سر تابوت العهد -حقيقة صادمة مع البروفيسور

 السلام عليكم ورحمة الله.تعالى و بركاته 

البروفيسور المعلم..
أشرق متصفحك بضياء نورك و سلسبيل علمك الوضاء الذي طال أمد حرماننا منه...

وعلى مائدة علمك الشهي الذي ينير دروب الحياة لديا أسئله حين يسمح بها وقتك الثري بعلمه....

اولا...من هم البافرين.. الرمادين... الزواحف الجوف ارضين..

ثانيا... ما حقيقه غاز الكيمتريل.. والشعاع الازرق.. وما علاقته بما تعاني منه البلاد والعباد من فيروسات
و ما حقيقة العوالم المتطوره علميا بمراحل عن اهل الارض الموجوده في مداخل بوبات الارض و هل حقا احدهما تكمن في اسفل الهرم بمصر ومثلث برمودا و نيفادا ...

ما علاقة الدجال بالأمر..

وهل حقا بينهم تزاوج مع الارضين و هناك سلالات مختلطه...

وما علاقتهم بهتلر..

ثالثا... حين يموت الإنسان ماذا يحدث للقرين ما مصيره هل يموت ايضا ام ماذا يحدث له..

و لا زلت انهل من علمك الآجل الذي يجلي عقولنا ويثلج صدورنا..

جل التحية والتقدير والاحترام لشخصك المميز..






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال


مرحبا بك..

حدثني عن الجنة و أيضاً النار أجرنا الله منها وإياكم... و هل الجنة التي هي موعد الفائزين هي نفسها من خرج منها آدم..
****


وجدت في آيات من القرآن جنت و جنة ما المقصود في كلاهما
****

ما تفسير آية والنجم والشجر يسجدان..

وما علاقة النجم وهو في السماء و الشجر وهو في الأرض








إثيــــــــــــــــــــــــــــــــــــر كلمات

مرحبــــــــــــــــــــــــــــا

منشور سيضم موجات لا قبل لها من المعلومات كما نقاش عن الزئبق... ننتظر حلول هلال العلم






بروفيسور
مرحبــــــــــــــــــــــــــــا






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا بروفيسور📚

١-٠البافرين 🤔؟؟ !






بروفيسور

قبل الخوض في كل تلك الأسئلة. ..
فكما تعلمين إني لن اكرر شيء قلته سابقا وايضا لن أتحدث عن أمور معلومة لدى الجميع. ..لكن سنتحدث دائما عن كل غامض وغريب وما اختلفت عليه البشر. ..







إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو اكيد و هل يوجد شيئ غامض في سكان بافاريا🤔؟
🔍

لنبدأ بماتراه غير معلوم او مخفي او مزيف لدى الأغلبية اذا






بروفيسور

حسنا سنبدأ من حيث توقفنا سابقا. ..لما تم هلاك ابن بابلة وانتقلت ذريته إلى الصحراء حيث الموطن الأول لجدهم. ..ماذا حدث هناك وغير العالم







إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو جيد... سنكمل في هذا الموضوع الجد مهم...
حدث و ان استغلوا الصحراء و انشؤوا فيها مختبرات و مراكز عسكرية جد سرية اتقصد هذا؟
🔍

أرادوا اكتشاف مكان بابله و استخراج ثرواتها و التنقيب على تلك المادة العجيبة النابعة من الشجرة







بروفيسور

دائما البشر تفكر في الخلافات هههه
لا تتعجلي







إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لست من البشر ألم أقل لك أنني فراشة 🦋 🤨









بروفيسور
هههه... طيب







بروفيسور

كما هو معلوم لدى الجميع أن الرب جعل إبليس خالد وباقي المخلوقات تموت وذلك فيه امتحان لكل البشر والجن ..وبالتالي لما توفى ابنه ماذا حصل طبعا سأخبرك
حمل الشيطان ابنه وانتقل إلى الصحراء مع ذرية ابنه التي كانت مزيج من البشر والشيطان. .
وهناك تم التأسيس لحضارة قوية وجديدة وهي حضارة الفرعون التي كانت على واد الجن







إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اه صحيح تقصد الأهرامات...
🔍

و هل هو هناك اذا مخفي تحت الأهرامات حيث لن يعثر عليه احد لحد الوقت المعلوم؟
🤔






بروفيسور

سبق وقلت عن ابن بابلة انه في مرحلة من حكمه خضعت له الشياطين والجن والبشر. ...
وحدث الشيء نفسه في مصر المجيدة لكن كيف






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد قبل أن تصيبهم اللعنة... أرادوا الخلود و العودة بعد الموت للحياة من جديد








بروفيسور
السر كله في شيء واحد وهو القرطاس الذي بداخله قلم شجرة الخلد والملك الذي لا يبلى. ..لكن هل هذا فقط ماكان بداخله وكيف يسمى القرطاس عند قوم فرعون








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لا تقل لي انه يوجد شيء آخر غير القلم😳









بروفيسور

كان القرطاس قد تحول إلى تابوت مصنع من معدن خالص فيه جثة ابن الشيطان الذي هو ابن بابلة والقلم وكان مقدس لدى الفراعنة جدا ويظهر ذلك كليا في الطقوس حيث كل أحفاد ابن بابلة تم معاملتهم بنفس الطريقة وهي توابيت من المعدن الخالص. ..



***

قدس أحفاد ابن بابلة تابوت جدهم وكانوا حقا يعبدونه وقد عزموا جميعهم على السير على خطاه وان يستعدو حضارته وكانوا يؤمنون بشيء ولكن ماهو

- كانوا يؤمنون بعودته ولكن هل عاد طبعا حدث ذلك

***

عاد ابن بابلة بروحه فقط لكن جسده ظل مخبأ في التابوت المعدني. ...ولما كبر أحد احفاده تعرض لحادث افقده عينه وقامت عائلته بوضع قناع له من ذهب حتى يظهر بمظهر ملك ...وهناك سجدت له كل ذرية ابن بابلة مصدقة بعودته مجددا لأنه يشبه تماما جده. ..وهكذا تم تسميته الفرعون الأكبر. ...

- لكن هذا ليس الموضوع الأساسي لاني سبق وشرحت كل ذلك عن فرعون مصر الأكبر. ...








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااو وووو اذا الفرعون الأكبر عاش بروح ابن الشيطان.. و سيكون هو الدجال مستقبلا







بروفيسور

طيب

والآن سنتكلم عن التابوت البابلي ولماذا تغير ولماذا وضعت جثة ابن بابلة فيه ولماذا نقله الشيطان إلى مصر وماذا حل به وما حقيقته. ...





إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أصغي إليك 





بروفيسور

استخدمت ذرية ابن بابلة التابوت البابلي للسيطرة على الرعية والجن
كان هامان من السحرة الذي سخر الجن لبناء الأهرامات. ..وكان الفرعون الأكبر يطمع في الخلود والالوهية وذلك نالوه طبعا من القوة التي تأتي من التابوت البابلي ولكن في نفس الوقت لا يمكنهم أبدا الإقتراب منه أو لمسه أو حتى التفكير في ذلك وكل من حاول مات. ..ووقع الاختيار على الفرعون الأكبر ليستخرج القلم ويكتب لكن ماذا حدث






بروفيسور

التابوت لا يمكن أن يكشف للسماء ولا يمكن أن يطمر في الأرض ولكن هو بحاجة لمكان بين الأرض والسماء وهكذا كان الهرم القريب من الماء مناسب جدا لان الشيطان يجلس على البحر كما سبق وقلت

***

أخذ الشيطان ابنه الذي هو الفرعون الأكبر والذي حلت في جسده روح ابنه الأول ابن بابلة إلى الهرم قرب الماء وطلب منه أن يكتب وحدث شيء لم يكن في الحسبان

***
كتب الفرعون كلمة واحدة وهي كلمة من ثلاث حروف فتحت عليه باب الجحيم واغتاظ البحر والتهمه وكانت كلمة أنا. ...وبعد أن غرق الفرعون الأكبر ومات حمل الشيطان جثته ووضعها في التابوت المعدني. ...ولكن حدث أغرب من ذلك وهو إن جماعة من بني إسرائيل التي اجتازت البحر والتي رأت التابوت طافيا على الماء وكان من ذهب ومعدن خالص اخذوه معهم لأنهم كانوا يعلمون مدى قوته وكيف يجعل الكل يخضع وفعلا انتقل التابوت الى بني إسرائيل وكل ذلك وموسى الرسول لم يعلم عنه شيء

***
لم تحاول جماعة بني إسرائيل فتح التابوت البابلي مطلقا لأنهم كانوا عبيدا عند الفراعنة ويعرفون حقيقة التابوت المعدني وخطورته. ..وبقي أمره سرا لأن الشيطان كان يحمي التابوت البالي فهو يحمل بداخله جثة أبناءه والقلم ولكن ماذا حدث بعدها








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااو وووو اكمل بالله عليك

اذا تلك الجثة و التابوت الذي فتحوه ليس للفرعون صح؟






بروفيسور

مرت السنوات وجماعة بني إسرائيل كانت تمارس طقوس التابوت البابلي لأن الشيطان سيطر عليهم حتى يحموا التابوت. ..كل من إنتابه منهم الفضول وقام بفتحه تعرض للعنة. ..اللعنة أولى هي لعنة ابن بابلة اللعنة الثانية هي لعنة الفراعنة وايضا القلم. ..وهلكوا. ...قاموا بدفن التابوت في مكان بالأرض المباركة وكان جبل والشيطان الذي اختاره حتى يبقى التابوت البابلي معلق بين السماء والأرض. ..إلى أن جاء سليمان








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد جبل الطور؟ 

اتقصد حين جاء عهد سليمان عليه السلام و شيد المملكتين و ارجع الصحيفة و التاج و الكرسي و حبس المارد و شغل الشياطين و الجن... هل خبأ التابوت بما فيه؟







بروفيسور

علم سليمان بأمر التابوت البابلي واستخرجه وإستدعى الشيطان وغير الزمن وقد سبق وشرحت ذلك ...غير زمن الجن وزمن الشياطين كما قلت سابقا واحتجز الشيطان بتحطيم الخاتم. ..ووضع التابوت البابلي تحت كرسيه ولما مات سليمان الرسول اللذي غير الزمن ...تغيرت الأوضاع استخرجت تلك الجماعة التابوت البالي واستعملته مجددا ومارسوا طقوس عهد ابن الشيطان بالعودة مجددًا ولذلك سمي التابوت البابلي بتابوت العهد عند تلك الجامعة لكن سمع ملك من بابل الاشورية عن حقيقة التابوت البابلي وقرر مهاجمة بني إسرائيل وأخذ تابوت العهد البابلي وضمه إلى مملكته

وهكذا عاد التابوت البابلي إلى موطنه الأصلي. ..بيت ابن بابلة وتحققت بذلك النبؤة الأولى

استطاع الملك البابلي بذلك التابوت البابلي أن يحكم الكثير من البلاد في الأرض لكن جماعة بني إسرائيل لم تنسى تابوت العهد البابلي الفرعوني وأنها هي من انقضته حين كان يطفوا على البحر ومدى قوته وقرروا استعادته بعد ان ترصدوه مدة من الزمن وعلموا مكانه وقاموا بكل الطقوس واستعادوه لكن ذلك لم يدم مطولا وعاد من أرض بابل من يستعيد تابوت العهد البابلي وأعاده إلى اشوريا ودمر الأرض المباركة. ...ثم








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كيف و فكر في كل شيء إلا و لم يضع التابوت في مملكة السماء رغم علمه بمدى خطورته
🤔





بروفيسور

نزلي معلومات حول تابوت العهد






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أهذا هو تابوت العهد؟
⬛⬜⬛⬜
⬜⬛⬜⬛
⬛⬜⬛⬜






بناؤه:‏ بلغ طول تابوت العهد ذراعين ونصفا وعرضه ذراعا ونصفا وارتفاعه ذراعا ونصفا (‏١١١ x ٦٧ x ٦٧ سم)‏.‏ وكان مصنوعا من خشب السَّنط ومغطى بالذهب من الداخل والخارج وله حافة مزخرفة.‏ وكان على طرفي غطائه المصنوع من الذهب كروبان من الذهب ايضا.‏ والكروبان متقابلان ووجهاهما نحو الغطاء وأجنحتهما مبسوطة الى فوق بحيث تظلِّل الغطاء.‏ وفوق قوائم التابوت اربع حلقات من ذهب تدخل فيها عصوان من السَّنط مغطاتان بالذهب كي يُحمل التابوت بهما.‏ —‏ خروج ٢٥:‏​١٠-‏٢١؛‏ ٣٧:‏​٦-‏٩‏.‏
🔍🔎

مكانه:‏ وُضع التابوت في قدس اقداس المسكن.‏ والمسكن هو خيمة للعبادة بناها الاسرائيليون وهم يصنعون تابوت العهد،‏ وكانوا يفكونها ويحملونها عندما ينتقلون من مكان الى آخر.‏ وكان قدس الاقداس محجوبا عن اعين الكهنة والشعب.‏ (‏خروج ٤٠:‏​٣،‏ ٢١‏)‏ فلم يحقَّ لأحد ان يدخله ويرى تابوت العهد الا رئيس الكهنة.‏ فهو كان يدخله كل سنة في يوم الكفارة.‏ (‏لاويين ١٦:‏٢؛‏ عبرانيين ٩:‏٧‏)‏ ولاحقا،‏ نُقل تابوت العهد الى قدس اقداس هيكل سليمان‏.‏ —‏ ١ ملوك ٦:‏​١٤،‏ ١٩‏.‏
🔍🔎

الهدف منه:‏ حُفظت في تابوت العهد اشياء مقدسة ذكَّرت الاسرائيليين بعهد الله معهم عند جبل سيناء.‏ وكان له دور اساسي في الاحتفال بيوم الكفارة.‏ —‏ لاويين ١٦:‏​٣،‏ ١٣-‏١٧‏.‏

محتوياته:‏ كان اول شيء وُضع في تابوت العهد لوحي الحجر اللذين كُتبت عليهما الوصايا العشر.‏ (‏خروج ٤٠:‏٢٠‏)‏ وفي ما بعد،‏ وُضعت فيه ايضا جرة ذهبية احتوت على المن،‏ و «عصا هارون التي اخرجت البراعم».‏ (‏عبرانيين ٩:‏٤؛‏ خروج ١٦:‏​٣٣،‏ ٣٤؛‏ عدد ١٧:‏١٠‏)‏ ولكن يبدو ان الجرة والعصا أُخرجتا من تابوت العهد في وقت لاحق،‏ لأنهما لم تكونا في داخله عندما نُقل الى الهيكل.‏ —‏ ١ ملوك ٨:‏٩‏.‏

نقله:‏ حمل اللاويون تابوت العهد على اكتافهم بواسطة العصوين المصنوعتين من خشب السَّنط.‏ (‏عدد ٧:‏٩؛‏ ١ اخبار الايام ١٥:‏١٥‏)‏ ولم يمسُّوا التابوت اطلاقا لأن العصوين كانتا دائما في حلقاته.‏ (‏خروج ٢٥:‏​١٢-‏١٦‏)‏ وقد استُعمِل «الحجاب الفاصل» بين القدس وقدس الاقداس لتغطية التابوت عند حمله.‏ —‏ عدد ٤:‏​٥،‏ ٦‏.‏ *

ما رمز اليه:‏ ارتبط تابوت العهد بحضور الله.‏ مثلا،‏ رمزت السحابة التي ظهرت فوقه في قدس الاقداس وفوق مخيم الاسرائيليين الى حضور يهوه وبركته.‏ (‏لاويين ١٦:‏٢؛‏ عدد ١٠:‏​٣٣-‏٣٦‏)‏ ويصف الكتاب المقدس يهوه قائلا انه ‹جالس على الكروبيم›،‏ اشارةً الى الكروبين على غطاء تابوت العهد.‏ (‏١ صموئيل ٤:‏٤؛‏ مزمور ٨٠:‏١‏)‏ فكان هذان الكروبان يمثلان ‹مركبة يهوه›.‏ (‏١ اخبار الايام ٢٨:‏١٨‏)‏ وبما ان تابوت العهد رمَز الى حضور يهوه،‏ كتب الملك داود ان يهوه ‹ساكن في صهيون› بعد نقل تابوت العهد الى هناك.‏ —‏ مزمور ٩:‏١١‏.‏
🔍🔎

ووفقاً لما هو مروي، كان تمثال داجون موضوع على الأرض ويداه مقطوعتان وموضوعتان على عتبة الباب أمام تابوت العهد. وانتقل تابوت العهد إلى عقرون وسبب هناك لعنة الطاعون. وبعد ما يقرب من 7 أشهر قرر رؤساء الفلسطينيين (زعماء المدن الفلسطينية) إعادة التابوت لبني إسرائيل. فتم إعادة التابوت مرة أخرى لبيت شيمش وجلب هناك أيضا الطاعون في أوساط كل من رأى التابوت، حيث أُصيب به العديد من الأشخاص. وتم أخذ التابوت إلى بيت افينديف في جفعا وتم الحفاظ عليه هناك إلى أن نقله داوود إلى اورشليم.

