسي يحوي فجوة بداخله تشتعل مشكلة حزم ضوئية تسمى الأشعة هذه الأخيرة لما تسقط على العدسة السموية العملاقة تتجمع في مايسمى البؤرة وهذه البؤرة الشمسية تبدو للعين البشرية كأنها الشمس نفسها داخل جو السماء وقريبة من الأرض أو بين السحب ولكن الشمس الحقيقة هي خارج سماء الأرض داخل فجوة في قرص شمسي كبير يساعدها حجم القرص الشمسي على توفير الوسط الملائم لبقاءها متقدة
Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بروفيسور !!
هذا يبين أن العدسة تساهم بشكل كبير في إمتصاص الحرارة وتبثها في وجه الأرض بحيث تبقى المسافة الحقيقية. بين الارض والشمس بعيدة كل البعد عن العد المألوف الذي يبلغ حوالي 150 مليون كيلومتر وحدة فلكية واحدة.
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
و كأن القرص الشمسي بيتها
تقترب من باب الفجوة و كأنها تطل تدريجيا حتى تعم القرص كله عندما تصل إلى كبد السماء و بعدها تدخل داخل القرص فتبتعد تدريجيا في جوفه كما قوقعتها و هذا ما يسمى بالغروب و كأنها تأفل فتغلق على نفسها باب القرص الشمسي أصحيح؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب قال الشمس تجري لمستقر لها. ..
وهذا المستقر لا يكون مستودع وليس مقامة وإنما استقرار لشيء متحرك وطلبت شرح الفرق بين هذه الكلمات الثلاثة ليتضح المعنى الأصح وهو إن الشمس تجري ثم تستقر ثم تعود تجري في حركة دائمة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بروفيسور جارفينيا، فعلا يستحق ذو القرنين أن يكون جند من جنود الله الأخيار فعلا، أن يبحث و يتدبر و يتأمل في ما خلق الأحد الصمد لهذه الدرجة من الإجتهاد....وااااووووو...لا زلت مصدومة من تحليلك بروفيسور، لقد توغل في شرايين المنطق ...
أتعلم بروفيسور، لن يتم بعد اليوم نشر طبعة واحدة من التفسيرات القرآنية ، حتى يستشيرونك في شرح كل آية و فقط
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بروفيسور ماذا بشأن فلك الشمس ؟
كيف للقرص الشمسي البارد أن يبقيها متقدة ، ثم قلت انها خارج سماء الأرض، يعني في سماء أخرى و التي يكون فيها ماء صح؟ هل القرص يحفظها كذلك من أن تنطفأ لو تماست مباشرة مع ماء السماء؟
أ ليس الفلك الذي هي فيه، تسبح داخله؟؟!
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
طيب
ساجيبك على ذلك لاحقا
لأنه يتطلب شرح مطول. ..
Nour A Dam
{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَارِعَةُ * مَا الْقَارِعَةُ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْقَارِعَةُ * يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ * وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ * فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ * فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ * فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ * نَارٌ حَامِيَةٌ }
بروفيسور بذكر الله عز وجل {للنار الحامية } ..يظهر التشابه بين المعنى
حمئة وحامية والتي شرحها المعجم العربي كالآتي :
احتمى في الحرب: توقّدت نفسُه وحَمِيت
حَميَ: (فعل)
حمِيَ / حمِيَ على يَحمَى ، احْمَ ، حَمْيًا وحَمِيًّا وحُمُوًّا ، فهو حامٍ ، والمفعول مَحمِيّ عليه
حَمِيَ النَّهَارُ : اِشْتَدَّ حَرُّهُ
حَمِيَ الْمَوْقِدُ : اِشْتَدَّتْ سُخونَتُهُ
ويعني ذلك نفس المعنى الدال على شيء شديد السوخنة بفعل توقد النار
🔥
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بت أتساءل حتى بشأن جهنم 🤭
هل لها قرص كذلك !!!!
أوووو أين أذهب إن هرب من أسئلتي بروفيسور جارفينيا!!!!؟
حتى الخضر عليه السلام لا أعرف كيف سأصل إليه
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
هنا و على عتبة أرض هذا العلم الشريف، مستقري حتى تبزغ أول خيوطه المشرقة بإنتظاره...
في عين الله الأحد الصمد أنت وديعة من أحبّك بصدق
Nour A Dam
📚☕📚
☕📚
📚
| البصيرة...
الحياة لغة مرمزة ، إذا كان الإنسان قادر على فك شيفراتها فهو الرابح الوحيد لأن بعد ذلك سيتسنى له خوض المعرفة الواضحة والملمة بكل قواعد الكون وأسراره العظيمة ، فنحن نمشي على مجازفة جبرية ذات ناتج لمسألة عالقة اعدادها وسط الغموض.. ومن من بينهم يوما شهر سيفه في وجه خطأه وإعتذر امام نفسه بالذنب الذي إقترفه سيره نحو المجهول #مدعيا أنه يجيد ويتقن فنون #البصيرة ، إن الله خلقنا من #علمه لنحيا #بعلمه لا أن نتعامى عنه وكأن هدف لم يكن وكأن وسيلة لم تكن وإنما يجب على #صاحب هذا الوقت الضائع تمثيل #الحقيقة ولو بنشرها فذاك أجر له إن كان يريد #مصلحة_ودية وأما اذا اشتهى علما له فتوحات دينية سماوية وجدت قبل ظهور الفعل والفاعل والمفعول به ... فلن والله يعثر على خير من حقيقة علمية في أكنان
وهج الكتاب العزيز العظيم ، القرآن الكريم ...
• رسالة الولاء
• روح الحياة
• قدسية الشفاء
• بوابة السماء
• شيفرة فك لكل لغز عجز عن حله العلماء
أهذا النبيل البروفيسور جارفينيا أنجيلبرت قال فيه غير حقه ؟؟؟؟!
الحرف متفق....
الركوع والسجود متفقان
الخشوع بنبرة الألوهية متفق
الليل الذي سخر له حبرا مطيعا
والنهار الذي أوصلني لفظ تعبيره سريعا
ولغات الإختصار والشرح والتدقيق تتفق
على أنه شخص صادق ، ما نأى عنه بلد المنطق وإنما هو
#المأسس له
إن القرآن الكريم يشمل كل العلوم والسبب الوحيد الذي يجعل ما قيل في حقيقتها يظهر بالنسبة للمكذب مزاحا وأخطاءًا هو أننا عند العبور السريع والقوي نحو المستقبل بأمياال قرنية او أبدية سنكون على علم تام بالماضي بكل ما جاء فيه من علوم وأفكار وحتى التخيلات والمخططات لأننا ونحن في الطريق نحوه صادفنا كل ذلك لكن إمتداد التطور سيختلف ويزداد قوة ويتقدم اكثر ويحصل على المزيد من ثراء العلى والدقة فسيختلف تماما عن ما كنا عليه في آونات الوراء....ستبدو كل الانجازات السابقة مجرد لعبة في يد عاقل او كدعوة لمعرفة مواقيت الأكل والشرب والنوم وذلك جد بسيط أما علومنا ستظهر لأهالي الماضي غريبة ومستحيلة وجد غامضة وغير معقولة ثم إن هذا سيجعلهم يستنكرون اي حقيقة قدمت منا لهم بالرغم من صحتها وحيوية ماهيتها الواقعية الثابتة ...
لا لوم عليهم لأنهم لم #يتبعوننا... ولسنا بمخطئين لأنهم لم #يفهموننا وكذلك القرآن الكريم....
هو فقط #ينظر_إلينا_من _نافذة_المستقبل_البعيد
#البعيد_جدا_جدا.....
||| بروفيسور جارفينيا أنجيلبرت اتمنى أن لا ينتهي الوقت يوما وان لا تزول الأيام بسرعة كي أعيش ببطئ
بين جنان #فكرك_النفيس_العالي_الطراز
📚
🌞📚
📚🌞📚
🌞📚🌞📚
#باقات_ورد_وصفا
Nour A Dam
بصراحة لم أكن أعرف أن 👈الناسا👉كل هذا الوقت كانت تراقب وتحلل وتصور وتنشئ تقارير ✍️علمية حول إنعكاس وجه الشمس في العدسة الكونية وفقط
🙄
أخجلني #الأمر_حقًا
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
عَنْ أَبِي ذَر رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ، يَوْما:
"أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هذِهِ الشَّمْسُ؟"
قَالُوا: اللّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ: "إِنَّ هذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَىٰ #مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ #سَاجِدَةً.
فَلاَ تَزَالُ كَذٰلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَرْجِعُ.
فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلعِهَا، ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً.
وَلاَ تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ، فَتَرْجِعُ.
فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا.
ثُمَّ تَجْرِي لاَ يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ، تَحْتَ الْعَرْشِ.
فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي، أَصْبِحِي #طَالِعَةً مِنْ #مَغْرِبِكِ.
فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا".
فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "#أَتَدْرُونَ مَتَى #ذَاكُمْ؟ ذَلِكَ حِينَ
﴿ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ﴾.
وفي رواية: قال أبو ذَرَ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ الله تَعَالَى:
﴿ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ﴾ قَالَ: "مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ".
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
إذا #مستقر الشمس تحت #العرش
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
أمسية هادئة بروفيسور
🌹
الشمس و أشعة نارها الحارقة، و نار جهنم، هل هما من ذات النار نفسها؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
مرحبا
أمسية هادئة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
وددت لو رجعت بي عقارب الزمن، لما أخلفت موعد النقاش
بروفيسور جارفينيا، وقتك ثمين و الحوار معك لا يقدر بثمن، غلبني نوم الجفون،و كم اتوق للعودة بالزمن لكنت ربطته في شراك العقوبة
***
القرص الشمسي بروفيسور، حدثني عنه، كيف يحفظ جمرة الشمس من عدم الإنطفاء و لأنها تتقد مجددا و كل يوم عندما تطلع، و الفلك كذلك و المستقر ؟؟؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب قال للبشر ..
ولكم في الأرض مستقر ..وكان يعني أن الأرض هي دار يأوي إليها الناس قبل الرحيل وهي ليست دار الخلود
وذكر الرب أيضا أن الشمس تجري لمستقر لها وكان يعني القرص الشمسي الذي تتموضع بداخله. .وذكرت حركتها أثناء الشروق وهي البزوغ وحركتها أثناء الغروب وهي التواري. ..
والآن سأقول لك كيف تبقى متقدة
نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. .فقال إني أحببت حب الخير
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32)
من سورة ص
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي حديث محمد الرسول عن قوله الخير معقود بنواصي الخيل
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
«الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ والنَّيلُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، فامسحوا بنواصيها ، وادعُوا لها بالبركة ، وقَلِّدوها ، ولا تُقلِّدوها الأوتارَ .»
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم: 1249 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
طيب .. سليمان النبي لما قال في الآية. ....إني أحببت حب الخير. ..وكان يعني الجياد وكان الأنبياء يصفون الخيل بالخير كما ذكر محمد الرسول ذلك أيضا. .
أما قوله اني أحببت حب الخير عن ذكر ربي. ..كان يقصد انشغاله بالجياد الصافنات عن التسبيح والصلاة . .
ثم قوله حتى توارت بالحجاب وكان يعني الشمس
نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة. .حجاب
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
•••
جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَسْتُورًا ﴿٤٥ الإسراء﴾
فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا ﴿١٧ مريم﴾
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ﴿٤٦ الأعراف﴾
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴿٥٣ الأحزاب﴾
فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ ﴿٣٢ ص﴾
وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ ﴿٥ فصلت﴾
وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ﴿٥١ الشورى﴾
كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ﴿١٥ المطففين﴾
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
اشرحي كلمة حجاب من فضلك
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
حجاب : (اسم فاعل)
حِجابٌ : (جامد)
1 - أَزالَتِ الحِجابَ عَنْ وَجْهِها : النِّقابَ، الخِمارَ.
2 - تَتَكَلَّمُ مِنْ وَراءِ حِجابٍ : مِنْ وَراءِ سِتْرٍ.
3 - كَتَبَ لَها الفَقيهُ حِجاباً : تَعْويذَةً، رُقْيَةً، حِرْزاً.
4 - حِجابُ القَلْبِ : غِلافٌ يَحْجُبُ بَيْنَ القَلْبِ وَالبَطْنِ.
5 - كَيْفَ لَهُ أَنْ يَخْتَرِقَ حُجُبَ الغَيْبِ : مَا يَفْصِلُ بَيْنَ عَالَمَيْنِ.
6 - حِجَابُ الحَاجِزِ : عَضَلَةٌ عَرِيضَةٌ تَفْصِلُ بَيْنَ الصَّدْرِ وَالبَطْنِ.
