الحقيقة مع البروفيسور .....الأنبياء والرسل خلقوا من تراب الجنة

« الســــلام عليكم ورحمــــة الله تعالى وبركاته »

الصـــــلاة والســـــلام على خير الأنام نبراس الهدى ؛ ،.أوقات هادئة وأفراح متوالية وملاذ حماس لا يبور، لأصدقاء هذه الصفحة الأسطورية الأصيلة والمزكاة بعبق التقدم والتجديد ويميزها التأمل ونشاط العقل العميق وللمتتبعين الراقيون أكثر الســـــلام وأهدي أرق الإحتـــــرام للسيد العفيف، ذو العلم الوفير والنبل الغزير والحياء العطر..... ملك الحرف والثقة والرشد ........ بروفيسور

جئت ومعي زهور العيد أنثرها على أرضيتكم من المسك والعنبر وأضعها في فوانيس النور الذي يخرج من وجودكم

سيــــــــــدي ، اتمنى لكم عيد مبارك سعيد وكل يوم وأنت بخير ، تفيض افكارك برقة ويرفق خطواتكم يسرًا على يسر

جاء في قول إبن حجر الآتي :

" من سبعة قرون لن يمر عصر من العصور إلا وسيظهر في القرآن دليل جديد يدل على صدق دعواه، فقبل أن تقوم الساعة بقليل سوف يظهر #شـــــخص يخرج من هذا الكتاب برهانًا جديدًا على #صـــــحة هذا الدين #لم_يسبقه_إليه #أحــــــــــد ... "

ومن علامات آخر الزمان

- ضجر النفوس

- غياب الحشمة والحياء

- تخلي المسلمين عن حضن الإسلام وإعتناقهم لديانات أخرى

- هجر كتاب النور ( القرآن الكريم ) ....

- تخنث الرجال وترجل النساء

- إباحة الحرام ومنع الحلال

- كثرة العدوانية ، القتل بلا سبب.... الخ

مع العلم أن بعض هذه الكبائر تجلت منذ ما قبل الإسلام لكن في الآونة الأخيرة أصبحت شائعة جدا واصبح ظهورها في العلن شيء عادي حتى أن أضواء عدم الخجل زينتها بتطورات العصر الحالي ، فلم يعد هناك شيء يسمى بالإحترام الا عند فآت مجتمعية قليلة .... ، ولكن لابد للنور أن يشع من مكان ما وهكذا حدث ووجدت جوهرة نفيسة لا تقدر بثمن ، في أرض خصبة سحبها ماطرة ومنابعها هادرة وعروشها وارفة ، أينعت في قلبي فأزهر .......

معجزات الأزل لا تزال مستمرة لم تنقطع بعد رغم انقطاع سبل إشراق عديدة ودائما ما يبين لنا الله معجزاته في خلقه ... شخص تقي معطاء له من صفات الحسن مالا يعد ولا يحصى ، مبارك إن تجالسه الروح تنسى أن الشر عاش في الكون يوما ، سلاحه الإيمان ومنه فاض علينا بأرقى سليل علمي وهديل نفسي طابت له النفس ما أرتوت وحتى إن غاب العطش تظل تهفو وراءه شاردة في وراءيات فكره

هو الذي فسر آيات خلق الله كما لم يسبقه في تفسيرها احد ، فصلها وشرحها بجماليات الإجتهاد المعصوم من أي خطأ.... ويا سبحان الله لم أشهد له مثيل وفي حياتي لن أشهد ...

فلن يكون ما قاله إبن حجر في غيركم إلا فيكم سيدي . والآن مع وصلة إمعان في بعض المعلومات التي جمعتها من جنة تفكيركم ، فلتتمعن جيدا تلك النفوس التي تبحث عن قارب النجاة 👇

#تدبر_في_سطور_علم_السيد

جـــارفيــــ❀ـــــنــيا إنجيـــــ❃ــــ✾ــــلبرت

✔ ماذا يحدث بعد الموت ؟!

❞ يأتي ملك الموت أولا إلى الشخص الذي يود أن يقبض روحه فيتمثل له أمامه بصورته ...فلما ينظر إليه ينفذ الى داخله عن طريق العين مباشرة نحو منطقة قرب القلب حيث توجد بذرة الحياة فيقبضها بيده وينزعها من جذورها ويخرج بها بعد أن تودع كل ذرة في الجسد وذلك من خلال حركة دوران الدم في العروق وبعدها تصل البذرة إلى الحلق فتقذف من الأنف ويخرج ملك الموت من الفم وتنتهي الحياة والبصر يظل شاخصا بسبب الرؤيا الأولى للملك الرهيبة ❝

❞ الساعة العادية تتوقف عن الحركة حين تكف عن إصدار تلك الدقات و كذالك يحدث مع القلب بعد توقفه عن النبض يموت كل شيء ❝

❞ تسألين ماهي الأعضاء التي تنطلق منها الإشارة الأولى للموت..أخبريني انت لما تكون الروح في الجسد هل تشمل كل الجوارح أم فقط بعضها اكيد ستقولي كل الجسد والا كان نصف منه مشلولا ميتا والآخر حي وعلى ذلك الأساس فإن خروج الروح من الجسد يكون من كل ذرة فيه كلها دفعة واحدة كما تحركه دفعة واحدة وتنسل منه وهي تغادره من الفم .❝

❞ تنظم الى عالم الأرواح التي غادرت الأجساد مثلها قبلا وهناك نظام خاص بها فمنها من يمكنها التنقل ولبس جسد آخر ومنها من تحبس وتمنع من تقمص جسد ثاني❝

❞ بعد مغادرة الروح للجسد يتحلل حسب طبيعته ومنها من يثبت على حالتها تلك حتى ينظر في امره❝

❞ رجوعها للجسد أمر غيبي آخر وان حدث وعوقب الشخص يجب أن تعاد الروح للجسد❝

❞ ينتشر الموت في الجسد كما تنتشر الروح فيه..ويكون الموت أشبه بحفنة من تراب في الماء أي يغرق الجسد كله في الموت ولاينجو منه شيء❝

❞ تسألين كيف نعلم متى سيتعرض الجسد للموت هل من خلال فحص الدم يمكننا ذلك..❝

❞ السر الوحيد المتبقي هو لماذا بعد أن تجلى كل ماورد في الكتب المقدسة لايزال الإنسان يجحد ربه❝

❞ كل إنسان يولد ومعه كتاب هذا الاخير يكون في نواة الخلايا ونطلق عليه سلسلة الدي ان اي..هذا الاخير يحمل المورثات الجينية لكل فرد وايضا فيه صورة عن مدة الحياة ولايمكن تغير أو استبدال تلك القطعة ابدا❝

❀✿❀✿

✰ في قوله تعالى :

{ فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ۝الجَوَارِ الكُنَّسْ } - التكوير -

❞ أما فيما يخص الآية التي تتحدث عن الخنس والكنس مامعنى ذلك ..سبق وذكرت الخنس في قوله الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس اوك ماهو هذا الشيء الذي يمكنه الدخول للصدور كما نعلم هو الهواء فقط ومتى يكون هذا الهواء مشكلا اضطراب عصبي يؤدي للوسوسة طبعا لما يكون دخان اذا الخناس هو دخان يسبب مشاكل للجان والإنس حيث قال الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس❝

❞ الآن ماهو الكنس اذا كان الخنس دخان فالكنس جماد وماهو الجماد المعروف لدينا جميعا يكون الدخان لا يفارقه ابدا انه المذنب❝

❞ وأخيرا هو يقسم بظاهرة ستصيب الناس يوما بمشاكل عصبية مثل الوسواس❝

❞..النجوم لا تنزل الأرض وتصيب الناس والجن بالوسواس❝

الدخان الذي يتبع المذنب يسحبه بجاذبية هذه الأخيرة كلما مرت على نفس الدخان جرته خلفها وبعد أن يحرق ويدخل المجال الجوي ينتشر ويسبب الهلوسة ❝

متى تسكر الأبصار حين تنغمس في مجال طاقته شديدة تعمي البصر واذا نظر رأى جمالا مبهر أو عالما مبهم حينها سيقول عن الجمال البديع سحر وعن العالم الخارق سحر ايضا ومن هنا نستخلص أن ذلك يحدث في سماء تركيبها ليس هواء وإنما ماء❝

❀✿❀✿

✰ عن الطوفـــــــــــــــــــــــان

❞ انا سأقول ماهو الطوفان حسب ماور د في الكتب انه ماء تعالى فوق حتى الجبال التي غاصت وغمرت في باطنه السؤال هنا إضافة إلى ماء الأرض وهي المحيطات لو تبخرت كلها ونزلت بشكل أمطار هل تغرق الجبال لا طبعا اذا هناك ماء أضيف للأرض من سماء ها والرب أمرها. إن توقف تدفقه❝

توضيـــــــــــــــــــــــح

❞ الأرض ماءها لايتجاوز القشرة الأرضية ولايمكنه ملأ مابين سطح البحر حتى عنان السماء❝

كما تفتحي الصنبور ويتدفق الماء في الكأس

هكذا حدث ❝

❞ لنفرض أن المطر كان هو سبب امتلاء الأرض بالماء كم كان سيستغرق من الوقت حتى يبلغ عنان السماء اكيد فترة سنة دون توقف وهناك كانت البشرية ستتخذ الاحتياطات اللازمة للنجات كالسفن إلا أن ذلك لم يحدث لأن الأمر كان قد وقع في لحظات ولم يستطع النجات أحد إلا أصحاب سفينة نوح النبي وعليه كيف صار حجم الماء إلى فوق الجبال في لحظة وجيزة وهنا يكون من خلال مكان فيه خزان عظيم للماء المتدفق وهي ان السماء فتحت أبوابها ❝

❞ هذا الحدث بالضبط معجزة عظيمة لوحده تذكر الكتب أن سفينة نوح بقيت لمدة على سطح الماء وانتظرت حتى ينخفض منسوبه أكثر لترسو وهنا أمر الرب جبل الجودي بالتعاظم بعد أن تواضع وتطاولت باقي الجبال. .وبعدها رست على ظهره السفينة أما الماء الذي هبط من السماء كان عذبا وثقيل التركيبة فتحول الى جليد حول الأقطاب وجزء منه ابتعلته الأرض وهذا في قوله ويا أرض ابلعي ماءك وهنا حدث أن الأرض فتحت قنوات عميقة بداخلها فتسرب الماء إلى الأعماق وحبس بين الطبقات الصخرية التي تشكلت منذ بداية التكوين وكان بينها العديد من الفجوات وهكذا بدأ دوران الأرض يبطىء أكثر مقارنة بما كانت عليه اول الدهر ..بمعنى كان لماء الطوفان الفضل في ذلك..لأن الأرض من قبل لم يكن في جو فها ماء إلا ماكان في البحر الواحد ❝

❀✿❀✿

تفسيـــــــــــــــــــــــر الآيــــــــة التاليــة :

{ ثٌمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاْءِ وَهِيَ دُخَاْنٌ } (فصلت : 11)

قول الرب فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم وبمقارنة الايتين نفهم انه هنا يقصد سماء الدنيا حين كانت في بداية الخلق على شكل دخان كما سبق وذكرت في قصة تكوين الأرض ❝

❀✿❀✿

{ يشـــري نفســـه } - البقرة : 207 -

✰ وقـــــــــــــــــــــــوله

{ ولبئس ما شروا به أنفسهم" وقوله : "فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة }

❞ ما معنى أولا كلمة شروا. .نذهب إلى قصة النبي يوسف مع إخوته الذين باعوه للعزيز فقال الرب عنهم فشروه بثمن بخص دراهم معدودة ❝

❞ يقول الرب لبئس مابعوا به انفسهم..السؤال هو لمن باعوا انفسهم البشر يا ترى ❝

❞ الكثير من عباد الرب تخلو عن الإله وصدقوا انه بإمكانهم التغلب عليه فتحالفوا مع الابليس فخانوه وخانتهم أحزابهم فضاعوا واضعو من اتبعهم فإلى الجحيم يحشرون ❝

❞ لنعرف السحر والسحرة أولا ❝

❞ السحر هو كل عمل اشتمل على خبث من عمل وقول ومواد..والساحر هو كل شخص مطرود من رحمة الرب ملعون الى يوم الدين ❝

❞ أكثر شيء تميل له النفس الإنسانية هو الشيطان وعمله ولو ظهر لهم عيانا لعبدوه لكن هو من رفض لأنه يخاف من الرب وغضبه فهو أعلم به منهم ❝

❞ النفس البشرية اصلها من نفس الشيطان اما الروح إلهية لكن البشر تميل للشيطان أكثر لأنها تعشق التمرد ظنا منها أن أول متمرد على الرب وتعاليمه هو إبليس لكنهم أخطأوا التقدير هو لم يتمرد لكن شعر بالغيرة من آدم لأن الإله فضله عليه فقال للرب انت كرمته علي.. فإن الاله أمر الملائكة بالسجود لآدم فسجدوا كلهم إلا إبليس استكبر وأبى أن يسجد له، افتخاراً عليه واحتقاراً له قال أأسجد لمن خلقت طينا ، كما قال في الآية الأخرى أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ، وقال أيضاً أرأيتك، يقول للرب جراءة وكفراً، والرب يحلم وينظر قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي، لأحتنكن معناها لأستولين على ذريته إلا قليلاو لهذا ساجعله عدو لي وابعده عن طريق الحق ويقصد بذلك ساجعل البشر تكره الرب والرب يكرههم لأعمالهم السيئة ❝

#تــــــــــــــــــــــدقيق

❞ أقصد أن النفس شيطانية والروح الهيه وذلك في قوله فالهمها فجورها أي الشيطان هنا هو الملهم والهمها تقواها أي الرب هو الملهم هنا ومن خلال ذلك نجد الإنسان في نزاع بين الشر والخير بين طين وروح ❝

❀✿❀✿

✰ قال الله : { أَوَلَمْ يَرَ الَّذِيْنَ كَفَرُواْ أَنَّ السَّمَوَاْتِ وَ الأَرْضَ كَاْنَتَاْ رَتْقَاً فَفَتَقْنَاْهُمَاْ } ( الأنبياء : 3 )

❞ الرتق يعني إلتصاق الشيء بالشيء حيث لا يمكن فصلهما أبدا وذلك لأن مهية تكونهما في الأصل كانت واحدة وليظهر الرب قدرته ومعجزته جعل من الماء الذي هو أصل التكوين... نصف منه يظل ماءا ونصفه يحترق ويصير ترابا وهكذا بدأ الرتق ثم الفتق أي الإبتعاد بمعنى ارتفع الجزء الأعلى ليكون سماء وانخفض الجزء السفلي ليكون أرض وبقي قليل من الماء بينهما ثم انتشرت الحياة ❝

❀✿❀✿

#قـــــــــوله_تعالــــــــى

{ وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظَّن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }

❞ وذا النون يعني هنا صاحبه كما نقول ذا الحصان أي صاحب الحصان ويقصد رفيقه خلال الطريق ثم قال ظن أن لن نقدر عليه وهنا يقصد أن يونس أعتقد أن الرب لن يستطيع تخليصه من مصيبته التي وقع فيها. حيث أنه كان داخل بطنه في ظلمات لكن الرب الهمه التسبيح ....فشعر النون بالوخز فلفض يونس وقذفه بعيدا الى الشاطىء ليتخلص من الألم ❝

❞ في مجال الأرض هناك طاقة ثابته تجعل الكائنات تشيخ تذبل تموت تتلاشى لكن في المجال الطاقوي الثاني للأرض الثانية متجدد وعليه تظل الكائنات محافظة على حيويتها ولا تشيخ والنون من بين الكائنات التي تقيس الطاقة بدقة وتعرف تغيراتها واين يجب أن تتواجد ولذلك تختفي مدة عن سطح المحيطات ❝

❞ ما معنى كلمة نون أولا

❞ تعني كائن حي يتنقل بين هنا وهناك و نختصرها في قول نون حيث نبعد الحروف الأولى والأخيرة أي الهاء والألف من هنا وهناك واعني بذلك أن النون له قدرة العيش في ماء ويابسة ❝

❞ تذكر الآية أن رفيق موسى نسي الحوت الذي كان يحمله معه. .فهل تعتقدين أن حوت كانت تحمله البشر يستطيع ابتلاع انسان اذن النون ليس حوت في حقيقته ❝

❀✿❀✿

#قـــــــــوله_تعالــــــــــــى :

{ وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ❥ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ

❥ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ ❥ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ❥ فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ❥ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ❥ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيم ❥ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ❥ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ❥ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ❥ فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ ❥ أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ ❥ أَلا إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ ❥ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ❥ أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ ❥ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ❥أَفَلا تَذَكَّرُونَ

❥ أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُّبِينٌ ❥ فَأْتُوا بِكِتَابِكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

❥ وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ❥ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ❥ إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ❥ فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ ❥ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ

❥ إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ ❥ وَمَا مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ ❥ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ❥ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ ❥ وَإِنْ كَانُوا لَيَقُولُونَ ❥.لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنْ الأَوَّلِينَ ❥ لَكُنَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ }

#شـــــــــــــرح_إلتقمـــــــــه

↞ اِلْتَقَمَ- [لقم]، (فعل: خماسي. متعدٍّ)، اِلْتَقَمَ، يَلْتَقِمُ، المصدر: اِلْتِقَامٌ. "اِلْتَقَمَ اللُّقْمَةَ": اِبْتَلَعَهَا.