الملك داوود جلب في أيامه التابوت إلى اورشليم وسط احتفالية ضخمة، ونقله أبنه سليمان بعد ذلك إلى قدس الأقداس، في الهيكل الذي بناه. هناك على حجر الأساس- وهو الحجر الذي عليه –وفقاً للمعتقد اليهودي- تم تقديم إسحاق قراباً على يد والده إبراهيم، ومنها أُسس العالم- تم وضع التابوت، تحت تمثالين مصنوعان من الذهب يظللانه. هذا ولا يسمح بدخول قدس الأقداس سوى لكبير الكهنة، وهو أيضا لا يسمح له بالدخول سوى مرة واحدة في العام –في يوم الغفران. وبالإضافة إلى التابوت كان يوجد في قدس الأقداس أيضا عصا أهرون الكاهن، أول كاهن أكبر. ولا يعرف مصير تابوت العهد بعد نقله إلى الهيكل. فلم يتم ذكره في قوائم الغنائم التي أخذها نوبخذنصر، ولا في الأدوات التي أعادها كورش ملك فارس إلى مبنى الهيكل الثاني، ولا يمكن أن يكون هذا الشيء، الذي يعد الأقدس والأثمن بين بيت كنوز الهيكل (واليهودية)، قد أُخذ بدون أن يُذكر في التناخ.

👆
هنااااا الكثير ما روي عن هذا التابوت
📚📚📚📚📗
🤔





بروفيسور

سأشرح تلك التفاصيل على سطح التابوت البابلي. ..الطائر الأول هو الملك ابن بابلة الذي مات في أرض بابل المقابلة لأرض مصر بلاد الملك الثاني وهو الفرعون الأكبر
وصمم التابوت البابلي ليحمل الجثتين معا الواحدة فوق الأخرى. .








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااو وووو..... اكمل






بروفيسور

العصى الأولى للملك لابن بابلة والعصى الثانية للملك فرعون مصر ...

- يمكنك رؤية العصى عند ملوك الفراعنة والبابلين










إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

وهل من يقترب منه تحلّ عليه اللعنه؟








بروفيسور

بعد أن تحققت النبؤة الثانية بعودة تابوت العهد البابلي إلى أرض بابل. ..بقيت النبؤة الثالثة وهي







بروفيسور

ان يولد رجل في أرض بابل ويكون هذا الأخير يجمع بين عرقين. ..عرق ذرية ابن بابلة وعرق ذرية من الذرية الفرعونية التي تناسلت مع أفراد من الجماعة التي تنتمي إلى بني إسرائيل. ..
لما يولد هذا الرجل تنتقل إليه روح ابن بابلة وهي روح الفرعون الأكبر. ..وعندها تقام طقوس العهد بالعودة ...ويكون هذا الرجل هو الرجل الدجال الذي يأتي وبحوزته تابوت العهد البابلي مجددا ويخضع كل شيء لسيطرته. ..ويقوم محاولا فتح التابوت البابلي الذي ستنطلق منه اللعنة على البشر. ..






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لاااا حول و لا قوة إلا بالله... ماذا ينتظر البشر من شر شرور الشياطين المتجسدة في أجسادهم 😭







إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و من هذا الرجل بالضبط... كيف سيختاروه؟






بروفيسور

سألتني لماذا لم يقم سليمان بشيء حيال الأمر. ..الرسل والأنبياء لا يخالفون تعاليم الرب. ...الذي هو بنفسه من سيبعث بالرجل الدجال إلى البشر امتحان لايمانهم وتلك نهاية الحياة على الأرض. ..






إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

نعم صدقت...
كل أمر و فيه حكمة إلهية






بروفيسور

سبق وتكلمت مطولا عن الرجل الدجال .








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

نعم اقصد الذي سيولد في أرض بابل و الذي سيجمع بين العرقين






بروفيسور

أتعلمين أجمل مافي الأمر ماهو








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ماهو؟





بروفيسور
اخضاع البشرية لاعظم امتحان؟





إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

و اصعبه على الإطلاق

ثم جمع الشياطين بذريتهم من شياطين الإنس في الجحيم في النهاية؟

و خلو الأرض منهم و تسخّر بعدها للأنقياء الأتقياء المتمسكين بإيمان الله و دينه و قرأنه العظيم

بعد أن مكنهم يهلكهم بسخطهم و تكبرهم و تجبرهم






بروفيسور

اللحظة التي يفتح فيها الرجل الدجال تابوت العهد البابلي وتنطلق اللعنة منه وسبق وقلت هي طاقة عقيمة. ..وستدمر كل شيء من تكنولوجيا. ..توقف كليا لكل شيء وموت كل الكائنات وكيف سيحدث القتال بينه وبين المسيح عيسى ....سيكون ذلك في غاية الروعة لمن سيشهد تلك الحرب. ...إنها حرب خارقة وليس كحرب البشر. ...





بروفيسور

حسنا لم أقل شيء. ..
سننتقل إلى قصة جوف الأرض








إستيــــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هل تريدني ان اتخيلها؟! 

اوووو. جيد احسن






بروفيسور

إستيرا دويال ...لا تتخيلي اوك




بروفيسور

رجل كان قد استكشف الأرض ودون كل شيء في كتاب واحد كله رموز. ..هذا الكتاب استخرجه ملك كان قد حكم كل الأرض. ..
الأول هو ذو القرنين
الثاني هو سليمان
لكن ماذا جاء في ذلك الكتاب. ..
سأخبرك لاحقا




بروفيسور
طيب

اكمل من فضلك و زد في وقتك و لن اسمح بأخذه اياك منا

لقد ذهب فعلا و تركني و تخيلاااتي...
ياالله... كيف سأوقف عجلة تفكيري الآن حتى يحين موعد النقاش الموالي... 🤔؟!




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال


سبق وقلت أن الشيطان كان يبحث عن شخص يمكنه أن يكتب وسبق وقلت انه إختار واحد من الأرض وكان ابنه الذي أطعمة من شجرة ملعونة حتى يتمكن من تحقيق ذلك. ..وفعلا نجح لكن الأمر تحول إلى كارثة عليهم. ...وسبق وقلت أن الشيطان كان يحمل القلم في قرطاس وكان يمنع ابنه من الاقتراب منه أو حتى التفكير في ذلك. ..لكن ماذا حل بذلك القرطاس والقلم بعد هلاك ابنه

فعلا ماذا حدث و أين اختفى بالتحديد؟ ولماذا لم أسألك عنه من قبل؟! 

🤔

*****
وصلنا في قصة جوف الأرض
🗺️

لقد قلت لنا أن ذو القرنين الذي استكشف الأرض  في كتاب واحد. كان كله رموز و به حكم كل الأرض

ثم بعده كان سليمان عليه السلام

ما قثة هذا  الكتاب بالتحديد و لما هو مرمّز؟
📗📝🔍🤔

****

هل الأرض تتنفس و هل فيها حقا فجوتين عند القطبي؟



****

مفهوم الأرض المجوفة في العصور القديمة ظهر في الأساطير والفولكلور الخاص بكل حضارة

آمنت الأزتك وهنود الهوبي الذين يعيشون في أمريكا الشمالية بها ، ونجد من خلال كُتبهم الدينية وموروثاتهم الشعبية أن الأرض مجوفة ومفرغة من الداخل وأن بجوف الأرض وبداخلها مُدن وحضارات وأمماً وشعوب ومخلوقات متنوعة

كذلك شعوب حضارات العالم القديم مثل المصريين والبابليون والآشوريين واليونانيين والإغريق والصين القديمة والأنكا والمايا والأولمك آمنت بوجود ذلك العالم السفلي الخفي والمستقل بذاته



****

نجد عند الإغريق مثلاً أساطير تتحدث عن كهوف توجد تحت سطح الأرض وهي كانت بمثابة المداخل المؤدية إلى الجحيم ودائماً ما يتحدثون عن وجود إله للعالم السفلي بداخل الأرض يحكم الملايين من المخلوقات والكائنات

وفي الأساطير السلتية هناك أسطورة كهف يسمى "كروتشان" المعروف أيضاً بإسم "بوابة آيرلندا إلى الجحيم" وهو كهف أسطوري قديم وبحسب الأسطورة سوف تظهر من خلاله العديد من المخلوقات الغريبة التي كانت في العصور القديمة على سطح الأرض في نهاية التاريخ

وهناك أيضاً قصص الفُرسان والقديسين في القرون الوسطى الذين ذهبوا إلى الحج في كهف يقع في جزيرة بالقرب مقاطعة دونيغال في آيرلندا ، حيث جعلوا الرحلات داخل الأرض إلى مكان العذاب ، وهناك أسطورة آيرلندية قديمة تقول أن الأنفاق في مقاطعة "داون" في آيرلندا الشمالية تؤدي إلى عوالم جوف الأرض

و عند قبائل الأسكيمو نجد في معتقداتهم الدينية الراسخة التي يؤمنون بها أن أصولهم هي من عالم كان في جوف الأرض الداخلي وتتحدث معتقداتهم عن ذلك "الفردوس الداخلي" الذي ينعم أهله بالسلام والضوء الدائم الذي يعيشون فيه

يقول الكاتب البريطاني "ديفيد انكه" في بحثه عن الأرض المجوفة أن أسلاف الأسكيمو نشأوا في شمال شرق آسيا وجائوا إلى الاسكا عبر ممر تحت الأرض كان يربط بين آسيا وشمال أمريكا منذ ما يقارب 10 آلاف سنة مضت ، حيث اتجهوا إلى الشرق من الاسكا حيث توجد المنطقة القطبية لقارة أمريكا الشمالية

أما في الهند فنجد أسطورة قديمة عند قبائل "انجامي" يدعون أن أسلافهم ظهروا في العصور القديمة من بلاد بداخل الأرض وهناك أساطير من شعوب التاينو أن أسلافهم ظهروا ايضاً في العصور القديمة من اثنين من الكهوف في الجبال من مُدن تحت الأرض



*****
ذلك هو اعتقاد أهالي جُزر كيريوينا ايضاً أن أجدادهم جاءوا من جوف الأرض من خلال كهف يسمى "ابوكولا" وهناك أسطورة قديمة في الفولكلور المكسيكي عن كهف في جبال اوجينجا على بُعد خمسة أميال جنوب بلدة اوجينجا خرجت منه مخلوقات شيطانية الذين جاءوا من داخل الأرض

وفي القارة الأوروبية نجد أسطورة قديمة في العصور الوسطى أن بعض الجبال الواقعة بين إيزنباخ وغوتا في ألمانيا يوجد بها كهف يؤدي إلى عوالم جوف الأرض الداخلي.هناك أسطورة روسية قديمة حيث تقول قبيلة "ساموديس" في سيبيريا القديمة أن رجالاً منها سافروا إلى مدينة تحت الأرض للعيش بداخلها من خلال كهف في المنطقة

في الأساطير الأمريكية الأصلية يقال أن أسلاف شعب الماندان في العصور القديمة أصولهم كانت من داخل الأرض وظهروا على سطح الأرض من خلال كهف في الجانب الشمالي من نهر ميسوري ، وهناك أيضاً حكاية عن نفق في سان كارلوس في ولاية أريزونا على أنه مدخل يؤدي إلى داخل الأرض المجوفة وإلى أرض قبيلة غامضة مأهولة

وهو أيضاً إعتقاد قبائل "الإيروكوا" أن أسلافهم القديمة خرجوا من جوف الأرض

القبائل الأمريكية الأصلية ايضاً مثل اونيدا وتشيتا وكريك يزعمون أن أسلافهم كانوا من قبيلة واحدة تعيش تحت الأرض

شيوخ شعب الهوبي ايضاً يعتقدون أن هناك مدخل في "جراند كانيون" يؤدي إلى عالم تحت الأرض وبداخله أعراقاً بشرية وأنفاق ضخمة تؤدي إلى عالم جوف الأرض الداخلي

و أخيراً إلى أمريكا الجنوبية ، وفقا للأساطير هناك يدعي الهنود البرازيليين الذين يعيشون على ضفاف نهر باريما في البرازيل ، أن أجدادهم ظهروا في العصور القديمة من بلاد تحت الأرض، و أن العديد من أسلافهم وجنسهم لا يزالون داخل الأرض

هناك أيضاً أساطير مختلفة تقول أن أسلاف إمبراطورية الأنكا جائوا من خلال كهوف تحت الأرض ايضاً والتي تقع شرق كوزكو في بيرو


****

قال عز وجل
بسم الله الرحمن الرحيم
📖

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً)الطلاق 12

وقال تعالى : { يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاء وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ } سباء 2

وقال سبحانه وتعالى ( يامَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاّ بِسُلْطَانٍ )

[ 33 : سورةالرحمن ]

****

قال الله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
📖
( لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى ) [طه:6]

قال عز وجل : ( رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ ) [ الصافات : 5 ]

****

عن رسول الله صلى الله علية واله وسلم :

(من أخذ من الأرض شيئاً بغير حق خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين ) رواه البخاري وأخرجه أحمد في مسنده

وعن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم :

(اللهم رب السموات وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ، ورب الشياطين وما أضللن ، ورب الرياح وما ذرين ، فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ، ونعوذ بك من شرها وشر أهلها )

****

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: كنت مع رسول الله علية السلام في غزوة تبوك إذ عارضنا رجل مترجب - يعني طويلاً- فدنا من النبي – صلى الله علية واله وسلم - فأخذ بخطام راحلته فقال: ( أنت محمد ) ؟ قال: نعم قال: إني أُريد أن أسألك عن خصال لا يعلمها أحد من أهل الأرض إلا رجل أو رجلان فقال: سل عما شئت قال: يا محمد ما تحت هذه- يعني الأرض -؟ , قال: خلق , قال: فما تحتهم ؟ قال:أرض قال : فما تحتها ؟ , قال:خلق , قال: فما تحتهم ؟ قال أرض حتى انتهى إلى السابعة،(أي عد سبع أراضين) " الى قول " قال: فما تحت الثرى؟ ففاضت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبكاء؟ فقال: انقطع علم المخلوقين عند علم الخالق أيها السائل، ما المسؤول بأعلم من السائل. قال: صدقت، أشهد أنك رسول الله يا محمد، أما إنك لو ادعيت تحت الثرى شيئًا، لعلمت أنك ساحر كذاب، أشهد أنك رسول الله، ثم ولى الرجل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيها الناس هل تدرون ما هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: هذا جبريل )


بروفيسور


هناك من قال يريد ألمزيد من الأدلة عن ما قلت مسبقا. ..

ولذلك قبل أن نتحدث عن جوف الأرض. ..
نزلي الاية التي تتحدث عن قول بني إسرائيل. ..
حملنا زينة من اوزار القوم



إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب حالااا

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
﴿ قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: طه (87).