7 - حِجَابُ الشَّمْسِ : ضَوْؤُهَا
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
#شرح كلمة #حجاب
حِجاب: (اسم)
الجمع : حُجُبٌ جمع أحْجِبَة
الحِجَابُ : السَّاتِر
الحِجَابُ: ما أشُرَف من الجبل
الحِجابُ الحاجزُ : ما يفْصل بيْن الصَّدر والبَطن
الحِجَابُ: عُوذة أو تميمة يحملها الشَّخص معه؛ لِتَقيه من الشَّرِّ والحسد
الحِجَابُ: كلّ ما يحجُب ويغطِّي
(الفلسفة والتصوُّف) ما يفصل بين شيئين ويوصل إلى الله من النَّاس من يدّعي أنَّه يخترق الحُجُب،
(الطبيعة والفيزياء) غطاء يحدِّد كميَّة الضَّوء المارّ إلى العدسة أو النِّظام البصريّ
حِجابُ القَلْبِ : غِلافٌ يَحْجُبُ بَيْنَ القَلْبِ وَالبَطْنِ
حِجَابُ الشَّمْسِ : ضَوْؤُهَا
حُجَّاب: (اسم)
حُجَّاب : جمع حاجِب
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
شكر عميق بروفيسور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب قال في الآية. ..حتى توارت بالحجاب وكان يعني أن الشمس تراجعت بالحجاب وهو غطاء وحاجز على العين الحمئة يمنع وصول ماء السماء إلى جوف القرص الشمسي لأن الشمس تسبح في بحر السماء. .
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بروفيسور هذا صح
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الحجاب الذي يغطي العين الحمئة يسمح للأشعة الشمسية بان تخترقه لكنه في نفس الوقت صامد أمام قوتها وهو من نفس تركيبة القرص الشمسي
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
نفس #تركيبة القرص الشمسي
مصباح غاز الأستيلين مصنوع في فرنسا، في حوالي سنة 1910، مركـّبة على دراجة.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات حول حركة الضوء في الوسط المائي
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
حاضر بروفيسور
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
سرعة الضوء في الماء
إنَّ سُرعة الضوء ليست ثابتة؛ حيثُ يمكن أن تنخفض سرعته اعتماداً على الوسط الذي ينتقل فيه، وفي حال لم يكن هناك أي وسط (في الفراغ) فإنَّ سرعة الضوء في هذه الحالة تكون في أقصاها. يتعرَّض الضوء عند عبوره على منطقة تحتوي على أي مادّة -ولو كانت غُباراً- إلى انكسار؛ وذلك نتيجة تصادمه بجزيئات هذه المواد، وهذا بدوره يؤدّي إلى انخفاض سرعة الضوء.[٦] إنَّ مُعدَّل انخفاض سُرعة الضوء يعتمد على الوسط، ويُسمّى هذا المُعدَّل بدليل انكسار الوسط، وقيمته تكون في معظم الأحيان أعلى من 1؛ حيثُ تمَّ اكتشاف ذلك عن طريق جين فوكو (بالإنجليزيّة: Jean Foucault) عام 1850م، فعلى سبيل المثال، إنَّ دليل انكسار الهواء هو 1.0003، وهو قريب جدّاً من دليل الانكسار في الفراغ الذي يساوي 1. إنَّ دليل انكسار الماء هو 1.33، فلحساب سُرعة الضوء في الماء أو أي وسط، يتم استخدام القانون (السرعة = ثابت سرعة الضوء / دليل انكسار الوسط)، وبذلك؛ فإنَّ سُرعة الضوء في الماء هي:[٧][٨] سرعة الضوء في الماء = 299,792,458 / 1.33 = 225407863.16 متراً في الثانية.
إنَّ اختلاف سُرعة الضوء في الماء عنها في الهواء يؤدّي إلى انكسار ضوء الشمس عند اخراقه لسطح البحر، ويتم امتصاصه وتشتُّته بعد ذلك من قِبَل الجزيئات الصلبة الموجودة في الماء؛ حيثُ يتم امتصاص مُعظم الطيف المرئي للضوء في العشر أمتار الأولى من سطح البحر، ولا يستطيع الضوء أن يصل إلى أبعد من عُمق 150 متر، حتّى في حال كان الماء خالي من الشوائب. إنَّ تشتُّت الضوء في الماء أو امتصاصه يعتمد على الأطوال الموجيّة له؛ حيثُ إنَّ الأطوال الموجيّة الطويلة -كالأحمر (يخترق إلى حد 15 متر)، والأصفر (يخترق إلى حد 30 متراً)، والبرتقالي (يخترق إلى حد 50 متراً)- تخترق البحر إلى عُمُق أقلّ منه للأطوال الموجيّة القصيرة كالبنفسجي، والأزرق، والأخضر، والتي من المُمكن أن تصل إلى أعماق أكثر انخفاضاً في البحر.
#طبيعة_الضوء
اكتشف العلماء في القرن التاسع عشر طبيعتين للضوء، أوّلها أنَّ الضوء عبارة عن شُعاع، والأخرى أنَّ الضوء عبارة عن موجات؛ حيثُ استطاعت النظريّة أن تُفسِّر معظم خصائص الضوء المعروفة والتي هي: الانعكاس والتشتَّت، والانكسار، ولكن في بداية القرن التاسع عشر الميلادي، قام العالم الفيزيائي الإنجليزي توماس يونغ (بالإنجليزيّة: Thomas Young) بإجراء تجربة سُمّيَت بتجربة شقّي يونغ (بالإنجليزيّة: Double-slit Experiment) تضمّنت تسليط ضوء من خلال ثقب صغير ليسقط على بطاقة رقيقة فيها ثقبين، وخلف هذه البطاقة توجد شاشة؛ حيثُ لاحظ توماس تشكُّل أشرطة ذات لونين على هذه الشاشة، ومن خلال هذه التجربة، تمَّ التوصُّل إلى أنَّ الضوء له طبيعة موجيّة. في بداية القرن العشرين، توصَّل العالمان بلانك (بالإنجليزيّة: Planck) وألبيرت أينشتاين (بالإنجليزيّة: Albert Einstein) إلى أنَّ الضوء يتكوَّن من حُزَم من الطاقة تُسمّى فوتونات، وباعتبار الضوء كذلك؛ يمكن تفسير الطبيعتين المختلفتين للضوء، وهي أنَّ الضوء عبارة عن موجات، وأنّه عبارة عن جزيئات.
.#خصائص_الضوء
هناك بعض الخصائص للضوء التي تُعبِّر عن كيفيّة تفاعله مع المواد، ومن هذه الخصائص ما يلي:.
الانعكاس: عند سقوط الضوء على سطح أملس كالمرآة مثلاً، فإنَّ ذلك سيؤدّي إلى ارتداد الضوء عن هذا السطح بنفس الزاوية التي سقط بها الضوء.
الانتشار: عند سقوط الضوء على سطح غير أملس، فإنَّ هذا سيؤدّي إلى ارتداد الضوء في جميع الاتّجاهات، وتُعدّ هذه الخاصيّة مهمّة جدّاً؛ لأنّها تتيح للشخص أن ينظر إلى الأشياء من مُختلف الزوايا، فعلى سبيل المثال، عند سقوط الضوء على سطح ورقة وانتشاره، فإنَّ الشخص الذي يقرأ الورقة يستطيع أن يفعل ذلك دون الحاجة لتغيير زاوية القراءة.
الانكسار: يحدث الانكسار عند عبور الضوء من خلال وسطين شفّافين كالهواء والماء، وهذا يؤدّي إلى تغيُّر في سُرعة الضوء، ممّا يتسبَّب في انحنائه باتّجاه الخط العمودي لزاوية السقوط أو بعيداً عنه، ويُسمّى هذا الانحناء بزاوية الانكسار، ويعتمد مقدارها على مقدار الانخفاض في سُرعة الضوء في وسط مُعيَّن.
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
الضوء النجمي في السماء
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
----------
refraction of light changes visibility | light refraction | Physics
https://youtu.be/O0WpwX8gTLc
----------
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
يعد قانون الانكسار ، الذي صاغه الهولندي سنيل ، أحد أهم قوانين انتشار الموجة الخفيفة في المواد الشفافة. المعلمات التي تظهر في الصياغة الرياضية لظاهرة الانكسار هي المؤشرات الانكسارية والزوايا. تتناول هذه المقالة كيف يتصرفون عند المرور عبر سطح الوسائط المختلفة.
ما هي ظاهرة الانكسار؟
الخاصية الرئيسية لأي موجة كهرمغنطيسية هي حركتها المستقيمة في الفضاء المتجانس (المتجانس). في حالة حدوث أي تجانس ، تواجه الموجة انحرافًا عن المسار المستقيم إلى حد أكبر أو أقل. قد يكون عدم التجانس هذا هو وجود مجال جاذبية أو كهرومغناطيسي قوي في منطقة معينة من الفضاء. في هذه المقالة ، لن يتم النظر في هذه الحالات ، وسيتم توجيه الاهتمام على وجه التحديد إلى عدم التجانس المرتبط بالمادة.
إن تأثير انكسار شعاع الضوء في صيغته الكلاسيكية يعني حدوث تغيير حاد في اتجاه مستطيل واحد لحركة هذا الشعاع إلى آخر عند المرور عبر سطح يحدد اثنين من الوسائط الشفافة المختلفة.
الأمثلة التالية تلبي التعريف الوارد أعلاه:
انتقال شعاع من الهواء إلى الماء ؛
من الزجاج إلى الماء ؛
من الماء إلى الماس ، إلخ.
مصباح داخل الماء
ضوء تحت الماء
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
تفضل علينا بكرم علمك النافع بروفيسور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الحجاب الشمسي يعمل على التحكم في توزيع الأشعة الكثيفة الصادرة من العين الحمئة في بحر السماء
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
كانت الاشعة ستنتشر بقوة وغزارة في كل الاتجاهات وبطريقة عشوائية بروفيسور؟؟؟!
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بالضبط
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
كما ان العدسة المقعرة تساعد الاشخاص القريبي النظر الذين يشكون عدم القدرة على رؤية الاشياء البعيدة , تكسر العدسات المقعرة أشعة الضوء نحو الخارج فتصبح الأشياء البعيدة تبدو قريبة بالنسبة للعين
أتقصد أنه يوصل بأشعتها لأبعد نقطة ممكنة بإختراق بحر السماء و الذي هو الوسط المائي، و لكن المسافة ؟؟؟!!!!
حسب ما وضعت إرميس من معلومات و إمتصاص الضوء، يعد بالأمتار فكيف ذلك؟؟؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
خصائص الحجاب عظيمة كما تركيبته من تركيبة القرص نفسه
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
#مبدأ_عمل_العدسة_المقعرة
كما ذكرنا آنفًا، فإنّ حواف العدسة مقعرة الوجهَين أكثر سماكةً من مركزها، وهذا ما يفسّر تباعد وانتشار أشعة الضوء المتوازية عند مروها عبر العدسة المقعرة بحيث تظهر كما لو أنها صادرةٌ من نقطةٍ واحدةٍ تسمى البؤرة الأساسية (Principal Focus)، وتلك هي النقطة التي تركز عليها أشعة الضوء التي تتحرك بالتوازي مع محور العدسة.
إنّ الصورة التي تكونت بواسطة العدسة المقعرة هي صورةٌ افتراضيةٌ، مما يعني أنها تبدو بشكلٍ أبعد مما هي عليه في الواقع، وبالتالي تظهر الأشياء بشكلٍ أصغر، وخيرُ مثالٍ على ذلك المرايا المنحنية كمرايا السيارات والتي تحمل عبارةً تحذيريةً؛ “إنّ الأشياء التي تراها أصغر مما عليه في الواقع”. انظر الصورة أدناه، والتي توضح آلية عمل العدسة مقعرة الوجهَين.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بحر السماء ليس كبحر الأرض الذي فيه شوائب وتنتشر فيه جزيئات متعددة الخواص
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
كل شيء مترابط و يعمل مع بعض بطريقة متجانسة، و يأتي هنا دور السقف المحفوظ صحيح
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
المقصود هنا أن الحجاب يركز الأشعة او يجمعها على سطح العدسة الكونية(السقف المحفوظ)
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
العدسة الشيئية
هي التي تقوم بعمل التكبير الأولي لنظام بصري، تستخدم في الميكروسكوبات وتكون هي القريبة من الشيء المراد تكبيرة. وتعرّف النسبة بين حجم الصورة الناتجة من العدسة الشيئية إلى حجم الجسم الحقيقي باسم "التكبير الابتدائي للشيئية". في الأجهزة البصرية، تعد العدسة الشيئية هي العنصر البصري الذي يجمع الضوء من الكائن الذي يتم مشاهدته ولية، ويركز الأشعة الضوئية لتكوين صورة حقيقية أولية. العدسات الشيئية في مجهر قد تكون أحادية العدسات أو المرايا، أو مزيج من عدة عناصر بصرية. تستخدم العدسات الشيئية في المجهر والمقراب وكاميرات التصوير وآلة عرض الشرائح و أجهزة سي دي والعديد من الأجهزة البصرية الأخرى.