↞ وتعني اخذ الطعام وهي فاعل

#شـــــــــرح_مليـــــــــــم

↞ أصلها لوم وتكون بضم المييم وهي مُليم

❞ لما غضب الرب من الفرعون ولحق بموسى الذي شق البحر بعصاه. .قال الرب عن الفرعون مايلي

فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ..ويعنى هنا أن جنود الفرعون وهو معهم غرقو في البحر بعد أن اجتمع عليهم بشقيه اليمين والشمال لأنه كان مفتوحا على شكل طريق ليمر موسى وقومه في أمان ثم لما لحق بهم الفرعون وجنوده ماذا حدث عاد البحر كما كان فجأة وهم بداخله واغلق عليهم واغرقهم. ❝

❞ لما كان يونس في بطن النون. .ماذا حدث ساخبرك لم يكن يونس لوحده الذي كان في بطن النون بل الحوت الصغير أيضا لأن جوف النون كبير جدا واجتمع في داخله الحوت ويونس فبدأ الحوت يلقم جسد يونس ويقضم منه لقيمات صغيرة ويونس يتألم ولا يستطيع فعل شيء والحوت يلقمه ويقضمه وهكذا حتى مرض يونس فالهمه الرب التسبيح وهنا قذف النون يونس الى العراء بعد أن قطع مسافة على اليابسة ولما وقع يونس مريضا أي سقيما تعفنت جراحه فالرب انبت شجرة اليقطين عليه لأنها معروفة طبيا بمداوة الجروح وظلها الذي يبعد الأشعة وايضا رائحتها التي تبعد الذباب وكل ذلك لتطيب جروح يونس الملتهبة ❝

❞ يقول الرب عن النون مايلي لو لا إنه كان من المسبحين للبث في بطنه الى يوم يبعثون. .وهنا يقصد أن النون لا يموت حتى يوم البعث أي القيامة وهنا نستنتج أن النون هو الدابة التي تخرج في آخر الزمان وهي من علامات الساعة الكبرى اما عن نوعها فهي مجنحة ❝

❀✿❀✿

✰ فــي قــــــــــوله تعالـــــــــــى

{ وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَ رَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَ مَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ۝ }

- سورة سبأ -

❞ لنتحدث عن قوله شهر #ذهابا #وإيابا وهنا يعني المسافة بسرعة الريح شهر والمكان الذي تصل إليه الريح ولما تعود هي ثابته وتعني الموقع

تجري الريح بقوة معينة وسرعة محددة لتصل بعد قطع مسافة ثابته لتصل إلى المملكة ولا يوجد مكان على سطح الأرض تستغرق الرياح شهر بأقصى سرعتها لتبلغه إذن هذا المكان ليس على مملكة الارض وإنما في السماء وكما سبق وذكرت تلك مملكة السماء تحديدا ❝

❞ انت الآن أجري الريح بأقصى سرعتها ولمسافة شهر وستجدي مملكة السماء

حظ موفق ❝

✔ وقال أمرنا و لم يقل أمري؟

❞ أما قوله أمرنا. ..هنا يعني أن ليس سليمان من يامرهم بل هذا أمر الإله على لسان سليمان النبي ومن لا يلتزم بتعاليمه سيذيقه الرب من عذاب السعير اي الجحيم ومن هنا نستنتج أن كل شيء يخص سليمان كان خلفه الرب اقصد سليمان كان يد الرب على الأرض ومن يخالفه كما لو أنه خالف الرب. ❝

❞ وكان سليمان قد أمر الشياطين أن ترفع مملكة السماء وتبقيها ثابته وعلى الشياطين ألا تزيغ للحظة اي ان لا تتحرك لحظة واحدة حتى لا يحدث شيء لمملكة السماء وتسقط والعقاب واضح من الرب ويكون السعير لذلك المملكة قائمة حتى بعد سليمان

سليمان مات لكن أمر الرب موجود وبالتالي الشياطين لاتزال تحمل مملكة السماء حتى الآن ❝

✔ وما معنى أسلنا له عين القطر !!؟

❞ نزلي كل اية تتكلم عن القطر وشرحها ...❝

#آيــــــــات_تتكلم_عن_عيــــــن_القطــــــــــر

↓↓↓

وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ﴿١٢ سبإ﴾

سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ ﴿٥٠ ابراهيم﴾

حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا ﴿٩٦ الكهف﴾

وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا ﴿١٤ الأحزاب﴾

إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا ﴿٣٣ الرحمن﴾

#لغويــــــــــــــــــــــا

قَطْر: (اسم)

قَطْر : مصدر قطَرَ

قَطَّرَ: (فعل)

قطَّرَ يُقطِّر ، تقطيرًا ، فهو مُقطِّر ، والمفعول مُقَطَّر

قَطَّرَ الدَّوَاءَ فِي الأُذُنِ : أَنْزَلَ مِنْهُ قَطْرَةً فِيهَا

قَطَّرَ الزَّهْرَ : سَيَّلَهُ قَطْرَةً قَطْرَةً

قَطَّرَ السَّائِلَ : أَغْلاَهُ حَتَّى تَبَخَّرَ ثُمَّ سَالَ بُخَارُهُ بِالتَّبْرِيدِ قَطْرَةً قَطْرَةً

قَطَّرَ العَرَبَاتِ : قَرَّبَ بَعْضَهَا مِنْ بَعْضٍ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ

قَطَّرَ الإِبلَ وغيرَها: قَطَرَها

قُطِّرَ اللصوصُ في المِقْطَرة: سُلِكُوا فيها

❞ يتحدث هنا عن شيء سائل وينبع من عين

لما قال واسلنا له عين القطر بمعنى سائل يتدفق من عين اي مصدر ويقصد البترول وليس الحديد

لان الحديد لا يتصبب من منبع ويخرج سائلا

النبي سليمان كان يستخدم القطر الذي هو البترول..وهو اصل القطران ايضا ❝

❀✿❀✿

#عـــن_أســـــــرار_الغـــــــــــــــــــــــذاء 

❞ هناك عنصرين في الطبيعة مستخفيان وراء أكثر حالات الموت العادية ❝

❞ القاتل رقم واحد الهواء 

لو بقي الهواء دون أن يتأثر بطاقة الشمس والقمر والمطر والبرودة و الأتربة لقتل الجميع. 

القاتل الثاني الغذاء 

أن ماتحتويه الفاكهة والخضار واللحوم يعمل بشكل طبيعي على وضع حد للحياة عند زمن محدد وذلك حسب طبيعتها الجينية فهل الرب وضع كلا العاملين لجعل البشر غير خالد وإثبات الوهيته وقدرته الإجابة هي نعم ، كل ما تحت يد البشر خلق ليضع حد لحياته. ❝

❞ الماء الطبيعي دون ملوثات أكثر أمانا وهو العنصر الوحيد الخالي من قدرته على القتل. 

هو بحد ذاته طعام لكن ماحدث أنه وضع له حد لقدرته حين خلط مع التراب فصارت مفعلويته أقل ❝

❞ لما خلط الماء والتراب واضيف له الهواء  كان الناتج خضار وفاكهة غذاء للحيوانات وبعدها يستهلكه البشر فبقدر ماتمنحه الحياة ليعيش بنفس القدر تجعله يمرض يشيخ وتحد من خلوده فتسلب منه الحياة وتمنحه الموت ليقتل على يديها ❝

❞ هناك في الكتاب المقدس اية يفسرها علماء المسلمين خطأ وهي فلينظر الإنسان إلى طعامه هل يمكنك انزالها

قوله تعالى: { فلينظر الإنسان إلى طعامه أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا}

- سورة عبس -

❞ إعتقد بعض المفسرين بهذه الآية المقدسة شيء (وهو القذارة ) لكن معناها آخر وهو يعني 

لما ندرس أنواع الاغذية من الناحية الوراثية نجد أنه لديها عامل ناقص على المستوى الجيني اي ترتيب القواعد هذا الأخير فقده يؤدي الى الشيخوخة لدى الخلايا ويبدأ العد التنازلي للموت ❝

❞ الرب خلق النبات المغذي للإنسان من خضر وفاكهة وايضا الحيوان المغذي للإنسان من لحوم كلاهما لديهما عامل ناقص على المستوى الجزيئي مكان فارغ حقا هذا العامل كان المسؤول عن البقاء لكن الرب ازاله ووضع مكانه لاشيء... لذلك يموت الإنسان بعد تناوله الغذاء ❝

وهلـــــــــــــم جـــــــــــــــرا من المعلومــات القويــــة التي أتت على لسان العالم بروفيسور ..... طوال نقاشاته #الدقيقــــــــة التي إستخرج لنـا من خلالها أعمق #تدبـــــــــــر_على_الإطــــــــــــــــــــلاق

أيهــــا المتصفح الراقي إذا كنت تقرأ لن أقول لك إدعم الصفحة ولكن سأدعوك. لو سمحت أن إدعم نفسك وثقفها بأفضل فكر وتجمل به عساه لك منقذ إن كنت من طلاب #النجـــــاة

 ولكل عابر جديد أتمنى لك المزيـــــــــــــد من الإستمتاع بطعم #الحقيقـــــــــــــة..... 

إستيـــــــــــــــــــــرا دويال

#من_هو_بن_حجــــــــــر_العسقلانــــــــــي ؟! 

شهاب الدين أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن أحمد الكناني العسقلاني ثم المصري الشافعي 

(شعبان 773 هـ/1371م - ذو الحجة 852 هـ/1449م)، مُحدِّث وعالم مسلم، شافعي المذهب، لُقب بعدة ألقاب منها شيخ الإسلام وأمير المؤمنين في الحديث،(1) أصله من مدينة عسقلان، ولد الحافظ ابن حجر العسقلاني في شهر شعبان سنة 773 هـ في الفسطاط، توفي والده وهو صغير، فتربّى في حضانة أحد أوصياء أبيه، ودرس العلم، وتولّى التدريس.

📚

ولع بالأدب والشعر ثم أقبل على علم الحديث، ورحل داخل مصر وإلى اليمن والحجاز والشام وغيرها لسماع الشيوخ، وعمل بالحديث وشرح صحيح البخاري في كتابه فتح الباري، فاشتهر اسمه، قال السخاوي: «انتشرت مصنفاته في حياته وتهادتها الملوك وكتبها الأكابر.»، وله العديد من المصنفات الأخرى، عدَّها السخاوي 270 مصنفًا، وذكر السيوطي أنها 200 مصنف. وقد تنوعت مصنفاته، فصنف في علوم القرآن، وعلوم الحديث، والفقه، والتاريخ، وغير ذلك من أشهرها: تقريب التهذيب، ولسان الميزان، والدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، وألقاب الرواة، وغيرها. تولى ابن حجر الإفتاء واشتغل في دار العدل وكان قاضي قضاة الشافعية. وعني ابن حجر عناية فائقة بالتدريس، واشتغل به ولم يكن يصرفه عنه شيء حتى أيام توليه القضاء والإفتاء، وقد درّس في أشهر المدارس في العالم الإسلامي في عهده من مثل: المدرسة الشيخونية والمحمودية والحسنية والبيبرسية والفخرية والصلاحية والمؤيدية ومدرسة جمال الدين الأستادار في القاهرة. توفي في 852 هـ بالقاهرة.

📚

ســـــــؤال وجـــــــواب 

السؤال: جاء في صحيح البخاري: [عن الزبير عن عَدِيّ قال: أتيْنا أنسَ بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحَجّاج، فقال: اصبروا فإنه «لا يأتي عليكم زمانٌ إلا الذي بعده شَرٌّ منه حتى تلقوْا ربكم» سمعته من نبيكم r].

كيف يقال بأن المستقبل للاسلام، وكيف يعود المسلمون لإقامة الخلافة الإسلامية وتطبيق الإسلام وحمل رسالته إلى العالم من جديد ما كل زمان يأتي شَرٌّ مما سبقه؟

الجواب: قال ابن حجر العسقلاني في «فتح الباري» ج13/ ص17 عند شرحه للحديث المذكور أعلاه: [وقد استشكل هذا الإطلاق، مع أن بعض الأزمنة تكون في الشر دون التي قبلها، ولم لم يكن في ذلك إلا زمن عمر بن عبد العزيز، وهو بعد زمن الحجاج بيسير، وقد اشتهر الخير الذي كان في زمن عمر بن عبد العزيز] ونقل الإجابات عن هذا الاشكال بالآتي :

1- أجاب بعضهم أن المراد بالتفضيل مجموع العصر على مجموع العصر، ففي عصر الحجاج مثلاً كان كثير من الصحابة.

2- نُقِل عن عبد الله بن مسعود: لستُ أعني رخاءً من العيش يصيبه ولا مالاً يفيده، ولكن لا يأتي علكيم يوم إلا وهو أقل علماً من اليوم الذي مضى قبله.

3- ويحتمل أن يكون المراد بالأزمنة المذكورة أزمنة الصحابة، وظن أنس أنها عامة.

4- ويحتمل أن يكون المراد بالأزمنة ما قبل وجود العلامات العظام كظهور المهدي ونزول عيسى.

واستدل ابنُ حِبّان في صحيحه بأن حديث أنس ليس على عمومه بالأحاديث الواردة في المهدي وأنه يملأ الأرض عدلاً بعد أن ملئت جوْراً.

📚

ونحن نقول في هذا الموضوع بأن الحديث ليس على عمومه وليس على اطلاقه . القاعدة عند أهل الأصول أن (العام يبقى على عمومه ما لم يَرِدْ دليل تخصيص، والمطْلَق يبقى على اطلاقه ما يرْد دليل تقييد) وهنا وردت أدلة كثيرة تخصص عمومه وتقيّد اطلاقه، منها ما ذكره أعلاه ومنها ما نورده أدناه.

مما ذكر أعلاه أحاديث ظهور المهدي، وأحاديث نزول عيسى. ولا شك أن الزمان في فترة المهدي أفضل منه قبل ظهوره، والزمان في فترة نزول عيسى أفضل منه قبل نزوله، لأن الأحاديث نصت على ذلك. وكذلك ما أجمع عليه الناس حسب ملاحظتهم من أن زمان عمر بن عبد العزيز كان أفضل من زمن الحَجّاج الذي سبقه.

📚

#جاء_في_حديث_حذيفة_بن_اليمان

 يقول: «كان الناس يسألون رسول الله r عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشر مخافة أن يدركني. فقلتُ: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: نعم. قلتُ: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دَخْن. قلتُ: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هَدْي تَعْرفُ منهمْ وتُنكِر. قلتُ: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دُعاةٌ على أبواب جهنم من أجابَهم إليها قذفوه فيها. قلت: يا رسول الله صِفهُمْ لنا. قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا. قلتُ: فما تأمرني إنْ أدركني ذلك؟ قال: تلزمُ جماعةَ المسلمين وإمامهم. قلت: فإنْ لم يكنْ لهم جماعة ولا إمام؟ قال: فاعتزل تلك الفرقَ كلَّها ولو أن تَعَضَّ بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك». [البخاري ومسلم وغيرهما].

___💜___❤️_____

والشاهد في هذا الحديث هو قوله r: «نعم» حين سأله حذيفة: «وهل بعد ذلك الشر من خير؟» ففي الحديث يذكر الشر مرتين ويذكر الخير مرتين، وأن الحال تكون دولاً بين الخير والشر وهذا ليس في آخر الزمان فقط عند ظهور المهدي أو نزول عيسى، بل هو قبل ذلك حيث يصفه r بأنه خير فيه «دخن» أو «دَخَلَ» حسب الرواية الأخرى.

📚

#جاء_على_لسان_معترض_الآتي 

أين نجد حديث  أن الأطفال والنساء سيتنبأون؟

من التزييف اللاأخلاقي إحالة الحديث إلى ما لا أصل له مثل قول المؤسس في كتاب ضرورة الإمام عن أن النبيين ذكروا وكذلك في الحديث الشريف أن الأطفال والنساء سيتنبأون في آخر الزمان! وأن أعمار الناس ستطول ! أين نجد هذا الحديث ؟ أين نجد ذلك الكلام ؟ لن تجدوا ذلك ألبتة ! لن تجدوا عُشر ذلك ! أين نجد ذلك في كتب النبيين السابقين ؟ كذلك استشهاد المؤسس بالحديث الضعيف ! أليس هذا من عدم الأخلاق والزيف ؟

#في_الجواب_قيل

النص الذي تتحدث عنه يقول فيه المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام :

“ورد في كتب الأنبياء السابقين وفي الأحاديث النبوية أنه بسبب انتشار النورانية عند ظهور المسيح الموعود تتلقى النساء إلهامات ويتحدث الأطفال بكلام النبوة، ويتكلم الناس مفعمين بروح القدس، وكل ذلك سيكون ظلا وانعكاسا لروحانية المسيح الموعود. فكما أن الجدار يستضيء إذا وقعت عليه أشعة الشمس، ويتألق أكثر إذا كان نظيفا ومطليا بالدهان الأبيض، ويزداد نوره لدرجة يبهر فيها العيون إذا كان مرصعا بالقطع الزجاجية، ومع كل ذلك لا يسع الجدار الادعاء بأن هذا نوره الذاتي؛ ﻷنه سيزول بغروب الشمس.. كذلك فإن الأنوار الإلهامية كلها انعكاس ﻷنوار إمام الزمان، وللسعيد أن يستوعب سريعا” هذه النقطة الدقيقة إن لم يكن حظه عاثرا”، وإن لم يكن ذلك ابتلاء من الله تعالى. ولكن من لا يفهم هذا السر الإلهي -لا سمح الله- ولا يسعى ﻹنشاء علاقة مع إمام الزمان لدى سماعه عن ظهوره، فإنه يظهر بذلك استغناءه عن الإمام أولا. ثم يؤدي به هذا الاستغناء إلى التجاهل، ثم يتمادى في سوء الظن؛ مما يولد لديه عداوة تؤدي إلى سلب إيمانه في نهاية المطاف.” (ضرورة الإمام)

📚

لا يشترط أن يكون الحديث بنصه الحرفي بين أيدينا مع أن المعنى صحيح حيث ورد في الحديث عن ‏محمد بن سيرين رحمه الله‏ ‏أنه سمع ‏أبا هريرة ‏رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يقول:‏ ‏قال رسول الله ‏صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

“إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فإنه لا يكذب” (رواه البخاري وكذلك مسلم من نفس الطريق بتفاوت يسير)

📚

#حديث_إبن_حجر_العسقلاني_عن

#آخر_الزمان

والرؤيا الصادقة هي إلهام عند أهل العلم والتحقيق والتعبير وكثرتها من علامات المهدي، وما يرجح تفسير “إذا اقترب الزمان” بأنه زمن الإمام المهدي أو عيسى عَلَيهِ السَلام ما أورده الحافظ ابن حجر رحمه الله في شرح الحديث أعلاه حيث قال:

“وقيل إن المراد بالزمان المذكور زمان المهدي عند بسط العدل وكثرة الأمن وبسط الخير والرزق” وقال القرطبي في “المفهم” : والمراد والله أعلم بآخر الزمان المذكور في هذا الحديث زمان الطائفة الباقية مع عيسى بن مريم بعد قتله الدجال، فقد ذكر مسلم في حديث عبد الله بن عمر ما نصه “فيبعث الله عيسى بن مريم فيمكث في الناس سبع سنين ليس بين اثنين عداوة، ثم يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقى على وجه الأرض أحد في قلبه مثقال ذرة من خير أو إيمان إلا قبضه.” الحديث.” (فتح الباري بشرح صحيح البخاري، ابن حجر العسقلاني، كتاب التعبير، باب: القيد في المنام)