بروفيسور

اشرحي كلمة زينة





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

معنى زينة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

                                                               
                                                                       ⤵️  

زينة: (اسم)
الجمع : زِينات و زِيَن
الزِّينَةُ : الزِّيَانُ
ويومُ الزِّينَة: يومُ العيد
الزِّينَةُ : مايُتزيَّن به
زَين: (اسم)
الجمع : أَزْيانٌ ، زَيْناتٌ
مصدر زانَ
كلّ ما يُزيَّن به
زَيْن الديك: عُرْفه
وَلَدٌ زَيْنٌ : جَميلٌ، حَسَنٌ اِمْرَأَةٌ زَيْنَةٌ

زِيَن: (اسم)
زِيَن : جمع زينة
زَيَّنَ: (فعل)
زيَّنَ / زيَّنَ لـ يزيِّن ، تزيينًا ، فهو مُزيِّن ، والمفعول مُزيَّن
زَيَّنَ الغُرْفَةَ : جَمَّلَها، حَسَّنَها : خدعهم؛ فجعل أعمالهم حسنة في أعينهم
زَيْن: (اسم)
زَيْن : مصدر زانَ
زين: (اسم)
الجمع : أَزْيَانٌ
الزيْنُ : كل ما يَزِين
الزيْنُ: الحَسَن
زينَ: (فعل)
زِينَ فهو مَزُون
زِينَ البُرُّ: نبت به الزُّوان


نزلي كل الآيات التي تتحدث عن كلمة الزينة

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ﴿٣٢ الأعراف﴾

وَقَالَ مُوسَىٰ رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً ﴿٨٨ يونس﴾

إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧ الكهف﴾

وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴿٢٨ الكهف﴾

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴿٤٦ الكهف﴾

وَلَٰكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا ﴿٨٧ طه﴾

زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ﴿٢١٢ البقرة﴾

زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ ﴿١٤ آل عمران﴾

وَلَٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٤٣ الأنعام﴾

كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ ﴿١٠٨ الأنعام﴾

كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢٢ الأنعام﴾

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ ﴿١٣٧ الأنعام﴾

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ﴿٣١ الأعراف﴾
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ ﴿٤٨ الأنفال﴾
فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ﴿٣٧ التوبة﴾
كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢ يونس﴾
حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا ﴿٢٤ يونس﴾
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا ﴿١٥ هود﴾
بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ ﴿٣٣ الرعد﴾
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ ﴿١٦ الحجر﴾
قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ ﴿٣٩ الحجر﴾
وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ﴿٨ النحل﴾
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٦٣ النحل﴾
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى ﴿٥٩ طه﴾
وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴿٣١ النور﴾

صدق الله العظيم

أصغي إليك بتمعّن 🤔




بروفيسور

طيب

الكل يعلم أن الفرعون كان يخرج في زينته إلى قومه وقارون كان يخرج في زينته وكان هناك يوم للزينة وكل ذلك مبين في تلك الآيات ..وعليه فإن الزينة هي أشياء كثيرة ومنها الخيل والاموال والذهب والحلي وكل شيء على الأرض من طيور وفاكهة وحيوانات اليفة ومروضة وووو..
لما خرج موسى الرسول ببني إسرائيل في ذلك اليوم كان بوحي من الرب وليس عبثيا لأنه اليوم الذي سيخصصه الشيطان لابنه لكتابة مايريده. .
وقلت كان عند هرم قريب من البحر. ..منشغلا بأمر تابوت العهد والقلم...وموسى خرج ببني إسرائيل. ..وفي الوقت الذي كتب فيه نصف الجملة سمع بقرار هروب بني إسرائيل. ..فتبعهم مع جنوده وهنا شق موسى البحر واجتاز أليم لكن فرعون وجنوده توغلوا خلفهم وقد اجتمع عليهم البحر. ..وحمل البحر زينتهم ومن بين تلك الزينة التابوت البابلي الذي كان في الهرم القريب من البحر وصار يطفوا بعدما وضع الشيطان فيه جثة ابنه الفرعون الأكبر. ..
حيث قالت بني إسرائيل لموسى. ..حملنا اوزار من زينة القوم. ..والقوم هم الفراعنة. ..

اشرحي كلمة أوزار اولا



إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

معنى أوزار في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي
أوزار: (اسم)
أوزار : جمع وِزر
وِزر: (اسم)
الجمع : أوزار
الوِزْرُ : حمل ثقيل مرهق وشاقّ، ما يصعب حمله والقيام به
مصدر وُزِرَ ووزَرَ
أوزار الحرب: آلاتها وأثقالها،
وضَعت الحربُ أوزارَها: انقضت ولم يبق قتال
غَسَل أوزارَه: تاب إلى الله

أَوْزَار: (اسم)
أَوْزَار : جمع وَزِيْرُ
أوزار: (اسم)
جمع وِزْر
أوزار: (اسم)
أوزار :جمع وِزر
وَزَرَ: (فعل)
وزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له
وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُ
وَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِ
وَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُه
وُزِرَ: (فعل)
وُزِرَ يُوزَر ، وِزْرًا ووَزْرًا ، والمفعول مَوْزور
وُزِرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، وَقَعَ فِي خَطِيئَةٍ، أَوْ رُمِيَ بِوِزْرٍ
وُزِرَ: رَكِبَ الوِزْرَ
وُزِر فلانٌ :رُمِي بِوِزْرٍ
وزَرَ: (فعل)
وزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًا ووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور - للمتعدِّي
وزَر الشَّخصُ :حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة
وَزَرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، اِرْتَكَبَ إِثْماً
وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ : لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى
وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه

وَزَر: (اسم)
الوَزَرُ : الجبلُ المنيع
الوَزَرُ :الملجأُ والمعتَصَم يُتحصّن به





أكيل سآ

هذا جنوني للغاية أيها السيد ، أكمل حماآك الله





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كل شيء مترابط و متراص كما السور سبحان الله... حقا القرآن يحمل العجب العجاااب 🔍📖




بروفيسور

ومن بعد شرح كلمة أوزار التي تعني أثقال من الزينة بمعني الكثير من الأشياء التي كانت تفتخر بها الفراعنة وليس هذا فقط بل قالت بني إسرائيل فقذفناها بمعنى تم القاءها بعيدا لأن بعض منهم يعلمون أن في تلك الزينة شيء ملعون وهم يعرفونه جيدا فقاموا بالقاءه بعيدا وهو التابوت البابلي. ....
أما الجزء الآخر من الزينة الذي بقي معهم كان عبارة عن حلي وتم التصنيع منه العجل. ...نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..إتخذ قوم موسى من بعده من حليهم





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

حاالااا

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ (148)



بروفيسور

كما قلت من بين كل تلك الزينة تم اختيار الحلي لتصنيع العجل. ..أما التابوت البابلي فقد تم قذفه بعيدا لكن جماعة من بني إسرائيل كان الشيطان قد استحوذ عليم وجعلهم يأخذون التابوت البابلي بعيدا عن أعين الآخرين. ..

والآن نزلي الاية التي تتحدث عن الجدال الذي دار بين ابراهيم الرسول والملك المتجبر





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258))






بروفيسور

جيد

والآن نزلي الايات التي يتحدث فيها الفرعون عن نفسه





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

طيب

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ (24))سورة النازعات



بروفيسور

لاحظي كلام ابن بابلة. ..ولاحظي كلام الفرعون الأكبر. ..ولاحظي كلام الشيطان أمام الرب. ..
كلها تتشارك في كلمة واحدة وهي. .ان الملك قال أنا  أحيي. ..والفرعون قال أنا ربكم. ..وهذا يعني نفس الشخص ونفس التكبر وادعاء الربوبية. ..ونفس التعالي مثل والدهم حين قال عن أدام . ..أنا خير منه

كلمة أنا هي تجمعهم جميعا ...وبالتالي ابن بابلة هو الفرعون الأكبر ابن الشيطان





أكيل سآ

يا له من توافق سيدي الكريم، إن الأمر واضح الآن وضوح عين الشمس
🔍





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِّنْ هَٰذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52)) سورة الزخرف






بروفيسور
جيد

كتب ابن بابلة حرف واحد وهو  (ا)
وكتب الفرعون الأكبر  (انا)
وسيكتب الرجل الدجال  (انا الرب)
وكلمة انا مع التعالي محرمة عند الرب وتتنزل اللعنة على إثرها




أكيل سآ

مذذذذذذذهل سيدي
🗞️

لا إله إلا الله محمد رسول الله






بروفيسور

لما يمر الزمن على التابوت البابلي في موطنه الأصلي. ..يظهر طفل حيث تغرب الشمس على مدينة بابل





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اذا تلك اللعنة التي ستحل بعد فتح التابوت و كتابة بالقلم الذي كان في القرطاس وااااوووو😲



بروفيسور

تخرج مجموعة من الشياطين لجلبه إلى داخل مدينة ابن بابلة حيث تقام طقوس العهد

أعني عهد العودة يكون الطفل لم يحتلم بعد يتم اولا حلق شعره وتغير ثيابه ثم تتلى طقوس العودة بعد الغروب

ويأخذ إلى مكان كالقبو ويترك هناك في ظلام دامس دون طعام ولاماء وحدث نفس الشيء لأطفال قبله في يوم طقوس العهد لكن دون جدوى لم ينجح الأمر معهم

يكون التابوت البابلي هناك ينتظر صاحبه



بروفيسور
اكمل اكمل... ثبّتت تركيزي كليا و كأنني أرى تلك المشاهد 😱


***

لما يشعر الطفل بالجوع والعطش الشديد يبحث عن ما يتناوله وهناك سيجد شجرة

سيحاول قطف ثمار ليسد جوعه وكل من فعل دخل في غيبوبة لا تنقطع إلا هذا الطفل

الذي سيتحمل طعمها فتحيط به حينها الشياطين من كل جانب لتروعه لكن سيقاوم ذلك وهنا يكون هو المطلوب الذي ستنتقل إليه روح ابن الشيطان المحتجزة في العالم السفلي. ..
ويعيد أحياء أرواح الأطفال التي بلغت مبلغ الرجال وهم مثل الاشباح في شكلهم عاشوا لقرون وهم ذو قوة وشراسة ويكونون جنودا له




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مااااااهذااااا الرعب القااااتل




أكيل سآ

رعب رعب رعب رعب
ماهذا بحق السماء




بروفيسور

عددهم كبير جدا ومايميزهم هو أن وجوههم في قفاهم

يبعثهم لتدمير مركز الطاقة الموجبة للأرض . ..اولهم عنده وآخرهم عند المركز وهناك يخسف بهم الأرض جميعا لشدة طاقتهم السالبة

وهذا الطفل يكبر ليكون الرجل الدجال

حسنا والآن ستنتقل إلى جوف الأرض

قلت ان هناك شخص واحد طاف الأرض من قبل وهو ذو القرنين. ..
نزلي الاية التي تتحدث عن أمره في الكتاب المقدس من سورة الكهف

إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86) قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87) وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89) حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90) كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91) ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92) حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99))
سورة الكهف



أكيل سآ

هؤلاء الشياطين يدافعون عن قائدهم باليد والمكر ويستحقون ما سيصيبهم في اخر الزمان



إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ليت المسلمين يدافعون عن القرآن و يتمسكون بتعاليمه و يتبعون ربهم الذي يحبهم فجعل الجنة في كتابه



بروفيسور

قال الرب عن ذو القرنين إنا مكنا له في الأرض واتيناه من كل شيء سببا. ..
يوسف النبي مكن أيضا له الرب في الأرض. ..سليمان النبي أيضا. ..وملكة سبأ. .أتيت من كل شيء. .لكن فيما يختلف عنهم ذو القرنين سأخبرك





أكيل سآ

ننتظر على احر من الجمر سيدي الفاضل







بروفيسور

وصل ذو القرنين إلى مكان زلق غريب لم يسبق ورأى مثله لكن كان ذو حكمة والحكمة من الأشياء التي أتاه الرب إياه وكيف استخدمها هذا حقا مثير للاهتمام

قرر النزول لوحده فقط لا يرافقه هناك أحد. ..رغم إصرارهم عليه لكن رفض ونزل في المدخل الزلق حتى بلغ قراره وهناك ظهر له كائن





أكيل سآ

ماهو هذا الكائن ارعبتني





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الشيطان درس عدوه آدم عليه السلام و من بعده ذريته و نحن كنا لا نعلم عنه شيئا




بروفيسور

كائن أصغر حجما لا يتحدث بلسانه لكن اكتفى بالإشارة التي تقول لذو القرنين هيا اتبعني. ..ساختصر اسم ذو القرنين بقول الزائر. .
تبعه الزائر وهو ينظر إلى اذنيه التي حجمها كبير وطولها وحجم رأسه مقارنة بجسمه وكل ذلك خفيف الحركة. ..تبعه حتى وصل به إلى مدخل يضيق كلما توغل أكثر حتى نزع خودته وايضا قلص من جسده وصار كأنه يجلس وهو يمشي مطاطا حتى وصل إلى سيدهم وهو يكاد  يصرع من الضيق في المكان تركه سيدهم على تلك الوضعية وطلب من الكائن





أكيل سآ

اتخيله

صغييييييير جدا أحببت ذلك ،  كم ان المشهد لطيف

أكمل أكمل أكمل سيدي هذا مشوق ومنطقي ايضا

حفظكم الله ورعاكم





بروفيسور

ان يقوم بما يفعله دائما مع كل زائر إلى أرضهم وفعلا قام بذلك وفي الأخير طلب شيء وقال للزائر إذا لم يكن معك طلبي سيتم احتجازك حتى الموت. ..لكن الزائر الحكيم كان يحمل الحجر الكريم المطلوب وهناك اتسع المدخل أمامه وخرج بعد ان كادت تزهق روحه وبقي رسم صورته معلقا مع باقي الصور لكل زائر لكن الغاية من كل ذلك ستكون بعد ان اكمل كل ماحدث معه اولا ونشرح كل شيء وما السبب من وراءه






أكيل سآ

هيا إشرح لنا سيدي.... أكيد ما ننتظره هو المزيد من علمك العاقل



بروفيسور

خرج من المكان الضيق ليجد نفسه في أرض مخلوقات تشبه كل شيء زاحف على سطح الأرض. ...وعيونها تترصده دون توقف وهناك بدأ يفقد نظره وكل شيء صار يظلم حوله لكن الزائر كان قد احضر معه الماء المشع. .الذي أبعد نظر تلك الزواحف بعيدا عنه وهكذا زال عنه ماكان يصيبه بسبب تلك النظرات المنبعثة منهم ولولا ذلك لما تمكن من اجتيازهم إلى الأرض التالية





أكيل سآ

ماذا كان في الأرض التالية ولماذا صادف تلك الكائنات في طريقه

هل خرج من مكان اخر تقصد 🙂



بروفيسور

أرض الوحل بها كائنات تعيش في وحل يتقطر من سطح الكهوف المنغلقة يذيب كل شيء يمر عليه ويقتل كل من استنشق ريحه لكن الزائر كان قبض التنفس وهدأ ولم يتحرك حتى فقد وعيه كليا ولا يوجد حل لاجتياز أرض الوحل إلا تلك الطريقة وفعلا وجد نفسه في أرض الكائنات المتسلقة




أكيل سآ

من الكائنات الزاحفة الى الكائنات المتسلقة ولا اعرف اين ستأخذنا رحلة الأدغال

اكمل ان هذا شيق للغاية سيدي شوقتني لاعرف المزيد

جوف الأرض زاخر




بروفيسور

تلك الكائنات تتسلق بأنامل تشبه المجسات وتستطيع البقاء عالقة كل الوقت وهي تشبه شكل البشر بعيون أكبر وأنوف صغ

يرة ووجه مسطح لون بشرتها كالغيوم الماطرة




أكيل سآ

تتحرك كالسحليات تقريبا






بروفيسور

لا ترى بتلك العيون كما ترى البشر لكنها ماسحة وقارءة للأفكار وهي أسوء تلك المخلوقات هناك ومستحيل اجتيازهم




أكيل سآ

غريب هذا وجدا

وماذا فعل الزائر لإجتيازهم

وهل قرءو افكاره؟





بروفيسور

لما يأتي أحدهم إلى أرضهم يقرؤون كل أفكاره وياخذون كل المعلومات عن أرضه وعن حياتهم. لاحقا سأقول لك لماذا. ..وحتى انهم يعرفون نوايا الأشخاص الزائرين. ..ومن أراد بهم كيدا قتلوه بعد سلبه كل المعلومات ومن يعلمون أنه سينفعهم يعقدون معه صفقة يكون هو الخاسر فيه طبعا





أكيل سآ

تلك المخلوقات تفعل كل هذا؟؟؟؟؟
هي ذكية اذا
اهي من سلالة البشر؟؟؟  في عهد ما؟؟؟!