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بروفيسور بحر السماء ككل أم الفلك الذي تسبح فيه الشمس لوحدها الخالي من الشوائب؟
فهل هي متواجدة مع كل النجوم و الكواكب؟
ماذا عن الأغبرة الناتجة من إنشطار الأجرام و النجوم و الشهب المذنبة؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
كما أن الحجاب يعمل كمنقي للأشعة المنبعثة من العين الحمئة نحو الفضآء الخارجي. .وأعني يسمح بمرور أمواج معينة دون غيرها والتي تكون مؤذية أكثر
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أتسمح لي بهذا السؤال بروفيسور؟؟؟
ما نوع القرص الشمسي و الحجاب ؟ لهما نفس التركيبة، المادة؟؟؟
أذهلني دورهما العظيم بإحتوائهما لآية الشمس
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الشمس تقبع في القرص الشمسي وتسبح في السماء السابعة وليست لوحدها و الاجرام السموية تتلقى أيضا حزم ضوئية كما باقي الكواكب وبحر السماء درجة الشفافية له جدا عالية
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
حجاب منقي وحافظ من بحر السماء و عاكس لأمواج معينة و قرص شمسي مستقر لها و يبقيها متقدة ... سبحان الله
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
هناك حجاب على الشمس وهناك عدسة كونية
تمر الاشعة عبر الحجاب الاول وله دور العدسة المقعرة والثاني العدسة الكونية
وبذلك تخفف الأشعة التي تصلنا بدرجة عالية... سبحان الله
🛡️
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرون كم ما بين السماء والأرض؟ مسيرة خمسمائة سنة، ومن كل سماء إلى سماء خمسمائة سنة، وكثف كل سماء خمسمائة سنة.
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
درجة شفافية بحر السماء جد عالية عكس بحر الأرض ،
المواد المتواجدة في المائين ايضا تساهم في تسريع وابطاء حركة الضوء؟؟!
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
يقول علماء الفلك أن الجزء المدرك من الكون يبلغ مسافة 20 ألف مليون سنة ضوئية، والضوء يقطع مسافة 300 ألف كيلو متر في الثانية الواحدة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات عن علاقة المغناطيس بالحرارة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
عندما يتغير ويتفاوت الحقل المغناطيسي تبدأ جزيئات (magnons) بالتحرك لتنتقل من إحدى نهايات المغناطيس إلى نهايته الأخرى حاملة معها الحرارة الموجودة مما يؤدي ذلك إلى انخفاض بدرجة الحرارة وبالتالي تأثير تبريدي في المناطق التي تنتقل منها الحرارة.
يقول الخبراء في MIT نستطيع ضخ الحرارة من أحد (أقطاب) نهايات المغناطيس إلى الأخرى ولذلك يمكننا وبشكل أساسي استخدام المغناطيس كالثلاجة، ويمكننا بالتالي تصور وتخيل عملية التبريد اللاسلكية حيثما يكون الحقل المغناطيسي موجوداً ولمسافة متر واحد، أو مترين عن المغناطيس، وتخيلوا تبريد أجهزتنا المحمولة laptop عن بعد بدون استخدام المراوح.
نظرياً الثلاجة الحديثة التي تعمل مغناطيسياً لا تتطلب أجزاء متحركة في تركيبها وعلى عكس الثلاجة التقليدية التي تتطلب ذلك لضخ سائل التبريد المستخدم عبر الأنابيب للحفاظ على عملية التبريد.
الناس الأن أصبح لديهم خلفية نظرية لفهم كيفية حركة جزيئات الماغنون تحت تأثير تغير الحقل المغناطيسي ودرجة الحرارة، ويقول العلماء أن هذه هي المعادلات الأساسية لجزيئات الماغنون الناقلة.
التأثير التبريدي:
في المغناطيس الحديدي العزوم المغناطيسية المحلية الناتجة عنه يمكن تدويرها وتجميعها بشكل منتظم في العديد من الاتجاهات، وعند درجة حرارة الصفر المطلق تصطف تلك العزوم المغناطيسية المحلية، وتتجمع بانتظام لتنتج أكبر قوة مغناطيسية ممكنة في المغناطيس، ومع ارتفاع درجة الحرارة يزداد عزم الدوران المغناطيسي المحلي و تزداد مشاركته بعملية التجميع المنظم للماغنون وكلما ازداد عدد تلك الجزيئات الماغنون وكثافتها في المغناطيس ارتفعت درجة الحرارة بشكل كبير.
في نواح كثيرة الماغنون تشبه الالكترونات التي تستطيع في الوقت عينه حمل ونقل الشحنات الكهربائية وكميات من الحرارة.
حيث إن الالكترونات تتحرك نتيجة لتأثير حقل كهربائي أو تدرج حراري وتسمى الظاهرة تلك بالتأثير الحراري الإلكتروني.
الخبراء أدركوا التشابه بين الماغنون والإلكترونات حيث الماغنون تتحرك مستجيبة إلى قوتين:
1-التدرج الحراري.
2-الحقل المغناطيسي.
لأن الماغنون تشبه بسلوكها الالكترونات في هذا الجانب، وطور الباحثون نظريتهم عن انتقال الماغنون بالاعتماد على علاقة مبرهنة ومأخوذة من علاقات انتقال الإلكترونات في الكهرباء الحرارية وتدعى معادلة بولتزمان للنقل ""the Boltzmann transport equation.
وباشتقاق العلاقة السابقة استنتج العلماء علاقتين جديدتين تصفان انتقال وحركة الماغنون عند تعرضه لحقل مغناطيسي متفاوت ومتدرج، وبالتالي قد يحمل الماغنون الحرارة من إحدى نهايات (أقطاب) المغناطيس إلى الأخرى.
من المعروف أن الحديد يفقد مغناطيسيته إذا سُخِّن لبضع مئات من درجات الحرارة، ومع ذلك فإن مركز الأرض -الذي ينتج مجالا مغناطيسيا من القوة بما يكفي لحماية كوكبنا من الرياح الشمسية- يتكون من حديد منصهر من شدة الحرارة. فكيف إذن ينتج الحديد المنصهر في مركز الأرض هذا المجال المغناطيسي؟
لتفسير هذا اللغز يجب أن نوضح أولا بعض الأمور:
المواد الفيرومغناطيسية (Ferromagnetic materials)
وهي تلك المواد القابلة للمغنطة بشدة في حقل مغناطيسي خارجي، وتحافظ على حالتها المغناطيسية حتى بعد زوال الحقل المغناطيسي، ويعد الحديد أفضل مثال على المواد الفيرومغناطيسية.
ما الذي يحدث عندما تسخن مادة فيرومغناطيسية؟
تتسم المواد الفيرومغناطيسية كالحديد بأن ذراتها نفسها مغناطيسية، أي أن الإلكترون يعد مغناطيسا صغيرا، وهذه الذرات تكون في الوضع الطبيعي بنفس الاتجاه، مما يجعل الحديد ذا عزم مغناطيسي كبير، وعندما يسخن الحديد فإن ذراته المغناطيسية تصبح في حالة طاقة مرتفعة وتتعاكس باتجاهاتها فتقل قوتها المغناطيسية مجتمعة، فإذا استمر التسخين يصل الحديد إلى نقطة يفقد فيها خصائصه الفيرومغناطيسية، ويحدث ذلك عند حرارة 770 درجة مئوية.
المغناطيس والكهرباء
يوجد للمغانط الطبيعية (الحجر المغناطيسي) مجالاً مغناطيسياً يؤثر فيه على مواد معينة، مثل الحديد (مواد مغناطيسية) بقوة مغناطيسية وتجذبها نحوها، كما يوجد أيضاً للشحنات الكهربائية مجالاً كهربائياً تؤثر فيه على الشحنات الكهربائية الأخرى بقوة كهربائية، وإذا تحركت الشحنات الكهربائية أنتجت تياراً كهربائياً.
#تأثير_درجات_الحرارة المنخفضة على مغناطيس النيوديميوم
بالإضافة إلى حالة المغنطة ، وتغير النفاذية والحقل المغناطيسي الخارجي ، فإن الخصائص المغناطيسية الدائمة لمغناطيس النيوديميوم ستتأثر أيضًا بالظروف الخارجية الأخرى ، مثل درجة الحرارة المحيطة ، والصدمة الميكانيكية والإشعاع. من بين كل هذه العوامل ، يكون تأثير التغير في درجة الحرارة المحيطة شائعًا بشكل خطير. الخصائص المغناطيسية الدائمة لمغناطيس النيوديميوم تتدهور بشكل عام مع ارتفاع درجة الحرارة المحيطة ، وجاء مفهوم فقدان التدفق وماكس. درجة حرارة التشغيل. في الواقع ، يشعر بعض العملاء بالفضول حول تأثير درجة الحرارة المنخفضة على مغناطيس نيوديميوم.
أشارت بيانات القياس ذات الصلة إلى أن برنس وماكس. تزداد منتجات الطاقة مع انخفاض درجة الحرارة في البداية ، ثم تنخفض بشكل حاد عن 135K. أظهرت العديد من الدراسات أن الثانية2Fe14B سيكون لديك انتقال إعادة توجيه تدور في 135K. محور سهل من الثانية2Fe14تحولت B تدريجياً إلى مخروط سهل بدرجة 30 من المحور c.
بحث تشونغ كه سان هوان تأثير درجة #الحرارة على العلاقات العامة
2.79Nd8.68Tb1.90Dy0.28(Cu، Al، Ga)0.58Co1.50Fe78.51B5.76. برنس وماكس. تتناقص منتجات الطاقة مع انخفاض درجة الحرارة عندما تكون درجة حرارة إعادة الدوران أقل من 100k. بالمقارنة ، Pr2Fe14ب يمكن دائمًا الاحتفاظ بالمحور السهل على المحور ج تحت درجة حرارة منخفضة ودرجة حرارة مرتفعة. ومن هنا قدمت خصائص مغناطيسية صلبة ذات درجة حرارة منخفضة أفضل بكثير لمغناطيس Pr-Fe-B مقارنة مع مغناطيس Nd-Fe-B. يمكن أن يخدم مغناطيس Pr-Fe-B المجال المغنطيسي العالي للفجوة الهوائية في تطبيقات درجة حرارة منخفضة للغاية ، لذلك ، يتم استخدام مستشعر الدفع للليزر الصاروخي والليزر الحر منخفض درجة الحرارة باستخدام مغناطيسات Pr-Fe-B.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
يحوي القرص الشمسي على جداره الداخلي تيارات كثيفة كهرو مغناطيسية .كما أن نسبة المواد الممغنطة على القرص الشمسي كبيرة جدا
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
وفقًا مغناطيس دائم و هم طلب بواسطة Parkers and Studders ، لا يمكن استخدام مغناطيس الفريت تحت #214K نظرًا لفقدان التدفق #المنخفض في درجات الحرارة. كما ذكروا أن 198K هو الحد الأدنى المعقول #لمغناطيس_النيكو. بالنسبة لمغناطيس Samarium Cobalt ، ترتفع قهرته الجوهرية بشكل ملحوظ مع انخفاض درجة الحرارة ، ويزيد زمن البروز بشكل متواضع. يظهر الكثير من الأبحاث أن مغنطيس Samarium Cobalt يمكن أن يكون ناجحًا في استخدام 2k التي تقترب من الصفر المطلق.
المغناطيس هنا يأثر على كثافة الأشعة إذن بحيث تتضاءل لما تكون اثناء بداية الشروق وهي تخرج الى مستوى الطلق ثم تتحرر بعد ذلك وتبزغ لتصبح حارة وسط النهار وبعد ان يحين موعد الغروب يأثر عليها مجددا لان ذلك وقت تراجعها عبره نحو الاستقرار فيتحصل التضاءل مجددا ....الى حين موعد الشروق الكامل في اليوم الآتي
مذذذذذذذذذذذذذذذذهل مسألة قوية
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مذهل حقا ، تركيبة كهرومغناطيسية داخلية فائقة الجودة و عالية التركيز مع آية الشمس لتنتج أمواج كأشعة تغذي الأجرام و كل و حاجته و أقوام على حواف الأرض ...
ثم لتصلنا من سابع سماء كما لو أنها قريبة منا و بفعل عدسة سماوية عظيمة كسقف محفوظ لتضمن عيش كل المخلوقات و يتجرأ مع كل هذه المعجوات الإلهية البشري الضعيف و هو يتغذى على أشعة آية عظيمة من مخلوقات الأحد الصمد مجانا و يتكبر و يتجبر و يقتل و يتذمر و كل هذا و يتنفس و يتدفئ بواسطتها مجانا .....…!!!!!
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بروفيسور هذا يعني أن تواجد المغناطيس على حواف فجوة الحجاب الشمسي له دور هام جدا ... بحر السماء لولاه لكان يغلي من شدة درجة الحرارة الصادرة من الشمس
أووووووووو هذااااا جد جد عظيم
إن الله رحيم بالعباد، رحيم جدا
ماكانت لتسلم العدسة الكونية ايضا وحفلة الشواء على سطح الارض في تلك الحالة واااردة
ممتاااااااااز .....
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أششششششكرك سيدي على هذا العلم الذي لم يستطع أي احد اثباته الا بلغات فكرك وبراعة دقة ملاحظتك وتفانيك
حقا انت #معجزة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
ماذا أقول بروفيسور في تحليلك و الجميع منذ آلاف السنين قد أفسدوا عظمة آية الشمس و العين الحمئة و أخلطوا الطين بالماء و تسببوا في إلحاد الكثيرين لسطحية تفسير مخلوقات الإله الأحد الصمد، كتبت بقلم الحقيقة و العلم الذي هو متواري في كتاب الله العظيم، أعطيت للسان التفكير حرية التدبر و التأمل في مخلوقات كونية كان الجميع يستهين بها و يظن أنها أمر بسيط...