📚

#أكيد_أن_بعض_الكتب_لم_تترك_أثر

أما عن توفر النص بحروفه والأحاديث التي لا نجد أصلاً لها في ما بين أيدينا من الكتب فلا يلزم منه التزييف وعدم الأخلاق بل ذهب العلماء في ذلك إلى عدم وصول بعض نسخ الكتب المعروفة إلينا حيث يختلف كتاب عن كتاب آخر في التبويب والزيادات والنقصان وغير ذلك، وفي هذا يقول السيوطي رحمه الله بأن حديث “اختلاف أمتي رحمة” مثلاً رواه نصر المقدسي في الحجة‏.‏ والبيهقي في الرسالة الأشعرية رووه بغير سند، وأورده الحليمي والقاضي حسين وإمام الحرمين وغيرهم، ثم قال السيوطي: “ولعله خُرِّج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا“. (الجامع الصغير، حرف الألف 288)

وهذا دليل على إحسان الظن بالعلماء فيما يحيلون إليه ويرووه بدل اتهامهم بالتزييف والعياذ بالله، فما بالك بالمسيح الموعود عَلَيهِ السَلام الذي كان مطلع على الكتب العربية والهندية والفارسية والأردية باللغات التي كان يجيدها عَلَيهِ الصَلاة وَالسَلام. فمن ذا الذي يحيط بكل ما كُتب ونشر وشاع في الأرض ؟

📚

#يقول_المسيح_الموعود_عَلَيهِ_السَلام #حول_ذلك

“إن نظرة عميقة على نسخ البخاري المختلفة تثبت أن الكلمات في بعض النسخ تختلف عن بعضها الأخرى مع بذل جهود مضنية للتصحيح والمطابقة. فأي غرابة في أن يكون هذا الحديث موجودا في إحدى المخطوطات القديمة التي قرأها العلامة التفتازاني. بل إن كفة اليقين راجحة إلى أنه لا بد أن يكون هذا الحديث مذكورا في إحدى المخطوطات. لا يمكن اعتبار شهادة مسلم يعد من أكابر فقهاء الأحناف ساقطة الاعتبار. من يتجاسر، ومن يسمح له إيمانه وإسلامه أن يتهم علماء الإسلام الكبار والأتقياء الأفاضل مثله بالكذب والافتراء الفاحش؟ لا شك أنه إذا كانت هذه الشهادة خلافا لواقع الأمر لعدل هذا المقام في “التلويح” في حياة العلامة التفتازاني ولما بقيت عبارته محفوظة إلى الآن. فباختصار، ما دام ثابتا من شهادة “التلويح” أن هذه العبارة كانت مكتوبة في نسخة من نسخ البخاري فلا يمكن رفض هذا الاحتمال ما لم تفحص كل مخطوطة من مخطوطات البخاري المنتشرة في العالم كله. وإن التسليم بوجود هذه العبارة في مخطوطة من مخطوطات البخاري أهون بكثير من إلصاق تهمة الافتراء والاختلاق بعاِلم تقي. فبناء على هذا: إذا حلف أحد بطلاق امرأته بشروط وجود هذا الحديث في البخاري فقد لا يلزمه الطلاق على وجه اليقين ولكن مما لا شك فيه أنه سيلزمه كظن غالب حتما. غير أننا مأمورون بأن نحسن الظن بالمؤمن، وألا نعتبر شهادته ساقطة الاعتبار. فتدبَّر.” (من كتاب مناظرة لدهيانة ص 120)

📚

#التنبؤ_الصادق

أما عن تكلم النبيين أن الناس من نساء وأطفال سوف يتنبأون في آخر الزمان فلنقرأ ما ورد في الكتاب المقدس:

“يَقُولُ اللهُ: وَيَكُونُ فِي الأَيَّامِ الأَخِيرَةِ أَنِّي أَسْكُبُ مِنْ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، فَيَتَنَبَّأُ بَنُوكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَرَى شَبَابُكُمْ رُؤًى وَيَحْلُمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلاَمًا. وَعَلَى عَبِيدِي أَيْضًا وَإِمَائِي أَسْكُبُ مِنْ رُوحِي فِي تِلْكَ الأَيَّامِ فَيَتَنَبَّأُونَ.” (أعمال الرسل 2: 17-18)

والنص الذي استشهد به بطرس في أعمال الرسل هو الذي ورد في سفر يوئيل كما يلي:

“ثُمَّ أَسْكُبُ رُوحِي عَلَى كُلِّ بَشَرٍ، فَيَتَنَبَّأُ أَبْنَاؤُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ، وَيَحْلَمُ شُيُوخُكُمْ أَحْلاماً وَيَرَى شَبَابُكُمْ رًُؤى.” (يوئيل 28:2)

وعند التدبر في النص الذي يلي النص أعلاه سنجده يتحدث عن علامة الخسوف والكسوف في الزمن الأخير بمجئ المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام. لنقرأ:

“وَأُعْطِي عَجَائِبَ فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ وَآيَاتٍ عَلَى الأَرْضِ مِنْ أَسْفَلُ: دَمًا وَنَارًا وَبُخَارَ دُخَانٍ. تَتَحَوَّلُ الشَّمْسُ إِلَى ظُلْمَةٍ وَالْقَمَرُ إِلَى دَمٍ، قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ يَوْمُ الرَّبِّ الْعَظِيمُ الشَّهِيرُ.” (أعمال الرسل 2: 19-20)

فيتضح من هذه النصوص أن الأنبياء أخبروا بالفعل عن هذه المسألة وهي كثرة النبوءات والرؤى عند الجميع نساء وأطفالا ويقصد من ذلك الرؤى الصادقة طبعاً وهي الإلهام وجزء من بضع وأربعين جزءا من النبوة.

📚

#طول_الأعمار_في_زمن_

#المهدي_المنتظر

أما زيادة أعمار الناس في زمن المهدي ؑ فقد ذَكَرَ الإمامُ السفاريني رحمه الله أن الناس تطول أعمارهم في زمن الإمام المهدي عَلَيهِ السَلام كما يلي:

“يُمِدُّهُ اللَّهُ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ يَضْرِبُونَ وُجُوهَ مُخَالِفِيهِ وَأَدْبَارَهُمْ جِبْرِيلُ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ وَمِيكَائِيلُ عَلَى سَاقَتِهِ تَرْعَى الشَّاةُ وَالذِّئْبُ فِي زَمَانِهِ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ، وَتَلْعَبُ الصِّبْيَانُ بِالْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ لَا تَضُرُّهُمْ شَيْئًا، وَيَزْرَعُ الْإِنْسَانُ مُدًّا فَيُخْرِجُ لَهُ سَبْعَمِائَةِ مُدٍّ، وَيُرْفَعُ الرِّبَا وَالزِّنَا وَشُرْبُ الْخَمْرِ، وَتَطُولُ الْأَعْمَارُ وَتُؤَدَّى الْأَمَانَةُ وَتُهْلَكُ الْأَشْرَارُ وَلَا يَبْقَى مَنْ يُبْغِضُ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَحْبُوبٌ -يَعْنِي الْمَهْدِيَّ- فِي الْخَلَائِقِ يُطْفِئُ اللَّهُ بِهِ الْفِتْنَةَ الْعَمْيَاءَ وَتَأْمَنُ الْأَرْضُ حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَحُجُّ فِي خَمْسِ نِسْوَةٍ مَا مَعَهُنَّ رَجُلٌ وَلَا يَخَفْنَ شَيْئًا إِلَّا اللَّهَ، مَكْتُوبٌ فِي شَعَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ مَا فِي حُكْمِهِ ظُلْمٌ وَلَا عَيْبٌ.” (“لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية”، للإمام محمد السفاريني الحنبلي، ص: 76)

وقد أوردها الكندي الشافعي عن علي بن ابي طالب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حول قصة المهدي أنه ذكر زمانه وحاله إلى أن قال:

“وتطول الأعمار، وتؤدى الأمانة، وتحمل الأشجار، وتتضاعف البركات، وتهلك الأشرار، وتبقى الأخيار، ولا يبقى من يبغض أهل البيت، عليهم السلام.” (“عقد الدرر في أخبار المنتظر”، يوسف بن يحيى بن علي المقدسي الشافعي السلمي، 1/268)

📚

#نفس_الرواية_وردت_بهذا_اللفظ

“وترعى الشاة والذئب في زمانه في مكان واحد وتلعب الصبيان بالحيات والعقارب لا تضرهم شيئاً … وتطول الأعمار وتؤدي الأمانة وتهلك الأشرار ولا يبقى من يبغض آل محمد صلى الله عليه وآله … محبوب (يعني المهدي) في الخلائق يطفئ به الله تلك الفتنة العمياء وتأمن الأرض حتى إن المرأة تحج في خمس نسوة ما معهن رجل لا يخفن شيئاً إلا الله.” (“دولة الإمام المهدي عليه السلام وعصر ظهوره”، ص285)

==> كما ورد حديثٌ يُنسب للإمام الباقر ؒأنه ذَكَرَ سيرة المهدي ؑإلى أن قال:

“«فيمكثُ على ذلك سبْع سِنين كُلّ سَنة عشْر سنين مِن سِنيّكم هذه، ثم يفعلُ اللهُ ما يَشَاءُ.»، قَالَ: قلتُ له: جُعِلتُ فِداك، فكيف يُطوّل السِنين؟ قَالَ: «يأمرُ اللهُ تعالى الفَلَكَ باللبوث وقِلّة الحركة فتطولُ الأيام لذلك والسنون»” (الارشاد، للمفيد، ج 2، ص 365)

كما روي أن الرجل/المؤمن يعمّر في زمن الإمام المهدي عَلَيهِ السَلام حتى يُولَدُ له ألف وَلَد، فعن الإمام الباقر أنه قال:

“ويُعَمَّرُ الرَجُل في مُلْكِه عَلَيهِ السَلام حتّى يُولَدُ له ألفُ ذَكَر.” (“بحار الأنوار” 94: 41. و”أعلام الورى”، ص 434، فصل 3. و”كمال الدين”، ص 675، ح 31، باب في نوادر الكتاب. و”الإرشاد”، للمفيد، ج 2، ص 381. و”كفاية المهتدي” ص 229، مخطوط)

#والخلاصة بهذه العجالة هي أن المسيح الموعود عَلَيهِ السَلام قد صَدَقَ عندما أخبر حول كثرة الرؤى في آخر الزمان وكلام النبيين في الكتب والأحاديث عن اشتراك الأطفال والنساء في ذلك عند بعثة المسيح الموعود وأن أعمار الناس ستطول. أخيراً علينا أن نحسن الظن بالعلماء وعلى رأسهم النبيين صلوات الله عليهم أجمعين وأن لا يحملنا سوء الظن واسوداد القلب إلى رميهم بالكذب وعدم الأخلاق والتزييف فقط لقصور فهمنا وقلة تدبرنا، فليس هذا من أخلاق المؤمنين.

وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

📚

#أزهرت_شمعة_الزمان

كل المعلومات أعلاه ثتبت صحة أقوال السيد جارفينيـــــــا إنجيلبــــــرت وتظهر الحقيقة من وراء لغز ظهوره في هذا الزمـــــــــــــــــــــــان ، وكما جاء على لسان التاريخ فإن ما أعيشه على صفحة هذا التقي المحترم ليس بمنـــــــــــــــــام ولكنه حقيقة كون كل معلوماته دقيقة وصحيحة ولا يتكلم إلا بدلائل وبراهين عجز الكل في هذا العصر عن محاداتها ولو صدفة ، 

#جاء_على_لسانه_الصادق

التخليــــــــــــــــــــــق كان في أرض فلسطين الطيبة من الطين اللازب الذي فصل لنا عن مكوناته ، كيف تقبض الروح وكيف تخلق من غبار دهري ، 

لغز الغــــــــــــــــــذاء والمكون الناقص الذي لم يضعه الله سبحانه وتعالى في الأرض لإثبات إعجاز إعادة الإحياء الا لمن امتلك سلطانا ، خلفية القمر الدموي والصدع البحري والمادة الأرجوانية التي بفضلها نعي وان لم تكن سنذوب بنور القمر هذا الأخير الذي يغلف الكرة الأرضية بأجنحة لا يمكن اختراقها وبهذا تفشل نظرية الصعود للفضاء،  المخلقة ودورها في الكون ، سر الطارق ، الدجال والفرعون ولعنة الفراعنة ، النقش المسحور على القمر وسبب شقه من طرف سيدنا محمد ، بابلة أم النمرود زوجة وابنة الشيطان ، الزئبق وقلم الشر ، العالم الموازي ويشمل مرآة الرب ومرآة الشيطان ومرآة الجن، المنام وعالم الظل والتنقل عبر الزمن ، ياج وماج وزبر الحديد ، النون ويونس ، سيدنا سليمان والخاتم الذي انقسم على اربع ، طاسيلي ناجر وسفينة نوح ، تسبيح المخلوقات والجماد

السيرة الذاتيـــــــــة للأنبياء ، العرب في هذا الزمن أعراب الأصل ، اليهود دخلاء على السلالة الاسرائيلية ، القلب عين العقل ..العالم السفلي ، الحضارات المختفية .العلم الجامع ،العلم الكامل ، العلم الجزئي، حقيقة الشيطان ،.معارف الذباب 

الملكة زهرة والملكين ........ والكثير الكثير من المعلومات التي يشده لها العقل ويركع لها الشعور 

ويتفجر لها ينبوع النور من سابع السماوات ليضيء هذه الحياة الجليلة 

هي حياة شخص أصيل المعرفة يميل لساني الى تلقيبه 

#بالمتنبأ_ورسول_الفكر 

صبـــــــــــــــــــاح الـــــورد 🌹 والعطورالثقافية 📚 ورطب الصحف 📜 وآيات الكتاب المقدس 📖 الذي لا يفارق #يــــــــــــــدك #وعقلـــــــــك سيدي

#عيــــــدك_مبــــــارك_سعيــــــد_بطـــــل_الكــون

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال 

📖

#صاحب_كتاب_الحياة

#البروفيسور

هذا زمن لا يتكرر مرتين و ان أردنا ذلك بشدة؛ لقد جمعنا رب العباد بخير عباده من العلماء، هذا الزمن لن تعاد فيه بسطة العلم كما وضعت بين أيدينا و على طبق من ذهب من يد متواضع لايهمه الا الخير لنا و بقوة... 

زمن لم يجتهد فيه عباده المسلمين للتدبر و التأمل في أعظم كتاب الله فكان فقط هو من عباده القليل القليل...

زمن سخر الله لنا فيه عالم متواضع سخي يحثي من علمه حثيا ليهبه لنا و يروي به ظمأ أرض عقولنا فتنقشع غيم المغلوطات والمزيفات و التحريف للحقيقة

زمن إشتد فيه البلاء وكترت فيه الفتن و أبيح فيه الزنى و إنتشرت فيه الرذيلة بشتى أنواعها؛ و كان الله رؤوف بنا إذ جمعنا بالبروفيسور  على هذه الصفحة العفيفة النقية كي يفتح صدور العباد و ينير قلوبها بتفسير كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم... 

هل هذه صدفة أم شاءت الأقدار أن يكون بحضوره حكمة و هدف و درس للبشرية جمعاء؟

غايته تصحيح المغلوطات التي دست بيننا منذ آلاف السنين؛ هدفه زرع الإيمان بعد أن بقى منه سوى الكلمة بين الناس.. 

حبه لله خالقه منتشر في خلقه النبيل و أخلاقه الحسنة و تربيته الطاهرة فحثه ذلك و بشدة عشقه لكتاب الله لأن لايسكت على الخطأ و الزيف.. 

حبه لله رفعه لمقام الحكمة و الصدق في دنيا قبل قيام الساعة لأن سراجه و منهاجه من نهج الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين...

لم يكتم علينا علم و لا حقيقة رغم ضيق وقته...

جعل القلم و الكتابة سلاح في وجه الشيطان نفسه...

حاربه بالعلم الذي لايعرفه و من يعرفه الا القليل القليل...

رفع ظلم المعلومات المزيفة من على عقول من أراد إنقاذ إيمانه و رفض الركود و القعود مع القاعدين حتى تحضر ساعته...

أهي نعمة؟

نعم و الذي نفسي بيده لأنها نعمة و معجزة هذا الزمان..

كتب كتاب الحياة للشاب الاسطورة حيث جمع فيها علوما شتى و نبوءات عدة ودروس و عبر لم تكن لنحلم بها مدة  📖

فكيف نشكره و كيف سنوفي حقه علينا كيف و هو لم يبخل علينا و لو قطرة علم؟

📖

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا بروفيسور

📚

أجد أن هذه الأيات لها معاني أخرى غير الظاهر منها

لأننا كنا في غفلة عن حقائق جد مهمة و ان أبصارنا كان مغشي عليها بطبقات سميكة من الزيف و المغلوطات و على مر الزمان والمكان فهل من تفسير؟

📖

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا (81)) 

هذه الآية كذلك  جاءت من بعد قوله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ* وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ* وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ* لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) [قّ:22]

📖

📚 هل لهذه الآيات علاقة بالموت للجسد قبل ثواني من قبض ملك الموت للروح فقط؟

بروفيسور

مرحبا 

يوم جميل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اهلا بك و يومك مشرق دوما

بروفيسور

ماهو معلوم وواضح لا داعي للخوض فيه والحقيقة تختلف كليا عن الزيف.

الرب لما يخاطب محمدا الرسول بقوله لقد كنت في غفلة من هذا 

كان يعني عدت حقائق وسأبين لك واحدة من بينها

 📚 اشرحي كلمة غفلة اولا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب

📚

معنى غفلة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

غَفلة: (اسم)

الجمع : غَفَلات و غَفْلات

مصدر غَفَلَ

غَفْلَةُ الْمَرْءِ : غَيْبَةُ الشَّيْءِ عَنْ بَالِهِ وَعَدَمُ تَذَكُّرِهِ لَهُ

على حين غَفْلة: فجأة، على حين غِرَّة، على غير انتظار،

في غفلةٍ منه: وهو غير منتبه،

موت الغفلة: ما يأخذ الإنسان بغتةً؛ وهو موت السَّكتة

غَفْلَة: (اسم)

غَفْلَة : مصدر غَفَلَ

غفلـة: (مصطلحات)

غفل غفولا وغفلة، وهي السهو النسيان، فهو غافل والجمع غفول وغفل. (فقهية)

غَفَلَ: (فعل)

غفَلَ / غفَلَ عن / غفَلَ من يَغفُل ، غَفْلَةً وغُفولاً ، فهو غافل والجمع : غُفول، وغ...

المزيد

غفَل الرجلُ: نام

غَفَلَ الشَّيْءَ : سَتَرَهُ

غَفَلَ عن الشيء : سَهَا من قِلَّة التحفُّظ والتيقُّظ

غَفَلَ الشَّيْء: تركه إهمالا من غير نسيان

على حين غَفْلة:

فجأة، على حين غِرَّة، على غير انتظار.

غَفْلَةُ الْمَرْءِ:

غَيْبَةُ الشَّيْءِ عَنْ بَالِهِ وَعَدَمُ تَذَكُّرِهِ لَهُ.