بروفيسور

الزائر كان قد استعمل معهم حل واحد ليمر إلى الأرض التالية وهي إفراغ كل ذاكرته فكان كطفل لا يعقل وهناك سمحوا له بالذهاب بعدما لم يجدوا عنده شيء فظنوه مجنون




أكيل سآ

مكر بهم خير مكر

جميييييييييييييييييل

وهل يستطيع الشخص ان يمسح ذاكرته كليا ، اجبني عن هذا لاحقا كغايتهم من اخذ المعلومات من الاشخاص

مممممهول اكمل اكمل اصغي اليك جدا جدا







بروفيسور

تمكن من النجاة ليجد نفسه أمام أرض الجدار الشبيه بسماء البشر وبحر الجليد المتجمد تقدم ليمرر يده عليه ويمسح على الجدار الذي كان كالزجاج ولكن




أكيل سآ

ولكن ما ذا ح د ث






بروفيسور

كان كما لو أنه يذوب بداخله لتشرق عليه أنوار غريبة طمست عنه الرؤيا كليا





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

أرض الجليد تقصد؟ 😱
ولا احد تجاوزها ابدااااااااااا
نهاية أرض البشر😲🗺️





بروفيسور

بعد أن تمكن من النظر لمح قوم لا أحد يضاههيم جمالا حتى كاد يفقد صوابه لكن قلبه كان مليء وليس خاليا وهذه الخطوة الأولى للنجاة منهم ورغم ذلك ظل مشدوها وتلك الأمة لم يسبق واجتازها زائر مطلقا كانت تلك آخر المحطات. .وبينما هو في تلك الحالة قدم له طعام..ذلك الطعام لا طعم له ومزر للغاية من يراه يكون فيه زاهدا . الجوع أفضل منه. ...والغرابة أن الحل هناك وهي أن يشغلك الطبق المزري عنهن اقصد إناث ورجال كالحور العين. ..وهذا مستحيل ولكن الزائر استعمل حكمته وانغمس فيه حتى أن القوم  لم يصدقوا كيف إستطاع ذلك وكل ذلك فعله وهو يتصبب عرقا ولولا الحب الصادق الذي كان في قلبه راسخ لكان إلتفت إليهم وضاع في عالمهم على فكرة هؤلاء أمم من الشياطين كلهم ويظهرون على أشكال مغريه وفاتنة وقاتلة ومرعبة وسامة ومتوحشة ووووو

لما أنهى الطبق ظهرت حقيقتهم له وهي أشباح مخيفة جدا خلفهم باب الخروج من أرضهم ليجد نفسه بعد ان إجتاز عتبته عالقا أسفل الأرض حيث الفراغ المطلق

بقي يسند ظهره محاولا التشبث باي شيء حتى لا يسقط في الفراغ وهو مرتعب وكان الأرض كلها مجرد قطعة صغيرة غائرة في الكون الواسع وهو كذرة هناك لا أكثر ولكن ماذا سيفعل عند تلك الهاوية





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد أرض الجليد يسكنها أمم من الشياطين 😱

☝️و هل هي نفسها من تريد إخترااااق الأقطااااب... أقطاب الميزان للوصول للسمااااء؟
و هم نفسهم من يتواصلون مع معشر الجن و الإنس تلك الفئة بالذات التي تريد أن تنفذ صح؟؟؟





بروفيسور
نظر في كل اتجاه ليجد ممر لا يتسع إلا لشخص عند قدميه فقفز بداخله. ..ذلك الممر عليه سور ليس بالسميك وقصير بطول الرجل الواقف ولكن تركيبة السور غريبة. ..فدخل عبر الممر الذي يحصر الأكتاف وفجاة





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااااوووو و سبحااان الله كيف تجاااوز كل الأراضي... بفضل و علم من رب العالمين و  بحكمته و رزانته و حبه الصادق الذي كان يلفه كما الملائكة في كل أرض فلم  ينحني لأي من تلك الأمم




بروفيسور

شعر ببرودة تنخر العظم وكلما نزل بجسده داخل الممر شعر بالدفء وواصل السير لمدة طويلة حتى تعب جدا وفجأة شعر بحرارة تذيب الحجر فقام يزحف ارضا فشعر باعتدل الحرارة وهذا سبب له الذهول. ..كيف يحدث ذلك كله. ..






بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب. ..ضرب بينهم بسور




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖

(يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ (13))
من سورة الحديد





بروفيسور

طيب




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ثم بعدها فسر لي هذه الآية
🙏
بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ #حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِندَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَن تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَن تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)) سورة الكهف
*****
(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ #الثَّرَىٰ (6)) سورة طه




بروفيسور

واصل الزائر السير داخل الممر الذي عليه سور غريب ودام ذلك أيام عدة حتى خرت قواه وبدأ يهلوس وفجأة ظهرت مدينة من كل الطيبات واشهى ماتراه العيون وهو في حاجة لكل مايراه لكن المشكلة لا يجد أي رائحة لتلك الطيبات وهنا استخدم الحكمة وصبر وواصل الزحف حتى




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتخيل القبضة 🤛 🤔




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

حتى.... 🙏
ماذاااااااا وجد هنااااك ها قل لي أسرع 😲



بروفيسور

بلغ درج يصعد للأعلى وهناك وجد مدينة أخرى فيها من الطيبات احسن من سابقتها لكن لكل شيئ رائحة فدخل المدينة وأخذ من كل شيء حتى ارتاح كليا. ..وكانت المدينة التي لا رائحة للطيبات فيها هي مدينة الشياطين السفلية. ..يعاقبها الرب مرة بصقيع صرصر ومرة بحرارة من نار الجحيم...وذلك السور جعله الرب ليحمي الأرض من كل ذلك العذاب




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اذا وصل للعالم السفلي و الآن هو صاااعد من هناك صح؟

واااااوووو و كل تلك الأراضي و أممها أمر عجيب و إعجاااازي حقا





بروفيسور

بعد أن إجتاز الأرض السفلية المظلمة ...وكان يرى الطريق من نور نفسه وصل لدرج يصعد للأعلى وهناك دخل الأرض الثانية التي يجعلها الرب لأرواح الموعودون بالرجوع بعد الموت وكانت




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد من اصطفاهم ليعيدهم لأرض البشر و حياة ثانية؟






بروفيسور

إستيرا دويال ..اكيد




أكيل سآ

سيدي انت تقول اشياءًا لم نسمع عنها في كتب ولا في اي مكان




بروفيسور

أكيل سآ ...نعم سبق وقلت سأقول ما لاتعرونه وما تعلمونه موجود في جوجل. ..وماذنبي أن كنتم أمة لا تقرأ. ..




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الرجل الصالح ذو القرنين كم هو صامد بإيمانه العظيم... لم يتزعزع البته... سبحاااان الله ماهذا الإيمان القوي الراسخ في تلابيب روحه حتى بات نوره كما ظله في الظلمات





بروفيسور

الأرض الثانية أرض للروح وليس فيها مايغذي الجسد الا طاقة واحدة




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو... و هل يكونون هناك بأجسادهم؟ هي فقط أرواحهم بتلك الأرض ثم كيف هي الحياة هناك و ما تلك الطاقة؟ هل هي نور  إلهي منبثقة من نور القمر؟

هل التي تجاوزت الصدع؟

هل الصدع كان الفاصل بين الأرض الأولى و الثانية صح؟ 🤔





بروفيسور

لا يمكن اجتياز الأرض الثانية حتى يقع الاختيار عليك وذلك يأخذ وقتا ولكن استخدم الحكمة وهي الاستسلام التام للقدر وهنا وجد نفسه عند واجهة ضوئها مهول وهي شمس يكاد يقول هي بجواره من شدة قربها منه






بروفيسور

وقف الزائر تماما حيث وقف يوسف النبي لما رأى الكواكب والشمس والقمر. ..وكانت تلك حقيقة وهناك تسلم كتاب جد صغير ينحصر في كف اليد وفيه شرح كل شيء وعلم كل شيء وبعد أن رأى كل مايوجد في أرض الكواكب أرض المخلصين من الرسل والأنبياء. ..شعر  بالنوم  ليجد نفسه إجتاز المكان. ..ليصل إلى الجهة المقابلة من المكان الزلق الذي دخل منه





أكيل سآ

أهاااا اذا خرج من الجهة المقابلة للجهة التي دخل اليها
وكأن كان قد دخل من الشمال خرج من اليمين....






بروفيسور

أكيل سآ ...بالضبط




أكيل سآ

ممتاز سيد الحكمة





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اوووو اسمها جميل أرض الأنبياء أرض الكواكب ... مذهل حقا...
ثم كتاب صغير به كل علم وووووووواااووووو...

و هنا اثبتت ان هناك فجوتين بالفعل قمة قمة






بروفيسور

نزل بعد ان إستيقظ من نومه مثقلا كأنما يجر جبال من الصخور حتى أنه لم يتمكن من أن يخطو خطوة أخرى ووقف كاتمثال في مكانه حتى تصلب وصار شبه ميت وحينها هبت ريح حملت جسده إلى مكان فيه أمة هي الأغرب عن كل من سبق




أكيل سآ

اذكر ما جئت به الآن وهو المقتطف من جزء في قصة لست ادري كم يلزمني من الموت صبرا لاراك ،  عندما عكس المسخ تلك المخلوقات في جوف الارض وسيرها ضد الاسطورة وايظا الظلال وكل ذلك والاسطورة صامد وهزمه في الاخير

واااااااااااااااااااااو

ذكرني ما قلته بذلك حقا





بروفيسور

نزلي الاية التي تتحدث عن قول الرب ويخلق ما لا تعلمون




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
(وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً ۚ وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (8))






بروفيسور

ونزلي كل الآيات التي وردت فيها كلمة امم





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بسم الله الرحمن الرحيم
📖
وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ ﴿٣٨ الأنعام﴾
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ ﴿٤٢ الأنعام﴾
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ﴿٣٨ الأعراف﴾
اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ ﴿٤٨ هود﴾
كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ ﴿٣٠ الرعد﴾
كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ ﴿٣٠ الرعد﴾
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٦٣ النحل﴾
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ﴿١٨ العنكبوت﴾
وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴿٢٥ فصلت﴾
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ ﴿١٨ الأحقاف﴾





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مقتطــــــــــــــــف من جـــــــزء في قصة

لســــــــــــــــت ادري
كم يلزمني... من الموت
صبرا لأراك !

#أرض_الحجارة
#أرض_الوحل
🏜️⤵️
الخطوة الخفيفة وطأت على حافة غير متماسكة فإنزلقت قدمه في فج موحل تشبثت وتماسكت بها جذور حية لم تترك له مجال للحركة ، العجيب في هذا الشخص المنطوي على قواه المتدفقة أنه مسالم مع الطبيعة والأشياء فلا يستعمل طاقته الخارقة لمقاومتها بل يعمل جاهدا للتعامل معها في منحى الذكاء ، بالنسبة له إن إستخدام ما يحوزه من ميزات ضد أي شيء ضعيف ليس بشرف أو كفؤ لما يحمله من نزاهة وإحترام ...فتسمر في مكانه للحظات حتى ركز على تواجد صخور تنبت عليها أشلاء مسننة الجوانب فأخذ يضرب بالكف على مقدمة حافة بقربه حتى سلمت له أمرها وتهاوت على ضفة الفج ، إنحنى وأمسكها فقطع كل تلك الجذور التي غلفت قدمه ومنعته من تسلق الممر ، أتيحت له فرصة إكمال الطريق في وقت كانت فيه الرياح القوية تتجول على بساط الصدى وتتلاعب بأمواج الجذوع والأوراق وترمي بالحصى والأتربة من أعالي الجبال لتسقط عليه مباشرة ..كان يراوغ كنايتها طوال الممر تحت ضغط سير حذر ومتوازن كي لا تنغرس رجله في نباتات الوحل اللاصقة مجددا .... عندما بلغ نقطة الخروج وجد نفسه على..... "






بروفيسور

ما ادهشه جدا هو النفخ المستمر في أجسادهم والذي كانوا لا يتحملونه ويبقونه بداخلهم حتى أن كل واحد منهم يكون كالبالون وجميع تلك المخلوقات ترفض مانفخ فيها حتى أنه أراد أن يفهم ماذلك. ..لما بحث في أمرهم تبين أنها ذرية إبليس التي ترفض نفخة الحق وتفضل التعاظم حتى تكون من التكبر بأحجام مهولة. .فمد يده وأراد أن ياخذ من النفخة قبضة وفعلا حدث ذلك ليجد نفسه قد نقل بسرعة البرق من طرف تلك المخلوقات إلى حيث أصحابه عند الأرض الزلقة. ..من لما إنطلقت رحلته والكتاب في كفه

بعــــــد فترة من هذه الرحلة في جوف الأرض بين الأمم الغريبة والأراضي السفلية. ..توفي الزائر ذو القرنين وترك الكتاب الصغير إلى اصحابه وهنا سأشرح لك كل ماسبق وقلته عن رحلته




أكيل سآ

في حديث أبي المليح عن أبيه قال: كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فعثر بعيري، فقلت: تعس الشيطان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل تعس الشيطان فإنه يعظم حتى يصير مثل البيت ويقول: بقوتي صرعته ولكن قل: بسم الله فإنه يصغر حتى يصير مثل الذبابة. أخرجه أحمد وغيره بسند صحيح. قاله: شعيب الأرناؤوط.





بروفيسور

أكيل سآ ...نعم هذا يبين كيف يكون حجم إبليس منتفخا




أكيل سآ

بسم الله

بارك الله فيكم عديد الفائدة ورقي التفكير






بروفيسور

أخذ أصحابه الكتاب وكان فيه علم كل شيء وايضا أسرار الرحلة وهنا بدأ التأسيس لحضارة آخرى بعد ذو القرنين. ..والغريب أن البشر استعانوا كليا بتلك الأمم

ورد في الكتاب جزء عن أمم الشياطين وقدراتهم وقاموا البشر باستعمال علم ذلك الكتاب الصغير وأقاموا علاقات التعاون معهم وانتقلت تلك الأمم إلى سطح الأرض بعد ان تم توفير لهم كل الظروف التي تساعدهم على العيش ولكن

كانت لهم شروط لسلامتهم وهي الغذاء اولا والهواء وايضا ألا يتعرضون مطلقا للضوء

الغذاء من صغار البشر وايضا من المواشي والزواحف ...والهواء يكون به نوع من حجر المعدن وحجب الضوء كان سهلا بالقباب على شكل مظلات وانفاق كثيرة وصارت الأرض يحكمها البشر مع الشياطين وبسطوا النفوذ على كل الأمم وكل ذلك والشياطين تكيد لهم وتخدعهم وهو انهم كانوا يستغلون البشر اولا ثم يتخلون عنهم في نهاية المطاف




أكيل سآ

مثلهم مثل دجالهم الخائن الأكبر





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لاااا حول و لا قوة إلا بالله كيف البشر سااااذج و أضعف خلق الله يستغله ثم يرميه جثة هامدة غير ذات فائدة







بروفيسور

كانت الحضارة قد بلغت الاكتمال وهنا ظهر قوم آخرون لم يروهم من قبل. ..والغريب أن من تعاملت معهم البشر كانوا فقط من الضعفاء حتى تطمئن البشر لهم وبعد أن تمكنوا من كل أرضهم وعلمهم وغذاء لهم ظهر اسياد الأمم السفلية وكانت منهم الأمة الزرقاء. ..إنهم عباقرة الأمم اللذين حلمهم السيطرة وهذه الأمة كالفيروسات التي تأتي على كل شيء من علم وفعلا حكموا كل الأرض. .وحتى تطاولوا على السماء وايضا فتحوا الأبواب ووضعوا نظام عالي يتحكم في برامج أخرى وهكذا سأحاول الاختصار جدا حتى نعود للموضوع الأصلي. ..وبعد أن تم وضع النظام كانوا بحاجة لمفاتيح وفعلا توصلوا لنظام الأبواب ولكن حدث أمر صدمهم كليا

وهو إن النظام كان فيه خلل. ..يحتاج لفتح أبواب أخرى أكثر أهمية ...ولذلك اضطرت الأمة الزرقاء إلى البحث عن تلك المفاتيح في كل علم مضى فلم يعثروا عليها. ..فقررو أن يبحثوا في المستقبل وهناك وجدوا ما أرادوا ليكتمل النظام كليا

لكن سليمان النبي كان لما بعث غير الزمن وستعلمين أهمية ماقام به

كان سليمان النبي يحكم الجن ويسيطر على الشياطين وكل الأمم تحت حكمه ومن بين الأشياء التي عرفها هو خبر الكتاب الذي كان مع ذو القرنين الزائر لجوف الأرض فطلب أن يحضرو له الكتاب وفعلا آتاه الجن به




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

كل الأزمنة مفترشة بساطا من الحقائق أمام ذهول عين العقل و انحناء المنطق خجلا لهذا العلم

اكمل اكمل...
وددت لو الوقت لا يتنفس ببند ثانية... نصغي إليك ان سمحت





بروفيسور

اطلع على الكتاب الصغير وكان مفاتيح لكل شيء كان في الماضي والمستقبل حتى زمن محدد هناك تبين لكل علماء سليمان النبي أن هناك شيء سيكون في المستقبل فيه بقية المفاتيح ولكن لا يمكن لقدراتهم اختراقه

وحتى أنه علم ان الأمة الزرقاء بقية عالقة في الزمن تنتظر أن تجد المفاتيح لتكمل التطور المنشود




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

اتقصد المفاتيح التي في كتاب القرآن؟ أرادوا من يستطيع أن يفك شيفراتها ان كانوا موجودون في المستقبل صح؟





بروفيسور

يمكنك القول هم في زمن مجمد. ..ولكن ماالذي حجب عنهم المفاتيح. ..لنتحدث عن المفاتيح والتي هي عبارة عن شيفرات لبوابات الزمن وايضا لبوابات الكون ووو وكل شخص كان في الماضي أتى بعلم فيه بعض الأجزاء من تلك الشفرات التي جمعتها الأمة الزرقاء حتى تستعملها لتسير النظام الكلي ولكن تاهوا في البوابات وعلقوا هناك. ..لكن أين باقي المفاتيح التي علم سليمان النبي عنها كل شيء واحتفظ بالكتاب المشفر معه الذي كان لدى الزائر




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

في مملكة السماء صح؟ 





بروفيسور

هناك رجل ظهر في المستقبل يحمل علم فيه باقي المفاتيح والتي لو حصلوا عليها سيفتحون بوابات كل شيء ويدخلون عليكم من كل باب




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبحان القدير ماأعظم كونه و علمه و أممه و أراضيه





بروفيسور

كل ما قلته هو عندكم أيضا في كتابكم المقدس




إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

ألااا تقل من ذاك الرجل؟؟؟؟

هل تقصد عيسى عليه السلام النبي؟

ام إبنه الرجل المختار؟

اوووو ووووو... المسيح الدجال؟ 

هياااا اسكت قلم تخميني و قل لي 




بروفيسور 

Au beau moment toujours...!!! 