كم أشكر الرحمن الرحيم على نعمة النقاش معك في عظمة آياته الكونية
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بروفيسور هذا المقال يؤكد بصفة شاملة وكاملة ومفصلة وملخصة كل ما قلته لنا عن تأثير #المغناطيس على #حرارة أشعة الشمس
√
⇩⇩⇩
#إمكانية_تحكم_المغناطيسية_في #الحرارة_والصوت
11 ديسمبر، 2015
قام باحثون من جامعة أوهايو باكتشاف حول إمكانية #التحكم_في_الصوت_والحرارة بواسطة حقل #مغناطيسي، تصف مجلة نيتشر للمواد، كيف أن المجال المغناطيسي لجهاز التصوير بالرنين المغناطيسي الطبي ساعد على #تخفيض_كمية_الحرارة_التي_تتدفق من #أشباه_الموصلات بنسبة #12_في_المئة.
تعد هذه الدراسة الأولى من نوعها لإثبات أن الفونونات (جزيئات تنقل الحرارة والصوت) لها خواص مغناطيسية. يقول جوزيف هيريمن البروفيسور في جامعة أوهايو: ” هذا يضيف بعدا جديدا في فهمنا للموجات الصوتية “، ويضيف: ” لقد أظهرنا على أننا بإمكاننا #توجيه الحرارة مغناطيسيا بما يكفي من حقل مغناطيسي قوي، يجب أن نكون قادرين على توجيه الموجات الصوتية أيضا ”
قد يفاجأ الناس عند معرفة أن الحرارة والصوت لهما علاقة ببعضها البعض، وأننا بإمكاننا السيطرة عليهما بالمغناطيس، وكلاهما تعبير عن نفس نمط من أشكال الطاقة، لذلك فأية قوة تسيطر على الأول سوف تسيطر كذلك على الاخر. ويوضح جوزيف هيريمن” الفوتونات هي جسيمات الضوء، والفونونات تعد بمثابة جسيمات الحرارة والصوت”، درس الباحثون الفوتونات بشكل مكثف لمدة مائة سنة من أي وقت مضى منذ اكتشاف اينشتاين للتأثير الكهروضوئي، بينما الفونونات لم تتلق نفس القدر من الاهتمام.
يقول هيونجيو جين الباحث في جامعة ستانفورد: “نعتقد أن خصائص الفونونات التي تتلخص في المغناطيسية موجودة في أية مادة صلبة “، بعبارة أخرى في مواد مثل الزجاج والحجر، بإمكاننا التحكم في الحرارة مغناطيسيا، أما بالنسبة للمعادن لا يمكن رصد التأثير بحضور مغناطيس قوي بما فيه الكفاية، حيث تنقل الكثير من الحرارة عن طريق الالكترونات والفونونات.
المصدر: جامعة اوهايو
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
#بوابة_الحقيقة
كيف لي أن أستوعب أنه أخيرًا ظهر #الحق في جهات الكون الأربع على لسان #صادق مهتم بالتفاصيل وما تشمله من معنى رفيع ...
صدقني بروفيسور إن صمتي عدسة مشبعة بالمغناطيس الذي يخفف من لوعتي لمعرفة المزيد والمزيد منك عن
غبور كل لغز وكل علم زمنه السحيق خفي عنا ، إن حرارة صبري عن ذلك متوقدة... متفاعلة مع سطور هذا الذهول إشتعالاً فإشتعال..
مني لك تاج الإحترام والولاء...
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
بسم الله الرحمن الرحيم
⤵️⤵️⤵️
ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ•انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ•انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ•لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ•إِنَّهَا تَرْمِي #بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ•كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
من سورة المرسلات
•••
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا #وَهَّاجًا (13)
من سورة النبأ
•••
اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا #مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ
من سورة النور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
مرحبا
يوم جميل
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
شَرَر: (اسم)
شَرَر : فاعل من شَرَّ
شَرَر: (اسم)
الشَّرَرُ : الشَّرَارُ، مَا يَتَطَايَرُ مِنَ النَّارِ
كانت عيناه تقدحان بالشّرر: تمتلئ نفسه بالغيظ والغضب الشديدَيْن
شَرار: (اسم)
جمع شَرَارَة
الشَّرَارُ : أجزاء صَغيرة متوهّجة تنفصل عادة من جسم يحترق
الشَّرَارُ: الضوء الحادث من التفريغ الكهربي
الشَّرار يقدح من عَيْنَيْه: احمرارٌ يدلُّ على شدَّة الغضب
شَرار: (اسم)
شَرار : جمع شَرارة
شِرَار: (اسم)
شِرَار : جمع شَرّ
أشرار: (اسم)
أشرار : جمع شِرّير
أشرار: (اسم)
أشرار : جمع شَرّ
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
مرحبا بروفيسور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
حتى نواصل النقاش عن الشمس ...
نزلي شرح كلمة سراج وأريد صور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
طيب
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
سِراج: (اسم)
الجمع : سُرْج و سُرُج
السِّراج : مصباح زاهر، كلّ شيء مضيء
سِرَاجُ اللَّيْلِ : حَشَرَةٌ فِي ذَنَبِهَا مَادَّةٌ مُضِيئَةٌ وَتُعْرَفُ بِالحُباحِبِ
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿١٣ النبإ﴾ مصباحا منيرا وقادا
وهج الوهج: حصول الضوء والحر من النار والوهجان كذلك وقوله: ﴿وجعلنا سراجا وهاجا﴾ [النبأ/13] أي: مضيئا، وقد وهجت النار توهج، ووهج يهج ويوهج، وتوهج الجوهر: تلألأ.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب ذكر في الآية التي تتحدث عن الشمس قائلا. ..وجعلنا سراجا وهاجا..
كان يعني أنه جعل في السماء الشمس على شكل سراج وهاج ويقصد كالمصباح المضيء بالضبط وهذا ماشرحته سابقا. ..الشمس هي عبارة عن قرص شمسي كبير وبداخله عين حمئة وهي عين متقدة وعليها حجاب وهو حاجز يتحكم في توزيع الأشعة الكثيفة الصادرة من العين وايضا قلت ان القرص الشمسي ممغنط ...
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن سأشرح لك هذه الآية التي تخص الشمس ايضا
ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ•انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ•انطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ•لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ•إِنَّهَا تَرْمِي #بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ•كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
من سورة المرسلات
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
جيد، و كم شرحك ضياء نابع من علوم جد دقيقة مما حوى كتاب الله العظيم، أصفي إليك بروفيسور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب يخاطب من يكذب بحقيقة الشمس والتي شرحتها لك ويأمر بالتأكد من ذلك بأنفسكم. ..فقال لكم انطلقوا وهنا كان يتحدث الرب عن أمر غيبي سيحدث في المستقبل القريب وهو إنطلاق المركبات نحو السمآء السابعة لرؤية الشمس والتأكد من كل ماقاله الرب في الكتاب المقدس ولما قال انطلقوا للمرة الثانية فهنآ كان يبين انه فعلا ستكون هناك رحلة إلى الشمس في السماء السابعة والتيقن التام من حقيقة الشمس الكاملة ...
نزلي معلومات حول استعمال الوكالة الفضائية حاليا. .لكلمة إنطلاق لكل رحلة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
واااووووو...إنتظر لحظة، سأرى في هذا الأمر 😲
***
بحضور ترامب، انطلاق رحلة "تاريخية" إلى محطة الفضاء الدولية
30 مايو/ أيار 2020
ترامب حضر انطلاق الرحلة التاريخية من الأراضي الأمريكية
أطلقت شركة "سبيس إكس" الخاصة اثنين من رواد الفضاء الأمريكيين في رحلة تاريخية إلى محطة الفضاء الدولية.
وهذه أول رحلة مأهولة إلى الفضاء تنطلق من الأراضي الأمريكية منذ حوالي تسع سنوات.
وقال مدير إدارة الفضاء والطيران الأمريكية "ناسا" جيم بريدنستين، الذي حضر الحدث التاريخي مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ونائب الرئيس مايك بنس: "لقد فعلناها".
وأضاف: "لقد مر وقت طويل على ذلك. مرت تسع سنوات منذ أن أطلقنا رواد فضاء أمريكيين على صواريخ أمريكية من الأراضي الأمريكية والآن فعلنا ذلك".
وأطلق الصاروخ فالكون 9 من مركز كيندي للفضاء ليحمل رائدي الفضاء الأمريكيين بوب بنكين، 49 عاماً، ودوغ هيرلي، 53 عاماً، إلى المحطة الفضائية الدولية.
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
ثم الرب قال. .انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لاظليل ولايغني من اللهب. .
وهناك اية أخرى يتحدث الرب فيها عن الظل فقال. ..وجعلنا الشمس عليه دليلا. ..
سأترك شرح هذه الآية في الأخير لأنها هي الأهم. .
ونمر إلى قول الرب انها ترمي بشرر كالقصر ..كان يقصد الرب هنا العين الحمئة التي تتقد وتقذف بالشرر داخل القرص الشمسي أو مايسمى بالسراج وقد بين الرب هذا الشرر كيف هو فقال كالقصر وكان يعني أن العين الحمئة تقذف وترمي بعيدا بقطع منها بأحجام متفاوتة ومختلفة داخل القرص الشمسي الذي يمنعها من التطاير خارج القرص الشمسي ويبقيها منحصرة في التجويف ثم قال الرب كأنه جمالت صفر. ..وهنا كان أيضا يبين الرب أن ذلك الشرر الذي تقذفه العين الحمئة بعيدا والذي هو قطع مختلفة الأحجام ولكن حدد شكل القطع وقال هي قطع طويلة كالحبال ولونها اصفر. ..ومن كل هذا كان الرب يريد أن يبين في هذه الآية انه كان يقصد بها الشمس وحالتها داخل التجويف للقرص الشمسي. ..وتلك الحبال الطويلة الغليضة المتفوته الأحجام والطول هي المعروفة علميا بالأشعة الشمسية
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
تطلق الناسا رحلة نحو الشمس
https://youtu.be/dq8z8y7jRAw
***
مذهل حقا ... عجزت عن التعبير، كلما تشرح آية كلما تتضح الرؤية و علميا مثبت، و تلك الأمثلة المبسطة لآيات من خلق الله يضرب الله عليها الأمثال...سبحاااان الله ...
ثم تحليلك بتبسيطها و تعقيداتها نرى الآيات تتفكك أمامنا لحظة بلحظة...خشع التفكير خشوعا لم تعهده البشرية من قبل لآيات الله
***
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
أتقصد هكذا الشرر؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
والآن نزلي صور لصاروخ ينطلق نحو السمآء. .
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات حول أنواع الشرر وصور له
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد
نزلي معلومات حول أنواع الشرر وصور له
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
الشرارة الكهربائية هي عملية تفريغ كهربائي مفاجئة تظهر على شكل ضوء لقناة بلازما ناقلة للشحنات الكهربائية في وسط عازل مثل الهواء. غالباً ما تتشكل الشرارة الكهربائية لفترة قصيرة جداً، وذلك هوالوقت اللازم لحدوث التفريغ
تتشكل الشارة الكهربائية نتيجة جهد كهربائي بين موصلين كهربائيين أو قطبين كهربائيين أو عن طريق الإلكترونات عند حدوث التأين بالصدم، وذلك عند تجاوز عتبة قانون باشن.
كان مايكل فاراداي من أوائل من وصف نشوء وشكل الشرارة الكهربائية
نشرح بشكل مبسط كيفية حدوث الشرارة ونشوئه، حيث إن فهم كيفية حدوث الشرارة ضروري لفهم كيفية حدوث الاشتعال ونشوء النار، الشرارة هي مبدأ النار دومًا.
إننا جميعا نستعمل النار والوقود في حياتنا اليومية، ولا يمكن الاستغناء عن النار في الإضاءة والتدفئة أو إعداد الطعام أو المشروبات، لكن هل تساءلت يوما عن كيفية حدوث الشرارة ؟ وكيف يتكون ذلك الشيء المتوهج العجيب الذي يسمى نارا ؟
هذا المقال منقول من موقع تسعة : كيف تتم عملية حدوث الشرارة اللازمة لأي عملية اشتعال ؟
في الحضارات القديمة قاموا بتقسيم قوى الطبيعة إلي أربعة أقسام وهي النار والماء والهواء والأرض، وكانت بداية النار هي حدوث الشرارة الضعيفة التي ولدت فيما بعد نيران قوية استفادت منها البشرية في مختلف المجالات وفي نفس الوقت تضررت منها كثيراً وتسببت في كثير
من الدمار والحرق.