في غفلةٍ منه:

وهو غير منتبه.

أغفال: (اسم)

أغفال : جمع غُفل

غَفَل: (اسم)

الغَفَلُ : السَّعةُ من العيش

غَفَّلَ: (فعل)

غفَّلَ يغفِّل ، تَغْفِيلاً ، فهو مُغَفِّل ، والمفعول مُغَفَّل

غفَّلَ فلانًا :أغفلَه، تركَه

غَفَّلَ زَبُونَهُ : جَعَلَهُ غَافِلاً، أَغْفَلَهُ

غَفَّلَ الشَّيْءَ : سَتَرَهُ، غَفَلَهُ

غفَّله عن الشّيء: أذهله عنه، جعله غير منتبهٍ لما يجب الانتباه إليه

غَفَّلَ :كفاه وهو غافلٌ لا يُعنَى بشيءٍ

غَفَّلَ الشيءَ: غَفَله

غُفَّل: (اسم)

غُفَّل : جمع غافِل

غُفل: (اسم)

الجمع : أغفال

الغُفْلُ : مَن لا يُرجى خيرُه ولا يُخشى شرُّه

الغُفْلُ :مَن لا حَسَبَ له من الرِّجال

الغُفْلُ :مالا علامة فيه، لا سمة عليه

الغُفْلُ:الأَرضُ التي لم تُمطَر

الغُفْلُ: المادةُ لم تصنع

الغُفْلُ :الشِّعرُ المجهولُ قائله

رَجُلٌ غُفل: غير مجرِّب للأمور، لا فِطنة له،

مقالٌ غُفْل من التَّوقيع: مجهول الاسم

قِدْحٌ غُفْلٌ : لاَ عَلاَمَةَ لَهُ

مَاشِيَةٌ أَغْفَالٌ : لاَ عَلاَمَاتٍ عَلَيْهَا

كِتَابٌ غُفْلٌ : لَمْ يُسَمَّ وَاضِعُهُ

الغفلة: (مصطلحات)

بفتح فسكون مصدر غفل ، تخلف الذكاء وقلة الفطانة. (فقهية)

موت الغفلة:

ما يأخذ الإنسان بغتةً؛ وهو موت السَّكتة.

ذو الغفلة: (مصطلحات)

من يغبن في معاملاته المالية لسهولة خداعه. (قانونية)

جَاءهُ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ:

بَغْتَةً، فَجْأَةً.

خَاتَلَهُ غَفْلَةً:

خَدَعَهُ، رَاوَغَهُ.

تحيَّنَ : (فعل)

تحيّن منه غفلة،

تحيَّن فرصة لافتتاح محلّه الجديد

يتحيّن الفرصةَ: يغتنمها أو ينتهزها

أَغْفَلَ: (فعل)

أغفلَ يُغفل ، إغفالاً ، فهو مُغفِل ، والمفعول مُغْفَل

أغفل واجباتِه :غفل عنها، أهملها وتركها من غير نسيان

أغْفَلَ صَفَحَاتٍ مِنَ الكِتَابِ: تَرَكَها دُونَ تَنْقِيطٍ، مُبْهَمَةً

أغْفَلَ صَاحِبَهُ : اِعْتَدَّهُ غَافِلاً

أغْفَلَهُ عَنْ هَدَفِهِ : جَعَلَهُ يَغْفَلُ عَنْهُ : ختم اللهُ على قلبه وجعله غافلاً عن الحقائق

أغفل المديرَ عن تأخُّره عن العمل: جعله يَغفُل عنه أو ينساه

أَغْفَلَ الدابةَ: لم يجعل لها وَسمًا

غافَلَ: (فعل)

غافلَ يُغافِل ، مُغَافَلَةً ، فهو مُغَافِل ، والمفعول مُغَافَل

غافل اللِّصُّ الحارسَ:تغفَّله؛ تحيَّن غَفْلَتَه، أي سهْوه وعدم تيقظه

📖

بروفيسور

جيد

ثم قال الرب أيضا 

فكشفنا عنك غطاء 

نزلي الآيات التي ذكر فيها كلمة غطاء 

ونزلي معلومات عن ما هو الغطاء

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

(الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي) ﴿١٠١ الكهف﴾

صدق الله العظيم

📚

الغطاء 

أمثلة سياقية | كلمات ذات صلة | كلمات قريبة

تعريف و معنى الغطاء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

غِطاء: (اسم)

الجمع : أَغْطِيَة

الغِطَاءُ : ما يُجعلُ فوقَ الشيءِ فيواريه ويستُره

غِطاء أَصيص: غلاف يُستعمل لتزيين إناء زرْع،

غِطاء الدَّفيئة: غطاء من حصير أو قصب أو قشّ أو غيرها تغطّى به الدفيئة لتظليل مزروعاتها،

غِطاء الضِّمام: ما يغطِّي الفواصل ويسترها في أشغال البناء أو النجارة،

غِطاء جهاز تدفئة: غلاف أو قطعة أثاث مُعدّة لإخفاء جهاز تدفئة مركزيّة في مسكن،

غِطاء دفتر: غلاف من مادّة لدنة يستعمل لوقاية دفتر تلميذ،

غِطاء رقبة: قسم من خُوذة يغطِّي الرقبة، أو قطعة مركّزة في عَمْرة تتدلّى على الرقبة لوقايتها من الشمس،

غِطاء مائدة مزدوج: سِماط بقسمين كانوا يضعونه على المائدة في المناسبات الكبرى أو أمام كبار الشَّخصيّات،

غِطاء واجهة: نسيج من كتّان ينصب فوق واجهة لتغطية السِّلع أو الزبائن من تقلُّبات الجوّ

الغِطاء: (التشريح) الجزء الأوسط من الدِّماغ، يتألَّف من ألياف بيضاء تجري بالطُّول عبر المادَّة السِّنجابيّة

طبقة من الألواح الخشبيّة أو أيّة موادّ خشبيّة أو ليفيّة تستخدم في الأخشاب ولتقوية البناء، ويعمل كأساس للتَّصفيح المقاوم للماء

غِطاء ماليّ: ما يخصّص من مال لعمليّة تجاريّة أو برنامج اقتصاديّ تسليف بدون غِطاء ماليّ،

غِطاء نباتيّ: نباتات تغطّي مساحة من الأرض لتوفير الظِّل ومنع التآكل

غِطاء زجاجيّ: وعاء من زُجاج بشكل جرس يُستعمل لتغطية مزروعات وحمايتها من العوامل الطبيعيّة

غِطاء جوِّيّ: توظيف الطائرات الحربيّة للحماية خلال العمليّات الأرضيّة

جمع: أَغْطِيَةٌ

اِنْتَكَسَ الغِطاءُ:

اِنْقَلَبَ.

اِنْطَبَقَ الغِطاءُ على الفِراشِ:

لاَءمَهُ، جاءَ مُوافِقاً لِلْفِراشِ لَنْ أَتَخَلَّى عَنْ مَبادِئِي وَلَوِ انْطَبَقَتِ السَّماءُ على الأرْضِ.

زاحَ الغِطاءَ:

رَفَعَهُ، نَزَعَهُ.

كاشف الغطاء:

كشَفَه؛ رفعه وأزاله '' {ثُمَّ إِذَا كَاشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ} [ق] ''.

يَشْعُرُ بِدِفْءٍ تَحْتَ الغِطَاءِ:

بِحَرَارَةٍ دَافِئَةٍ.

غِطاية: (اسم)

الغِطايَةُ : ما تغطَّت به المرأة من حَشْو الثياب تحت ثيابها، كالغِلالة ونحوها

تَغَطَّى: (فعل)

تغطَّى بـ يَتغطَّى ، تَغَطَّ ، تغطّيًا ، فهو مُتغطٍّ ، والمفعول مُتغطًّى به

تَغَطَّى بِغِطَاءٍ : اِسْتَتَرَ بِهِ، اِلْتَوَى بِهِ، تَغَشَّى

تَغَطَّتِ الشَّمْسُ : تَوَارَتْ، اِخْتَفَتْ

📚

الغطاء النباتي

 هو مصطلح يرمز لنمو النباتات في منطقة معينة بما في ذلك كل الأشكال النباتية الموجودة داخلها. وهو كمصطلح عام يشير إلى الغابات والأحراش والحدائق والطحالب، وكل غطاء نباتي موجود على كوكب الأرض. وقد برز مصطلح الغطاء النباتي لأهميته في حفظ التوازن البيئي.

النباتات الطبيعية هي نباتات تنمو من تلقاء نفسها دون تدخل الإنسان وتنشأ عادة في الأماكن الخالية من السكان كالصحاري وأيضاً الغابات تعدّ ضمن النباتات الطبيعية.

تعدّ النباتات الطبيعية مصدر جيد للأدوية الطبيعية والمعالجة بالطب البديل. كما تعدّ النباتات الطبيعية مصدر غذائي مهم للكثير من الحيوانات البرية.

📚

الغطاء العضوي

هي طبقة من المواد التي توضع على سطح التربة. تشمل أسباب وضع النشارة، الحفاظ على رطوبة التربة، وتحسين الخصوبة وصحة التربة، والحد من نمو الأعشاب الضارة وتعزيز جمالية المنطقة. عادة (وليس حصرًا) ما تكون النشارة في الطبيعة عضوية. قد تكون دائمة (مثل الأغطية البلاستيكية) أو مؤقتة (مثل رقائق لحاء الأشجار). يمكن وضعها على التربة العارية أو حول النباتات الموجودة. تُدمج رواسب السماد أو السماد الطبيعي بشكل طبيعي في التربة عن طريق نشاط الديدان والكائنات الحية الأخرى. تُستخدم هذه العملية في كل من إنتاج المحاصيل التجارية، وفي البستنة، وعند استعمالها بشكل صحيح، يمكن تحسين إنتاجية التربة بشكل كبير.

📖

بروفيسور

الكل يعلم أن الغطاء هو المانع الذي يصدك عن معرفة شيء ما 

والآن نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة ذكر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ﴿٦ الحجر﴾

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩ الحجر﴾

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٤٣ النحل﴾

وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٤٤ النحل﴾

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٧ الأنبياء﴾

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴿١٠٥ الأنبياء﴾

وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا ﴿١٨ الفرقان﴾

لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ﴿٢٩ الفرقان﴾

إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ﴿١١ يس﴾

ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ ﴿١ ص﴾

أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي ﴿٨ ص﴾

أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي ﴿٨ ص﴾

أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ ﴿٥ الزخرف﴾

أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ ﴿٢٥ القمر﴾

وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ ﴿٥١ القلم﴾

صدق الله العظيم

📖

بروفيسور

الذكر هو الكتاب المقدس كما هو مبين في تلك الآيات ولقد سبق.وقلت انه اول كتاب نزل إلى الأرض عن طريق أدام 

وفي هذه الآيتين الرب يخاطب البشر قائلا اسألوا اهلا الذكر. .وهم الرسل والأنبياء اللذين سبقوا محمد الرسول وكانو على علم بالكتاب المقدس 

وحتى لما قال ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر. لاحظي كلمة من بعد الذكر. ..والذي هو الكتاب المقدس. .

إذا الذكر هو كلمات الكتاب المقدس الأخير والأول. .

وعليه. ..

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٧ الأنبياء﴾

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴿١٠٥ الأنبياء﴾

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووووف... إن هذا يفسر جليا بأن القرآن فعلا كان موجودا من قبل ثم جمع و أنزل على خاتم النبيين

بروفيسور

سنتابع شرح الآية 

فبصرك اليوم حديد

نزلي شرح كلمة بصر والآيات التي تتحدث عن البصر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ﴿٧٧ النحل﴾

مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ ﴿١٧ النجم﴾

فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِنْ فُطُورٍ ﴿٣ الملك﴾

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ ﴿٤ الملك﴾

يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ﴿٤ الملك﴾

فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ ﴿٧ القيامة﴾

وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧ البقرة﴾

ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ ﴿١٧ البقرة﴾

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ ﴿٢٠ البقرة﴾

وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ﴿٢٠ البقرة﴾

📖

معنى بصر في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

بَصِرَ: (فعل)

بصِرَ / بصِرَ بـ / بصِرَ في يَبصَر ، بَصَرًا ، فهو بصير وبَصِر ، والمفعول مبصور - للمتعدِّي

بصِر الأمرَ/ بصِر بالأمر/ بصِر في الأمر: بصُر به، فطنه، عَلِمَ به، تنبَّأ به بصير في الهندسة،

بَصَر: (اسم)

البَصَرُ : العين

البَصَرُ قوّة الإِبصار

البَصَرُ قوَّة الإدراك والجمع : أبصار

ولقيته بَصَرًا: حينَ يُستطاع الإِبْصار عند اختلاط النُّور بالظُّلمة

ومنه: صَلاة البصَرِ: صَلاة المغرب أو الفجر

فعلتُه بين سمع الناس وبَصَرهم: جِهارًا

وبين سمع الأَرض وبَصَرها: بأَرضٍ خَلاءٍ لا يبصرني ولا يسمعني سواها

جمع أبْصار (لغير المصدر):

مصدر بصُرَ/ بصُرَ بـ وبصِرَ/ بصِرَ بـ/ بصِرَ في

أولو الأبْصار: ذوو الرؤية والإدراك، أصحاب العقول

عَيْن لديه بصر ثاقب: بعيد، حادّ،

أتيته بين سمع الأرض وبصرها: أي بأرض خلاء ما يُبْصرني ولا يسمع بي إلاّ هي،

أخَذ بالقلوب والأبصار: شدّها وجذب الانتباه، سحرها،

ازدواج البَصَر: اعتلال في الرُّؤيا بحيث تتمُّ رؤية الشيء مزدوَجًا،

بين سمع النَّاس وبَصَرهم: جِهارًا،

تحت سمعه وبصره: أمامه بحيث يسمعه ويراه، قريب منه،

ثاقب البصر: بعيد النَّظر، ذو فراسة،

حادّ البصر: نافذه،

حسير البصر/ حاسِرُ البصر: قصير،

حوَّلَ بصره عنه: تجنّب النَّظر إليه،

رشقه ببصره: نظر إليه بحدّة،

شخَص ببصره إلى كذا: ارتفع، فتح عينيه دون أن يطرف بهما متأملاً أو منزعجًا،

صلاة البَصَر: صلاة المغرب أو الفجر،

عاد في لمح البَصَر/ عاد بلمح البَصَر: بِسرعة،

على بصره غشاوة: أي لا يرى الأمور بوضوح،

غضَّ البَصَر: خفضه،

قَصِير البَصَر: لا يرى الأشياء البعيدة،

قياس بَصَر: تحديد حدّة الإبصار بواسطة مقياس بصر،

مَدَّ بصره إلى كذا: طمِح إليه،

مدى البَصَر: مرمى النظر، مدى ما تراه العين،

مقياس بصر: آلة لتقدير أو تحديد درجة تِيه البصر،

واقية البَصَر

جمع: أَبْصارٌ (مصدر بَصُرَ، بَصِرَ)

أُصيبَ في بَصَرِهِ وَهُوَ صَغيرٌ : أُصيبَ في عَيْنَيْهِ

لَهُ بَصَرٌ حادٌّ : نَظَرٌ قَوِيٌّ، حاسَّةُ النَّظَرِ

لاَبُدَّ لَهُ مِنْ نَظَّارَةٍ، فَهُوَ قَصيرُ البَصَرِ، لاَ يَبْصُرُ ما هُوَ قَريبٌ مِنْهُ : لاَ يَرَى بِوُضوحٍ

أَجابَ في لَمْحِ البَصَرِ : في طُرْفَةِ عَيْنٍ

لَمْ يَكُنْ يَرَى إِلاَّ السَّرابَ على مَدَى البَصَرِ : على امْتِداد النَّظَرِ كانَتِ الْمَزارِعُ تَمْتَدُّ على مَدَى البَصَرِ

بَصُرَ: (فعل)

بصُرَ / بصُرَ بـ يَبصُر ، بَصَرًا وبَصارَةً ، فهو بَصير ، والمفعول مبصور به

بصُر بالشَّخص ونحوه: نَظَر إليه ورآهُ

بَصُرَ نَظَرَ إليه هَلْ يُبْصِرُه

أبصرُ من زرقاء اليمامة: يُطلق على كلّ بصير بالأمور خبير بها، نظّار إلى المستقبل البعيد

بروفيسور

طيب

📚

والآن نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب 

كونو حجارة اوحديد حتى آخرها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا

 لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا

قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا

أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا) 

صدق الله العظيم

بروفيسور

حسنا

📚

الرب يتحدث مع البشر الذين يدعون القوة ان يسخروا القوة الكامنة في الحجارة والمعدن أو قوة أخرى يرونها انها أعظم فاليستعينوا بها ويتحدوا الموت. ..لأنهم مهما فعلوا سيموتون. .

وعليه استخدام مثال الحديد في الاية كان يعني به القوة 

قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا

أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو لم يخطر ببالي هكذا معنى...الموت آخذ بروحهم المحالة و مهما بلغت بهم القوة... وواووووو

بروفيسور

والآن سأشرح معنى الآية 

لقد كنت في غفلة من هذا 

فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أصغي إليك 

بروفيسور

( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا ) يقول تعالى ذكره: يقال له: لقد كنت في غفلة من هذا الذي عاينت اليوم أيها الإنسان من الأهوال والشدائد

( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ )

يقول: فجلينا ذلك لك, وأظهرناه لعينيك, حتى رأيته وعاينته, فزالت الغفلة عنك.

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل, وإن اختلفوا في المقول ذلك له, فقال بعضهم: المقول ذلك له الكافر.

وقال آخرون: هو نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.

وقال آخرون: هو جميع الخلق من الجنّ والإنس.

ذكر من قال : هو الكافر:

حدثني علي, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ ) وذلك الكافر.

حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ ) قال: للكافر يوم القيامة.

حدثنا ابن حُمَيد, قال: ثنا مهران, عن سفيان ( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ ) قال: في الكافر.

* ذكر من قال : هو نبيّ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم.

حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا )

 قال: هذا رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم , قال: لقد كنت في غفلة من هذا الأمر يا محمد, كنت مع القوم في جاهليتهم.( فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ )

بروفيسور

الرب يوجه كلامه لكل واحد من البشر ...قائلا لقد كنت غافلا عن ماجاء من علوم في الكتاب المقدس. .