📚 📚 📚

اااووو كيف يذهب و يتركني هكذا ظمآنه كل مرة.. كيف أصوم ليوم كامل دون سحور للمعلومة الأخيرة... 😢📚📖🙄...

و كأن الزمن توقف بي لحد ما يحين موعد هلال العلم و في الوقت الذي يريد الله...
****
نشكرك بعدد حروف كتاب الله المقدس بروفيسور لأنك حقا تسقينا و لا نشبع من سقايتك أبدا...
نبعها خالص مصفى زمزمي العذوبة





بروفيسور

أكيل سآ .... سألتني من الطفل ولماذا الغروب. .
إن الأرض التي يتم اختيار ذلك الطفل منها والذي سيكون الرجل الدجال وهي نفسها الأرض التي عليها تابوت العهد البابلي الحقيقي وقد ذكر محمدا الرسول أيضا تلك الأرض حين أشار في قوله هناك يطلع قرن الشيطان. ..في حديث نجد وقرن الشيطان والفتن..أما قولك لماذا الغروب. ..لأن بداية الغروب  تكون لحظة إنطلاق الشياطين. ..وهناك حديث محمد الرسول حول تلك اللحظة. ..أما الطفل فهو يولد ساحر.






أكيل سآ

ما هذه الحقيقة الصادمة ايها السيد؟؟؟ 😲

🌼🌼🌼

روى البخاري في صحيحه في كتاب الفتن، من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قام إلى جنب المنبر، فقال: "الفتنة ها هنا، الفتنة ها هنا، من حيث يطلع قرن الشيطان، أو قال: قرن الشمس. وفي رواية عنه أنه سمع الرسول صلى الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق، يقول: "ألا إن الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان. وفي رواية عنه، قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا؟ قال: "اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا"، قالوا: يا رسول الله، وفي نجدنا؟ قال: فأظنه قال في الثالثة: "هناك الزلازل، والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان".

قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وقال الخطابي: نجد من جهة المشرق، ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق، ونواحيها، وهي شرق أهل المدينة، وأصل النجد: ما ارتفع من الأرض وهي خلاف الغور، فإنه ما انخفض من الأرض، وتهامة كلها من الغور، ومكة من تهامة. انتهى.

وعرف بهذا وهاء ما قاله الداودي إن نجدًا من ناحية العراق، كأنه توهم أن نجدًا موضع مخصوص، وليس كذلك، بل كل شيء ارتفع بالنسبة إلى ما يليه يسمى نجدًا، والمنخفض غورًا. اهـ.
****

حذَّر النبي -صلى الله عليه وسلم- من خروج الأطفال وقت المغرب أو قبيل الغروب بقليل، وليس قبل المغرب بساعة أو نصف ساعة، ويستمر المنع حتى تذهب شدة الظلمة وهي الوقت الذي بين المغرب والعشاء، وهذا هو المستفاد من مجموع الأحاديث في هذا الباب وشرح العلماء لها، ونبه العلماء على أنه كفِّ الصبيان، وإغلاق الأبواب أول المغرب إنما هو من باب الاستحباب وليس الوجوب.

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ». (رواه البخاري و مسلم).

وأوضح الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: قَوْله: جُنْح اللَّيْل هُوَ ظَلَامه، وَيُقَال: أَجْنَحَ اللَّيْل أَيْ: أَقْبَلَ ظَلَامه. فَكُفُّوا صِبْيَانكُمْ أَيْ: اِمْنَعُوهُمْ مِنْ الْخُرُوج ذَلِكَ الْوَقْت».


****

النهي عند خروج الأطفال وقت المغرب
وردت رواية أخرى أوضح في بيان الوقت المحدد لمنع الأطفال وأنه عند الغروب، وهي قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ» (رواه مسلم).

وذكر الإمام النووي في شرحه: الْفَوَاشِي كُلّ مُنْتَشِر مِنْ الْمَال كَالْإِبِلِ وَالْغَنَم وَسَائِر الْبَهَائِم وَغَيْرهَا، وَفَحْمَة الْعِشَاء ظُلْمَتهَا وَسَوَادهَا، وَفَسَّرَهَا بَعْضهمْ هُنَا بِإِقْبَالِهِ وَأَوَّل ظَلَامه، وَكَذَا ذَكَرَهُ صَاحِب نِهَايَة الْغَرِيب، قَالَ: وَيُقَال لِلظُّلْمَةِ الَّتِي بَيْن صَلَاتَيْ الْمَغْرِب وَالْعِشَاء: الْفَحْمَة، وَلِلَّتِي بَيْن الْعِشَاء وَالْفَجْر الْعَسْعَسَة.

****

الوقت المحدد للخروج في الليل

وبعدما تذهب مُدَّة من دخول الليل لا بأس بإطلاق الصبيان؛ لأنَّ الوقت الذي تنتشـر فيه الشياطين قد ذهب، وقد يُفهم من هذا -والله أعلم- أنَّ الشياطين بعد هذه المُدَّة وجدت مأوى لها.

والحكمة من انتشار الشياطين في هذا الوقت دون النهار، كما ذكر ابن حجر: «لأنَّ حركتهم في الليل أمكن منها لهم في النهار؛ لأن الظلام أجمع للقوى الشيطانية من غيره، وكذلك كل سواد».

ومن السُّنَّة إغلاق الأبواب أول المغرب، وذكر اسم الله تعالى، ويدلّ عليه: حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ -أَوْ أَمْسـيتُمْ- فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإنَّ الشيطَانَ يَنْتَشـر حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللّهِ، فَإنَّ الشيطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا» وجنح الليل هو: إقباله بعد غروب الشمس.

وذكر الإمام ابن عبد البر في شرحه للحديث: وفي هذا الحديث الأمر بغلق الأبواب من البيوت في الليل، وتلك سُنَّة مأمور بها، رفقا بالناس؛ لشياطين الإنس والجن، وأمَّا قوله: «فَإِنَّ الشيطَانَ لاَ يَفْتَحُ بَابًا غَلَقًا، وَلاَ يَحُلُّ وِكَاءً» فذلك إعلام منه، وإخبار عن نِعَم الله -عزَّ وجلَّ- على عباده من الإنس، إذ لم يُعْطَ قوة على فتح باب، ولا حل وِكَاء، ولا كشف إناء، وأنه قد حُرِم هذه الأشياء، وإن كان قد أعطي ما هو أكثر منها من التخلل، والولوج حيث لا يلج الإنس».

ورأى الخطيب الشربيني الشافعي: «أنه يُسَنّ إذا جنّ الليل تغطية الإناء ولو بعرض عود، وإيكاء السقاء، وإغلاق الأبواب مسميًا الله تعالى في الثلاثة، وكفّ الصبيان، والماشية أول ساعة من الليل، وإطفاء المصباح للنوم».



بروفيسور

سبق وقلت أن الكتاب المقدس هو كتاب علم ..
والكل يعلم أن الكثير من البشر توصلوا لعلوم في شتى المجالات والرسل والأنبياء كان لهم أيضا علم خاص بهم. ..وسبق وقلت أن جمع كل تلك العلوم نتيجته علوم مزدوجة. .وذكرت أيضا أن إكتمال المعرفة يؤدي إلى التوصل إلى مفاتيح لبوابات كل شيء. ..وهذا كان هدف تلك الأمة التي أطلقت عليها القوم العباقرة والذين كان هدفهم التحكم في كل العوالم ليكون في النهاية العرش لحاكمهم الأول وهو الشيطان. .لكن صدموا بحاجز منعهم من إتمام مهمتهم وذلك بسبب الرجل الذي ظهر في المستقبل






أكيل سآ
 

وكيف تم ذلك؟ ومن كان ذلك الرجل؟؟!





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

مرحبا بروفيسور...
نعم صحيح هذا ما قلته سابقا..

اذا الرجل الذي ظهر في المستقبل جمع بين كل تلك العلوم و له علم بكل المفاتيح؟ اذا هو نبي؟





بروفيسور

لما استعان القوم بعلم المستقبل وجدوا أن ذلك الرجل في المستقبل وضع حاجز منيع يصدهم كليا عن معرفة أي شيء عن المفاتيح المتبقية ولذلك بقوا متجمدين في الزمن الماضي وايضا تاءهين في البوابات الكونية للعوالم. . 
وهذا الرجل كان نبي وقد قال لمرات محددة أنه أوتي علم لم يسبقه إليه أحد من الأنبياء






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

 
سليماااااان عليه السلاااام

اذااااااااااا سيعووووود وواووووو




بروفيسور

نزلي ماقيل حين نزول اية الكرسي واواخر سورة البقرة والمعوذات وسورة الفاتحة.




بروفيسور

سليمان النبي قال. ..ملك لا ينبغي لأحد من بعدي. ..وكان يعني بذلك حتى بعد موته الأول سيبقى حكمه على كل الأمم حتى النهاية لا أحد ينازعه فيه






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج على أُبيّ بن كعب فقال:
"يا أُبيُّ" وهو يصلي، فالتفت أُبيُّ فلم يجبه، وصلى أُبيٌّ فخفف، ثم انصرف إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: السلام عليك يا رسول الله، فقال - صلى الله عليه وسلم -:

"وعليك السّلامُ، ما منعك يا أُبيُّ أن تُجيبني إذ دعوتُك؟ " فقال: يا رسول الله، إني كنت في الصلاة. قال: "فلم تجد فيما أوحي اللهُ إليّ {استجيبُوا للّه وللرّسُول إذا دعاكُم لما يُحييكُم؟} " قال: بلى، ولا أعود إن شاء الله! قال: "أتُحبُّ أن أُعلّمك سُورةً لم ينزل في التّوراة ولا في الإنجيل ولا في الزّبُور ولا في الفُرقان مثلُها؟ " قال: نعم يا رسول الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كيف تقرأ في الصّلاة؟ " قال: فقرأ أمّ القرآن، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"والّذي نفسي بيده! ما أنزل اللهُ في التّوراة ولا في الإنجيل ولا في الزّبُور ولا في الفُرقان مثلها، وإنّها سبعٌ من المثاني والقُرآنُ العظيمُ الّذي أعطيتُهُ".

رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح، ورواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، والحاكم باختصار عن أبي هريرة عن أُبي، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي 

****


وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: بينما جبرائيل - عليه السلام - قاعدٌ عند النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع نقيضًا من فوقه فرفع رأسه، فقال: هذا بابٌ من السماء فتح، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملكٌ نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أُوتيتهما لم يُؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.
رواه مسلم، والنسائي، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي.

****


وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قال الله تعالى: قسمتُ الصّلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل".
وفي رواية: "فنصفُها لي ونصفُها لعبدي، فإمّا قال العبدُ: (الحمدُ لله ربّ العالمين) قال اللهُ: حمدني عبدي، فإذا قال: (الرّحمن الرّحيم) قال: أثني عليّ عبدي، فإذا قال: (مالك يوم الدّين) قال: مجّدني عبدي، فإذا قال: (إيّاك نعبُدُ وإيّاك نستعينُ) قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدى ما سأل، فإذا قال: (اهدنا الصّراط المستقيم صراط الّذين أنعمت عّليهم غير المغضُوب عليهم ولا الضالّين) قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل".

رواه مسلم ،ومالك، وأحمد، وأبو داود، والترمذي، والنسائي وغيرهم.





بروفيسور

جيد 

"والّذي نفسي بيده! ما أنزل اللهُ في التّوراة ولا في الإنجيل ولا في الزّبُور ولا في الفُرقان مثلها، وإنّها سبعٌ من المثاني والقُرآنُ العظيمُ الّذي أعطيتُهُ".

رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح، ورواه ابن خزيمة، وابن حبان في صحيحيهما، والحاكم باختصار عن أبي هريرة عن أُبي، وقال الحاكم: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي .




بروفيسور

لاحظي ماقاله في ذلك الحديث





بروفيسور

وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: بينما جبرائيل - عليه السلام - قاعدٌ عند النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع نقيضًا من فوقه فرفع رأسه، فقال: هذا بابٌ من السماء فتح، لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملكٌ نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أُوتيتهما لم يُؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.
رواه مسلم، والنسائي، والحاكم وقال: صحيح على شرطهما ووافقه الذهبي.


                                                                     👆
ولاحظي أيضا ما قاله في هذا الحديث





بروفيسور

هذا دليل على أن الكتاب المقدس كان قد نزل متفرق من قبل على كل نبي سبق لكن لم تنزل من قبل سورة الفاتحة ولا خواتم سورة البقرة ولا المعوذات ولا اية الكرسي






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

 
نعم... سبع من المثاني...





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عن عقبة بن عامر رضی الله عنه ، قال: بينا أنا أسير مع رسول الله صلی الله علیه وسلم بين الجحفة وأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة، فجعل رسول الله صلی الله علیه وسلم يتعوّذ: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَق ] ، و: [ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاس ]، ويقول: ((يا عقبة تعوذ بهما فما تعوّذ متعوذ بمثلهما ))، وقال: وسمعته يؤمُّنا بهما في الصلاة





بروفيسور

وعيسى المسيح لما ينزل يستخرج المفاتيح المتبقية من هذه الآيات التي ذكرتها. ..وعيسى وسليمان كلاهما سيقود الحرب ضد القوم الأزرق. ..عيسى المسيح يكون بعلمه وسليمان النبي بتحكمه في كل شيء حتى النهاية





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

وعن الحسن بن عليّ - رضي الله عنهما - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
"من قرأ آية الكُرسيّ في دُبُر الصّلاة المكتُوبة كان في ذمّة الله إلى الصّلاة الأُخرى".

رواه الطبراني بإسنادٍ حسنٍ ووافقه الهيثمي.

{اللّهُ لا إله إلّا هُو الحيُّ القيُّومُ لا تأخُذُهُ سنةٌ ولا نومٌ لهُ ما في السّماوات وما في الأرض من ذا الّذي يشفعُ عندهُ إلّا بإذنه يعلمُ ما بين أيديهم وما خلفهُم ولا يُحيطُون بشيءٍ من علمه إلّا بما شاء وسع كُرسيُّهُ السّماوات والأرض ولا يئُودُهُ حفظُهُما وهُو العليُّ العظيمُ} [البقرة : 255] أو آية الكرسي .