***
أعواد الثقاب
وإذا لاحظنا طريقة عمل أعواد الثقاب سنفهم كيفية حدوث الشرارة ، إن رأس عود الثقاب يتكون من مادة الكبريت وعامل مؤكسد (كلوريد البوتاسيوم) ومسحوق الزجاج، أما مكون المنطقة الخاصة بالاحتكاك في المشط يتكون من رمال ومسحوق الزجاج والفسفور الأحمر، والاحتكاك بين القطعتين (رأس عود الثقاب والمشط) مع وجود العوامل المساعدة وهما الزجاج والرمال، يحول الفسفور الأحمر إلى فسفور أبيض، ويقوم كلوريد البوتاسيوم بتحرير الأكسجين وفي تلك اللحظة يحترق الكبريت وتتكون النار التي تنتشر في الجزء الخشبي الموجود في عود الثقاب. وكذلك يتم اختيار نوع الخشب المستخدم في أعواد الثقاب من نوع معين من الأخشاب، بالإضافة إلي أن تلك الأعواد يتم غمسها في شمع البرافين حتى تساعد علي انتقال اللهب إلي أسفل، وينتج بعد ذلك الاشتعال رائحة أشبه بالبيض العفن، هذا هو ثاني أكسيد الكربون والذي نتج من اتحاد الأكسجين مع الكبريت واحتراقهما.
***
استمر النار في الاشتعال
إن حدوث الشرارة الأولى لا يضمن اشتعال النار واستمرارها، وإنما ينبغي وجود بعض العوامل الأساسية التي تضمن تحول الشرارة إلي لهب واستمرارها في الاشتعال.
الكربون كعنصر ضرورة لاستمرار الاشتعال
من أهم تلك العوامل هي الكربون الموجود في الخشب، حيث أنه بعد الاحتراق يتحول إلى فحم يتحد مع الأكسحين أيضاً في تفاعل كيميائي لكن هذا التفاعل يكون أبطء ولهذا نلاحظ أن الفحم المشتعل يظل محتفظ بالحرارة لفترة بعد اشتعاله. ينتج عن التفاعلات الكيميائية السابقة انطلاق الحرارة والتي تؤدي إلى استمرار وبقاء النار مشتعلة.
الهواء كعنصر ضرورة لاستمرار الاشتعال
كذلك الهواء، فالهواء الحامل للأكسجين هو شرط أساسي من أجل حدوث الشرارة ولاستمرار النار.
كثافة المادة المشتعلة كعنصر ضرورة لاستمرار الاشتعال
أيضا تمثل كثافة المادة المشتعلة عنصرا هاما من عناصر استمرار الاشتعال، مثلا : إذا أشعلت عود ثقاب وألقيته على مجموعة من الأشجار الكثيفة فإن هذه الأشجار ستمثل غذاء مناسب جدا للنار، حيث أن هناك الخشب الذي يعتبر العنصر الأمثل لزيادة النار اشتعالا إلي جانب أوراق الشجر التي ستتغذى النار عليها أيضا.
إن حدوث الشرارة الأولى التي عرفتها البشرية كانت بالطبع مصدر لكثير من الخير للبشرية، إلا أنه لا يخفي على أحد تأثيرها السلبي على العالم، وليس البشر فقط، الأمر يرجع في النهاية إلى كيفية استخدامنا لأي شيء.
***
المواد القابلة للاشتعال غالباً ما تتفاعل مع الماء وتشتعل عندما تتصل بالماء أو الهواء الرطب. ويمكن التعامل معها بأمان في أجواء من الآرغون أو (مع وجود استثناءات كثيرة) مع النيتروجين. أغلب المواد القابلة للاشتعال يستعمل tdih الفئة D من مطافئ الحريق للفلزات المشتعلة
البلوتونيوم المشتعل ويبدو مثل الجمرة المتوهجة تحت ظل ظروف معينة
***
إنشاء الشرارة من المعادن يعتمد على قابلية الاشتعال لجسيمات المعدن الصغيرة.ويمكن الاستفادة من ذلك، ومنها :الشرارات الألية المستخدمة في الإضاءة وفي العاب مختلفة، استخدام ferrocerium; بدايت الاشتعال في عود الثقاب، استخدام firesteel; آلية فلينتلوك(flintlock) المستخدمة في الأسلحة النارية; وشرارة اختبار المعادن الحديدية.
***
كمية صغيرة من المواد القابلة للاشتعال في زجاجة ذات حاجز الفاصل من نوع متعدد رباعي فلورو الإيثيلين. كميات كبيرة من المعدن توضع بداخل صهاريج مماثلة لأنابيب الغاز، تصمم بحيث ان فتحت الصمام تكون قابلة لاحتواء ابرة، باستخدام المحاقن وبعناية تجفف وتطهر من الهواء باستخدام غاز خامل, يستخدم لإخراج السائل من الحاوية الخاصة به.
المواد الصلبة القابلة للاشتعال تتطلب استخدام صندوق قفازات مغلق بإحكام وممسوح بغاز خامل، صندوق القفازات غالي الثمن، ويتطلب صيانة.العديد من المواد الصلبة قابلة الاشتعال تباع كمحاليل أو تبدد في زيوت معدنية أو في المذيبات الهيدروكربونية المخففه.اقل مايقال عن المواد الصلبة القابلة للاشتعال (مثل هيدريد ألومنيوم الليثيوم وهيدريد الصوديوم) يمكن التعامل معها في الهواء لفترات قصيرة ولكن الحاويات يجب أن تمسح بالغاز الخامل قبل أن يتم تخزينها. الكميات الصغيرة من المواد قابلة الاشتعال والحاويات الفارغة يجب التخلص منها بعناية، من خلال تبريد الرواسب المتبقة.
***
المواد القابلة الاشتعال
Alkylated metal alkoxides
أو الهاليد اللافلزي
الفلزات القلوية(الصوديوم, البوتاسيوم, الروبيديوم والسيزيوم)
محفزات خلايا الوقود النحاسية مثل Cu/ZnO/Al2O3
كواشف غرينيار (مركبات من النموذج RMgX)
حبيبات المعادن (الحديد, المغنيسيوم, الكالسيوم, الزركونيوم, اليورانيوم, التيتانيوم,البزموت, الهافنيوم والثوريوم)
استخدام محفزات الهدرجة مثل نيكل راني (خطير جداً بسبب الهيدروجين المكثف)
هيدريدات المعادن أو هيدريدات اللافلزية (هيدريد ليثيوم الألومنيوم، هيدريد الصوديوم,germane, diborane, uranium trihydride)
كبريتيد الحديد: يتواجد غالباً في منشأت الغاز والنفط حيث تصدأ منتجات مصانع الحديد ويمكن ان تشتعل إذا تعرضت للهواء
alkylated الكلي أو الجزئي مشتقات الهيدريد الفلزي واللافلزي
(ثلاثي ميثيل ألومنيوم، ثلاثي إثيل الألومنيوم،diethylaluminium hydride, butyllithium, triethylboron)
اليورانيوم قابل للاشتعال، كما هو واضح في تبخر ثاقب اليورانيوم المخصب إلى غبار مشتعل بتأثير اهدافها.وبقايا اليورانيوم من جراء عمليات القطع تخضع للاشتعال التلقائي.
كربونيل المعدن (كربونيل النيكل, dicobalt octacarbonyl)
الفوسفور (أبيض أو أصفر)
البلوتونيوم :مركبات عده قابلة للاشتعال، وتحدث حرائق أكثر الحرائق خطورة في إدارة مرافق الطاقة في الولايات المتحدة.
الهيدروكربونات البترولية (PHC) الطينية
الغازات
الأرسين(أرسين)
الفوسفين(Phosphine)
السيلان(Silane)
ديبوران(Diborane)
السوائل
مجموعة المعادن الرئيسية للـ Metalorganics مثل (الألومنيوم والغاليوم والإنديوم والزنك والكادميوم وغيرها)
***
المفرقعات هي متفجرات صغيرة الحجم والتأثير غالبا ما تستعمل في الاحتفالات لإحداث أصوات. مثلها مثل الألعاب النارية، فإن أصولها صينية.
تتركب المفرقعات من مواد اساسيه وهي البارود الأسود والفتيل والغلاف الخارجي الذي يكمن فيه سر المفرقعات اولا نتكلم عن أول ماده اساسيه وهي البارود الأسود .البارود الأسود ماده سريعه الاشتعال وله قوه انفجار عاليه .ويتكون من نترات البوتاسيوم .الكبريت الأصفر.فحم نباتي، وتكمن صناعه المفرقعات علي توفر هذه المواد فأذا توفرت هذه المواد توفرت المفرقعات لأن لا توجد صعوبه في مزجها عن طريق طحنها كل واحده علي حده ومزجها ببطأ لكي لا تنفجر، الفتيل وهو انبوب رفيع من مواد سريعه الاشتعال ويحشي داخله بارود أو امشجه اخري سريعه الاشتعال، الغلاف الخارجي وعادتا مايكون من الورق المقوي اومن البلاستيك فأذا زاد قوه الغلاف زادت قوه الصوت. يتم وضع البارود داخل الغلاف وغرس الفتيل داخل البارود ثم يتم غلق الغلاف جيدا بحيث الا يكون هناك فراغ في داخل الغلاف لكي لا تفسد وهناك أنواع عديدة من المفرقعات منها من ينفجر أكثر من مرة و منها ما يطير ثم ينفجر
***
التفاعلات الكيميائية هي عبارة عن تكسير روابط في المواد المتفاعلة لإنتاج روابط جديدة في المواد الناتجة مما يؤدي إلى تكوين مواد جديدة مختلفة في صفاتها الكيميائية والفيزيائية معاً.
تفاعل الثرميت يستخدم مسحوق أكسيد الحديد والألمونيوم.
التفاعلات الكيميائية تشمل تغير ترتيب الذرات في الجزيئات الكيميائية ،و في مثل هذا التفاعل نشهد اتحاد بعض الجزيئات بطرق أخرى لتكوين شكل من مركب أكبر أو أعقد، أو تفكك المركبات لتكوين جزيئات أصغر، أو إعادة ترتيب الذرات في المركب. والتفاعلات الكيميائية تشمل عادة تكسر أو تكوين روابط كيميائية.
***
تفاعل الاحتراق وهو تفاعل كيميائي بين مادتين ينتج عنه حرارة وانبعاثات ويصحبه لهب، وغالبا ما يكون أحد المادتين هو الأكسجين. وتحدث عملية الاحتراق عادة برفع درجة حرارة مادة إلى درجة الاشتعال في وجود كمية وافرة من الأكسجين أو الهواء فتحترق المادة احتراق تام، وتنطلق كمية من الطاقة الحرارية تعتمد على كمية المادة المحترقة ونسمية حرارة الاحتراق. ويمكن تعريفها بأنها : كمية الحرارة المنطلقة عند احتراق مول واحد من المادة في وجود كمية وافرة من الأوكسجين أو الهواء الجوي عند الظروف القياسية.
أنماط التفاعلات:
يمكن تصنيف التفاعلات الكيميائية بطرق مختلفة تعتمد على ناحية معينة من نواحي التفاعل يتم التقسيم على أساسها، أو على أساس الفرع الكيميائي الذي تندرج ضمنه. بعض الأمثلة للمصطلحات المستخدمة لوصف الأنواع الشائعة من التفاعلات :
1. تزامر Isomerisation، وفيه يخضع المركب الكيميائي لإعادة ترتيب بنيته بدون تغيير في تركيبه الكيميائي ، أي أن جزيئ المادة يغير شكله فقط (انظر تزامر فراغي) stereoisomerism.
اتحاد مباشر Combination reaction أو اصطناع وفيه يتم اندماج مركبين كيميائين أو أكثر ليشكلا مركبا كيميائيا واحدا معقدا.
(2H2 (gas) + O2 (gas) → 2H2O (liq
في هذا التفاعل يتفاعل الهيدروجين والأكسجين فينتجا ماء. هذا التفاعل يكون شديدا إذا كانت نسبة الهيدروجين إلى الأكسجين 1:2 على التوالي ، ويسمى ذلك المخلوط مخلوط انفجاري ويكون مصحوبا بنشر حرارة كبيرة (تفاعل ناشر للحرارة). في نفس الوقت يسمى هذا النوع من التفاعل تفاعل غير عكوس لأنه يسير في اتجاه واحد فقط من اليسار إلى اليمين.
2. تحلل كيميائي : أو تحليل : وفيه يتم تفكيك المركب الكيميائي إلى مركبات أصغر أو تفكيكه إلى العناصر المكون منها , لنفترض هنا حالة تحليل الماء :
(2H2O (liquid) → 2H2 (gas) + O2(gas
رأينا أعلاه أن تفاعل الأكسجين والهيدروجين يكون عادة تفاعل غير عكوسي ويسير من اليسار إلى اليمين ويكون مصحوبا بنشر حرارة كبيرة نظرا لأنه تفاعل ناشر للحرارة. ولكن يمكننا أن نسيّر التفاعل في الاتجاه العكسي كما نرى في حالتنا هنا وهو تحلل الماء إلى عنصريه الأكسجين والهيدروجين ، ويمكننا ذلك عن طريق إجراء شغل من الخارج بواسطة مصدر كهربائي. تمد الطاقة الكهربائية الماء بكمية الطاقة المعادلة لما ينتجه تفاعل الأكسجين والهيدروجين أثناء اتحادهما لإنتاج الماء ، بذلك نتغلب على تماسك الماء ونُسيّر التفاعل في الاتجاه العكسي. في مثل تلك التفاعلات لا بد من إمداد النظام بطاقة أو حرارة من الخارج لكي يسير تفاعل في اتجاهه العكسي (طبقا لالقانون الثاني للديناميكا الحرارية).