ولكن الرب سيبعث أفواجا من العلماء على مر الزمن باكتشافات عديدة ترفع الغطاء عن كل الحقائق الواحدة تلو الأخرى وسترى البشر ذلك بنفسها بأم عينها( فكشفنا عنك غطاءك ) من خلال استخدمات  لوسائل كثيرة ومن بين تلك وسائل مايقوي الرؤية أكثر حتى تظهر التفاصيل وتقرب البعيد 

و في معنى قول الرب فبصرك اليوم حديد 

هي المجهر الضوئي والمجهر الإلكتروني الذي يستعين به البشر لإظهار الكثير من الحقائق التي اكتشفها العلماء خصوصا في مجال الطب بكل فروعه 

وايضا المنظار. .في الجراحة لجعل الرؤية أقوى 

وايضا التلسكوب لتقريب الفضاء إلى العين البشرية حتى تسهل دراسة كل مايدور في الافلاك. .

ان الرب كان يخبر محمدا عن عصر المجهر والتلسكوب بالضبط في هذه الآية

بروفيسور

نزلي صورا عن التلسكوب والمجهر والمنظار

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مصدووووومة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لحظة

📚

التلسكــــــــــــــوب 

المِرصَد (بكسر الميم، وقد يُسمى النظارة والمرقب والمِقْرَاب والرَاصِدَة والرصّادة والتلسكوب)

آلة تجمع الضوء لرؤية الكواكب والنجوم البعيدة بوضوح، مكونة صورا مقربة للأجرام السماوية. عادة تكون المرصِدات إما عاكسة أو كاسرة. ويستخدم لرؤية -رَصد- الأجسام البعيدة ومنه ما يستخدم لرؤية الأجسام على سطح الأرض مثل المسارح والسباقات وغيرها ويسمى المِرصَد الأرضي. تجمع مِرصدات واسم المكان منها مَرصَد (بفتح الميم).

📚

المِجهَر أو الميكروسكوب ‏

هو جهاز لتكبير الأجسام الصغيرة التي لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة أو لإظهار التفاصيل الدقيقة للأشياء من أجل اكتشاف تكوينها ودراستها، والعلم المهتم باستكشاف الأجسام الصغيرة أو التفاصيل الدقيقة للأشياء بواسطة المجهر الأجهزة يسمي «علم المجهريات»، وكلمة «مجهرية» أو «مجهري» تستخدم لوصف الشيء

📚

المِنْظار أو النَّاظور ذو العينين

هو نظارة خفيفة ثنائية العينية. تستعمل لتقريب الأشياء البعيدة، لمشاهدة الأحداث الرياضية مثلاً. وتستخدمها الجيوش للمراقبة. كما يوجد منها أنواع ذات منظار واح

📚

وتختلف الأهداف التي يستعمل لأجلها المناظير فمنها ما يستعمل لعلاج الجهاز الهضمي والآخر للجهاز التنفسي وقد يشمل الجهاز البولي كذلك ومع إختلاف العضو والمرض يختلف حجم ونوعيَة المنظار أيضا .

ونأخذ على سبيل المثال عمليَة الفحص بالمنظار المستخدم لتنظير الجهاز الهضمي العلوي أو السفلي الذي قد يكون مرنا وبحجم معيَن في حين يكون منظار القصبات الهوائيَة أقلَ حجما أي أصغر بكثير من منظار المعدة.

📚

المجهر الالكتروني  نسبة للإلكترون وليس للإلكترونيات أو مجهر الإلكترونات أدقّ مجهر اختُرع حتى اليوم، يعتمده الفيزيائيون للنظر في داخل الخلية وله تطبيقات كثيرة.

فحص الأشياء الدقيقة الحجم بواسطة المجهر الضوئي تتقيد بقوة التمييز لدى المجاهر الضوئية. فإذا تجاوزت قدرة التكبير 2000× تصبح صورة العينة غير واضحة أو ضبابية. ولفحص عينات أصغر من الخلايا، كمكونات الخلايا أو الفيروسات ، قد يختار العلماء واحداً من بضعة أنواع من المجاهر الإلكترونية. في المجهر الإلكتروني تقوم حزمة من الإلكترونات ، بدلا من شعاع الضوء، بإعطاء صورة مكبرة للعينة. المجاهر الإلكترونية أقوى بكثير من المجاهر الضوئية.ويرجع ذلك إلى أن طول الموجة المقترنة بالإلكترون أقصر كثيرا عن طول موجة الضوء المرئي.

لم أجد بمثل تفسيرك هذا

بروفيسور

باستعمال هذه التقنيات الفائقة الرؤية تم إظهار الحقيقة كليا ونفي الباطل.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

صدقت صدقت صدقت فهل بعد هذا يوجد تفسير آخر...! ؟

لا ورب الكعبة ان هذا أقرب للمنطق بحق

📚

لماذا يفكرون دوما في الآخرة و يوم القيامة و الموت و ما عاشه القدامى و أسلافنا و لا يرون سوى هذا...

اقسم ان على أعينهم غشاوة بحجم طبقات الأرض السمكية تحجبهم عن الحقيقة

بروفيسور

سبق وقلت أن محمدا الرسول كان لا يعرف لا قراءة ولا كتابة ولهذا الرب خاطبه على حسب مستواه ليفقه ويفهم ويستوعب كلام الرب. .

انظروا إلى الرب العظيم كيف يخاطب عبدا ضعيف 

وحتى بهذا الأسلوب الضعيف والبسيط  وبمستوى جاهل بالقراءة والكتابة ولم يتمكن البشر من فك وفهم كلماته 

فماذا لو أن الرب نزل الكتاب المقدس على حسب مستوى عالم 

فكيف كان سيكون عندها استعابكم لهذا الكتاب 

والغريب الغرور والتبجح والتكبر لدى البشر وهم ليسوا حتى بمستوى الأميي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتعلم...؟

الأغلبية الساحقة لازالت رضع تشرب حليب السطحية من حضن أم الغباوة التي صنعها الشيطان لهم خصيصا و هو يضحك عليهم لأنه لن يدخل لوحده النار بل سيكونون قوافل قوافل يؤزهم أزا هناك...

وااااا آسفاااه!

بروفيسور

شكرا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و هل أشكرك بكلمة أم أشكر الله الذي سخر لنا نعمة على هيئة بروفيسور يحثي من علمه الذي تعب في جمعه سنوات عديدة ليضعها بذورا في أرض عقولنا حتى تخصب و تنمو تدبرا و تفكرا و تأملا في عجائب ما ضمه القرأن

الله يحفظك بعدد أنفاس كل مخلوق وجد على سطح الأرض و في السماوات اجمع

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات 

المشكلة في تفسير القرآن من طرف العلماء هو التحقيق فيما إذا كان هناك تفسير نفسه ورد من قبل علماء آخرين و هذا لا أسميه تدبرا او إجتهادا

فما رأيك فيمن يحققون ثم يعطون الإشارة لنشر كتاب تفسير لآيات الله تعالى؟

📚

الطريقة و الأسلوب و التمعن في كل كلمة في آيات متشابهات و في مواضع مختلفة من سور القرآن ثم التدقيق فيها و إظهار وجه الشبه لما نعيشه الآن كما

سم الخياط

بصرك حديد

جبال أكنانا

الميزان

و غيرها من تفسيراتك الدقيقة

هل يمكن أن يرى الوجود هكذا كتاب لتفسير القرآن و بهذه الدقة و المنطقية التي إلتمسناها في نقاشاتنا معك بروفيسور ام أن هذا ضرب من المستحيل و خصوصا لما يعيشه العالم و العلماء من عراقيل تحد من تقدمهم نحو هدفهم المنشود

أم الله ينصر عباده و لا بد للحقيقة ان تبزغ شمسها يوما ما و عن قريب؟

بروفيسور

يتطلب الأمر رجل دين للقيام بذلك وكما تعلمين أنا لست رجل دين ولكن اقرأ بتدبر ولا أمر على كلمة دون أن أفهم معناها الصحيح وإلا فما الفائدة من القراءة والحفظ دون إدراك المعنى الحقيقي. .

وهذا لا يمنع أبدا من التوضيح في بعض الأحيان للأصدقاء  معاني تلك الآيات المقدسة

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

هل قرأت من قبل لرجال الدين الإسلامي؟

بروفيسور

طبعا قرأت للكثيرين منهم فكما قلت سابقا لاشيء يغريني إلا كتاب

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

و كتب التفسير و الفقه و السنة؟

و أساليب التشريع و العقيدة بما أنك تطالع دوما...

هل آثار فضولك إنهاء كتاب ما عن غيره و فهم مغزاه المطلق؟

ماذا بخصوص صحيح الإمام  مسلم و البخاري و الترميذي؟

و ماذا أدركت من خلال قراءاتك المتعددة؟

كيف وجدتها عموما؟ 

بروفيسور

سيدتي انا لا اقرأ وفقط بل احفظ اغلبها عن ظهر قلب وليس للديانة الإسلامية وحدها بل كل الديانات والثقافات والعلوم وووو

لن اترك كتاب أو قصاصة أو ورقة دون أن أمر على كل كلمة فيها حتى أدرك معناها أكيد.

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

واااو وووو و هل اقتنيت مجلدات قديمة دون غيرها؟ 

يعني تم فلترتها عن قرب و جدا من طرفك... جد مثير للإهتمام

ألم يصبك ملل يوما من قراءة كتاب؟ كيف تحفظها هل لأنك وجدتها مهمة و صحيحة و غير قابلة للشك و التحريف  كما القرآن الكريم؟ 

بروفيسور

من خلال اطلاعي على كل عمل لكل عالم ومجتهد وكاتب ومتعلم ومفكر وباحث وووو

تبين أن الجميع بذل مافي استطاعته لإيصال فكرة ما ولتقديم معلومة جديدة خالصة.. 

لذلك فأنا أحيي فيهم جميعا تفانيهم واخلاصهم  في كل ماقدموه لمساعدة البشرية. ..

📚

أصاب بالملل حقا حين لا اقرأ 

أما حفظ المعلومة فهو مطلوب لأنني لن أصطحب معي دائما المكتبة حيث ما ذهبت وارتحلت أو سألني أحدهم. .

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

هل أدركت أخطاءا او مغلوطات ما؟

ثم كيف يصنف رجل دين؟

هل شهادات و قراءات و حفظ للقرآن و الأحاديث النبوية؟ 

🌿

أوا لا تنسى؟ بعضا مما جاء في كتاب قد قرأته منذ شهور و لم تتطلع عليه بعد ذلك؟ 

بروفيسور

لا يخلوا اي عمل من خطأ وهذا أمر عادي...

تصنيف رجل الدين يتغير من بلاد لآخر 

وهناك معاهد متخصصة لذلك

النسيان يكون حين لا يفقه الشخص ما كان قد اطلع عليه

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

لم يصادف يوما في نقاشاتنا معك و ان استدليت بعالم او كاتب؟

ماذا عن الدكتور مصطفى محمود و كتاباته؟ 

ألم تحز على شهادة في هذا المجال... الديني او الشريعة مثلا؟ 

بروفيسور

نحن لم نتحدث في نقاشاتنا عن أي من هؤلاء ..والسبب هو الموضوع الذي كان لا يتطلب الاستدلاء بقول رأي أو فكرة اي منهم 

لكن إذا استدعى الامر ذلك لن أتردد في ذكر اي واحد له جهد ويد في ذلك

الحقيقة لم أنضم يوما إلى أي معهد دراسات في العلوم الدينية

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

هل نظرا لوقتك الذي لا يسمح ام ان المناهج في الوقت الحالي لم تعد مفيدة و لا تجدي نفعا و لن تحدث فرقا خصوصا لما آل اليه العالم و تجد ذلك مضيعة للوقت و حبسا للفكر و العقل؟ 

بروفيسور

لست مع او ضد أي عالم أو كاتب أو باحث أو مفكر مهما كان طبعه أو انتمائه كل ما يهمني مايقوله. .أما ما يخصه فذلك شأنه وحده. .

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

اكيد فنحن نتكلم هنا عن محتويات كتب و مدى فائدتها دون غيرها ليس لشخصية الكاتب او هويتها او انتماءها لأي ديانة كانت بالطبع...

ما الكتب التي أثرت في تفكيرك وهذا طبعا إن وجدت؟

بروفيسور

من أراد شيء كوني متأكدة سيجد له متسعا من الوقت الكافي وقد جمعت في فترة وجيزة الكثير 

كل شيء مفيد بطريقة أو بأخرى العيب ليس في المناهج ولكن في المتعلم الذي يريد ماهو متوفر وحتى في ذلك عاجز

العالم هو نفسه منذ الأزل لكن الفرد هو الذي تغير وصار لا يقدم الجيد للعالم

الفكر والعقل المتنوع هو روح العلم كله.

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

ما الكتب المرجحة لأن تنصح بها أصدقاؤك و الأقربون لك بما أنها تأخذ من وقتك الكثير

بروفيسور

أنصح الجميع بما أنصح به نفسي وهو عليكم بكل علم وفكرة وكتاب ..كل شيء

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

بات الفرد يعول كثيرا على كبسة الزر تلك التي يجدها سهلة...

ما رأيك فيمن تضع له معلومة جديدة عيه و بالرغم من أن عقله تقبلها بسهولة و منطقية و لكن تجده يسألك عن المصدر لتلك المعلومة او تجده يستهزأ غالبا

📚

في الآونة الأخيرة عثرت على كتب لكاتب و باحث إسلامي في علم الإعجاز العددي للقرآن الكريم مما آثار فضولي لقراءتها

📚

ذهلت حقا لوجود هكذا علم خفي في القرآن... فهل هذا حقا معقول و ممكن؟

أردت حتى طباعتها و الاحتفاظ بها حتى استفيد منها عن قرب احسن من القراءة في الحاسوب

بروفيسور

كبسة الزر تأتي بالمعلومات في زمن قصير وهذا يساهم في جمع الكثير منها لمن هو مهتم لكن لمن لايريد يرى كبسة الزر تلك جبل يؤرق مضجعه ههه

أمر طبيعي ان تجدي في كل خطوة وفي كل طريق وفي كل مجلس من ينظر اليك أما بفخر أو تنقيص ذلك لأنه لا فكرة له عن مابين يديك هذا اولا 

لكن إذا كان له علما عن مابين يديك وحاول التصغير من قيمته فهو يغار طبعا وذلك دافع أيضا قوي لتواصلي التقدم أكثر وانت مرتاحة. .

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

اوووو جيد جدا لقد ساعدتني كثيرا

بروفيسور

الغير معقول حقا هو أن لا تجدي كل شيء مميز في الكتاب المقدس. ..

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

هل هذا العلم يخرج حقا أمورا قد تحدث فعلا مستقبلا و ذلك بالعد والحساب و الإحصاء؟

بروفيسور

الكل يعلم الحقيقة عن المستقبل. ..

إن البدايات السيئة لا مستقبل فيها 

لا تسقي الورود بالسموم وتنتظري أن تأتي يوما وتقدمين منها واحدة لمن تحبين لأنك لن تعثري حينها إلا على رائحة السم المميت الذي زرعته.

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

قلت لنا مسبقا ان هذا الكتاب لو تدبروا فيه قد يحكموا العالم من خلاله صحيح؟

📚

فعلا صدقت... فكل فرد مسؤول عن حال بلاده و لما هي فيه... من الفرد للعائلة... للعمل... كل شيء مترابط ليضخ اما بالايجاب او السلب و هو شخصيا من سيدركه امر فعله او موقفه 

📚

جعلوا الكتاب المقدس موضوعا جانبا و تبنوا كتبا أخرى كما عقول أصحاب لهم تحثهم على الفساد دون الاصلاح

📚

النهاية للصالحين دون الطالحين و من فضلوا المكوث و الانتظار عوض النهوض و تدارك الوقت المهدور سدا

بروفيسور

كل العالم فعلا تحت حكم الكتاب المقدس الذي هو كلام الرب. ..ساعطيك مثال بسيط 

البشر يصنع ألات مختلفة الأحجام والوظائف والدقة ولكن يتحكم فيها عن بعد بجهاز آخر ..

فأحيانا شفرة مكونة من أرقام أو كلمات أو نماذج  تستخدم للتحكم فكذلك كلمات الرب مفاتيح كونية

📚

عادي أن يكون الاختلاف في الطبع البشري فهم متفاوتون في الثقافات والإرادة والاهتمام والميول حتى في العائلة الواحدة وبين التوأم تجدي اختلاف  ..فلا تجعلي منه معظلة للتقاعس عن أداء العمل كاملا. .

محمد الرسول قال لأصحابه حتى في أهوال يوم القيامة لا تنسوا غرس الشجر ويعني بذلك قولوا كلمة طيبة 

فهناك من هو من البشر يعتمد كليا على والديه المسنين وفي الأخير لا يسمعون من فمه إلا الكلمة الدنيئة

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

فعلا وصحيح جدا... ثم لماذا تلك الرموز و الشفرات يتقبلها الإنسان لما تكون من صنع تفكيره و ابداعه و لا يتقبلها من خالقه و هو خالقه من الاول للأخير...

لقد وجدت تفسيرك لبدايات بعض السور في كتاب الله جد منطقية كمفاتيح كونية

بروفيسور

الطفل يقبل الرضاعة فقط من صدر أمه حتى وإن اتيته بمرضعة أخرى في حالة مرض الأم لكن رغم ذلك سيضل يبكي ويصرخ ويتوقف عن أخذ الطعام ولكن عليك بذل المزيد من التضحية في سبيل امداده بالغذاء ولو بالإكراه حتى يتعود على غير صدر والدته. ..فكذلك من يتقبلون فقط أفكارهم. .

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

و هذا ما حدث بالفعل...

جعلونا نتقبل تلك الأفكار المزيفة بالتكرار و الاعادة و الاكراه حتى باتت كما بديهية او امر مسلم به...

كما حقيقة شكل الأرض و غيرها من المعلومات المدسوسة 

اتعلم؟

لقد اشتقنا لتفسيرك للآيات الكريمة من القرآن...

فهل ستطلعنا عن بعض منها التي تضم علما لا نعلمه من قبل؟

ان سمح لك وقتك بالطبع

اسمعي مني هذا الكلام جيدا. .

اللذين قالوا لك الرب لم يخلق شيء ..قولي لهم حسنا اخلقوا لنا أنتم نملة وحينها قولي لهم معكم حق ..

📚

الرب لم يحاسب عباده حين غيروا وحين ظلموا وحين أسرفوا وحين مكروا وحين تمادوا. ..لأنه ياخذهم على قدر عقولهم وضعفهم. ..ثم يظهر الحقيقة على يد افضلهم بكل هدوء

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

الذبابة جعلتهم يقلدونها في كل شيء فكيف بنملة المجتهدة و التي تكد و تشقى طوال الوقت... حتى الحيوان متفوق عليهم و بجدارة... لاحول و لا قوة إلا بالله كيف الإنسان جاحد بما أنعم الله عليه من عقل ثم ثم يضعه حيز الت قف النهائي و التفرغ في ملئ البطن لا غير

هكذا حال أبناء البشر بعد ان تطعمهم أمهاتهم من دمها يرمونها كما ترمى النفايات. ..