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

سبع لسبع مفاتيح طباق






أكيل سآ

سيدي الكريم

مالفرق بين علم البشر وعلم الأنبياء؟







بروفيسور

علم البشر مادي ظاهر. ..
علم الأنبياء مادي غير ظاهر. .وعلم التحكم. ..وعلوم إلهية. ..
ساعطيك مثال بسيط
البشر علمهم ينحصر في الجسد وماتراه العين في الكون 
لكن علم الأنبياء لا ينحصر في الكون والجسد فقط بل يتعدى الى علم الروح والعلم الذي يحرك الجسد بعد دخول الروح فيها ويصير الكائن حي ولكن يكون بحاجة للعقل ليسير حياته وهذا أيضا علم من علوم الأنبياء . ..ثم العلوم الإلهية التي تمنح ذلك الكائن ومايحيط به الخلود أو الموت..وبالتالي فإن علم البشر مقارنة بعلم الأنبياء فهو 1/3








أكيل سآ

قسمت علم الانبياء الى ثلاث

علم روحي : يرى باطن المجسمات، الأشياء،  الاجساد وبذلك فإنه يتحكم في ميكانيكية المرئيات عند البشر 

علم العقل : وهو المتحكم في الروح 

علم الهي : وهو خاص بأسرار الحياة والموت 






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

هذا فضل عظيم على خاتم النبيين و أمته بفاتحة الكتاب و خواتيم سورة البقرة و المعوذات و آية الكرسي سبحان الله
***
شيفرات لبوابات الزمن و بوابات الكون.... واااووووو
***

اذا الغاية من عبور ذو القرنين كل الأراضي هو الحصول على ذاك الكتاب الصغير و الذي فيه العلم؟
و تلك الأمة المساحة و قارئة الأفكار لكل زائر لها كانت تبحث عن العلم الذي فيه مفاتيح البوابات صح؟






بروفيسور

ان رحلة الزائر إلى جوف الأرض كانت علامة إلى المستقبل وماسيكون فيه من أحداث حيث تتحد البشر مع الجن والشياطين لتشن حرب مشتركة ضد الرب. ..نعم حرب المخلوقات ضد خالقها. ..تصوري ذلك







إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم...! 







بروفيسور

يبعث الرب في آخر الزمان الرجل المنتظر لتهدأت الفتنة في مركز الأرض حيث الطاقة الإيجابية للحفاظ على التوازن (مكة)..
والنبي سليمان المتحكم في الزمن وكل شيء غير ظاهر 
وعيسى المسيح في يده مفاتيح كل شيء ليراقب البوابات

والنتيجة هي فشل مخططات الشيطان كلها.
حيث قال الرب أن عباده هم المنصورون وجنده هم الغالبون


شكرا






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

الحمد لله الحمد لله الحمد  و الشكر لله... يدمغ الباطل بالحق و ينصر دينه...
نشكرك بروفيسور بعدد قطرات الندى التي شهدت الحياة في الكون







أكيل سآ

مرحبا أعزائي الكرام .... 



وددت لو أسأل البروفيسور عن ما السبب الذي جعل سيدنا عيسى ينزل للأرض بصفته ملك

مع تحياتي واحترامي لشخصكم العطر سيدي النبيل


بروفيسور

أكيل سآ ...أهلا بك 
نعم سبق وقلت أن عيسى المسيح ينزل في صورة ملك ويكون إسمه عبدالله لينجب الرجل المنتظر احمد ...والسبب وراء هذا الاختيار واحد لا غير وهي أن العرب كانوا هم أهل مكة والأعراب كانوا يقطنون من حولها. ..ثم بعد أن رحل العرب ضاع ملكهم وصار إلى الأعراب اللذين تداولوا عرش المملكة ...حتى اليوم الذي سيعود فيه العرش مجددا لأهله وهو فرد من نسل محمدا الرسول. ..وهذا ماقاله محمد الرسول بالضبط. ..إن في آخر الزمان يعود كل شيء لأصله .







أكيل سآ

امسية هادئة بروفيسور ، اوقات عذبة 

مميز جدا ايها السيد ، ان ما امطرت به من دليل يعتبر حق ، وهو يأخذ ولا يعطى... امر بديهي ان ترد الأشياء لأصحابها فالناس تطاولت وعتت في الأرض فسادا 
🌷

الحق دائما ومهما نفي وتاه بين ايادي لا تعطيه قيمته يعود في الاخير لأهله ودويه  ...
🌷

ظهرت سيدي فأنرتم وأبلغتم حفيف رسالة العدل





Nour A Dam

مرحبا سيد جارفينيا وددت لو اعرف من حضرتكم ما معنى قول محمد الرسول 

/وما عبدناك حق عبادتك ولاعرفناك حق معرفتك .../؟

ولي بالغ التحايا





بروفيسور

مرحبا أمسية هادئة 

ماذكرته ليس من أحاديث محمد الرسول. ..لكن من أقوال أحد الرجال الصالحين .





Nour A Dam

أمسية علمية سيدي 🌷

اتقصد هنا سيدي .... وهو كلام صوفي 






بروفيسور

انصتي الي جيدا. ..الديانات السماوية والطوائف التي فيها. ..كالمعادلات الرياضية  المختلفة التي يبقى فيها حل المسألة عالق الى وقت غير محدد حيث ان المجهول فيها يظل غير معروف.
سأشرح لك ذلك
أن كانت المناسك وتطبيق الوصايا والتعاليم والعبادات لاتقودك إلى معرفة المجهول فلا فائدة مما تفعلينه. ..
لأن حل تلك المسائل مهما اختلفت طرق التحليل ستكون في النهاية نفس النتيجة وهي رب واحد والإيمان به خالص. 
فلا داعي للنزاع بين تلك الديانات السماوية والطوائف لأنهم لو عرفوا ربهم حقا لن يحدث أي صراع.






Nour A Dam

معك حق سيدي ومضبوط ، إن الديانات مهما حدث واختلفت فستتفق في الاخير على شيء واحد وهو ان الذي خلق العقل خلق الإتجاه الذي يسلكه كل واحد 

فلماذا التجاهل ياترى والأمر معلوم وفقط.... 

كان كل شيء ظاهر ومنذ فترة حيث تجلى في أهبة من أهبات الوحي وكانت  👈 إقرأ ......






Nour A Dam
مرحبا 

لو سمحت سيدي ينتابني الفضول المهول لمعرفة من تكون الأمة الزرقاء 
 فهل يمكنك ان تخبرني عنهم وشكرًا



بروفيسور

قبل أن أجيب على سؤالك ..
نزلي الاية التي تتحدث عن  جعلناها رجوما للشياطين. .
وايضا يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس






Nour A Dam

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)

- الملك -
****

يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ (35)

- الرحمن -



بروفيسور

الكل يعلم أن السماء ترفض دخول الشياطين إليها وان جنود السماء تقذف بالنار والنحاس كل من يحاول التسلل إليها أو نقل خبرها إلى الأرض. .
ولذلك وبعد أن أطمئن البشر لتلك الاقوام الضعيفة من الشياطين وبعد أن تمكنوا من بسط التحكم على أماكن محددة على الأرض. ..قلت حدث وان تفاجأت البشرية بأنه تم خداعهم وظهر لهم اسياد الشياطين وهي الأمة الزرقاء ...والسبب وراء ذلك هو بما ان الشياطين لايمكنها اختراق السماء. ..فتم تدخل هذه الأمة الزرقاء حتى تكمل المهمة. .وهؤلاء ماهم إلا ملوك الجن الأزرق العباقرة. .اللذين لديهم قدرة تمكنهم من التحليق بين السموات بكل سهولة وهم أقوى الأمم على الإطلاق. ..وهكذا يكون بفضلهم بسط النفوذ على كل مافي السماوات

أما عن سؤال إستيرا دويال. .عن كيف علم سليمان النبي بعلم محمد الرسول. ..سأخبرك






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

واااووووو😲...
ولما لم يتحكم فيهم سليمان عليه السلام كما الأقوام الأخرى؟؟؟؟ 
🌾
و من من البشر استعانت بهم؟
هل هم منتشرون في كل أمة و بلد ام فئة محددة و المندسة كما سبق و قلت؟




بروفيسور

سليمان النبي كان قد طلب من الرب أن يمنحه ملك لا ينبغي لأحد من بعده. ..وقلت سابقا أن كل رجل صالح له حق العودة بعد الموت وقلت أيضا أن شرح الآية يعني أن سليمان النبي سيضل يتحكم في ملك كل شي حتى النهاية. ..
نزلي حديث محمد الرسول لما تمكن من تقيد أحد الشياطين ثم أطلق سراحه






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عفريتًا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة، وإن الله أمكنني منه فذعته، فلقد هممت أن أربطه إلى جنب سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا تنظرون إليه أجمعون ( أو كلكم) ثم ذكرت قول أخي سليمان: رب اغفر لي وهب لي ملكًا لا ينبغي لأحد من بعدي.
فرده الله خاسئًا.




بروفيسور

جيد







إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

روي أن أبا هريرة رضي الله عنه قد رآه في صورة لص سارق وأمسكه ثم أطلقه، وفي هذا الحديث الشريف يحدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متمرد من الجن حاول شغله عن الصلاة وإخراجه منها، فتمثل له وهو في صلاته في صورة قط يحمل في يده صاروخًا من نار يشرعه في وجه الرسول الكريم وهو يؤم الناس ليلاً، فقال صلى الله عليه وسلم بصوت سمعه بعض المصلين معه: أعوذ بالله منك.
أعوذ بالله منك.
أعوذ بالله منك.
ألعنك بلعنة الله التامة.
ألعنك بلعنة الله التامة - يشير إلى قوله تعالى مخاطبًا إبليس { { وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين } } [الحجر: 35] وأمكن اللَّه رسوله من هذا المتمرد، فلم يستأخر وقفز في وجه الرسول، فقبض عليه وخنقه خنقًا شديدًا حتى خرج لسانه وأحس صلى الله عليه وسلم برد لسانه على يده، وهم أن يربطه في أحد أعمدة المسجد حتى يراه الناس ويلعب به صبيان المدينة.
لكنه ذكر أن التحكم في الجن كان ملك أخيه سليمان عليه السلام، الذي سأل الله تعالى أن لا يكون هذا الملك لأحد من بعده فرأى صلى الله عليه وسلم تواضعًا وأدبًا مع أخيه سليمان أن يترك له هذه الجزئية من الملك وأن لا يشاركه فيها، فدفع المتمرد دفعًا شديدًا بعيدًا، فهرب خاسئًا ذليلاً، وقد رأى الصحابة المصلون معه تحركات يده بعد سماعهم استعاذته ولعنته للشيطان فسألوه عما رأوا وسمعوا، فحكى لهم ما رأى وما قال، وما هم به وما رجع عنه وما فعله، صلوات الله وسلامه عليه، ورضي الله عن صحابته أجمعين.




بروفيسور

انت تلاحظين أن محمد الرسول وبكل بساطة كان سيقيد عفريت من الجن إلى سارية. ..وبالمناسبة العفريت يمكنه فعل أي شيء فقدرته كبيرة جدا لكن النبي محمد لم يستطع تجاوز حكم سليمان النبي عليهم رغم المدة التي تفصل بين زمن كل واحد منهما وهذا دليل على أن تحكم سليمان النبي بهم سيبقى حتى النهاية. ..
وهناك حديث لمحمد الرسول يتحدث عن انطلاق الشياطين في آخر الزمان وانتشارهم في الأرض بعد أن تنتهي فترة إحتجازهم من طرف سليمان النبي






Nour A Dam

جاء في الحديث "رَجَاءُ أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ"، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ لِتِلْكَ مِنْ أَمَارَةٍ أَوْ آيَةٍ أَوْ عَلامَةٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ، الْقَذْفُ، وَالْخَسْفُ، وَالرَّجْفُ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُلْجَمَةِ عَنِ النَّاسِ"

****

- عَنْ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العاصِ، قالَ: إنَّ في البَحْرِ شَياطِينَ مَسْجُونَةً، أوْثَقَها سُلَيْمانُ، يُوشِكُ أنْ تَخْرُجَ، فَتَقْرَأَ علَى النَّاسِ قُرْآنًا.
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم [المقدمة]




بروفيسور

ثم تسألين لماذا النبي سليمان جعل الشياطين من المنظرين. ..فهذا أمر طبيعي لأن الرب هو من خلق عباده كلهم وليس سليمان النبي حتى يعطي لنفسه حق التصرف في أمرهم. لأن الخير والشر من محاور الحياة الأولى والرب وحده من يقرر مصيرهم. ..ولذلك النبي يستأذن الرب في كل أمر يخص عباده

وهذا ما سبق وقلته لك...
إن في آخر الزمان سيكون صراع مع الشياطين 

جاء في الحديث "رَجَاءُ أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ"، قَالَ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَلْ لِتِلْكَ مِنْ أَمَارَةٍ أَوْ آيَةٍ أَوْ عَلامَةٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ، الْقَذْفُ، وَالْخَسْفُ، وَالرَّجْفُ، وَإِرْسَالُ الشَّيَاطِينِ الْمُلْجَمَةِ عَنِ النَّاسِ"





Nour A Dam
كيف تقرأ على الناس قرآنا؟





بروفيسور

سبق وقلت لكم أن الشياطين لا تقترب من الكتاب المقدس ولكن في آخر الزمان تخرج الشياطين التي تم سجنها من طرف سليمان النبي وتتلبس البشر. ..فتجدين البشر يكتبون بايدهم شيء من الآيات البشرية ويشبهونها بالقرآن ثم يغنونها استهزاء بالرب وكلماته وهذا أيضا سبق وقلته انها ستكون حرب المخلوقات ضد خالقها






Nour A Dam


هذا ما يحدث بالفعل سيدي 
🌷

دليل اخر عن خروج الشياطين في اخر الزمن... 

 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ نُعَيْمٍ قَالَ : نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : يُوشِكُ أَنْ تَظْهَرَ شَيَاطِينُ يُجَالِسُونَكُمْ فِي مَجَالِسَكُمْ , وَيُفَقِّهُونَكُمْ فِي دِينِكُمْ , وَيُحَدِّثَونَكُمِ , وَإِنَّهُمْ لَشَيَاطِينُ





بروفيسور

جيد 
والان اشرحي كلمة ملجمة. ..من فضلك .