3. تفاعل استبدال أحادي Single displacement reaction : وفيه يتم استبدال عنصر من مركب كيميائي بعنصر آخر أكثر فاعلية كيميائية
(2Na(cr) + 2HCl (aq) → 2NaCl (aq) + H2 (gas
في هذا التفاعل ينفاعل الصوديوم (مادة صلبة) مع حمض الهيدروكلوريك (سائل) وينتج كلوريد الصوديوم ويتحرر غاز الهيدروجين. هذا التفاعل غير عكوسي بسبب انفصال غاز الهيدروجين بمجرد تكونه ويترك المحلول.
4. تفاعل استبدال ثنائي Double displacement reaction أو استبدال مقترن coupling substitution، وفيه يقوم مركبين كيميائيين في محلول مائي (عادة يكونان بشكل شاردي) بتبادل عناصر أو أيونات من مركبات مختلفة:
(NaCl (aq) + AgNO3 (aq) → NaNO3 (aq) + AgCl (s
في هذا التفاعل يستبدل الصوديوم ذرة الكلور بجزيئ النترات NO3 ويصبح "ملح" نترات الصوديوم ، وفي نفس الوقت يتحد أيون الفضة مع أيون الكلور ليكون "ملح " كلوريد الفضة "
5. احتراق Combustion : وفيه تقوم مادة قابلة للاحتراق بالاتحاد مع عنصر مؤكسد لينتجا حرارة ومركب مؤكسد (بفتح السين) :
C10H8 (g) + 12O2 (g) → 10CO2 (g) + 4H2O (l)
و تفاعل الاحتراق معهود لنا فنحن نعرف احتراق الخشب في الهواء أو احتراق الغاز الطبيعي ، وفيهما يتحد الكربون مع الأكسجين فينتجا حرارة وثاني أكسيد الكربون.
بعض فروع الكيمياء تعتبر أي تغيرات ضئيلة في التشكيل الكيميائيchemical conformation بمثابة نوع من أنواع التفاعل، في حين يعتبره آخرون مجرد تغير فيزيائي.
***
تقسيم التفاعلات الكيميائية حسب سرعتها:
1. تفاعلات تتم في وقت قصير جدا ، تفاعل انفجاري ، مثل : انفجار البارود ، وانفجار مخلوط الهيدروجين والأكسجين.
2. تفاعلات تتم في وقت قصير مثل : عند تكون الصدأ على الحديد بسبب تفاعله مع أكسجين الهواء.
3. تفاعلات ذات معدل بطيء نسبيا مثل : تفاعل الزيوت مع الصودا الكاوية.
4. تفاعلات بطيئة جدا تحتاج لآلاف السنوات مثل : تكوين النفط.
***
العوامــل المؤثرة في سرعـة التفاعــل
عوامل أساسية (تحتاجها كل التحولات):
- تاثير درجة الحرارة
- تاثير سطح التلامس
- تاثير التركيب المزيج
***
اذا توقف تطاير الشرر المستمر لن نحضى بضوء الشمس؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
طيب
سأتحدث عن حقيقة الشرر الشمسي لاحقا. ...والآن سابين معنى انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لاظليل ولايغني من اللهب. .
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب قال انطلقوا. ..وطبعا المركبة ستنطلق في مسار محدد نحو السمآء. .
ثم قال انطلقوا إلى ظل وبالتالي المسار يطلق عليه الرب اسم ظل. ..
على الأرض المسار يسمى طريق والمسار نحو السمآء يسمى ظل وكلاهما مختلفان جدا. ..
ثم قال عن الظل. .مايلي انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب. ..
يعني الرب يقول ان الظل هو مسار واحد لكن يتشعب إلى ثلاث اتجهات. .
لاحظي معي الرب يسمى المسار من الأرض نحو السموات ظل وهو مسار متشعب في ثلاث اتجاهات ويقصد أن هناك بوابة تسمى بوابة مسار الظل وهي طريق نحو السمآء يتشعب إلى ثلاث اتجاهات نحو القرص الشمسي ولا يوجد غير هذا المسار. ..
وفي اية أخرى قال عن الظل. ..جعلنا الشمس عليه دليلا. ..وكان الرب يبين كيف يمكنكم معرفة مسار بوابة الظل والتوقيت لفتح البوابة نحو السمآء السابعة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
نصغي إليك بروفيسور
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
لماذا سمي بالظل بروفيسور؟؟؟؟؟؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
قال الرب عن الظل والذي هو المسلك أو مسار بوابة الظل ....لاظليل ولايغني من اللهب
وكان الرب يعني لا تحسبوني اتكلم عن ظل الأرض الذي يظهر في الضوء. ..لأن ظل الأرض العادي الذي تعرفونه يمكنه منحكم ظلال ولكن مسار بوابة الظل لا يعمل كظل الأرض ولكن هذا مصطلح علمي لاسم بوابة الظل وايضا كيف هو المسار. ..سأشرح ذلك فيما بعد. .
ثم قال ولايغني من اللهب. ..والرب كان يعني أن المسلك نحو مسار بوابة الظل لا تنخفض درجة حرارته كما يفعل الظل على الأرض عادة وهو خفض الحرارة حين يكون هناك مايسمى بالظلال. ..
ومن خلال كل ماقلته شرحت أن مسار بوابة الظل مختلف عن معنى ظل الأرض لأنه بوابة سموية وليس ظل يظهر بعد طلوع الشمس وزوالها كما اعتدتم معرفته
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الله أكبر...خلص جرفتي أموااااج الذهول...و لم أعد أقوى على الحراااااك...بروووووفيسوووور
ماذا تقوووووول...إنك تشرح بالتفصيل الدقيق ما جاء في آياته، ماهذا العلم؟؟؟!!!!!!
إنه علم متطور و حديث جدا....إنطلاق نحو الفضاء بات ممكنا و في مسار معين و تتبع إحدى المسارات الثلاث و الشمس تكون دليلا ....اووووووو😲😲😲
***
كيف نجد مسار بوابة الظل و بناءا على أي مبدأ بما أنه يختلف عن المفهوم البشري للظل و الذي هو متعود عليه عند إنعكاس أشعة الشمس على الشيء أو المادة ، ظل في وقت معين و حرارته التي لا تنخفض...هل ستصنّع آلات أو برامج تقتفي أثر المسار الذي يؤدي للبوابة مستقبلا؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات عن ظل الأرض وصورة له
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
آيات عظيمة فاقت كل العلوم مجتمعة مع بعض... بكلمات عربية متداولة عند العرب
"إنطلقوا"إلى" ظل" " ذي ثلاث شعب"
"لا ظليل" "لا يغني" من "اللهب"
حاملة لعلم معقد أشد التعقيد، الاتطلاق نحو الفضاء و الذي لم يتم لحد الآن منذ عروج نبي االه محمد لأكثر من 1400 سنة
فتكت بكل توقعاتي
***
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ ) قال: دخان جهنم.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ( ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ ) قال: هو كقوله: نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا قال: والسرادق: دخان النار، فأحاط بهم سرادقها، ثم تفرّق، فكان ثلاث شعب، فقال: انطلقوا إلى ظلّ ذي ثلاث شعب: شعبة هاهنا، وشعبة هاهنا، وشعبة هاهنا .
***
قوله تعالى :" انطلقوا إلى ظل" أي دخان " ذي ثلاث شعب" يعني الدخان الذي يرتفع ثم يتشعب الى ثلاث شعب.
وكذلك شأن الدخان العظيم إذا ارتفع تشعب.
يقول تعالى مخبراً عن الكفار المكذبين بالمعاد والجزاء والجنة والنار أنهم يقال لهم يوم القيامة: "انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون * انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب" يعني لهب النار إذا ارتفع وصعد معه دخان فمن شدته وقوته أن له ثلاث شعب "لا ظليل ولا يغني من اللهب " أي ظل الدخان المقابل للهب لا ظليل هو في نفسه, ولا يغني من اللهب يعني ولا يقيهم حر اللهب.
وقوله تعالى: "إنها ترمي بشرر كالقصر" أي يتطاير الشرر من لهبها كالقصر, قال ابن مسعود : كالحصون,
وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة ومالك عن زيد بن أسلم وغيرهم: يعني أصول الشجر "كأنه جمالة صفر" أي كالإبل السود,
قاله مجاهد والحسن وقتادة والضحاك واختاره ابن جرير , وعن ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير : "جمالة صفر" يعني حبال السفن, وعنه أعني ابن عباس : "جمالة صفر" قطع نحاس, وقال البخاري : حدثنا عمرو بن علي ,حدثنا يحيى أنبأنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس
قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما "إنها ترمي بشرر كالقصر" قال: كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة أذرع وفوق ذلك فنرفعه للبناء فنسميه القصر "كأنه جمالة صفر" حبال السفن تجمع حتى تكون كأوساط الرجال "ويل يومئذ للمكذبين"
***
الظل هو الظلام الذي يسببه جسم ما عندما يحجب الضوء من الوصول إلى سطح ما.[1][2][3] فعندما تقف في ضوء الشمس يحجب الجسم بعض الضوء الذي كان يمكن أن يضيء الأرض، وهكذا يصبح ظلك منطقة مظلمة بشكل جسمك. فالأرض تلقي ظلاً على الفضاء لأنها تحجب بعض ضوء الشمس. ويظلم القمر خلال الخسوف القمري عندما يتحرك داخل ظل الأرض.
•••
ظل على شاطئ
***
يقع الظل من جانب شيء ما مواجهًا لمصدر الضوء.
وإذا كان مصدر الضوء أصغر من الجسم الحاجز، يكون الظل متساوي العتمة. أما المصدر الواسع للضوء فيعكس ظلاً قاتم المركز يسمى الظل الكامل. ويحاط الظل الكامل بمنطقة أقل قتامة تسمى الظل المشعشع. ويكون الظل قاتمًا لأن الشيء يحجز كل الضوء الموجَّه نحو السطح. أما الظل المشعشع فيظهر عندما يمر بعض الضوء خلال الشيء ويصل إلى السطح. يسبب مصدر الضوء الكبير ظلاً وظلالاً باهتة تسمى الظل المشعشع لأن بعض الضوء يمر خلال الجسم إلى الظلال فيضيئها. وفي ضوء الشمس الباهر، تبدو للأجسام ظلال مظلمة وواضحة. وفي الأيام المعتمة الضبابية تبدو الظلال باهتة. وفي مثل تلك الأيام يكون ضوء الشمس معتمًا، وتشتِّت الذرات المنتشرة في الهواء بعضًا من الضوء في الظلال مما يضيئها.
•••
فجوة تظللها صخور
***
ظل الانسان يعتمد طول الظل على الزاوية التي تسقط بها أشعةالضوء على جسم ما . فلو راقبت أطوال الظلال خلال يوم مشمس لرأيتها تختلف على مدار الوقت . عندما تكون الشمس قرب الأفق يكون الظل طويلا (خلال الشروق والغروب) ، ويكون اتجاهه إلى الجانب الآخر بعيدا عن الشمس . ويبلغ طول الظل حده الأدنى عند الظهير
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
الرب لما قال انطلقوا إلى ظل. .
وطبعا لن يقول للمركبة الفضائية إنطلقي الى ظل الأرض وتحطمي. .
ولكن كان يتكلم عن بوابة سموية تسمى مسار بوابة الظل وهو مسلك واحد من الأرض إلى السماء ثم لما تبلغوا السماء يتفرع المسار إلى ثلاث شعب وهي ثلاث اتجاهات وفي كل اتجاه بوابة وأعني من بوابة رئيسية إلى ثلاث بوابات ثانوية كلها تؤدي الى القرص الشمسي
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
المركبة الفضائية هي الصافن ثم بما أنها تتوارى وراء الحجاب و الذي سبق و شرحته لنا أي الشمس، انها تعرف المسار جيداااااا بروفيسور و قلت انها تختار الفارس الذي ينطلق بها و تحلق فقط على نور القمر
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
حسنا
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
المسار الرئيسي و تعرفه و المسارات الثلاث كذلك وااااوووووو 😲
pilotage automatiiiiique!!!!
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي حديث محمد الرسول عن البراق الذي منعه من أن يركبه وتدخل جبريل الملاك في تلك الحالة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
ان محاولة الوصول إلى القرص الشمسي في غير مسار بوابة الظل يجعل المركبات تحترق وتنفجر
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ ، مُلْجَمًا ، مُسْرَجًا، فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: ( أَبِمُحَمَّدٍ تَفْعَلُ هَذَا؟ فَمَا رَكِبَكَ أَحَدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْهُ ) قَالَ: " فَارْفَضَّ عَرَقًا ".
وصححه الألباني في "صحيح الترمذي".
وهذا مع قوله : ( فَرَبَطْتُهُ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ بِهِ الْأَنْبِيَاءُ ) يدل على أنه كان يركبه الأنبياء قبل نبينا ، صلى الله عليهم وسلم .