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

عندما تظهر الحقيقة يكون قد فات الآوان و ضاعت فرصة تداركهم لحالتهم المزرية صح؟

إلا من رحم ربي

لأنهم ليسوا ببشر او انهم كذلك ظاهريا فقط

ياسيدتي كوني متيقنة وجدا أن هناك منكم من البشر من يفضل الكذب على الحقيقة. ..فأنت لست عليهم وكيلة. ..ربهم هو الوكيل عليهم. ..

لا تضيعوا وقتكم في مراقبة الناس ولكن اعملوا فالعمل شفاء من أغلب الأمراض النفسية.

تحياتي للجميع 

شكرا لك

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

نعم النصائح منك

الحمد و الشكر لله ثم الشكر لك بروفيسور  على الله مقامك في الدنيا و في الآخرة على سعة صدرك و الذي لم نجده الا هنا في حضرتك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أمسية هادئة بروفيسور

🔍

بودي و من كل عقلي و قلبي و جوارحي لو تطلعنا على علم أو شيء مهما كانت بساطته فهو عظيم موجود في آيات الله و لا نعرفها لحد الساعة

🔍

لان منهجيتك ترسخ المعلومة في الأدهان و ان مرت عليها سنون فسبحان الله كيف نتعلم منك معلم بحق

ستجدنا بإنتظارك دوما على عتبة صرحك لننهل من زمزم علوم القرآن الكريم بفضلك

🔍🌺🔍

بروفيسور

مرحبا 

أمسية هادئة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

قدرتك على التدبر و الفهم و نظرتك الثاقبة بشمول إلى هذا الكتاب العظيم جعلتك تبصر مالا يبصرون... فهل من مزيد؟

بروفيسور

حتى أجعل الصورة واضحة أكثر عن علم الكتاب المقدس 

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. .

إن الإنسان ليطغى ...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

(عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى (6) أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى (7))

صدق الله العظيم

بروفيسور

اشرحي كلمة استغنى من فضلك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اِستَغنى: (فعل)

استغنى / استغنى بـ / استغنى عن يستغني ، استَغْنِ ، استغناءً ، فهو مُستغنٍ ، والمفعول مُستغنًى - للمتعدِّي

اِسْتَغْنَى التَّاجِرُ: اِغْتَنَى

اِسْتَغْنَى اللَّهَ: طَلَبَ أَنْ يُغْنِيَهُ

اِسْتَغْنَى:أعرض

استغنت الشركةُ عن عددٍ من الموظّفين: أنهت عملَهم، أقالتهم،

اِستِغناء: (اسم)

مصدر اِسْتَغْنَى

قَرَّرَ الاِسْتِغْناءَ عَنْ خَدماتِهِ : التَّخَلِّي عَنْ خَدَماتِهِ وَعَدَمُ الحاجَةِ إِلَيها، تَجاوُزُها

يَضَعُ اسْتغْناؤُهُ علامَة اسْتِفهامٍ كبِيرَةٍ : اِغْتِناؤُهُ

اِستغناء: (اسم)

اِستغناء : مصدر اِستَغنى

مُستغنٍ: (اسم)

مُستغنٍ : فاعل من اِستَغنى

بروفيسور

لا تقل ذلك لااااا

🔍

الرب يقول أن البشر إذا تعلم شيء جديد استخدمه لمصلحته الشخصيه وانفرد به لنفسه..وهذا معلوم عبر التاريخ هناك سلسلة من الأحداث تأكد ذلك. .فمن أمتلك القوة ظلم وطلب السلطة ومن أمتلك المال تكبر وتجبر ومن أمتلك الجمال تمرد وافسد ووو وهذا الطغيان الذي ينجم عن امتلاك علم من العلوم الإلهية في يد الشر خطير جدا على الكائنات الحية بكل أنواعها  ...

لذلك الرب حجبه كليا عن الجنس البشري إلا بعض منهم واللذين هم في الحقيقة مختلفون كليا عن جنس البشر العادي. .على سبيل المثال الأنبياء ليسوا مثل البشر هذا علم لم تكوني تعلمينه.

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

وااااووووووو

🔍

هم بمرتبة عالية يعني بمرتبة الآدميين في أعلى الهرم كما وضحت لنا من قبل

بروفيسور

لا ليس هذا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب.. وضح لي اكثر

بروفيسور

الهيئة فقط بشرية

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كيف ذلك... اتقصد أرواحهم من نور الله؟ كما الملائكة؟

 

🔍

قل لي فيما يخص نبي الله محمد. 

🔍

- طيب

قلت لنا مسبقا في نقاش الفرق بين الآدمي و البشري و الإنسي ان

⤵️⤵️⤵️

(الآدمي هو كائن بشري يستخدم عقله في استنباط العلوم بمختلف أنواعها ليستعملها لصالح كل الأفراد بمختلف الفئات. .

ويتميز الادامي آيضا بكونه شخص نادرا لا يكون منهم الكثير 

ومنهم بالدرجة الأولى🔍 الرجل الآدمي 🔍الرسول و🔍النبي الرباني..

ثم الرجل الآدمي الصالح الذي ينفع نفسه وغيره. .

ثم الرجل الآدمي العالم والذي يصلح المجتمعات ويدفع بها للرقي)

لا أنسى شرحك

بروفيسور

نعم سبق وذكرت الهرم البشري الذي على قمته الشخص الآدمي لكن من أتحدث عنهم بعيدين كل البعد عن الطبع البشري. ..

سنتحدث الآن عن من هم الرسل والأنبياء

بروفيسور

الكل قد إستغرب وكذب بما سمعه من بشر عاشوا من قبل عن أشخاص قاموا بأمور لا يكاد يصدقها عقل والحقيقة لا أحد صدق بذلك فعلا لماذا لان ذلك يفوق قدرة البشر حقا ذلك صحيح

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل تقصد المعجزات؟ 

والتي تؤكد صحة نبوتهم

بروفيسور

معجزات الرسل والأنبياء ...القوة التي لا يملكها غيرهم من المخلوقات نهائيا فهي لهم خاصة ولا تحق لغيرهم. ..

كيف ذلك ساوضح لك طبعا

****

الكل يعلم أن أدام خلق من تراب. ..لكن التراب يختلف من مكان لآخر فهل التراب الذي خلق منه البشر بصفة عامة هو تراب الأرض لذلك بعد موتهم تتحول جثثهم إلى تراب وهل التراب الذي خلق منه الرسل والأنبياء ليس من تراب الأرض لذلك لا تتحلل جثثهم ولا تتحول الى تراب ثم أين اختفت أجسادهم جميعا بعد موتهم. ..

****

لما خلق الرب الخلق اول الأمر قبضة قبضة من تراب الأرض وأخرى قبضة من تراب الجنة وصنع أدام ثم طلب من أدام وحواء أن يتبع كل منهما تعاليمه فيما يخص ذريتهم 

لما حملت حواء. .حملها الأول كان فيه ذكر وأنثى. .هابيل واخته التوأم 

والحمل الثاني. .ذكر وأنثى. ..قابيل واخته التوأم . .

كان الزواج يكون كالتالي. .هابيل يتزوج أخت قابيل. ..

وقابيل يتزوج اخت هابيل لكن هذا لم يحدث. .لأن قابيل قتل أخاه هابيل وتزوج من اخته التوأم. ..

وحملت حواء مرة أخرى وأنجبت ذكر . .هذا الذكر تزوج من اخت هابيل ...وبدأ نسل قابيل ينتشر في الأرض. ..

ونسل اخت هابيل ينتشر في الأرض بنفس الوتيرة. .

وتشعب في الأرض عرقان عرق قابيل. .

وعرق اخت هابيل. ..

من هم نسل قابيل ومن هم نسل اخت هابيل التوأم. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لاااااا اله لاااااا الله اكمل اقشعر بدني.... واااااوووو قبضة من تراب الأرض و أخرى من الجنه😲

بروفيسور

تميز نسل قابيل بالعدوانية  ..

تميز نسل أخت هابيل. .بالطاعة للرب. .

وبدأت تنشب الخلافات بين النسل الذي يسعى للخير والنسل الذي يسعى للشر. .وهنا ظهرت الرسل والأنبياء من نسل اخت هابيل. وكانت تبعث لنسل قابيل حتى تصدهم عن همجيتهم. ..ولكن طالتهم أيادي الغدر والقتل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااااوووو... اول مرة اسمع بهذه المعلومااااات

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

مرحبا بروفيسور 

اوقات مزهرة

بروفيسور

أهلا بك.... حسنا

سبق وذكرت القوم الذين قال فيهم الرب. .اللذين هادوا  .ركزي معي على كلمة هادوا. . وسبق وقلت أيضا أن هناك من إندسو بينهم وقتلوا انبياءهم  . ركزي على كلمة قتلوا...

والآن لاحظي معي هذا

هابيل.. .بداية الاسم حرف الهاء 

قابيل. ..بداية الإسم حرف القاف 

وهذا من بين الأمور التي في الكتاب المقدس 

سأشرح لك اكثر 

اللذين هادوا. ..هم من نسل الأخت التوأم  لهابيل . لا حظي الحرف هاء...

اللذين هادوا سيقتلون من طرف ذرية قابيل. ..لا حظي حرف القاف

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

نعم بالضبببببببط ، ذلك صحيح سيدي 

يا لها من مماثلة 

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

ذرية قابيل هم اللذين قتلوا وذرية هابيل هم اللذين هادوا

ما حدث بين الاعراب والعرب واسرائيل  واليهود فسرت لنا ذلك حقا......

📚

تابع من فضلك أتوق للمزيد من علمك الثري 

بروفيسور

النسل (ق) اي من ذرية قابيل وجدوا راحتهم مع ذرية ابن الشيطان التي سبق وذكرت

ذرية الأخت التوأم لهابيل وجدت راحتها مع ذرية باقي الأمم ولكن هذا شكل اختلاف بينهم. ..حيث كان منهم المخلصين بمعنى بيت واحد نسله نقي كليا. .  أما الباقي فهم مزيج من كل الأمم. .  

نزلي الاية التي تتحدث عن. ..أمة يهدون بالحق

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

....حاضر

وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (181)

- الأعراف -

📖 هي تلك الاية الشريفة سيدي 

اكمل من فضلك اصغي اليك بتمعن وارف

بروفيسور

أثير كلمات...طيب

بروفيسور

الرب خلق البشر اول مرة أمة واحدة. ..ثم انبثقت منهم فقط أمة واحدة تدعوا للخير وكانت أمة بني إسرائيل. منذ العرق الأول اخت هابيل. ..قوم هادوا

وباقي البشر كانوا أمم عادية

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

الامة الاسرائيلية هي رفيقة الصلاح منذ الأول ، ما الغاية من ذلك سيدي 

☘️

بروفيسور

والآن لنتحدث عن هذا النسل فيما يختلف عن باقي البشر. . 

سبق وذكرنا أن الملائكة وخاصة جبريل تمثل لمريم في هيئة بشرية. .. 

إذا الملائكة يمكنها التجسد في صورة البشر لكن ليس لفترة طويلة 

الجن بدورهم يتجسدون في صورة بشر لكن ليس لفترة طويلة ويعدون لشكلهم الأول 

الشيطان نفسه ظهر في صورة البشر لكن ليس لفترة أطول لكن من يكون في صورة البشر ولفترة لا حدود لها

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

لماذا إختصت بتلك صفات عن غيرها من الشعوب.... 

أختيرت أقصد 

🌿

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

الأنبيااااااااء؟؟؟؟؟؟؟؟

من أي أمة هم سيدي !!!!!!! 

بروفيسور

طبعا النسل الذي خلق من قبضة تراب الجنة. ...هيئة بشرية لكن يختلفون كليا عن البشر ومن جميع النواحي. ..

لنتكلم عن صفاتهم الخلقية

يذكر البشر كلهم ان المخلصون منهم كانوا في جمال لا مثيل له. ..نسائهم. ..مثال مريم اصطفاها الرب على نساء الجن والإنس. ..إنها أجمل النساء منذ بدأ الخليقة. . 

رجالهم يوسف عيسى موسى ووو تشهد اقوامهم انهم بمنتهى الجمال ومن شدة الجمال كانوا يرتدون لباس يغطي كل أجسادهم نساء ورجال خوفا من أن يفتنوا الناس وهذا جمال الجنة الغير طبيعي. . كجمال الحور والولدان

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

يا سبحان الله 🌹

صفاتهم الظاهرية تعكس صفاتهم الباطنية .... ومنهم نبع الهدى والصفاء 

بروفيسور

لنتحدث عن القوة. .تشهد البشر والأخبار المتواترة عنهم انهم كان لهم خوارق جعلتهم يتحكمون في انواع كثيرة من المخلوقات.   جن ...وحوش. ..الماء. الريح. الطير. الطب. السحر.احياء الموتى. الإرتفاع الى السماء. .رؤية الملائكة. التحدث مع الرب.تنزيل كتب سموية. .المائدة. ..والتحكم في العلوم. .ومعرفة المستقبل وكل شيئ عن الماضي. .والأمم الأخرى ووووووو

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

ألف صح

بروفيسور

الكثير من البشر لم يصدقوا  ماسمعوه عنهم لكن ذلك أمر طبيعي لأنهم ليسوا كباقي البشر. ..

إنهم أقوى من البشر والجن والشياطين وباقي الأمم وكل المخلوقات. .

لذلك تمكنوا من السيطرة عليهم.  .خصوصا لما يكون نسلهم غير مختلط...

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

معك حق تحدث التاريخ عن ذلك ولكن أعمق حقيقة تخص الانبياء سمعتها منكم سيدي حيث انه لا احد ابلغ العصر عن قوة وقدرة المصطفين الى هذه الدرجة غيرك .... اعترف انني لم اسمع ما جئت به في اي مكان اخر 

شكر موصول باالاحترام

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

نعم لن يصدقو لانهم وبكل بساطة لم يتأملو بدقة 

بروفيسور

يقول البشر عنهم انهم ذو أخلاق عالية.   أبدا لم يشاركوا البشر في الهمجية والفواحش والمنكرات

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

بالتأكيد سيدي لم يفعلو ذلك 

بروفيسور

هذا النسل النبيل كان لا يولد منه إلا القليل ويتعرضون للقتل غدرا دون مواجهة عادلة لذلك لم يتركوا ذرية. ثم انتقل ابراهيم بهذا النسل للعرب ولكن كان له ابن واحد فقط ولم يولد له ذكر. ..وشهدت العرب خوارق على يد هذا الرجل لا يصدقها عقل كباقي نسله. .لكن حتى هذا النسل اندثر

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

أجل لذلك اندثر بالفعل ، ولكن ماذا عن روايات تتنبأ بمجيء شخص من نسل الرسول محمد 

ماذا تقول في ذلك سيدي، ازل الشبهة كما اعتدنا منك. 

بروفيسور

سبق وذكرنا أن المسيح عيسى سينزل الأرض ويعيد هذا النسل مجددا وهكذا ستعود الخوارق إلى سابق عهدها وأشد. .

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

تبارك الله ، ومنه سيقف كل من كذب وتولى على ناصية الحقيقة 

بروفيسور

نعم لا يمكن للبشري أن يتحكم في أي شيء حتى ولو استعان بالسحر لكن يمكن لشخص من ذلك النسل أن يقلب الأرض بمن عليها بإشارة واحدة أو كلمة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد ان النسل النبيل والذي على يديه تكون المعجزات بشتى أنواعها تكون من نسل ابن عيسى عليه السلام ام كل الأرواح التي سكنت تلك الأمة المنحدرة من نسل ابراهيم عليه السلام؟ 

📖

اتقصد انهم سيكونون على علم بأسماء الله و الشفرات التي بالقرآن الكريم؟ 

بروفيسور

الكل كذب بزمن المعجزات لأنه لم يعد يراها والسبب ان ذلك النسل لم يعد موجودا. ..لكن إذا عاد سيتغير رأي الجميع

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

إيمانية قوية و عميقة جدا بالله

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هذا وارد فكل الظواهر التي أتت بسابق حكمة الرسل كانت خارقة لا تصد حتى ان لا احد تعرض لها او استطاع ولذلك كان للدخلاء حل وحيد وهو التغلغل وسط هذا العرق والإندساس له ثم بث ذرية فاسدة عتت في الارض همجية وتكبر 

* كيف هي تلك القوى وكيف يتحكمون بها سيدي ؟

* وهل تأثر عليهم الى حد ما؟؟

📚

الجميع تقصد الأصفياء... حقا سيكون زمنا من الجنة نازل... ياالله 

بروفيسور

ذلك النسل يمكنه أن يرى مالا يراه غيرهم ويتحكمون بكل شيئ لأن كل المخلوقات جعلها الرب تحت سيطرتهم طوعا 

لكن هناك أمر هو أنهم لا يستعملون قوتهم لايذاء أحد أو للتجبر ..لكن يجعلونها في خدمة الخير والرب وحده ...ولو استخدموها للحظة واحدة لمصلحتهم الشخصية لجعلوا من الكون رمادا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الله اكبر الله اكبر الله اكبر

📚 لن تطول يد الصالح مهما كان يملك من قوى 

📚

و لما سيستعملون تلك الخوارق و عيسى عليه السلام سيكون بينهم و تعم النعم و الرخاء و السكينة و يندثر الشر من جذوره؟

بروفيسور

الضعفاء فقط من يتطاولون. ..لكن القوي دائما تجدينه متواضع. ..

ومايحدث في يوم نزول المسيح عيسى أن الرب يأذن له باستعمال كل قوته ضد الشر

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اذا سيكون الامر مهول ، 

كيف سيتقبل البشر في اخر الزمان تلك القوة وخاصة انهم كذبو بها 

بروفيسور

مارايك أن أقول لك شيء عن ما سيحدث في تلك اللحظة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مااااذا سيحدث

بروفيسور

طيب

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

صبر صبر صبر...

شوقتنا لذاك الزمن

ستكون الجنة 🌿🌹🌷💖📚

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

رجع بنا الزمن الي الوراء و لم نعرف بعد

بروفيسور

الكل يعلم أن الرب رحيم يستر عيوب وذنوب البشر لكن هل من فضلوه عليه سيكون بهم رؤوفا طبعا لا...