Nour A Dam

حاضر سيدي

🌼🌷🌼
لَجَمَ: (فعل)
لجَمَ يَلجُم ، لَجْمًا ، فهو لاجِم ، والمفعول مَلْجوم
لَجَمَ الثَّوْبَ : خَاطَهُ
لجَم الفرسَ: ألجمه، أَلبسه اللِّجام
لجَم الأمرَ: أوقف نشاطَه وحدّ من امتداده واستمراريّته قام الفلسطينيون بلَجْم العُدْوان،
لجَم الصحافة: أسكتها
لجَّمَ: (فعل)
لجَّمَ يلجِّم ، تلجيمًا ، فهو ملجِّم ، والمفعول ملجَّم
لجَّم الشخصَ : كفّه وأسكته
لجَّم الشخصَ : قيَّد حريته أو حركته
لَجَّمَهُ الماءُ: بَلَغَ فاه
لجَّم الدابَّةَ: ألجمها؛ ألبسها اللِّجام

لَجْم: (اسم)
لَجْم : مصدر لَجَمَ
لَجم: (اسم)
مصدر لجَمَ
لُجَم: (اسم)
لُجَم : جمع لُّجْمَةُ
لُجُم: (اسم)
لُجُم : جمع لِجام
مُلْجَم: (اسم)
مُلْجَم : اسم المفعول من أَلْجَمَ
مُلْجِم: (اسم)
مُلْجِم : فاعل من أَلْجَمَ

مُلجَم: (اسم)
مفعول من أَلْجَمَ
جَوَادٌ مُلْجَمٌ : أَيْ أُلْبِسَ اللِّجَامَ
ملجَّم: (اسم)
ملجَّم : اسم المفعول من لجَّمَ
ملجِّم: (اسم)
ملجِّم : فاعل من لجَّمَ
أَلْجَمَ: (فعل)
ألجمَ يُلجِم ، إلجامًا ، فهو مُلْجِم ، والمفعول مُلْجَم
ألجم الدَّابَّةَ ونحوَها لجَمها؛ ألبسها اللِّجامَ، وضَع في فمها حديدةً لقيادتها ألجم حِصانَه
أَلْجَمَ الماءُ فلانًا: بلغ فاه
ألجم الشَّخْصَ عن حاجته: كفَّه، منعه، أسكته
لِجام: (اسم)
الجمع : أَلجِمَةٌ ، و لُجُمٌ ، و لُجْمٌ
اللِّجَامُ : الحديدةُ في فم الفرس، ثمَّ سَمَّوْها مع ما يتصل بها من سُيور وآلة لجامًا
لَفَظَ لِجَامَه: انصرف عن حاجته مجهودًا من الإِعياءِ والعطش
سَيْر اللِّجام: طوق جلديّ طويل متّصل بنهاية كلِّ طرف من اللِّجام، يستخدمه الرَّاكب أو السَّائق للسَّيطرة والتّحكُّم في الفرس
فَرَاشَا اللِّجام: الحديدتان اللّتان يُرْبط بهما العِذاران،
منزوع اللِّجام: مطلق العِنان،
يشدّ اللِّجام: يبطئ أو يوقف، يسيطر سيطرة شديدة محكمة
(التشريح) طيّة غشائيّة جلديّة، غشاء مخاطيّ يدعم أو يحرِّك تقيّد عضو ما
أتبعِ الفرسَ لجامَها: أكمل ما أنت فاعل
لَجّام: (اسم)
اللَّجَّامُ : صَانعُ اللُّجُم
اللَّجَّامُ: بائعُ اللُّجُم
مَلْجوم: (اسم)
مَلْجوم : اسم المفعول من لَجَمَ
سَلجَم: (اسم)
الجمع : سَلاَجِمُ
السَّلْجَمُ : السُّلاَجم
السَّلْجَمُ الرَّأْسُ الطويل اللَّحْيَيْنِ
السَّلْجَمُ: اللِّفْتُ واحدته: سَلجَمةٌ
سلجم: (اسم)
جنس نبات حوليّ من الفصيلة الصليبيَّة يشبه الكرنب واللفت، يزرع علفًا للماشية، يستخرج من بذوره زيت يصل...
المزيد
تلجيم: (اسم)
تلجيم : مصدر لجَّمَ
لَجمة: (اسم)
اللَّجْمَةُ : موضعُ اللجام من وجه الدابة
اللَّجْمَةُ :الصَّمْدُ المرتفع
اللَّجْمَةُ من الوادي: فُوَّهَتُه
لُجمة: (اسم)
الجمع : أَلجام
اللُّجْمَةُ : العَلَمُ من أَعلام الأَرض
اللُّجْمَةُ: الجبلُ المسطَّحُ ليس بالضَّخم
اللُّجْمَةُ: ناحيةُ الوادي
لُجُم: (اسم)
لُجُم :جمع لِجام
لجام: (مصطلحات)
ما تجعل في فم البهائم من أجل قيادتها، والجمع ألجمةٌ ولجم ولجم. (فقهية)
لجام: (مصطلحات)
بكسر اللام ، من لجم: أداة من حديد ونحوه توضع في فم الدابة ولها سيور تمكن الراكب من السيطرة عليها. (فقهية)
لجام: (مصطلحات)
الخرقة التي نشدها المرأة في وسطها. (فقهية)
ألجم الدّابّة:
لجَمها؛ ألبسها اللِّجامَ، وضَع في فمها حديدةً لقيادتها ''ألجم حِصانَه''.





بروفيسور

اعتقد بعد شرح كلمة لجم كل شيء واضح الآن





Nour A Dam
 

كل شيء واضح سيدي وأوضح من كل شيء 




بروفيسور

والآن نزلي الحديث عن خروج يأجوج ومأجوج في آخر الزمان وقتال البشر. .




بروفيسور

والآن سأخبرك عن كيف علم سليمان النبي بأمر محمد الرسول وما انزل عليه. ..سبق وقلت أن سليمان النبي غير الزمن. ..فجعل زمن الجن متأخر وزمن الشياطين متقدم. .ولولا ذلك لكانوا مع البشر في نفس الوقت كلهم يرون بعضهم البعض وتباد البشر من طرفهم. ..
ثم سليمان النبي كان لديه مفاتيح علم المستقبل ورأى كل شيئ يخص محمدا وقرر العودة في الزمن الأخير لما تكون النهاية. .لأنه قال ملك لا ينبغي لأحد من بعدي. ..وهكذا سيكون يشهد آخر الزمان أيضا. ..






Nour A Dam

وعن وصف خروج يأجوج ومأجوج قال -صلى الله عليه وسلم-: "ويبعَثُ اللهُ يأجوجَ ومأجوجَ ، وهم مِنْ كُلِّ حدَبٍ ينسِلُونَ، فيَمُرُّ أوائِلُهُمْ علَى بُحَيْرَةِ طبرِيَّةَ، فيشربونَ ما فيها ويَمُرُّ آخرُهم ، فيقولون: لقدْ كان بهذِهِ مرَّةً ماءً! ثُمَّ يسيرونَ حتى ينتَهُوا إلى جبلِ الخمْرِ، وهو جبَلُ بيتِ المقدِسِ فيقولونَ لقدْ قتَلْنا مَنْ في الأرضِ، هلُمَّ فلْنَقَتُلْ مَنْ فِي السماءِ، فيرمونَ بنشابِهم إلى السماءِ، فيردُّ اللهُ عليْهِمْ نشابَهم مخضوبَةً دمًا، ويُحْصَرُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ، حتى يكونَ رأسُ الثورِ لأحدِهم خيرًا مِنْ مائَةِ دينارٍ لأحدِكُمْ اليومَ، فيرْغَبُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ، فيرسِلُ اللهُ عليْهم النغَفَ في رقابِهم، فيَصبحونَ فَرْسَى كموْتِ نفْسٍ واحدَةٍ. ثُمَّ يَهْبِطُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ إلى الأرضِ، فلا يَجدونَ فِي الأرضِ موضِعٌ شبرٍ إلَّا مَلَأهُ زهَمُهُمْ ونَتَنُهُمْ، فيرغَبُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ إلى اللهِ عزَّ وجل، فيرسلُ اللهُ طيرًا كأعناقِ البُخْتِ، فتحملُهم فتطرحُهم حيثُ شاءَ اللهُ، ثُمَّ يرسِلُ اللهُ قطْرًا لا يُكِنُّ منه بيتَ مدَرٍ ولا وبَرٍ، فيغسلُ الأرضَ حتى يتركَها كالزلَقَةِ، ثُمَّ يقالُ للأرضِ انبتِي ثَمَرتَكِ، ودِرِّي بَرَكَتَكِ، فيومئذٍ تأكُلُ العصابَةُ مِنَ الرمانَةِ ويستظلُّونَ بقحفِها، ويبارَكْ في الرِّسْلِ، حتى إنَّ اللَّقْحَةَ مِنَ الإبلِ لَتَكْفِي الفئامَ مِنَ الناسِ، واللَّقْحَةَ مِنَ البقَرِ لَتَكْفِي القبيلَةَ منَ الناسِ، واللِّقْحَةَ مِنَ الغنَمِ لَتَكْفِي الفخِذَ مِنَ الناسِ. فبينما هُمْ كذلِكَ إذ بعَثَ اللهُ ريحًا طيبَةً فتأخُذُهُمْ تَحَتَ آباطِهِم، فتَقْبضُ روحَ كلِّ مؤمنٍ وكلِّ مسلمٍ، ويبقَى شرارُ الناسِ يتهارجونَ فيها تَهارُجَ الحمُرِ، فعليْهِم تقومُ الساعَةُ"





بروفيسور

لاحظي في هذا الحديث 
أن خروج يأجوج ومأجوج. في آخر الزمان. ..وقتالهم لأهل السماء. ..وهذا ماسبق وقلته أن من يقطنون في باطن الأرض يرغبون في نفس الشيء وهو السيطرة على السمآء. .
وعيسى المسيح يكون أيضا في صراع مع هؤلاء...

 -قال محمد الرسول -: "ويبعَثُ اللهُ يأجوجَ ومأجوجَ ، وهم مِنْ كُلِّ حدَبٍ ينسِلُونَ، فيَمُرُّ أوائِلُهُمْ علَى بُحَيْرَةِ طبرِيَّةَ، فيشربونَ ما فيها ويَمُرُّ آخرُهم ، فيقولون: لقدْ كان بهذِهِ مرَّةً ماءً! ثُمَّ يسيرونَ حتى ينتَهُوا إلى جبلِ الخمْرِ، وهو جبَلُ بيتِ المقدِسِ فيقولونَ لقدْ قتَلْنا مَنْ في الأرضِ، هلُمَّ فلْنَقَتُلْ مَنْ فِي السماءِ، فيرمونَ بنشابِهم إلى السماءِ، فيردُّ اللهُ عليْهِمْ نشابَهم مخضوبَةً دمًا، ويُحْصَرُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ، حتى يكونَ رأسُ الثورِ لأحدِهم خيرًا مِنْ مائَةِ دينارٍ لأحدِكُمْ اليومَ، فيرْغَبُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ، فيرسِلُ اللهُ عليْهم النغَفَ في رقابِهم، فيَصبحونَ فَرْسَى كموْتِ نفْسٍ واحدَةٍ. ثُمَّ يَهْبِطُ نبيُّ اللهِ عيسى وأصحابُهُ إلى الأرضِ، ...






Nour A Dam

سبحان الله  دلائل السنة الشريفة كثيرة وموثوق منها سيدي، اخرجت لنا منها هذا الكم من الحقيقة..   ماشاء الله، ماشاءالله





Nour A Dam

ومن الأحاديث النبوية الصحيحة أيضًا أنّ الرسول الكريم -عليه الصلاة والسلام- أخبر أصحابه بأنّ يأجوج ومأجوج هم أكثر أهل النار، فقد قال: "يقولُ اللَّهُ تَعالَى: يا آدَمُ، فيَقولُ: لَبَّيْكَ وسَعْدَيْكَ، والخَيْرُ في يَدَيْكَ، فيَقولُ: أخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ، قالَ: وما بَعْثُ النَّارِ؟ قالَ: مِن كُلِّ ألْفٍ تِسْعَ مِئَةٍ وتِسْعَةً وتِسْعِينَ، فَعِنْدَهُ يَشِيبُ الصَّغِيرُ، وتَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها، وتَرَى النَّاسَ سُكارَى وما هُمْ بسُكارَى، ولَكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَدِيدٌ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، وأَيُّنا ذلكَ الواحِدُ؟ قالَ : أبْشِرُوا، فإنَّ مِنكُم رَجُلًا ومِنْ يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ ألْفًا. ثُمَّ قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ، إنِّي أرْجُو أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا، فقالَ: أرْجُو أنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا، فقالَ: أرْجُو أنْ تَكُونُوا نِصْفَ أهْلِ الجَنَّةِ فَكَبَّرْنا، فقالَ: ما أنتُمْ في النَّاسِ إلَّا كالشَّعَرَةِ السَّوْداءِ في جِلْدِ ثَوْرٍ أبْيَضَ، أوْ كَشَعَرَةٍ بَيْضاءَ في جِلْدِ ثَوْرٍ أسْوَدَ"





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
١٪
٠٠٠ و هذا من رحمة الله بعباده
ياالله ماذا هم فاعلون بحالهم

🌾

كل هذه الحقائق صارخة بالفعل... و ما أصعب ما سيحل بالأرض و البشر الجاحد بأنعم الله حتى بات يبيع نفسه بأبخس الأثمان عند من عقله في رجله






Nouran Sh

مرحبا بروفيسور  
طاب مساؤك ومتتبعي هذه الصفحة الثرية بالمعلومات والتي لم تبخل علينا فيها يوما بوقتك وعلمك 
شكرا كثيرا والشكر لا يوفيك حقك
عانيت الأمرين ( بسبب ضعف النت ) حتى أجد هذا المنشور الذي تحدثتم فيه عن موضوع يتعلق بسؤالي التالي وأتمنى ان اجد الإجابة في الوقت الذي يناسبك بروفيسور وشكرا مقدما
****

تساؤلي بروفيسور اثاره في نفسي حديثكم عن ابن بابله ( النمرود ) وانه هو الفرعون وابن الشيطان وسيكون الدجال

ذكرني ذلك ببعض احاديث النبي عليه الصلاة والسلام التي سمعتها من قبل عن الدجال
منها حديث الصحابي تميم الداري الذي لقي رجلا مقيدا في جزيرة بعد أن تحطمت سفينتهم وتاهوا في البحر لأيام واعتقاده انه الدجال
وايضا حديث النبي مع ابن صياد اليهودي واعتقاد الصحابة بانه الدجال
 وكذلك الاحاديث التي ذكرت خروج الدجال  في آخر الزمان
السؤال سيد جارفينيا هل يعني ذلك أن الروح يمكن أن تنتقل من جسد لآخر لتمثل اشخاصا مختلفين ؟
وان كان ذلك كذلك هل يشمل ذلك ارواح البشر العاديين ؟
قرأت من قبل رواية لمصطفى محمود مثلت أحداثها هذا الموضوع ، لكنني اعتقدت ان ذلك مجرد تخيل إبداعي أو جدل فلسفي ولم اعتقد ان مصطفى محمود كان يعتقد امكانية إنتقال الأرواح فعلا
أخبرني سيد جارفينيا أن هذا لا يمكن حدوثه للبشر العاديين !






بروفيسور

حسنا سأخبرك عن إنتقال الروح باختصار لاني سبق وشرحت ذلك. .
لكن ساوضح أكثر أمر انتقال الروح عند الرجل الدجال




بروفيسور

لما يموت أحد البشر ويشترط أن يكون صالحا بمعنى صادق. ..فإن روحه تنفصل عن جسده كليا وتغادر وبعد ولادة طفل آخر فإن تلك الروح تندمج في جسده ولكن الذاكرة للحياة الأولى لا تعود إلى تدريجيا ...فيجد ذلك الشخص نفسه حين يكبر لديه مواهب غريبة أو يتكلم عن أشياء بعيدة كل البعد عن محيطه ولغات مختلفة ويعرف حتى ماحدث في ذلك الزمن الأول. ..
أما الشياطين فذلك شيء مختلف


بروفيسور

الكل يعلم أن الشيطان هو مخلوق خالد إلى قيام الساعة. .وبالتالي فإن كل ذريته لديهم هذه الميزة وهي العيش مطولا. ..وعليه فإن ابن بابلة لما هلك الجسد الذي كان يتلبسه قبضت روحه. ..حتى ولد الفرعون الأكبر وتلبسته روح ابن بابلة ثم لما هلك جسد الفرعون تم قبض الروح لتعود وتتلبس جسد الطفل الساحر ليصبح في آخر الزمان الرجل الدجال. ....وهذا يفسر خلود روح ابن الشيطان ابن بابلة حتى آخر الزمان لأنه ابن الشيطان الخالد ...




Nour A Dam

رهييييييييييييييييييييييب سيدي ، 
توضيح كاسر ..... نعم الشياطين خالدة وهذا اكبر دليل 






Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

لكن هناك بعض الأجساد البشرية التي تكون لديها الروح الخاصة بها لكن بسبب المس والسحر تتلبسها الشياطين وتستحوذ على أجسادهم ولكن بعد الرقية تترك الجسد ويعود الشخص لطبيعته






Nour A Dam
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

صدقت سيد الحكمة .... 🌷





Nouran Sh

ياللهول .. هذا ماتحدثت عنه رواية مصطفى محمود تماما
سأفكر في هذه المعلومة لعلي استطيع استيعابها لكنه
أمر مخيف حقا 
ذكرني بسيدة كنت أعرفها ماتت منتحرة في ريعان شبابها ولها أطفال صغار وكانت حياتها مثالية إلى حد بعيد 
قال الناس بعد موتها أنها ولدت في يوم مات فيه رجل من نفس البلد منتحرا
شيء مخيف حقا ويفتح الباب لتساؤلات كثيرة سيد جارفينيا





Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

الأمر لا يخيف إلى تلك الدرجة ولكن الأرواح تنتقل لتكمل أمر كانت ترغب به بشدة والصدق يكون له الرصيد الأكبر في ذلك.