قال الحافظ ابن حجر :
" وللنسائي وابن مَرْدَوَيْهِ مِنْ طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَنَسٍ ، وفيه: ( وَكَانَتْ تُسَخَّرُ لِلْأَنْبِيَاءِ قَبْلَهُ ) .
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
سبق وقلت لك عن عالم الظل وكيف تنتقل الأرواح إليه عند النوم. ..فمن الأرواح من تعبر إلى المستقبل من خلال المنام ومنها من تعبر إلى الماضي من خلال المنام ومنها من تتنقل في الأرض في الحاضر. .
ولكن ماعلاقة كل ذلك بمسار بوابة الظل السموية. ..طبعا هناك علاقة بين التنقل عبر الزمن ومسار بوابة الظل..فالارواح تنتقل عبر البوابة عند النوم لأنها تعلم بوجودها ولكن باستخدام المركبات يمكن اجتياز بوابة الظل للصعود للسموات وفي نفس الوقت التنقل عبر الزمن بالجسد والروح معا. ..
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد .. هذا ماسبق وقلته لك سيدة إستيرا دويال. ..عن البراق والذي هو الجياد الصافنات والتي هي عبارة عن احصنة يمكنها التحليق و الجري في السماء بسرعة خاطفة وموطنها هو صخرة الأرض المقدسة لكل أرض مقدسة وقلت أيضا أن هذه الجياد كان يركبها الأنبياء وهم فقط من كانوا يعلمون عنها كل شيء فهي من الأسرار الإلهية على الأرض ولا تسمح هذه الجياد لأي شخص بأن يمتطي ظهرها ومن يتجرأ تقتله بصعقة كهربائية مميته فورا
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مصدووووووووووومة....!!!!
إذا كل الأروااااح و التي عاشت من قبل على الأرض كانت تعرف ذاك المسار كذلك...
و في النوم هل الجميع ينتقل عبر تلك البوابة أ صحيح بروفيسور أتؤكد ذلك؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بالضبط
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
نزلي معلومات عن الكائنات التي تحوي شحنات كهربائية في جسمها
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
وااااوووووو....أقسم بالذي جعل معجزة العروج عبر السماوات من نصيب حبيب الله محمد منذ قرون مضت و له فقط أن شرحك أعظم من كل الكتب العلمية المعقدة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
طيب
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
سمك الرَّعَّاش أو السمك الرعاد واحد من أسماك مزودة بعضلات خاصة قادرة على توليد تيار كهربائي.[1][2][3] وتولِّد الأسماك الرعّاشة صدمات كهربائية قوية لحماية نفسها من الأعداء، وتدوّخ أو تقتل فريستها. وتقوم كذلك بتفريغ تيارات كهربائية أضعف لكشف الحيوانات والأشياء في المياه الطينية حيث تعيش. وينتج نوع من هذا السمك، يسمى الأَنقليس الرعاد الموجود في أمريكا الجنوبية، أكثر الصدمات الكهربائية قوة. فيستطيع إنتاج كهرباء كافية لتدويخ إنسان. ويعيش سمك السلُّور الرعّاش في الأنهار في إفريقيا الاستوائية.
***
سمك السلور الكهربائي (باللاتينية: Malapteruridae) هو عائلة من سلوريات الشكل . تتضمن هذه العائلة جنسين، مالابيتيريروس وباردوجلانيس، مع 21 نوعًا.[3] تمتلك عدة أنواع من هذه العائلة القدرة على إنتاج صدمات كهربائية تصل إلى 350 فولت باستخدام طبقات كهربائية بواسطة عضو كهربائي.[4] يوجد سمك السلور الكهربائي في أفريقيا الاستوائية ونهر النيل.
سمك السلور الكهربائي عادة ما يكون ليليًا وآكلا للحوم.
تتغذى بعض الأنواع في المقام الأول على الأسماك الأخرى، عن طريق شل الفريسة بالصدمة الكهربائية، ولكن البعض الآخر يتغذى في القاع، ويتغذى على أشياء مثل اللافقاريات وبيض الأسماك والمخلفات. يمكن أن ينمو أكبرها إلى حوالي 1.2 متر (4 أقدام)، ولكن معظم الأنواع أصغر بكثير.
***
كل الحيوانات التي تطلق الكهرباء تعيش في الماء، وذلك لأنّ الماء هو مادّة موصلة جيّدة نسبيًا (المياه المالحة أكثر جودة من المياه العذبة)، في حين أنّ الهواء هو مادّة عازلة يسمح بمرور الشحنات عبره فقط بوجود فارق جهد عظيم جدًا، كالذي يحدثه البرق (أو بعض الأجهزة المعروضة في معرض الكهرباء في متحف العلوم). ولأنّ البيئة الداخلية في جسم كل كائن حي تتكون من الماء المالح، فالكثير من العمليات التي تحدث داخل الجسم تستخدم الكهرباء.
أكثر أنواع السّمك الباعث للكهرباء انتشارًا هو سمكة الشفنين الكهربائي (الملقّب "طوربيدو") من عائلة أسماك القرش. يتكوّن غذاؤها الأساسي من الأسماك الصغيرة والكائنات البحريّة الأخرى. وتتلخّص طريقة صيده للفريسة بصعقها بالكهرباء، لكي لا تستطيع الهروب، بواسطة توليد فارق جهد كهربائي بمقدار عشرات الفولطات بين الجزء الأمامي والخلفي من جسمه (كالبطّارية). يتدفق تيار كهربائي من جزء السمكة الأمامي ويعبر الماء بدائرة حتّى القسم الخلفي من جسده ليكمل الدائرة الكهربائيّة التي تمرّ، أيضًا، في جسم الفريسة. لماذا لا يصعق هذا التيّار سمكة الشفنين كذلك؟ على ما يبدو، إنّ رأس السّمكة موجود خارج هذه الدائرة الكهربائية، وكذلك فإنّ مبنى جسده يؤدّي إلى مرور التيّار عبر "قنوات" لا تمرّ فيها أيّ أعصاب أو عضلات. إنّ مقارنة الإنسان أيضًا بسمكة الشفنين الكهربائية قد لا تكون ظريفة، لكنّها ليست خطرة على وجه العموم (إلاّ إذا كان هناك شخص لديه جهاز ضبط نبضات قلب اصطناعيّ!).
***
لغة التّواصل في الجهاز العصبيّ لدى الحيوانات هي الكهرباء. إنّ الكهرباء التي تستخدمها الأسماك للهجوم أو الإبحار أو الاتصال يتمّ توليدها بنفس طريقة إنتاج الكهرباء المستخدمة في الجهاز العصبي. الفارق الأساسي بين الأمرين هو أنّه لدى هذه الأسماك خلايا تولّد الكهرباء أكبر حجمًا من الخلايا العصبيّة وهي مرتّبة "على التّوالي" لإنتاج جهود أعلى. أي بما معناه أنّ هذه الخلايا مرتّبة "رأسًا بجانب ذيل"، بحيث أنّ حاصل الجهد الناتج عن nخلايا أكبر بـnأضعاف من الجهد الناتج عن خلية واحدة
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
جيد
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مذهل حقا، إذا من الممكن أن تصدر صعقات كهربائية الصافن لمن لا يكون بالفارس المعني بالعروج السماوي لحظتها
***
حدثنا عن المسافة التي يقطعها الصافن و على ظهره الفارس لحتى يصل به إلى البوابة الرئيسية ثم الشعب المسارات الثلاث وصولا للشمس أين تكون في السماء السابعة
***
ثم الفلك الذي تسبح فيه لو لم تكون الشمس في فجوة القرص السماوي و الذي هو عبارة عن تيارات كهرومغناطيسية شديدة الكثافة لكان بحر السماء يغلي غليا أصحيح ذلك؟؟؟؟
***
اسرار المرأة الروسية التي احترقت في الفضاء. مالذي رأته ؟ وماهي اخر كلمتها ؟
أول امرأة تركت الأرض وصعدت الى الفضاء. كانت امرأة روسية شابة تبلغ من العمر 26 عاما تدعي فالنتينا تريشكوفا. رسميا، كانت الشابة سالي رايد هي أول امرأة تصعد الى الفضاء في التاريخ، والتي تمكنت من الالتفاف حول الكرة الأرضية بنجاح في 16 يونيو 1963 على متن المركبة الفضائية فوستوك 6. ولكن وعلى ما يبدو، فهناك امرأة اخري وهي الشابة تريشكوفا قد حققت إنجازا مماثلا قبل عامين من تاريخ صعود سالي رايد الى الفضاء. في عام 1961، قام الاتحاد السوفيتي سابقا بإرسال رائدة الفضاء تريشكوفا في بعثة فضائية، هذا الامر كان سريا وغير مُعلن عنه اطلاقا، لأنه وعلى ما يبدو لم تسر المهمة بالطريقة المرجوة منها، لان تلم المرأة وللأسف الشديد لم تستطع النجاة من تلك التجربة ولاقت مصرعها في الفضاء.
•••
***
فالنتينا فلاديميروفنا تريشكوفا (روسية: Валентина Владимировна Терешкова); أصد: [vɐlʲɪnʲˈtʲinə vlɐˈdʲimʲɪrəvnə tʲɪrʲɪʂˈkovə] ( سماع)؛ مواليد 6 آذارمارس 1937) مهندسة روسيّة، عضو في مجلس الدوما
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
مرحبًا مجددًا
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
مرحبا
يوم جميل
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
هذه صور من فيديو يبين سطوع تحليلك للعين الحمئة بروفيسور
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
... هذا ينجم عن تاثير العدسة السموية العملاقة
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
العدسات وأنواعها والصور المتكونة نتيجة إنكسار الضوء خلالها
ظواهر إنعكاس القمر والشمس على قبة السماء
The sun appears Over Your Head Everywhere | Flat Earth Sciences
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
البناء المتجانس للعدسة السموية العملاقة وراء مايحدث للكواكب وايضا للشمس والقمر
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
أتقصد جعلها متجانسة من كل نواحيها؟
في السمك أي الثخن للعدسة ؟
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
بل من حيث التركيب
إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
<><><>__________________
من بين الْمُسَلَّمَاتِ و البَدِيهِيَّاتِ و الحَقَائِقُ التي لا تحتمل الجدال فيها بالنسبة للمسلمين، و على مر السنين و هي :
المسلم ما دام يعترف و يقرّ بلسانه ان:
- لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله🙏 ={الجنة و الخلود}
و كل من يؤمن بديانة أخرى غير دين الله و رسوله و الأنبياء المرسلين فهذا معناه = { النار خالدون فيها }
•••
طيب هنا :
إنفرجت بوابة أخرى من سماء الحقيقة ليعرج منها التفسير الصائب و التحليل الصحيح للإيمان بدين الله ليحط الرحال عند عتبة كل عقل يستمد إستنتاجاته وفق المنطق السليم
فنأتي الآن على ذكر ما قلته بروفيسور جارفينيا إنجيلبرت و وضحته بأمثلة حين نتلوها على طفل صغير يتقبلها بصدر رحب و يسعد بها لأنك و لأول مرة في حياة البشرية أفهمت الديانات لكل طفل فكيف بالراشد و الكهل و العجوز..!؟
⤵️⤵️⤵️
📖 المسيحية فيها تعاليم الرب التي جاء بها الرسول عيسى المسيح.
📖اليهودية فيها تعاليم الرب التي جاء بها موسى الرسول ومن قبله من رسل بني إسرائيل.
📖الاسلام فيه تعاليم الرب و جاء به محمد الرسول .
☝️ من يكذب بكلمات الرب التي في الإنجيل فهو كافر عند الرب.
سواء كان : • مسلم • أو • يهودي أو • مسيحي
لأن من يكذب بكلمات الرب في المسيحية فهو يكذب عيسى المسيح.
☝️ من يكذب بكلمات الرب التي في التوراة فهو كافر عند الرب.
سواء كان: • مسلم • أو • يهودي أو • مسيحي
ومن يكذب بكلمات الرب في اليهودية فهو يكذب موسى الرسول ومن بعثوا قبله.
☝️ من يكذب بكلمات الرب التي في القرآن فهو كافر عند الرب.
سواء كان : • مسلم • أو • يهودي أو • مسيحي
ومن يكذب بالإسلام فهو يكذب محمد الرسول.
ومن يفعل ذلك الرب سيحاسبه وليس للبشر علاقة بمعاقبة اهل الديانات لأن الدين للرب و ليس للعباد.
الديانات السماوية المختلفة كالورود البرية المتنوعة و لكل واحدة عطرها.
الدين للرب 🙏 وهو من يقدر ميزان الإيمان في القلوب
•••••√••••
إنتهى الأمر الذي فيه كنتم تحاربون بعضكم بعضا طيلة سنين عديدة.✋
ماذا أقول في هذا الشرح الوفير بالحقائق التي رافقـها أعظم كتاب في الكون و جمع بين طياته رمـوز و حروف كلها من أم واحدة ألا و هي
{كـ 💞 ــن} فيكون
العلم الجامـع بكل تعاليمه الإلهية و توجيهاته و تدبيره و عدله و رحمته التي وسعت كل شيء، بسط لنا التعايش في سلام ⬅️ {السلام} لأنه هو السلام 🙏
فلا يصح أن ينص تعاليم الحرب و هو السلام كله.