في يوم مشؤوم تقوم البشر على فاجعة تكون أول ضربات الرجل الدجال وهي كشف كل أسرار البشر لبعضهم البعض. ..فتظهر حقيقة الزوج أمام زوجته وحقيقة الحاكم أمام رعيته وحقيقة الصديق أمام صديقه وحقيقة الابن أمام والده. ..وماتلك الحقيقة. ..هي أن الجميع كانوا يخدعون بعضهم البعض. ..فالاب يكتشف أن الابن الذي أحبه ليس ابنه والرعية تكتشف ان حاكمهم هو من كان يقتلهم والزوج يكتشف أن زوجته كانت مع صديقه اللذي احبه ووثق به والأخ يكتشف أن اخوه ليس اخوه ووووووو وهذا سيثير موجة من الصدمة والغضب والإحباط في صفوف كل البشر حتى الجنود سينقلبون ضد بعضهم لما يعلمون المكيدة التي دبرت لهم. ..وستكون فوضى عارمة عنوانها الإنتقام. ..فينتقم كل حبيب من حبيبته وكل عزيز من عزيزه وكل والد ممن حسب انهم أبناءه والرعية من حكامها وووووو الرجل الدجال يشاهد قتال البشر فيما بينهم بسبب فضاءحهم التي يخفونها. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

😲

كماااااااااا حدث مع المسخ ليلتها 

عرفتها... ذلك الجزء من قصة 👈<< لست أدري كم يلزمني من الموت صبرًا لأراك ! >> كان من لب الحقيقة... عرفتها عرفتها ☝️😲

****

👈 و القليل من سيصمد ١٪

👈 ستوضع أشرطة حياة كل فرد

👈 حقا ان ذلك الزمن سيكون من نصيب المقطر المقطر المقطر... شهد العسل المصفى من عباده...

بروفيسور

حذر كل الرسل من فتنة الرجل الدجال التي لا يصدها إلا عيسى المسيح الذي يذهب تلك الغشاوة عن أعين البشر ليكتشفوا أنهم تم استغلالهم بسبب أعمالهم التي كانوا يرونها من خصوصياتهم وحقهم

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

فتنة جد مدمرة وااااو ووو...

حقا تتطلب قلبا مليئ بالإيمان كما قلوب الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين و الأصفياء...

وهل بقي في هذا العصر من فيهم من خصالهم و أخلاقهم و عفتهم و نقاءهم...

حتى ١٪يبدو أنه كثير جدا

***♥***

فلولا الحيوانات و النبات و العوالم الأخرى لقلبت الأرض بقشرتها على كل من هم على سطحها من شدة سطحيتهم و ابتعادهم عن الإيمان الحق....

***♥***

#الزيف أمام #الحقيقة

                 ****

The fake in front of the truth

                 ****

من أكمام السوء تذوّقت طعم الحياة 

فبعدما كنت أسير في #العتمة 

بزغت في #عالمي شمس مضيئة 

أفل بها فعل الناظر المتعمد الى 

الشيء الفاحش وهو يتلذذ ...

كمن كان شاهد على جريمة قتل 

و إعتداء و إغتصاب وزور وكتم 

كمنافق انغمس في الرذيلة ممددا رغبته 

في ركوب الفضول ليرى المزيد ....

فجاء من بعد #سجني #طويل الأمد 

أشخاص #مجانين بالفطرة #تقاسموا . . 

#نيّة التفكير في المكر والخيانة والفجور 

و #الأذيّــــة بأبخس أنواعها ...

#خداع صاحب لصاحب و أخ لأخيه و زوجة لزوجها 

ليس في إدّعاء الحب الكاذب المتلوّن فقط 

بل حتى بالإستهتار والوشاية بالخصوصية 

و وأد السلامة و قطع الأمان والبطش و إساءة الظن 

و التنقيص من القيم والخلق القويم 

والإتهام المخل بالحياء دون حق وتقزيم للمسؤولية والواجب والنهب النهم 

كإلإيقاع بالفقير في مكيدة العبودية الصريحة 

وسلب العفّـــة من القلوب

فإنعدمت الثقة وظهر الغلوّ في الطباع و ساد الغشّ والاعتماد على ضعيف الحيلة والإشادة بالفاسق الجواض العتل المتكل 

إرتكبت المجازر الشنيعة بين افراد العائلات الواحدة 

فخرج لهم اولاد سفهاء بلهاء لا يؤتمن لهم جانب عن مسار الحدود و المعقول والمألوف ...

و أذّن السارق بينهم انه صار مبجّلا و فعله البغيض 

صنف شجاعة و إقداما ...

و فتيات لهم أضحوا لهؤلاء المعتوهين مغنما وفرص 

فضاع بعدها الوعد و العهد والمبدأ والسبيل ...

فقام القتل وشاع فيهم ليكون هرْجًا و مرج 

فلم يعد يكفيهم إهلاك الجسد وحسب 

بل تمادى اللؤم في صدورهم للتنكيل والتمثيل والتغني به 

أسروا كل بريء ليتحوّل عالمهم إلى شر مطاع وخير مبعد  فصبغ قانون الظلم عندهم بالحقيقة الواهية

وكل ما إرتكبوه تمثّل وتجسّد في عالمي كغذاء لاينقطع 

و في جوي كهواء و نسيم محقون بالطاقة والتلبّس 

ومنه إرتوت أنفاسي وضخّت في جسدي شعب الحياة ...

 #الشاذ منهم يمدني بالمزيد من الأرجل 

 بعدما كنت لا أستطيع الحركة 

 فبدأت أتفتل بين الزوايا 

 في انتظار الأكثر من البغايا 

 وبذور السوء التي تمثل 

 بالنسبة لي قوام البقاء 

#السارق والناهب يمدني 

بأنياب كثر وأقوى لأمزق 

و أتغذى على اكوام ثمارهم 

العفنة اللذيذة المنبته منبت السوء 

بفعل تساقط وابل امطار الشتائم 

والسب والاطراء والسخافة والسخرية 

والاستهزاء والتصغير والاحتقار 

الذي يقدمها بعضهم لبعض 

وإذا #سفكت دماء الأبرياء منهم 

ينسكب في عالمي نبيذ  عكر فاخر 

نيء أنهل منه حد الإرتواء .... 

#بأكاذيبهم المستمرة والمتراكمة 

زرعوا في أرضي أشجار من حنظل 

تقطر بعسل علقم 

كل الأدران ورواسب العرق والنجس 

في ارضهم هي منشأ لحقول شاسعة 

وخصبة مريحة لي ... 

اساليب #مكرهم وحيلهم وخداعهم 

فتحت لي الشهية كي ألتهم المزيد من الجيف 

#السلوكات القبيحة والنميمة والغيبة 

تلقي بجحافل ألسنتهم عندي فتصير 

فرائس شواء في منتهى الرخامة واللذة 

وتخرج أسراب نتنة لا معدودة من طيور 

الشؤم الملعونة كوجبات خفيفة مقرمشة 

#غِشُّهم صحح بدني ودعمه 

عندما يرتكبون الفاحشة بأرخس 

وامقت انواعها تفكيرا وتخيلا 

و فعلا وخساسة و نذالة 

فتلك السفالة تزيدني كم مغرف من الأيدي ...

إن شتى مرتكباتهم من الطباع السيئة والدنيئة 

وفّرت لي الكثير من الحراشف والألسن ووضوح الرؤيا 

والزعانف وزادت من سرعة وتيرة ضخامتي 

فأضحيت قادرا على النهيق والعواء 

ثم زاد تكبري وتجبري في نفسي أكثر

#الظلم و #التعذيب في أرضهم جلب لي أعوانا 

مشيطنة كي يخدموني باخلاص اكبر ...

#السُكْـــر و #اللهوّ الخاطىء والميوعة شكّل لي 

بساط  ناعم من إناث الغواني وهن 

في حالة تزاوج معي ثائر 

#اجهاضهن العابث أفرز مردة تسيح في الأرض 

وتجلب لي الأخبار من كل فاضحة جهرا 

كل #ساحر و دجّال وخادم منحط يزودني 

بجنود نارية من اعداد لا تعد ولا تهزم 

عندما #يشهد أحدهم زورا علنًا 

فهو يرصع أعواني بسيوف دجَّاجة حادة 

منتشية بدماء الأسرى ظلما 

أما #غشّهم فكدّس رئتي و محيطي وباءا فتاكا و سُمًّا .  الاسوء من ذلك كله حين تنجّست بعد الطهارة مُقدَّساتهم فذلك اذاب المسافة بيني وبين زمنهم وسرّع من حركتي وفتح طرقا زلقة منحدرة نحوهم فسلكتها فجا فجا 

#الأنانية و #الغيرة و #الحسد رمى ماهيتي بجرعات الشر المطلق فتعاظم سخطي وبطشي أكثر فأكثر 

واتيت لهم بالعذاب سوطا 

كما أن #حرق #الميت قسوة تُعدّ بالنسبة لي و لجنودي طقوس بخور لجلبنا على ارضهم صفا صفا...

في حين أن سوء الظن  يجعلني عديم الضمير 

لا أهتم ولا أكترث ولا أبالي لأي شيء يقف أمامي 

فأفعل ما يمليه عليّ سلوكي الدنيء 

الذي هو في الأساس يصدر عن 

كل سلوكاتهم المنافقة طوعا"

ههه أرأيت ما أستطيع فعله ؟؟!؛ 

- أشار برأسه فعاد كل شيء الى طبيعته النتنة - 

- 

أنت هو الشخص الوحيد الذي إستطاع المكوث أمامي 

اكثر من ثانية ليرى حقيقتي هذه 

الأهالي والأقوام سقطوا #ضحية #زيفي و منهم 

إقترب لينعم بالنظر إليّ فظهرت له حقيقتي 

فصدم ومات من فوره " 

كتابـــة السيد: جارفينيا إنجيلبرت

***♥***

هل فكّرت يوما كيف ستواجـــه زيف #المسيح_الدجّال عندما #يتمثّل أمامك؟

���

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

يفكون قيود المسيح الدجال بآفعالهم ليتحرر

ثم ماذا سيحدث بعد فتنة المسيح الدجال؟ 🔍📚

بروفيسور

لما يشب الإنتقام بين البشر  فيما بينهم ويموج القتل فيهم. .الجثث التي سقطت تتلبسها الشياطين بأمر الرجل الدجال. ..ويكونون كما لو أن الموتى عادوا أحياء لكن هم فقط شياطين داخل الجثث وبعدها ينتشر الخوف والحزن بسبب فقد الأحبة وهذا مايريده الرجل الدجال بالضبط من البشر الخوف والحزن الشديد ...تكون هناك فوبيا للبشر من بعضهم البعض لما تظهر حقيقتهم وتكشف كل اسرارهم. .فيهربون من بعضهم البعض بخوفهم وحزنهم الشديد. ..إن هذا التفريقة التي ستحدث هي الضربة الثانية. ..كل البشر تفر من بعضها ...تفرقة كلية. .كل شخص لوحده خائف حزين وهنا يأتي عمل الرجل الدجال ويجعل جنوده تتلبس أجسادهم وتبث رعبها في قلوب الباقين من ضربة الإنتقام الأولى. ..ويسجدون له وينصبونه إلها عليهم لأنه الوحيد الذي كشف لهم الحقيقة في نظرهم. ..لكن حتى في تلك الحقيقة التي كشفها خدعهم وكان قد عكس الأمر عليهم ولما يكتشفون ذلك تصوري ماذا يصيبهم

أثيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

تقصد أن ما صوره لهم في الاول وكان سبب قتلهم لبعضهم البعض مجرد كذبة، انعكاس للصراحة وهي التي سيكتشونها بعد ذلك وتكون صادمة

بروفيسور

نعم الأب الذي قتل ابنه ظنا منه وبالأدلة من الرجل الدجال انه ليس ابنه. ..يكتشف لاحقا انه قتل ابنه الحقيقي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

خداع في خداع و من روح الخوف تمكن منهم... اكمل اكمل

بروفيسور

ذكر محمد الرسول تلك الأيام أيضا. .لما أسماها بسنوات الخداع...

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

تدمير نفسي و قااااهر... لا حول و لا قوة إلا بالله...

احكم القبضة عليهم بفعل ما جمعه من معلومات عليهم ثم كانت ضربته القاضية في التفربق و على مستوى عالي... 😲

#صدق_الكاذب_وكذب_الصادق 

يُعتبر هذا الحديث من الأحاديث الصحيحة التي رُويت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وقد وصف في هذا الحديث السنوات التي يقل خيرها، ويزداد شرها، والخداع هو عبارة عن نوع من التدليس على الناس، وهي مهنة قديمة جداً يختص بها السحرة، والدجالين الذين يقلبون الحق إلى باطل، والباطل إلى حق من أجل كسب الدنيا، والحصول على منصب بها، وذلك شبيه بما فعله فرعون حينما زين لقومه الباطل، وتمادى بذلك إلى أن استخف بعقولهم، ونُلاحظ أن هناك الكثير من الناس في عصرنا الحالي ممن يُزينون الباطل، ويُصدقهم الناس، فتنقلب الآية ويُصدَق الكاذب، ويُكذَبُ الصادق.

🌹📚🌹📚🌹

#الرويبضة_من_الناس 

من الناس الرويبضة هم التوافه من الناس والذين يقولون أقوالاً باطلة على الله تعالى، كادعاء بعضهم أنّ القرآن ما نزل إلا لزمن مُعين، ولا يصلح للعمل به في زمن التكنولوجيا والتقدم، وبلا شك فهذا مُخالف لكتاب الله، ولسنة نبيه، وهؤلاء الأشخاص التافهين يؤثرون في غيرهم من الناس الذين ليس لهم إلماماً بتعاليم الدين، لذا يجب إيقاف أمثالهم عند حدهم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بدأ الإسلامُ غريبًا وسيعودُ غريبًا كما بدأ فطُوبِى للغرباءِ، وفي روايةٍ قيل يا رسولَ اللهِ: مَن الغرباءُ؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناسُ، وفي لفظٍ آخرَ قال: هم الذين يُصلِحون ما أفسد الناسُ من سنتي) [صحيح].

بروفيسور

أجل. .القدرة التي جعلها الرب في نسل الرسل والتي هي تتفوق على قدرة الملائكة والجن والشياطين والبشر وكل المخلوقات لم تكن عبثا. . فقد اختارهم الرب لحماية البشر. ..ولكن الشيطان خدع البشر لما أمرهم بقتل من يحمونهم منه. .. معادلة غريبة صح

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

جعلوا مستقبلهم بين يدي أضعف الخلق ألا و هو الشيطان... لماذاااا لم يفرقوا بين الزيف و الحقيقة و لماذا لم يصدقوا الاخيار و لم يحموا الأنبياء والصديقين والرسل؟

ماذا كان سيحقق لهم الشيطان؟؟؟

كيف يجارونه في أفعاله و هو يسوقهم كما الغلمان نحو جحيم الدنيا ثم الآخرة

***📚***

لي سؤال وهو ان الرسل والأنبياء كما هو معلوم وكما وضحه لنا جلال فكركم مع احترامي ، 

- كيف للبشر وهم عاديون جدا وضعفاء امام قدرة الأنبياء ان يتمكنو من قتل هذا النسل الشافي ؟  ما الغاية؟؟؟

بروفيسور

سأخبرك 

🔍

لا يوجد نبي أو رسول إلا يستأذن قبل قبض روحه وهو يسأل من قبل الرب كيف يختار أن يموت وهل يريد البقاء في الحياة ام تركها. ..الغريب جميعهم يختارون الرحيل إلى جوار ربهم والابتعاد عن الحياة وحتى انهم يختارون بأنفسهم تلك النهاية وساقول لك السبب 

لأنهم يعلمون جيدا أنهم سيعودون في كل زمن وليس في زمن واحد كباقي البشر. ..مارايك بهذا

شكرا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

رأي وهو أن كلامكم معقول ... الأمر في غاية الشدوه لان هناك من يخافون الموت وحتى عند ذكرها تقشعر ابدانهم وتصفر وجوههم وتشمئز قلوبهم ، وهنآك انبياء الموت عندهم انتقال من زمن لآخر ليواصلو الرسالة التي لا احد وكل بها غيرهم قط لأنهم الأصدق في إيصالها 

مني كل الشكر والاحترام 

📜

اكبر معجزة تشهدها الأرض...

ان تهنئ مرات عدة بوجود الأنبياء على سطحها فكيف سيكون حال العباد في جوارهم و بجنبهم... واااااوووو و ان هذا... لا يوصف بالكلم😲

📚

ماهذا الذي نعيشه و نحن في كنف الحقيقة بفضلك... يعجز اللسان عن استعمال حروف بسيطة في شكرك و انت بسطت كل هذه الزرابي من عقر الدار الصدق هنا... كيف نشكرك كيف؟

شكرا شكرا شكراااااااااااا

📚

#صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن كل نبي يخير عند موته بين الدنيا والآخرة ، جاء ذلك في روايات عدة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت :

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ صَحِيحٌ يَقُولُ : إِنَّهُ لَمْ يُقْبَضْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ يُحَيَّا أَوْ يُخَيَّرَ . فَلَمَّا اشْتَكَى وَحَضَرَهُ الْقَبْضُ وَرَأْسُهُ عَلَى فَخِذِ عَائِشَةَ غُشِي عَلَيْهِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ شَخَصَ بَصَرُهُ نَحْوَ سَقْفِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى . فَقُلْتُ : إِذًا لاَ يُجَاوِرُنَا . فَعَرَفْتُ أَنَّهُ حَدِيثُهُ الَّذِي كَانَ يُحَدِّثُنَا وَهْوَ صَحِيحٌ )

رواه البخاري (4437) ومسلم (2444)

وعنها رضى الله عنها قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :

( مَا مِنْ نَبيٍّ يَمْرَضُ إِلاَّ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ . وَكَانَ فِي شَكْوَاهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ أَخَذَتْهُ بُحَّةٌ شَدِيدَةٌ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ( مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ) فَعَلِمْتُ أَنَّهُ خُيِّرَ ) رواه البخاري (4586)

📚

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :

" قوله : ( كنت أسمع أنه لا يموت نبي حتى يُخَيَّر ) ولم تصرح عائشة بذكر من سمعت ذلك منه في هذه الرواية ، وصرحت بذلك في الرواية التي تليها من طريق الزهري عن عروة عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صحيح يقول : ( إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يحيى أو يخير ) وهو شك من الراوي ، هل قال يُحَيَّى ، أو يُخَيَّر .

وعند أحمد من طريق المطلب بن عبد الله عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : ( ما من نبي يقبض إلا يرى الثواب ثم يخير )

ولأحمد أيضا من حديث أبي مويهبة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني أوتيت مفاتيح خزائن الأرض والخلد ثم الجنة ، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة )

📚

وعند عبد الرزاق من مرسل طاوس رفعه : ( خيرت بين أن أبقى حتى أرى ما يفتح على أمتي وبين التعجيل فاخترت التعجيل ) " انتهى من " فتح الباري " (8/137)

وقال أيضا :

" هذه الحالة من خصائص الأنبياء أنه لا يقبض نبي حتى يخير بين البقاء في الدنيا وبين الموت " انتهى من " فتح الباري " (10/131)

ومن ذلك قصة استئذان ملك الموت على نبي الله موسى عليه السلام فلطمه موسى ففقأ عينه وهي مروية في الصحيحين أيضا .