Nouran Sh

لكن الارواح تنفصل في الآخرة أليس كذلك
أقصد ستعود كل روح إلى جسدها لتلقى حسابها وحدها






إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال

بروفيسور لقد أريتنا المستقبل بعين بصيرتك مع كل قطرة من علمك شحنت أفلاكا من الحقائق لكي ترسو بنا عند جبال بر الآمان من الجهل و أبعدتنا عن الأعراب الجاحدين و الذين أداروا ظهورهم عما ينتظر جنسهم من زمن يصعب حتى القوى فيهم...
***
جناحات خالصة من صدق الإيمان حفتنا بفضلك؛ رفعتنا و غيرت تفكيرنا؛ أخذت بأيدينا و ضممتها مع أيدي الحق و الحقيقة من خالص صدق إيمانك و قرّبتنا لنور رب العالمين... شعرنا بدفئ لم نكن لنشعر به من قبل و نحن نكتشف معك رموز من درر القرآن الكريم و يالها من أدلة و براهين على صدق ما قدمته لنا بكل تواضع و خشوع و خضوع لخالقك...
****
كم نفتخر بك بروفيسور عالي المقام و يغتسل العقل كل ليلة من الزمزم العذب الذي تمنحه لنا دون مقابل حتى لدعوة منا و هذا عجب العجاب من حضرتك...
كيف نوفي حقك بروفيسور جارفينيا يافخر لقبك؟!
***
رفع الله شأنك عنده و جعلك في ضيافته في الدنيا و في الآخرة بعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته و الصلاة والسلام على رسول الله





Nouran Sh
شكرا كثيرا على اهتمامك سيد جارفينيا
 وشكرا على كرمك وبذلك من وقتك الثمين وعلمك الواسع





Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 
Nouran Sh ..العفو سيدتي. .الشكر للرب وحده






Nour A Dam
مرحبا سيدي الكريم مجددا 🌷

وقد ذكر المفسرون أن سبب تسمية ذي القرنين تعود إلى وصوله للشرق والغرب، حيث يعبر العرب عن ذلك بقرني الشمس، وقيل لأنه كان له ضفيرتان من الشعر والضفائر تسمى قروناً، وقيل كان له قرنان تحت عمامته، .....

أيمكنكم أن تطلعني عن المعنى الحقيقي من نعث ( ذو القرنين ) واعرف انني من جنان علمكم سأقطف المنطق كدوما

أشكرك 
🌷






Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

Nour A Dam ..طيب سأقول لك

اشرحي كلمة قرن. ..ثم نزلي الآيات التي تتحدث عن كلمة أسباب وقرن






Nour A Dam

قَرِنَ: (فعل)
قرَنَ / قرَنَ بـ يَقرُن ويَقرِن ، قِرانًا قَرْنًا ، فهو قارِن ، والمفعول مَقْرون - للمتعدِّي
قَرَنَ بَيْنَهُمَا : جَمَعَ
قرَن بين الزوجين زوّجهما، جمع بينهما بالعقد
قرَنَ بين الحجِّ والعمرةِ/ قرَنَ الحجَّ بالعمرةِ: وصلهما، جمع بينهما في الإحرام
قَرَنَ الشَّيْءَ إلَى الشَّيْءِ : وَصَلَهُ وَشَدَّهُ إِلَيْهِ
قَرَن بين القول والعمل/ قرَن القولَ بالعمل :جمع بينهما
قرن بين عملين: أدَّاهما معًا،
قرن الفلاحُ الثَّورَين: جمعهما في حبل،
قرَن الشّيءَ إلى الشّيء: وصله وشدَّه إليه
قَرَنَ الوَلَدَ : ضَرَبَهُ عَلَى قَرْنَيْ رَأْسِهِ
قَرَنَ الفَرَسُ : وَقَعَتْ حَوَافِرُ رِجْلَيْهِ مَوَاقِعَ حَوَافِرِ يَدَيْهِ
قَرَنَ البُسْرُ : جَمَعَ بَيْنَ الإِرْطَابِ والإبْسَارِ
قَرن: (اسم)
الجمع : قُرونٌ
القَرْنُ : مادَّةٌ صُلْبَةٌ ناتئةٌ بجوار الأُذن في رءوس البقر والغنم ونحوها؛ وفي كل رأس قرنان غالباً
القَرْنُ من رأْس الإِنسان والشيطان: جانبُهُ وموضع القَرْن منه
القَرْنُ من القَوم: سيِّدُهُم
القَرْنُ من السَّيف والنَّصل: حدُّهُما
القَرْنُ من الشمس: أَولُ ما يبزغ عند طلوعها
القَرْنُ من الأكمة والجَبَل: رأسُهُما وأَعلاهُما
القَرْنُ من الجرادة: شعرةٌ في رأسها؛ وهما: قرنان، (مو)
القَرْنُ من الباقلَّى واللوبياءِ ونحوِهما: ثمرةٌ جافَّةٌ تتفتَّحُ من كل الدَّرْز البطني والدَّرْز الظهريِّ، وتحوِي الغلافَ الذي يشتملُ على الحبِّ
القَرْنُ :الحجَرُ الأَملسُ النَّقيُّ لا أَثر فيه
القَرْنُ: الشَّوْطُ من الجري
القَرْنُ من الزمان: مائةُ سنةٍ
امرأَة قَرْنٌ: كُفءٌ ونظيرٌ في الشجاعة
القرون الوسطى: مرحلة من تاريخ أوربا من القرن الخامس إلى منتصف القرن الخامس عشر من الميلاد
القَرْنُ: ذؤابة المرأة أو ضفيرتها لها قرون طوال
القَرْنُ: أهل عصر واحد أو زمان واحد، أمّة أو جماعة تعيش في عصرٍ أو زمانٍ واحد
أصبح على قرن غزال: أدبر وولَّى أمرُه،
أمسك الثَّور من قرنيه: جابه موقفًا صعبًا بكلّ شجاعة،
جاء بقرني حمار: إذا جاء بالكذب والباطل لأنّ الحمار لا قرن له
أبو قَرْن: (الحيوان) طائر يستخدم تجويفًا في أيّة شجرة ليصنع عُشَّه، يسدّ فتحة هذا العشّ على أنثاه وصغارها عدا فتحة صغيرة ليقدِّم لها من خلالها الطعام
قرن الصَّحراء: طرفها
قَرْن استشعار: هوائيّ، مُوصِّل كهربائيّ لإرسال موجات الرَّاديو أو التّليفزيون أو لاستقبالها
(الحيوان) عُضْو مَفْصليّ متحرّك على شكل قرن يكون في رأس الحشرات وبعض الحيوانات الدنيا، يُستخدم للحسّ أو الشمّ أو السمع أو التفاهم
وحيد القرن: (الحيوان) الكركَدَّن، حيوان ثدييّ من ذوات الحافر، عظيم الجثّة، كبير البطن، قصير القوائم، غليظ الجلد، له قرن واحد قائم فوق أنفه، ويتغذّى على العشب
قرن الغزال: نبات أوراقه شبيهة براحة اليد وقد انفرجت أصابعها
قرن الغزال : مُدية ذات مقبض
قرنا العقرب: زباناها
ذو القرنَيْن: لقب ملك عادل ورد ذكرُه في القرآن الكريم
ذو القرنَيْن: لقب الإسكندر الأكبر
هُوَ عَلَى قَرْنِي : هُوَ عَلَى سِنِّي وَعُمْرِي





Nour A Dam

قوله سبحانه: {فأتبع سببا} (الكهف:58).
****

أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ﴿٦ الأنعام﴾
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ﴿٧٤ مريم﴾
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ ﴿٩٨ مريم﴾
كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ ﴿٣ ص﴾
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا ﴿٣٦ ق﴾
وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا ﴿٣٨ النساء﴾
فَسَاءَ قَرِينًا ﴿٣٨ النساء﴾
فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴿٦ الأنعام﴾
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ﴿١٣ يونس﴾
فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ ﴿١١٦ هود﴾
وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ﴿٤٩ ابراهيم﴾
وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ ﴿١٧ الإسراء﴾
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ﴿٨٣ الكهف﴾
قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا ﴿٨٦ الكهف﴾
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ﴿٩٤ الكهف﴾
قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَىٰ ﴿٥١ طه﴾
أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ﴿١٢٨ طه﴾
ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ ﴿٣١ المؤمنون﴾
ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ ﴿٤٢ المؤمنون﴾
وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا ﴿١٣ الفرقان﴾
وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨ الفرقان﴾
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَىٰ ﴿٤٣ القصص﴾
وَلَٰكِنَّا أَنْشَأْنَا قُرُونًا فَتَطَاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ﴿٤٥ القصص﴾
أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا ﴿٧٨ القصص﴾
أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ﴿٢٦ السجدة﴾

****

﴿١٦٦ البقرة﴾ نفرّقت الصّلات التي كانت بينهم في الدّنيا من نسب و صداقة و عهود
وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ ﴿١٦٦ البقرة﴾ تقطعت بهم الحيل وأسباب الخلاص ، انقطعت المودة بينهم
الأسباب ﴿١٦٦ البقرة﴾ الأسباب: المودَّات أو تواصلهم الذي كانوا يتواصلون عليه في الدنيا. و السبب: المودة و علاقة القرابة، و تقطعت بهم الأسباب: أي الوُصُل و المودات و القرابات. و السبب في الأصل: الحبل.
الأسباب﴿١٠ ص﴾ الأسباب: طُرُق السماء في أبوابها. أو مَراقبها و معارجها.
سبب ﴿١٥ الحج﴾ بسبب: بحبل. و السبب: الحبل. قالوا للسبب: طريق و ذريعة.
سبب السبب: الحبل الذي يصعد به النخل، وجمعه أسباب، قال: ﴿فليرتقوا في الأسباب﴾ [ص/10]، والإشارة بالمعنى إلى نحو قوله: ﴿أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين﴾ [الطور/38]، وسمي كل مايتوسل به إلى شيء سببا، قال تعالى: ﴿وآتيناه من كل شيء سببا *** فأتبع سببا﴾ [الكهف/84 - 85]، ومعناه: أن الله تعالى آتاه من كل شيء معرفة، وذريعة يتوصل بها، فأتبع واحدا من تلك الأسباب، وعلى ذلك قوله تعالى: ﴿لعلي أبلغ الأسباب *** أسباب السموات﴾ [غافر/36 - 37]، أي: لعلي أعرف الذرائع والأسباب الحادثة في السماء، فأتوصل بها إلى معرفة ما يدعيه موسى، وسمي العمامة والخمار والثوب الطويل سببا (في اللسان: السب: الخمار والعمامة، وشقة كتان رقيقة. اللسان (سبب) )، تشبيها بالحبل في الطول. وكذا منهج الطريق وصف بالسبب، كتشبيهه بالخيط مرة، وبالثوب الممدود مرة. والسب: الشتم الوجيع، قال: ﴿ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم﴾ [الأنعام/108]، وسبهم لله ليس على أنهم يسبونه صريحا، ولكن يخوضون في ذكره فيذكرونه بما لا يليق به، يتمادون في ذلك بالمجادلة، فيزدادون في ذكره بما تنزه تعالى عنه





Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

طيب 

الكل يعلم أن البشر في القرون الماضية كانوا يعيشون مطولا. ..لكن الخلق في تناقص. ..فمنهم من عاش تسع قرون ومنهم من عاش ثلاث قرون ومنهم من عاش قرنان وفي زمانكم هذا منكم من يعيش حتى بعد قرن وهذا معلوم لدى الجميع. ..ولكن رغم ذلك الرب ذكر فقط ذو القرنين بذلك الوصف ولو كان يعني به المدة التي عاشها لكان أيضا أطلق ذلك الوصف على كل شخص عاش كذالك. ..وأما قولك انه كان له مثل القرون على رأسه فذلك ماوصف به الرب الشيطان. ..والرب لا يشبه رجلا صالحا بشيطان وهذا الوصف أيضا مستبعد. ...ولكن بعد النظر في تلك الآيات يتبين أن هذا الزائر عاش في قرن مضى مدة من الزمن ثم مات. ...وبعدها يعود ويعيش في قرن آخر في المستقبل ويعيش فترة من الزمن ثم يموت وذلك كله حدث من قبل. ...وبذلك وصفه الرب بذو القرنين. ..لأنه عاش في زمنين وقرنين منفصلين. ..
وأما قول الرب فاتبع سببا ساشرح لك معنى ذلك





إستيـــــــــــــــــــــــــــــــرا دويال
Ęngęłbęrt Jąrvįnįą
واااووووو وااااوووو... 😲 اذا حضر زمنين و كل واحد فيهما كان فيه قرنا من الحياة...
هل القرن الأول عندما زار الأراضين؟

ومتى كان القرن الثاني من فضلك؟






Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

إستيرا دويال ...انتم تقولون مثلا عاش فلان في القرن كذا 
وفلان الآخر عاش في القرن كذا وتضعون القرن عشرين أو القرن التاسع عشر. ...ولكن مدة عيشه فيهما ليس بالضرورة مئة سنة





Nour A Dam

😲😲😲😲
😲😲😲
😲😲
😲
حقا هذا منطقي أن يقصد بذو  
👈القرنين انه عاش 👈 قرنين من الزمن

 ****

عجزو عن اظهار علم تنقل الرووووووح ولم يذكر ذلك احد قبلك
                                       👇
 والان كل شيء واضح





Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

ضعي معلومات حول كم كان يعيش البشر من قبل






Nour A Dam

🌷🌷🌷🌷
🌷🌷🌷
🌷🌷
🌷

❒ تشتهر قصص الأنبياء بوقائعها، ولكن الكثيرون لا يعرفون معلومات عن هؤلاء الأنبياء، كعمرهم عند الوفاة أو محل الوفاة.

❒ تداول العديد من النشطاء روايات منسوبة إلى قصص الأنبياء تستعرض أماكن وأعمار الأنباء عن وفاتهم:-

                                                      ✏✏✏

1- نبي الله آدم عليه السلام: توفي في الهند عن عمر يناهر 1000 عام
🌷

2- نبي الله نوح عليه السلام: الأردن وبلغ عمره عند الوفاة 950 عاما
🌷

3- نبي الله صالح عليه السلام: لبنان وبلغ عمره عند 586 عاما
🌷

4- نبي الله زكريا عليه السلام: فلسطين وبلغ عمره عند الوفاة 207 أعوام
🌷

5- نبي الله إبراهيم عليه السلام: بابل – العراق، وبلغ عمره عند الوفاة 195 عاما
🌷

6- نبي الله إسماعيل عليه السلام: المملكة العربية السعودية، وبلغ عمره عند الوفاة 137 عاما
🌷

7- نبي الله يعقوب عليه السلام: فلسطين، وبلغ عمره عند الوفاة 129 عاما
🌷

8- نبي الله إسحاق عليه السلام: فلسطين وبلغ عمره عند الوفاة 120 عاما
🌷

9- نبي الله موسى عليه السلام: سيناء – مصر، وبلغ عمره عند الوفاة 120 عاما
🌷

10- نبي الله يوسف عليه السلام: فلسطين، وبلغ عمره عند الوفاة 110 أعوام
🌷

11- نبي الله عيسى عليه السلام: فلسطين رفع إلى السماء عن عمر 40 عامًا
🌷

12- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم: المملكة العربية السعودية، وبلغ عمره عند الوفاة 63 عامًا
🌷
🌷🌷
🌷🌷🌷
🌷🌷🌷🌷



هيا سيدي أبلغني النقاء من طيب علمك المصطفى 
🌷







Ęngęłbęrt Jąrvįnįą 

الزائر كان له علم عن كل شيء في الأرض 
 ...وذلك شرح معنى كلمة سببا وهي إحاطته بكل علم عن أي ظاهرة حدثت في كل جزء من  الأرض وطرق استخراجه والحكمة منه ...وعليه استخدم علمه وحكمته وخرج لينظر في أمر تلك العلوم ويختبرها بنفسه وكتب كل شيء عن تلك التجارب التي خاضها.





Nour A Dam
 

لم اجد في غير علمك مذاق المنطق

فعلا سيدي لقد أظهرت الخفي وازلت الغموض عن كل ذي مدفون ولا مرئي وكله من كتاب رافق الخلق منذ الف واربع مئة سنة.... او نقول منذ نزول آدم عليه السلام للأرض 

🌼احترامي الكامل🌼




أثير كلمات 


علمك عظيم جدا..
ودْ كل متتبعيك لو يكتبونه  على كل جدار مما تعلمونه منك حتى ترفع الغشاوة من على قلوبهم و أبصارهم...

نرتقي بفضلك و نستقي من سخاءك و عطاءك كل يوم و ليلة.. 




الحوار لايزال مستمر مع التحذير من عدم إنساب المعلومات لغير قائلها وشكرًا 



تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

المهدي المنتظر.... حقيقة مع البروفيسور

إسم سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المقدس || شرح للبروفيسور عبارة عن تفسير عبقري دامغ هدم كل التوقعات /علم يقال لأول مرة في التاريخ/

المهدي المنتظر الفضائي الأوكراني إيغور ميخائيلوفيتش / - مايو 31, 2021