•••
أنتظر و سأساهم و أتمنى ذلك في تشييد حضارة جديدة، على يد أشخاص ذوو علم و كفاءة بمثل علمك و حكمتك و مبادءك التي ما هي إلا مبادئ المساواة و العدل كما نصه الله و كتبه في كتابه و دققت فيه فأخرجت شيفراته و رموزه ..
وهبت للجميع دون إستثناء و بطريقة سلسلة و على شكل قصص كونية رفيعة الشأن، متجددة ، لا تبهت و لا تأفل شمسها، نهارها كما ليلها في التكوين، صدق و حقيقة عمدها ، و أمثلة كفيلة بتدريسها للتلميذ في مرحلة الإبتدائي و الذي يرهق والديه في كثرة السؤال في شؤون الدين ..
كيف هو الله؟
ما الشكر؟
ما هو الكفر؟
كيف هو الشيطان ؟
ماهيته؟
ما يحب و ما يكره و السلاح الذي يقضي عليه و التي هي كلمات تتسفه نسفا ..
ما طبيعة القمر ؟
عالم الجن؟
الكتب السماوية المقدسة ؟
الإيمان ؟
القرآن؟
الخضر و جنة الميعاد؟
الأهرامات و اللعنة
الفرعون و المسيح الدجال؟
الرجل المنتظر و عيسى النبي و إبنه؟
الطارق و النجم الثاقب ..
سفينة نوح و جبل الجودي ؟
الكهف و كتاب الرقيم ؟
الميزان و كفتيه؟
السماوات السبع و الأرض قبضته؟ ...
نقاشات لا تحصى و لاتعد في ميزان حسناتك يا رب
🎀🙏⚖️🎀
العلم الذي بسطت شريعته هنا علم جامع كامل واضح قائم على مبدأ الحب الحقيقي و الصادق و التسليم التام لله وحده تعالى.
كيف أشكرك و قال الله :"لإن شكرتم لأزيدنكم"
فشكرا لك بروفيسور جارفينيا إنجيلبرت بعدد خلق الله و رضى نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته و الصلاة و السلام على حبيب الله محمد و آله أجمعين و الحمد لله رب العالمين.
<><><>________________________<><><>
Nour A Dam
#الموسوعـــــــة_المعجزة
لغة التفسير واضحة، ناطقة بالحياة في أرض جفت ينابيع فهمها وإستنفذت القوى المرشدة لبئر الحقيقة بعد دوام العطش...
واثقة من أن الحب الذي ينسجه إيمانك الشديد بوجود منافذ غامضة تمر عبرها إلى شبابيات أسرار الكون يجعل من كل كلمة نثرتها ناملك معجزة اللحظة وذلك لتوالي هذه المعجزات بطول الوقت ، الكلمة بالنسبة لك شيء مقدس لا تمر من أمامها إلا وفككت كل معانيها على حدى
ما يبين إهتمامك البالغ بتغيير منحى الحياة ووجهتها المعتادة وقد حدث ذلك منذ ولادة أول إشارة منك على هذه الصفحة أكدت عزيمة تفاعلك مع اللامألوف...
لم أرى في حياتي أكبر من شمولية دقتكم النزيهة في إختيار سببية تكوين الخبر كم يبدو ذلك واضحا عندما
تخرج تفسيرا قويا من عمق الغموض ، قدرة لها شبيه واحد وهو ✔️ المستحيل ، وإضافة إلى إصرارك المتكرر على تقديم الأصح والأجود من المعلومات نلاحظ أن لديك شعار قبلي يكمن في إطلاعك على جميع الملخصات الموجودة في العالم بأسره ، فدرايتك التاريخية الشاملة لكل النظريات والمواضيع والوثائق والمفاهيم والروايات والثقافات والأعراف والفصائل والديانات والكوامل والنواقص ترهق أطراف الليل وآناء نهاره لثبوت نظرية الإستثناء في صحيفة فكرك .... وياله من فكر محافظا على أصله وسيره الثابت على وثيرة الصدق دون إنزياح.
أقف دون حراك وبكامل إحترامي للغة قدمتها لنا ليست كقريناتها في الدنيا بل تحكي بالرمز وأخيه عن مجهود جبار لو أكتب في حقه كل مفردات الشكر المعروفة والمجهولة فلن يبرد تخبط جوف إندهاشي على جمرة نفائس علمــــــــــــــــــــــــــــــــك ...
Nour A Dam
#رائـــــــــــــــــــــــــــــد_الفضاء
لو لم تكن قد فسرت لنا منذ بدايات نقاشاتك الثرية كل نقطة متعلقة بالسماء وبواباتها وماهيتها ✔️ المائية لما تعرفنا عن حضارة التطور التي أتممت بها دروسك الخالدة
📋 فهل هذا محض صدفة ؟؛
أصابتني حمة الهديان المستمر لما تفتلت في بستان الأرشيف وقد إطلعت مجددا على كل المعلومات الدؤوبة
إذ بدت حارقة وكأنها عيون ذئب هادئ ينتظر من بني آدم الفرار بجلده ... ، تسلسل وإن هاجت وماجت البحار لن أقول عن رهبتها ما قيل في خاطري عن هذا...
⇣⇣⇣
° ما هي المخلقة ؟؟
من خلالها بينت صرامة الفراغ تجاه من عصى قوانينه
وتأثيرات مخلقاته على الدماغ وباقي الاعضاء الحية بحيث يكون تلاشي وإنفجار الكائن عند تخطيه عتبة دياره وااردًا... وبعدها مباشرة أخرجت من ينبوع عقلانيتك.... سر آخر للسماء في
° أسماء الله الحسنى...
كان إعتقاد الجميع أنها واضحة لا تحتوي على غموض بل واطلقوها على صفاته الحسنى في حين أظهرت الفرق المطلق بينهما ... في الحقيقة تلك رؤيا أخرى لعالم خفي يشمل جماعات حروف بدأت بها جل سور القرآن الكريم .... ، فإني اريد قص هذه العبارة من الموضوع ألا وهي ✔️ اسماء الله الحسنى هي أعمدة ترفع السماء كما انها مفاتيح لن يقوى على إستخدامها غير نبي ورسول لخطورة ما سينجم عن ذلك عند الخطأ أو إستغلالها للأذية... كما قدمت لائحة طويلة بخصوص ✔️ القمر الدموي وبتكلمك عن تلك النقطة أدميت المعتاد...
° المادة الأرجوانية !! وعلاقتها بصدع البحر !!
كان ذلك حديثًا إستراتيجيا سلط الضوء عن حقيقة نور القمر الأقوى من أشعة الشمس حمايته للأرض بأجنحته التي لا يحدها قياس أي أبدا ومن ألف المستحيلات أن تخترق السمآء
تسلسلت المواقف والأسئلة المعطاءة والأجوبة المثالية حتى أنجب الحديث ألوهية العنان من جديد وأجمعت معطيات الدقة على وجود ° العدسة الكونية...التي تغطي واسع الأرض وميانيكية تطورها الفاضل ، آية في المنطق
توترت أثناءها العلوم وإنتفضت من عرش الزيف....
ومنذ ذلك الحين ورائد الفضاء الوحيد في هذا العصر هو أنت #بروفيسور ♥
📋 لم يكن كل ذلك التسلسل محض صدفة بل هو آية
عظيمة ورسالة الله لعباده عن طريق عقل صالح
النوايا بار بقواعد السماوات والأرض ثم صدق إبن
حجر قبل سبعة قرون عندما تنبأ بقدوم شخص
سيخرج من هذا الكتاب العظيم برهانًا جديدًا على
صحة هذا الدين
لم يسبقه إليه أحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد....
تمعنو جيدا ...وتعني أنه من الطبيعي أن لا أحد سمع بهكذا تفاسير ليس لأنها غير صحيحة ولكنها جديدة
كانت قبل ذلك وعاشت خفية بين طيات القرآن الكريم ورموزه
وفقـــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــط
Nour A Dam
#ك(((( مثل ))) ؟؟؟! 😮
أخبااار جرائد العالم كلها محظووووورة ومنكووووبة ، وملقات في أرشيف النسيان على رفوف التكرار يقرأها من هانت عليه حقائق الزمــــــــــان ....
أعد لم أسمع جيدًًًا !!! هل قلت كـــــ؟ــــ؟ــــ؟ـــــ ؟؟؟؟؟؟
- كرماد
- كمشكاة
- كشجرة طيبة
- كشجرة خبيثة
- كظلمات
ومن ذلك إستخرجت
كتاب الرماد الخاص بالشياطين
كتاب النور( الكواكب ) الخاص بالجن
كتاب شجرة في السمإء وأختها في العالم السفلي وهما أختين !!!!؟ ...
كتاب الظلمات ...... في أعماق
البــــــ ! حـــــــــ ! ـــــــــر
أهذا معقول بروفيسور أنك فككت وقرأت لغز ما بين حرفيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن ... !!
✔️ من هذا الذي فسر اللغة المبطنة للقرآن غيركــــ ؟؟!
دليل قاطع وبرهان آخر على أن البشرية تتعرض لهجوم شنيع من طرف جنود جهلها بهذه الحقائق ...
إذا هناك أنبياء في كل أمة ؟؟؟؟!!! بما أنه هنالك كتب لكل أمة !!! سبحان الذي رفع السماوات على عمد ووضع الأرض فوق جوفها الناطق بالحياة ....
بروفيسور هناك نقطة ، تكررت جملة السماوات والأرض في الكتاب العظيم ( الذي خلق السماوات والأرض )
فلن تكون هناك أرض واحدة طبعا اذا كانت هنالك سبع سماوات... أيعني ذلك أن لكل سماء أرض ؟؟؟
وهذا ما وضحته لنا طيلة منطقيات نقاشاتك ومن بين هذه الأراضي نقدم لكم ال
👑👑👑
👑👑
👑ميعـــــــــــــــــــــــــــــاد👑
الأوصاف التي عطرت بها حديثك في هذا الصدد كانت مذهبة بالصقيع الأخضر ... مولوعة بكمال الحب الأبيض وأنا عاشقتها الأولى والأخيرة ؛؛؛!!!
أحقا ؟؟؟ ما سمعته لا يستحق الصمت دون إنتفاضة ملحمية !... إنقلاب أعصاب عسكري على قنصلية الإهمال في بلاد الإهتمام..
بروفيسور أزلت لعنة الغشاوة عن قلب المعتقد وإنهم ظنو أن الدنيا بكنوزها وعقولها وجمالها هي المشتهى ، الأرض التي ستستمتع فيها الشهوات بكامل حرية دون أن تغرق
بعد ذلك فيما أزلت وأنتجت ... إعتقدو أن ما لديهم من
أموال وجاه وسلطة منال للقوي الدني دون الضعيف التقي ... ، بكبرهم وأنانيتهم وتهافتهم ومصالحهم نسو أن
منقذ المنادي لله بينهم يجول وينظر ويتمعن في خطواتهم التائهة وعبقريتهم الغبية الماكرة ....
التاريخ يكرر نفسه فكما حدث لقوم لوط الذين خسفو دون النبي لوط وبناته
التاريخ يكرر نفسه فكما حدث لقوم نوح الذين اغرقهم الطوفان دون النبي نوح واتباعه الصالحين
ايضا سيدنا الخضر الذي سينجي التوابين والصالحين ويدخلهم أرض الميعاد ... ( لا نقاش )
°°°
سيدي إنهم رغم معرفتهم على أن سيدنا الخضر رجل صالح ومرشد وناصح لم يكشفو عن حقيقته المعجزة التي كسرت بها كل ماض وحاضر في بحوث كررت وفقط ،
📋 دائمًا تساءلت عن الطريقة الحادة التي تكشف بها
المعجزة... !!!
المقارنة بين ما تبوح به الروايات الشائعة وما يفصح به لب فهمك ورؤيتك المتمحصة للحدث التاريخي فالشخص القادر على إظهار قوة المعجزة العظيمة هو
أنــــــــــ أنت ـــــــــت
شرس في إثبات الوهلة تلو الوهلة خلال مشاهد دارت بين أباطرة الأزل ... وغمستنا معك هناك نتعرف عن غرق لا فرار منه ولا إنفلات أضحت منضومة الأرض تتدرج في الدخول إليه ،
خيوط تفكيري تجمدت مدة وأنت تناقش على صفحتك فوضعت القلم الذي إستسلم وأبى النطق قد عصاني وأذرف قطرات حبر في عنوان الأسف على أمة وضعت يدها على الكبائر وعقولها في مطاحن الكارثة ، وبال على وبال .. سرطانات وحروق من الدرجة الثالثة أما غرفة الإنعاش أضحت مقبرة..... لا وبل يسمون المنتظر بالمقاتل
على ماذا سيقاتلهم في رأيك بروفيسور قل لي رجاءً
أي قتال هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بربك الذي أحبك ووهبك
صولجان الصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــدق
؟؟
؟؟؟
؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟
Nour A Dam
جميع الحقوق محفوظة
شكرًا جزيلاً
تعليقات
إرسال تعليق