بروفيسور

جيد

🔍

لاحظي مفاتيح كل الأرض والجنة والخلد في يد أحد أفراد العائلة التي قلت لك عنها أنها من ذلك النسل المنفرد 

وعند أحمد من طريق المطلب بن عبد الله عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : ( ما من نبي يقبض إلا يرى الثواب ثم يخير )

ولأحمد أيضا من حديث أبي مويهبة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إني أوتيت مفاتيح خزائن الأرض والخلد ثم الجنة ، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة فاخترت لقاء ربي والجنة )

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

#سيدنا_ابراهيم_وملك_الموت

سيدنا ابراهيم عليه السلام هو خليل الرحمن وسيد الفتيان وابو الضيفان وكان لا يتغدى ولا يتعشى الا مع ضيف واول من سماه الله حنيفا مسلما وجعل له لسان الحجة فى التوحيد والمعروف بابى الانبياء والمشهور عند الحنفاء واول من يلبس يوم كشف الغطاء ومع هذا كان دائم الذكر الموت ويشفق على نفسه ملك الموت

عن ابن عباس رضى الله عنهما ان ابراهيم خليل الرحمن عليه السلام سال ملك الموت ان يريه كيف يقبض روح المؤمن؟ فقال له اصرف وجهك عنى فصرف وجهه ثم نظر اليه فراه صورة شاب حسن الصورة حسن الثياب طيب الرائحة حسن البشر فقال له والله لو لم يلق المؤمن من السرور شيئا سوى وجهك كفاه ثم قال له ارنى كيف تقبض روح الكافر؟ فقال له لا تطيق ذلك قال بل ارنى قال اصرف وجهك عنى فصرف وجهه عنه ثم نظر اليه فاذا صورة انسان اسود رجلاه فى الارض وراسه فى السماء كاقبح ما انت راء من الصور تحت كل شعرة من جسده لهيب نار فقال له والله لو لم يلق الكافر سوى نظرة الى شخصك لكفاه

كيف يقبض ملك الموت روحا بالمشرق وروحا بالمغرب فى ان واحد؟

عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال قال ملك الموت يارب ان عبدك ابراهيم فرغ من الموت فقال قل له الخليل اذا طال به العمر اشتاق اليه فبلغه قال نعم يارب قد اشتقت الى لقائك فاعطاه ريحانة فشمه فقبض فيهااخر ساعة من حياة الخليل

قال اهل التاريخ والسير: لما اراد الله تعالى قبض روح ابراهيم عليه السلام ارسل اليه ملك الموت فى صورة شيخ هرم وكان ابراهيم كثير الاطعام يطعم الناس ويضيفهم فبينما هو يطعم الناس ويضيفهم اذا هو بشيخ كبير يمشى في الجادة فبعث اليه الحمار فركبه فلما اتاه قدم اليه الطعام فجعل الشيخ ياخذ اللقمة ويريد ان يدخلها فاه فيدخلها في عينهمرة وفى اذانه مرة ثم اذا ادخلها في فيه وحصلت في جوفه خرجت من دبره وكان ابراهيم قد سال ربه الا يقبض روحه حتى بيكون هو الذى يساله الموت فقال للشيخ حين راى حاله ما بالك يا شيخ تصنع هكذا؟ فقال يا ابراهيم من الكبر فقال ابن كم انت؟ قال كيت وكيت فحسب ابراهيم عمره فوجده يزيد على عمره بسنتين فقال ابراهيم انما بينى وبينك سنتان فاذا بلغت عمرك صرت مثلك؟ قال نعم فقال ابراهيم اللهم اقبضنى قبل ذلك فقام الشيخ فقبض نفسه وكان الشيخ ملك الموت وكان عمر ابراهيم مائتى سنة وقيل مائة وخمس وتسعون سنة ودفن عند قبر سارة

📚

و نحن كنا  نظن و ظننا يقين ان الموت هي نهاية... و ما أدرانا بما بعد الموت و الله اعلم منا بما يخبؤه لعباده

لقد اثقلت ميزان الحقيقة الليلة فدكت كفتيه دكا دكا حتى وصلت سابع أرض الاندهاش و اللامتوقع

--🔍--🔍--

موتتين و حياتين ...

و عودة أنبياء الله في كل زمن...

الله اكبر الله اكبر بعدد خلقه

بروفيسور

لما ذكر الرب في قوله امتتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا. .كان يتحدث عن البشر الذي يرتكب الأخطآء يوم القيامة يعترفون بمعاصيهم. ..

..

 أحدهم طاب دليلا على كل ماقلته سابقا. .

هذا دليل على كل ماقلته 

 الرسل والأنبياء ليسوا معنيون بالموت الاول والثاني ذلك لأنهم ظاهرة خاصة 

الرب قال في أمة محمد.... .كنتم خير أمة أخرجت للناس. ..أنظري إلى كلمة( كنتم) يعني شيء مضى عليه زمن ولم يقل انتم خير أمة أخرجت للناس. ..وهذا يعني حدث فيهم تبديل كبير. ..

وانظري ماذا قال عن بني إسرائيل أيضا ...قال الرب أنه فضلهم على العالمين. .عالم الجن وكل الأمم التي فيه. ..وعالم البشر وكل الأمم التي فيه .ماعلمتم منهم وما لم تعلموا. ..وهنا يتبين بشكل واضح ان هذا النسل من بني إسرائيل. ..وليس كل بني إسرائيل.... فكما قلت سابق هم أقوام من البشر حدث بينهم تزاوج مع نسل النبوة. ..الرب يقصد بكل وضوح أن أهل بيت النبوة فقط ...هم أفضل من العالمين في كل شيء. ..

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ ْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٢٢ البقرة﴾

اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٤٧ البقرة﴾

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبحااان الله و بحمده

اذا اختص الفضل في أهل بيت النبوة دون غيرها 

وهل كلمة فضلتكم على العالمين كما خير  أمة أخرجت للناس؟

أين يكمن الفارق بينهما ان وجد

بروفيسور

اشرحي كلمة فضلتك

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

معنى فضلتك في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

فَضَلَ: (فعل)

فضَلَ / فضَلَ على يَفضُل ، فَضْلاً ، فهو فاضِلٌ والجمع : فُضَلاَءُ، والمفعول مفضول عليه

فضَل الشَّيءُ : زاد على الحاجة

فضَل الشَّيءُ: بَقِيَ

فَضَلَ صَاحِبَهُ : غَلَبَهُ فِي الفَضْلِ فَضَلَ عَلَى غَيْرِهِ

فَضُلَ: (فعل)

فضُلَ يَفضُل ، فُضولاً ، فهو فاضِل

فضُل الرجلُ: اتصف بالفضيلة؛ بدرجة رفيعة من حسن الخلق

فضُل الشَّيءُ: تميَّز

فَضْل: (اسم)

فَضْل : مصدر فَضَلَ

فَضَّلَ: (فعل)

فضَّلَ يفضِّل ، تفضيلاً ، فهو مُفضِّل ، والمفعول مُفضَّل

فضَّله على غيره :ميّزه عليه

فضَّله على غيره :حكم له بالفضل عليه

فضَّله:ميّزه

فضَّله على غيره :عدَّه أحسن منه

فَضَّلَ العَمَلَ عَلَى النُّزْهَةِ : اِخْتَارَ العَمَلَ وَجَعَلَهُ أَفْضَلَ مِن

فَضل: (اسم)

الجمع : فضول ، جمع : أَفْضَالٌ

الفَضْلُ : الإحسانُ ابتداءً بلا علّة

الفَضْلُ :الزيادةُ على الاقتصاد

الفَضْلُ :ما بقي من الشيءِ

وفَضْل الزِّمام: طَرَفُه

فلانٌ لا يملك دِرهَمًا فضلا عن دينار: لا يملك درهما ولا دينارا، كأنه قيل: لا يملِكُ دِرهَمًا فكيف يملِكُ دينارا

مصدر فضَلَ/ فضَلَ على

بفضْل كذا: بسببه،

فضلاً عن/ فضلاً على: من باب أولى، بالإضافة إلى، علاوة على،

كان له الفضل في كذا/ يرجع إليه الفضل في كذا: لولاه ما تحقق،

مِنْ فضلك: أرجوك (تُستخدم كطلب مُهذَّب)

الفَضْلُ : إحسان بلا مقابل، هِبة، نعمة

ربا الفضل: (الفقه) بيع الشيء بهدف زيادة العوض أو مضاعفته، كأن يبيع أحدهم رطلاً برطلين، أو يقرض مبلغًا من المال بهدف الحصول عليه فيما بعدُ مضاعفًا

📚

بروفيسور

حتى الرسل فضل الرب بعضهم على بعض ورفع بعضهم درجات ..فلو تم تخيرك بين نبي وهو فيه خير ونبي آخر وهو فيه خير أيضا. ..ستختارين افضلهم وهو أكثرهم خيرا. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ماذا عن  المهدي و مبايعته عند موت خليفة؟؟؟؟؟

بروفيسور

ياسيدتي محمدا حفيد ابراهيم الرسول. .وإبراهيم من بني إسرائيل من بيت النبوة. .

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هذا الزمن بالذات يثير فضولي و ما سيحدث فيه بالتحديد و هل سيكون للأنبياء وجود عدى نزول عيسى عليه السلام؟؟

📚

أتقصد من هو أفضلهم خيرا بين قومه إذا اه طيب جيد

بروفيسور

سأخبرك عن اسم الرجل المنتظر وكل شيء يتعلق بأمره منذ الولادة حتى المبايعة له كأمير

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو.... هذاااا سيكون بمثابة هدية عظيمة... أصغي إليك هيااااا

بروفيسور

قبل ذلك نزلي الاية التي تتحدث عن قول المسيح عيسى في الكتاب المقدس. .ومبشرا برسول يأتي من بعدي

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم

(وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ (6))

من سورة الصف

بروفيسور

الكل يعلم أن الرسول الذي أتى بعد عيسى هو محمد وليس احمد لأن الرب كان يحمي عبده بذلك من خلال اختلاف الأسماء فليس محمد كاحمد. ..

والرب يقول في الكتاب المقدس. ..محمد رسول الله واللذين آمنوا معه 

ويقول وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل. ..

إذا من احمد هذا. ..أحمد هذا هو ابن عيسى المسيح والذي سبق وقلت اسمه أيضا عبد الله. .

إذن الرجل المنتظر

 اسمه بالضبط احمد بن عبد الله. ..والرب كان يحمي هذا الاسم باسم محمد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ألم يكن أحمد كذلك إسم لمحمد عليه السلام؟

أورد البخاري، عن جبير بن مطعم قال: سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: (إن لي أسماء، أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو اللّه به الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب) ""أخرجه البخاري ورواه مسلم بنحوه"". 

بروفيسور

لكن الاسم في الكتاب المقدس محمد. ..وهذا الاسم هو الأصح

والآن سنتحدث عن الولادة

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب ماذا عن الولادة؟ 

بروفيسور

سبق وقلت أن المسيح عيسى ينزل في صورة رجل من الملوك وهذا الملك يقرر فجأة السفر وهناك يختار فتاة. ..وكما تعلمين سيعتقدون أنه ملكهم لكن هو المسيح عيسى في صورة ملكهم ويعلم عيسى الرسول جيدا نوع الفتاة التي سيختارها وهي من بيت نبوة محمد لا يوجد غيرها طاهر. .ولكن لما يذهب للزواج هناك طبعا سيكون بحاجة إلى الالتزام بتعاليم الكتاب المقدس أثناء القرآن وهو العقد. ..شهود إثنان وإمام وايضا ولي أمر الفتاة وهكذا. ..طيب ماذا سيحدث بعدها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لاااااا ال تتوقف... اكمل

صبر صبر صبر.... 

بروفيسور

رفقاء الملك سيعتقدون ان ملكهم سيعيد الزواج بامرأة أخرى وهذه عادة الملوك ولا شأن للآخرين بما يفعلون وعليه سيتبعون اوامره فقط.   ثم سيتعرف على والد الفتاة الذي لن يرفض طبعا إنه الملك. ..ويجتمع أثناء العقد سبعة رجال. .منهم البعض من طرف الملك والآخرون من طرف عائلة الفتاة وهؤلاء فقط من يكونون على علم بهذا الزواج ولا احد غيرهم. ..وهؤلاء هم أنفسهم من قالوا عنهم المفسرين انهم علماء لا طبعا هم ليسوا علماء دين ولكن يعلمون حقيقة الزواج. ..لأن الملك سيخفي أمر الزواج كليا عن العائلة الحاكمة. ...ولا تنسي انه عيسى المسيح وليس الملك نفسه

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اااوووو جيد...

و كأنني اعيش لحظة قرانهما سبحان الله اكمل

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لحظات حاسمة... اختيار الفتاة التي ستنجب أعظم نسل و هو الرجل المنتظر الخلوق و الأشد إيمانا

بروفيسور

ولما يتم الزواج يعود الملك لعائلته وتحمل زوجته بطفلها وعيسى المسيح يكون على علم بذلك طبعا. ..ولكن يحدث وان يرفع عيسى المسيح للسماء ويظل أمر الزواج والطفل سرا. ..ولكن الزواج شرعي كليا وموثق. ..

ويتربى الطفل بعيدا كليا عن العائلة الحاكمة التي لن تعرف عنه شيء ولا هو يعلم عنهم شيء ويكبر احمد مختلفا كليا عن الأطفال ويكون أفضل منهم في كل شيء. ..ولا أحد يضاهيه علما وخلقا ..ويكون في اجمل صورة على الإطلاق لكن لا تراه عيون البشر ولا عيون الجن ولا عيون الشياطين. .كما حدث مع مريم جدته وعيسى والده

بروفيسور

الله اكبر الله اكبر الله اكبر 

و أمه طاهرة سبحان الله

لما يكبر ويكون رجلا يكون قد اقتربت اللحظة التي يظهر فيها للناس. ..ويكون ذلك لما يلتحق بمسجد ليحج. ..لكن يصادف ذلك صراع شديد على الحكم بعد اقتتال كل الأمراء على الملك ويموتون جميعا على يد بعضهم البعض. ..ويرى احمد كل ذلك بأم عينه وهو لا يعلم انه أمير وهم أهله. ..هنا لما ينتشر خبر موت الأمراء يحضر كل اولاءك الرجال اللذين كانوا قد شهدوا عقد الزواج ويحاولون مبايعة احمد لأنه الوحيد المتبقي وهو ولي العهد لكن هو بعدما يقولون له ذلك يقول لهم انا لست أميرا انتم مخطئون ويهرب منهم وبعدها

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل لم يرد شيئا عن أمه غير انها من بيت نبوة محمد عليه السلام... ؟

و كيف تقبلوا الوضع عائلتها؟

ان تكون لوحدها من تربى ابنها احمد الرجل المنتظر؟

بروفيسور

إستيرا دويال ...انتن النساء لا تتركن كبيرة ولا صغيرة إلا أردتم معرفة دواخلها. ..طبعا زوجة الملك لها نفقة من مال زوجها عن طريق من رافقوه للعقد

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

 أصحاب الرايات السود هم ليس نفسهم من شهدوا الزواج ام انني لخبطت في الأحداث؟

معنويا و ليس ماديا ما كان يثير فضولي

بروفيسور

يصرون عليه انه أمير لكن لا يصدقهم ويهرب ويرفض الإمارة كليا ولكن يلاحقونه ويخبرونه أن الوضع خطير وستكون فوضى ولكن يرفض وهنا يقول له أحد هؤلاء السبعة خذ هذه البطاقة والأوراق تثبت حقا أنك ولي العهد. ..وذلك لما فسر بعض المفسرين لما يبسط جبريل كفه للمابيعة. ..وطبعا ذلك ليس إلا تلقيه وثائق تثبت هويته وهناك يعلم أنه فعلا ابن الملك الشرعي ويتم مبايعته كرها ويتولى العرش ويكون خليفة عليهم.  .وهو الممهد لعيسى المسيح وليس مهدي كما تلقبونه انه ممهد  لنزول عيسى المسيح وذلك لما تهدأ الفوضى التي تنشب في مكة على يديه بعد اقتتال الأمراء كلهم وموتهم.

أما الرايات السود فساخبرك عنها ليس أيضا كما فسر المفسرين. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبحان الله كم شرحك للحقيقة صادق جدا حتى المنطق ينحني احتراما لتفسيرك لمجريات الأحداث بالدقة المنسابة من روح الحق

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و كأنه مهد الطريق حتى يلحق به أبوه عيسى عليه السلام 

و فعلا ستهدأ النفوس لما يتولى الخلافة و الكل سيترك تعصبه جانبا بعض الوقت

بروفيسور

في تلك الليلة التي يتولى فيها احمد العرش يخرج الرجل الدجال. ..ويحمل جنوده الرايات السوداء وهي ترمز للشر المطلق. ..محاولين تدمير مكة فيخسف الرب بجنود الرجل الدجال الأرض وماتبقى من جنوده يسارعون لإخبار الرجل الدجال الذي بدوره يقرر قتل احمد لما يكون يصلي في المسجد وهنا ينزل عيسى المسيح والباقي تعلمينه

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سيدي يقولون ان وقت ظهور الممهد هو الآن فهل هذا حق ان إن تلك الأحداث الخاصة بزواج أمه وأبيه لم تحدث بعد

🔍

واااااوووو و... اذا هم من جنود المسيح الدجال و فقط... يعنى من الشياطين... اووووووف

بروفيسور

عيسى المسيح وحده من يعلم بزمن كل ذلك

 

إستيرا دويال ...كل شيء واضح الآن. ..

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كل شيء واضح و جدا

أشكرك أشكرك على كل حرف و وقت و علم و معلومة اثريت بها القلب و الروح و العقل 

بروفيسور

طابت ليلتكم 

شكرا

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

شكرا لك. زادك الله علما ونفعنا بك

📜 📚 📖

لنسارع في التمسك بإيماننا و تجديده و التمعن في كل آيات القرآن و لنترك زمن ظهور كل هذه الأحداث لوقتها المعلوم عند رب العباد

📖 📚 📜

لفتك جناحات الملائكة بنورها الإلهي أينما انت  بروفيسور

دمت بخير أشكرك

🌹

https://www.facebook.com/francais.arabee

يرجى عدم إنساب المعلومات لغير قائلها فجميع الحقوق محفوظة 

شكرًا